1、高考资源网（） 您身边的高考专家吉林市普通高中20112012学年度上学期期末教学质量检测高 一 语 文说明：1整卷分为I卷、II卷，19道小题，满分120分；答卷时间为120分钟。 2答卷请用蓝黑或黑色笔，避免书写不清而影响分数。第卷 （38分）一、基础知识（16题，18分，每小题3分）1.下列加点字读音全都正确的一项是A匪我愆期（qin） 溘（k）死 窈窕（yo） 脉脉含情（m）B淇水汤汤（tng） 侘傺（ch ch） 廿四桥（nin） 否极泰来（fu）C奢靡（m） 涸辙（h） 茎叶（jng） 庐冢（zhng）D阡陌（xin） 契约（qi） 相勖（x） 潸然泪下（shn）2.下列各组词语中
2、，没有错别字的一项是 A袅娜 羁旅 干躁 义愤填膺B斑驳 颓废 瞥见 流觞曲水C猗郁 婆娑 寒喧 受益非浅D莅临 芜杂 诬蔑 浅尝则止3下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A诗经中的卫风氓是一首以弃妇为题材的诗歌，该诗将弃妇的黍离之悲写得淋漓尽致、感人至深。B. 双方无论研究方法多么不同，只要根本目标不相悖，就总有殊途同归的日子，在认识事物的过程中有这样那样的分歧是正常的C为了参加“红歌汇”合唱比赛，我班文娱委员精心设计了不少演唱方法，虽屡试不爽，但同学们仍旧以饱满的热情投入到排练中。D为使广大莘莘学子早日受益，我公司决定在吉林市区设独家连锁推广机构。4下列各句中，没有语病的一项是 A离骚的
3、作者是我国伟大的浪漫主义诗人屈原写的。B今年两会期间，代表们提出，只有走以最有效地利用资源和保护环境为基础的经济之路，提高人民的生活水平，才能实现可持续发展的目标。C曾记否，我与你认识的时候，还是个十来岁的少年，纯真无瑕，充满幻想。D王羽除了班里和学生会的工作外，还承担了校广播站“音乐不断”、“英语角”栏目主持，居然没有影响学习成绩，真让人佩服。5下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是A贫贱有此女，始适还家门而吾与子之所共适B固知一死生为虚诞 固一世之雄也C其叶沃若 其孰能讥之乎D犹不能不以之兴怀 夫夷以近，则游者众6. 下列文学常识有误的一项是A诗经是我国最早的诗歌总集，开创了我国现实主义
4、的诗风。可分为“风”、“雅”“颂”三部分。其中“颂”分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，大部分是各地民间歌谣。B孔雀东南飞选自南朝徐陵编的玉台新咏，它是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，与木兰辞合称为“乐府双璧”。C赋讲究文采、对仗、韵律，兼具诗与散文的性质。语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；内容上侧重于写景，借景抒情。D朱自清，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士；毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。 其散文朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，极富有真情实感，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。二、阅读下文，完成711题（20分。7-10题每题3分，11题8分）石钟山记苏轼 水经云：“
5、彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此
6、颧鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 注：彭蠡：鄱阳湖。
7、郦元：郦道元。 钟磬：二者都是乐器。函胡：重浊而模糊；清越：清脆而响亮。桴：鼓槌。 齐安、临汝、饶、德兴，均是地名。 硿硿：硿硿地发出声响。 噌吰：钟声洪亮。 罅：缝隙。 窾坎：击物之声；镗鞳：钟鼓之声。 无射：钟名。7请选出对加点词解释错误的一项 A而此独以钟名 名：命名B余自齐安舟行适临汝 适：恰好 C至莫夜月明 莫：通“暮”，傍晚D古之人不余欺也 余：第一人称代词，我8请选出对加点词“虽”“或”的意思判断准确的一项 （1）而渔工水师虽知而不能言 （2）虽无丝竹管弦之盛（3）或曰此颧鹤也 （4）既其出，则或咎其欲出者 A（1）（2）相同，（3）（4）相同。B（1）（2）不同，（3）（4）不
