1、绝密启用前吉林一中20132014学年度下学期高二历史三月考高二历史试卷考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx题号一二三四五总分得分注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）请修改第I卷的文字说明评卷人得分一、单项选择1. 某位思想家强调，屈从于他律就是道德上的懦弱，道德懦弱是蒙昧主义盛行的前提；而自主的自律则是道德上的勇敢，道德上的勇敢是启蒙(思想)得以普及的前提。这位思想家是()A狄德罗 B康德C洛克 D伏尔泰2. 从战国“百家争鸣”到西汉 “独尊儒术”的转变体现了（ ）中央集权的强化 思想控制的加强 大一统局面的形成
2、儒家以外各学派的消亡A. B. C. D.3. 无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是: 甲: “亲吾父以及人之父, 以及天下人之父”, 要“视天下为一家, 中国犹一人。” 乙: “工、商皆民生之本。”“天下为主, 君为客。”丙: “邪辟之说灭息, 然后统纪可一, 而法度可明, 民知所从矣。”丁: “保天下者, 匹夫之贱, 与有责焉。”（） A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 D.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武4. “节用而爱人，使民以时。”孔子这句名言的核心思想是（ ） A“理” B“道” C
3、“仁” D“气”5. 儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（ ）A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.制天命而用之C.天人感应，君权神授 D.为天下之大害者，君而已矣6. 明确主张“社会契约论”的启蒙思想家有（ ）霍布斯 洛克 伏尔泰 卢梭 ABCD7. 德国哲学家康德（17241804年）针对启蒙运动“不承认任何外在的权威”，提出人应该独立思考。针对启蒙思想家以理性的化身安排社会和个人生活，提出人非工具，并大声疾呼“理性啊，多少罪恶假汝之名以行”。他批判启蒙运动是基于（）A某些启蒙思想家沽名钓誉 B法国大革命的悲剧C个别思想家歪曲理性主义的实质 D殖民扩张的罪恶8. 揭开近代欧洲
4、宗教改革序幕的是( )A.加尔文改革 B.英国宗教改革C.马丁.路德改革 D.梭伦改革9. 王夫之在读通鉴论中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”这段材料体现出王夫之（）A主张分权制衡 B主张用相权来限制君权C认为元代相权严重反弹 D主张用地方分权来制约中央集权10. 古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义是()A否定神的存在B反对天主教会的权威C宣扬唯物主义思想D树立人的尊严和权威11. 伊斯兰教的创始人默罕默德出生于( )A印度半岛B阿拉伯半
5、岛C伊比利亚半岛D山东半岛12. 在古代希腊、罗马文明之后，基督教会使人们的个人意识受到极大的压制。为此，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领人们迈进了理性时代。”这三次思想解放潮流蕴涵的共同文化精神是（ ） A伦理道德B人文主义C理性主义D民主科学13. 斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律，是为了约束人们，使之听从理性的指导，而人并不是生来就能听从理性指挥的，因此，法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是()。A朱熹 B董仲舒 C李贽 D王夫之14. 明清之际进步思想产生的根本原因是()A商品经济发展、资本主义生产关系的产生与
6、发展B封建专制统治强化并出现严重危机C宋明理学占主导地位D人民起义的推动15. “一切国家都有一个相同的目的，就是自保。但世界上还有一个国家，它的政制的直接目的就是政治自由。”（法孟德斯鸠 (1689-1755)，论法的精神上册）这个国家是（ ） A英国B法国C美国D俄国16. 伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，其主要原因是 ( )A伏尔泰是启蒙运动的领袖B儒家思想是中国传统文化的核心C伏尔泰提出人民主权说D反对封建君主专制的需要第II卷（非选择题）请修改第II卷的文字说明评卷人得分二、非选择题17. 阅读下列材料：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以
7、上亡以持一统臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。汉书？董仲舒传请回答：材料集中反映了董仲舒的哪些思想主张？对于西汉王朝的统治有何意义？18. 阅读下列材料：材料一孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？材料二中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求
8、，认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。请回答： (1)据材料一，孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化？从孔子所处的社会阶段分析，这一时期出现这种变化的根本原因是什么？(2)据材料二，概括中国古代人文主义的主要观点。(3)根据上述材料，谈谈中国古代人文主义在人类历史发展中的积极作用。19. 阅读下列材料，回答问题。材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔哥拉材料二 上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然是灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称
9、义显然单是因信，而不是任何行为。马丁路德论基督徒的自由材料三 人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志“，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权力和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不可分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。 卢梭（1）材料一体现的人文主义精神的内涵是什么？指出这一思想产生的背景。（2）在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？（3）概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？20. 阅读下列材料：材料一在文