8、同。C（1）（2）不同，（3）（4）相同。D（1）（2）相同，（3）（4）不同。9请选出属于石钟山得名缘由的一项是 微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟 南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇 石之铿然有声者，所在皆是也 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声A B C D10请选出下面对原文内容的分析正确的一项 A郦道元与李渤对石钟山得名的认识并不一样，郦道元认为李渤通过“得双石于潭上，扣而聆之”之举而发现的声音，到处都有，所以不能证实石钟山得名由来。B苏轼为了弄清山名由来，独自一人在月明之夜到了石钟山下亲自考察了那里的地形地貌，沿途中发
9、现了得名之根本。C在船上，苏轼听到山上有惊起的大鹘，又看到高耸的巨石，在山谷中大笑的老人，感受到这里的神奇莫测，这也激起了他的好奇心。 D 通过石钟山名由来之事，苏轼得出一结论：凡事不能只靠主观判断，要通过实地考察；既要有所考察发现，还要详细记载，这样才能避免以讹传讹，造成谬传事实。11请将文中画线句子翻译成现代汉语（8分）（1）虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（3分）译文：_ （2）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（5分）译文：_ 第卷（82分）三、完成1213题（14分）12认真阅读下面这首唐诗，读后回答问题（8分）九 日杜 甫重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此
10、不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！（1）颈联中提到“玄猿”和“白雁”，有什么作用？（5分）答： （2）结合尾联，简要分析这首诗表现出了作者什么样的情感。（3分）答： 13填空（任选3道题回答，6分）（1）携来百侣曾游， 。恰同学少年，风华正茂； ，挥斥方遒。（毛泽东沁园春长沙） （2）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅， 。 ，泣孤舟之嫠妇。 （苏轼赤壁赋） （3） ， 。开荒南野际，守拙归园田。（陶渊明归园田居）（4）绕树三匝，何枝可依？ ，海不厌深。 ，天下归心。（曹操短歌行） 四、阅读下文，完成1416题。（13分）谢 土乔忠延说明土地对人类的
11、重要，其实无需任何语言，我家乡的一种民俗就可以说得清楚明白。这民俗便是：谢土。感谢土地，不是一句空话，逢年过节乡亲们都要祭祀。摆上自己舍不得吃的好食物，先敬献土地爷。土地爷，是乡亲们眼里最受尊敬的神仙。村里人不说土地神，都说土地爷。爷，是尊称，在村里只有辈分大的、威望高的，才配享受这“爷”的称呼。足见土地的地位。土地的地位为什么高？看看神龛两边的对联就明晓了：“土能生万物 地可发千祥”。一副通俗的对联，说透了万代相传的事理。易经说：“坤厚载物”。乾，为天；坤，为地。万物由土地中获得生命，互为依凭，和谐生存，岂不是“发千祥”？“生万物”、“发千祥”，还不是最大的功德？因而又说：“厚德载物”。像土
12、地那样滋生万物，养育万物，才是这世上头等大的功德啊。乡亲们对于土地的尊崇和敬畏自然不是这么理性的，而是感性的，是从生存的愿望出发的。在他们眼里，土地是活着所必需的，没有土地，就会断了吃食。没有吃食，怎么活得下去？所以，农人和土地的关系，是不能用人和物的关系来看待的，而是人和他命根子的关系。我记得大伙儿最喜欢用的词是：伺候。农人一年到头就是伺候庄稼。秋天收过玉米，大田坦荡开去，一览无余。你看吧，男女老少都在精心伺候土地。土地犁开不行，只虚不绵，还要耙过；耙过不行，只绵不绒，还要耱过。耱一遍再耱一遍，耱得土细如面，又绵又绒，撒一把种子进去，舒适得就像在冬阳暖照的炕头上睡大觉。把土地伺候到这个份上，
13、虽然人累得骨头都能散了架，可这会儿才是顶受活的。受活的农人不会把笑颜挂在脸上，只是干完了农活还不离开，坐在田头，拨弄起自家的烟袋。一代一代的农人，就这么将青春，将壮实，将晚年全都伺候了土地，直到耗干最后一滴心血无奈地倒下，被别人种进土地。这就是叶落归根，入土为安。土地供养人活着，还供养人死去。说土地是人的命根子一点也不过分。由此回望，我对那首游击队之歌更是情有独钟。独钟在那句：“我们生长在这里，每一寸土地都是我们自己的。无论谁要抢占去，我们就和他拼到底！”每一寸土地都是我们自己的，是我们的命根子，是我们心灵的呐喊，是一呼百应，千应，万应，应者如云的呐喊啊！也许早有渊源。我家乡诞生过最早的诗歌击
14、壤歌，先祖唱道：日出而作，日入而息，耕田而食，凿井而饮耕田与凿井，出作与入息，都要在土地上进行，土地与人们息息相关的命运早在四五千年的歌谣里就唱了出来。何止是保家卫国，其实在更早的时候，土地与人就凝结在一起了。不是有神话女娲造人吗？抟土真能造人？我不相信。但是我相信，没有土地就没有生命，当然也就不会有人。从这个缝隙窥视，土地就是人的生命。文化大革命时，土地爷被赶出了庙堂，赶下了神龛，却被人们高高供奉在心目中。最能印证这神灵的就是至今还颇为流行的村俗：谢土。无论谁家盖了新房，都会毕恭毕敬地摆上祭品，虔诚地跪在地上，焚香叩首，恳求土地爷宽谅恕罪，恳请土地爷保佑平安。即使当初那些砸像毁庙最狂荡的逆子
15、，也会双膝跪地，磕头如捣蒜。对土地的诚敬，不仅仅是谢土，是从早于谢土的“破土”就体现出来的。一块土地，或是盖房子，或是修道路，哪怕是在上头盘个做饭的炉子，只要是不让它再长花草五谷，那就是对土地的破坏。这破坏就被人们视为“破土”。破土无疑就是罪过，破土的人无疑就是罪人。因而，动工前非举行个破土仪式不可。先前我不理解，为什么要用鸡血、马血破土奠基，制造惨烈。何必弄得这么血色恐怖？后来领悟了，那血淋淋被宰的何止是鸡？何止是马？是土地，是土地在迸溅鲜血！宰杀土地，无异于宰杀人们赖以生存的命根子。割断了生存的命根子，那倒下的就不是土地，就不是鸡和马，而是人类自己。谢土，在我看，是人们对自己最严厉的警示。
16、 14.下列对文中有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）A. 乡亲们对土地非常尊崇和敬畏，因为他们有“土能生万物 地可发千祥”的理性认知。B.“谢土”表现了人对土地的诚敬，“破土”也能够体现出来，而且比“谢土”更早。C. 文化大革命时期，有形的土地爷被赶下了神龛，无形的神灵却被人们高高供奉在心目中，但是破坏者从未有过这种虔诚。D. 在作者看来，一方土地养育了一方人，土地是人的命根子，没有土地就没有生命。E.这篇文章以“谢土”这一民俗切入，从历史、文化等层面剖析土地对人类的重要意义，详写文化中的土地，略写历史中的土地，详略得当，恰到好处。15第五段划线句“大伙儿最喜欢用的词是：伺候。农人一
17、年到头就是伺候庄稼。”你如何理解这里的“伺候”？（5分）答： 16本文的题目是“谢土”，结合全文谈谈你对其内涵的理解？（4分）答： 五、语言文字运用（5分）17仿照所给句子的格式，补写一组句子，使它们构成排比句，并保持句意的一致性。（3分）青春是一道美丽的彩虹，有绚丽的色彩，妩媚的身姿； ， ， ；青春是一段多彩的生活，有会心的微笑，真诚的鼓励。 18请任选一题，写出上联或下联。（2分）（1）上联：山羊上山，山碰山羊角。 下联： ， 。（2）上联：怀揣大学美梦迎接新年号角， 下联： 。六、作文（50分）19请以“ 的日子里”为题，写一篇800字以上的记叙文。要求：将题目补充完整；要凸显真实感受
18、，注意叙事要有完整清晰，注意灵活运用各种描写手法；不要出现真实姓名；书写要规范，工整清晰，每一个错别字扣一分，重复不计。命题、校对： 李薇 修海霞 李玲 田立辉吉林市普通高中20112012学年度上学期期末教学质量检测高一语文 参考答案及评分标准1C A窈窕（yo）B淇水汤汤（shng）否极泰来（p）D阡陌（qin） 契约（q）2B（A干燥 C 寒暄、受益匪浅D 浅尝辄止)3B（A对象误用，国破家亡之痛；B殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果；C望文生义，屡次实验都没有差错；D莘莘，众多的样子。“莘莘学子”整个词语是指众多的学生，因此前面不能再用“广大
19、”来修饰）4B（A杂糅；C有歧义，到底是我十来岁，还是你十来岁；D成分残缺，“承担”缺少宾语中心语，可在“主持”后加“的工作”，“居然没有影响学习成绩”缺主语，可在前面加上“这些工作”之类的主语)5B（适：出嫁/享有。固：本来/本来。其：它的/难道。以：因/而）6A（“风”指“十五国风”，大都是各地民间歌谣；颂，宗庙祭祀的乐歌）7B（动词，到）8A（虽：虽然，转折连词；或：有的人，代词）9. A（李渤之举，作者否认；作者借此否定李渤之说；寺僧之举，作者也是否定的）10D（A二人没有肯定否定之实，是作者否定李渤之说；B是与长子苏迈一同前往；C“看到老人”、“激起好奇心”错） 11.（8分。建议：
20、采分点正确就赋给该点之分）（1）即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！（3分。“虽”“鸣”各1分，句意1分）（2）我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋。（5分。“余”“是以”“简”“陋”各1分，句意1分）12.（8分）（1）“玄猿”他乡日暮，一声声黑猿的啼鸣，凄清哀怨（写出意象特点得1分），诗人漂泊异地，思乡情浓，难免泪下沾襟（写出情感特点的1分）。 “白雁” 霜天秋晚，白雁南来（写出意象特点得1分），更容易触发诗人思亲怀乡的感情（写出情感特点得1分）。用他乡和故园的物候作对照，自然地透露了诗人内心的隐秘：乡愁撩人啊！（写出作用得1分，共5分）（2）（共3分）尾联以佳
21、节思亲作结，遥怜弟妹，寄托飘零寥落之感（1分）。上句由雁来想起了弟妹音信茫然；下句哀叹自己身遭战乱，衰老多病（1分）。诗人一边诅咒“干戈”象逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源“干戈”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露（1分）。13(6分。任选3道题回答，错、漏、多一字该空不得分)（1）忆往昔峥嵘岁月稠，书生意气（2）不绝如缕，舞幽壑之潜蛟（3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（4）山不厌高，周公吐哺14BD（A原文“乡亲们对于土地的尊崇和敬畏自然不是这么理性的，而是感性的，是从生存的愿望出发的。在他们眼里，土地是活着所必需的，没有土地，就会
22、断了吃食。没有吃食，怎么活得下去？”B原文“对土地的诚敬，不仅仅是谢土，是从早于谢土的“破土”就体现出来的。”C“即使当初那些砸像毁庙最狂荡的逆子，也会双膝跪地，磕头如捣蒜。”D原文“但是我相信，没有土地就没有生命，当然也就不会有人。从这个缝隙窥视，土地就是人的生命。”E关于文章中“历史”与“文化”的土地描述，从开始到结尾都是并行的，无法准确区分详略程度）15（1）“伺候”体现了农人从生存愿望出发对土地尊崇和敬畏的态度。（1分）（2）文中的一系列动作，能看出农人精心伺候土地，把土地当成有灵性的对象。“犁开，耙过，耱过，耱一遍再耱一遍。”（2分）（3）人和土地的关系是人和他命根子的关系，伺候土地
23、就相当于维持生命。土地供养人活着，还供养人死去，她值得一代一代的农人将全部都用来伺候她。（2分）16 (1)以一种民俗为题，说明土地的地位极高，对人类很重要。土地是农民的命根子，从古至今，土地给人们的生存提供物质保障。（2分）（2）不仅物质保障让人们对土地尊崇和敬畏，而且土地具有深厚的历史和文化底蕴，“谢土”反映了强烈的地根意识，在作者看来也是人类对自己最严厉的警示，在当今社会有现实意义。17.（3分。每句1分，要语意一致）参考：青春是一首动听的歌曲，有优美的旋律，昂扬的气息 18（3分）参考：（1）水牛下水，水淹水牛鼻。或：水牛下水，水没水牛腰。或：水牛下水，水浸水牛头。（2）彰显青春活力挥
24、洒苦涩汗水。【推荐赏析：若有恒何必三更眠五更起，最无益莫过一日曝十日寒。（明代学者胡有仁）贵有恒何必三更起五更睡，最无益只怕一日曝十日寒。（毛泽东改写）】19.作文(50分) 一般在3542分间浮动，未将题目补充完整者，在应得分内扣除2分。作文赋分标准分七个等级：言辞不道德、偏激者，按0分处理；只写标题，5分；未形成完整文章者，只写二三百字，25分以下；如果相对完整，达到500字以上，可以按及格文章处理30-32分；抄袭文、跑题文差者25分；跑题文较好者、不跑题没特色文，分数30分，向上浮动不超5分；较成型，叙事完整，能注重描写，主题明了，稍有瑕疵者，分数42分，上下浮动3分；特色文章（只要具
25、备以下特征之一的），构思新颖：叙事有波澜且描写精彩，语言畅美，45分，上浮2分。参考译文：水经说：“鄱阳湖口有石钟山。”郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音。南边那块的声音重浊而模糊，北边那块的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。他自己认为找到石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。山石被敲打时铿锵作响，到处都这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢?
26、 元丰七年六月丁丑日，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，发出硿硿的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上宿巢的老鹰听到人声，也受惊飞起来，在云霄中磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝
27、，不知它们的深浅，微微的水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便产生这样的声音。船绕到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说：“你知道吗?那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古代的人没有欺骗我啊!”凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗?郦道元见到和听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面，所以不能知道真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用文字表达。这就是石钟山得名的由来在世上没有流传下来的缘故啊。而浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋。高一语文试题 第 11 页 （共 11 页）