10、艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。搜搜百科达尔文进化论材料二严复天演论的特点在于它不是赫胥黎原书的忠实译本，而是有选择、有取舍、有评论、有改造，根据事实，“取便发挥”的“达旨”。这本书所以能起巨大影响，原因也在这里，它对外国思想的介绍翻译没有生搬硬套，而是力求服务于当时中国的需要。天演论用自然科学的许多事实，证明了生物界物竞天择、进化无已的客观规律，以达尔文主义
11、的科学性和说服力，给了当时中国人以振聋发聩的启蒙影响和难以忘怀的深刻印象，立即作了当时正涌现的新型知识分子和革命派的重要的精神食粮，煽起他们救亡图存的爱国热情，走上革命道路。固然这主要由于社会阶级斗争形势所决定，而天演论在思想上所起的作用也不容忽视。李泽厚论严复材料三它(达尔文主义)还是对西方社会产生了深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。在政治上，这一时期正是俾斯麦“铁血”统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。他们认为在政治活动中和在自然界一样，最强有力者是得胜者，好战的品质决定谁将在国际“生存斗争”中获胜。在经济生活中，这是自
12、由经营和粗俗的个人主义盛行的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。他们论证说，他们应得到幸福和成功，因为他们已证明自己较无能的穷人更“适合”，而且，大公司对小公司的兼并是“生存斗争”的一部分。19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辩说，殖民地是强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说，按照世间的成就判断，诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答：(1)依据材料一并结合所学知识分析说明达尔文进化论产生的条件。(2)据材料二归纳概括严复天演论的特点。(3)结合材料二
13、、三说明达尔文进化论产生的影响。21. 阅读下列材料：材料一仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”汉书董仲舒传材料二所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。顾炎武日知录材料三所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事。为众民之所公举，即为公民之所公用。民者如店肆之东人，君者乃聘
14、雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱易明也。众民所归，乃举为民主，如美、法之总统。康有为孟子微请回答：(1)据材料一、二，概括董仲舒的建议与顾炎武的观点。(2)结合所学知识，简要说明董仲舒建议的结果及其对历史发展产生的重大影响，并指出顾炎武观点形成的经济根源。(3)概述材料所述三个历史时期儒家思想内涵的演变。22. 材料第一条 在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。 第三条 整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。 第六条 法津是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参预法律的制定。在法律面前，所有的公民都是平等
15、的，故他们都能平等地按其能力担任一切官职，公共职位和职务，除德行和才能上的差别外不得有其他差别。 第十条 意见的发表只要不扰乱法律所规定的公共秩序，任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。 第十七条 财产是神圣不可侵犯的权利。 摘自法国人权和公民权宣言（1789年8月）根据材料概括人权和公民权宣言的主要内容。根据材料并结合所学知识，评价人权和公民权宣言。23. 材料1：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？焚书答耿中丞材料2：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。明夷待访录财计三材
16、料3：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”“保国者，其君其臣，肉食者谋之。”“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”日知录卷十三正始请回答：(1)上述材料分别出自哪些思想家？(2)材料1、材料2的观点是什么？(3)材料3的思想主张是什么？近代学者根据材料3归纳出的用于自勉的警句是什么？24. 思想文化活动是人类适应、利用、改造客观世界的实践过程中创造的精神成果,它反映人类社会思想文化、科学技术领域的发展进程及其重要内容。毛泽东指出，“一定的文化是一定社会的政治与经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响与作用于一定社会的政治与经济”。阅读以下材料 【材料一】孔子是
17、私学教育的鼻祖，但在史记孔子世家的记载中，有很多同时代的隐士关于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。【材料二】苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”。强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。【材料三】宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立皇家画院，而且有考试制度。如有一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的画的是船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。【材料四】到论天下之理，则要妙
18、精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。（南宋）朱熹行宫便殿奏札 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。（明）李贽藏书卷【材料五】李贽虽在麻城（李贽弃官后孑身寄居麻城的龙潭湖芝佛院，位于湖北省的东北部）但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃到京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其
19、元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 袁行霈中华文明史请回答相关问题：（1）春秋战国到秦汉是我国古代的转型时代，请用史实说明这一转型的体现。(2)依据材料一与结合所学知识，指出孔子创办私学的最大的作用，分析当时“矮化”孔子的原因。 (3)材料二、三反映北宋书法、绘画的什么共同特征？结合所学知识，简要分析北宋书法、绘画呈现上述特征的主要原因。（4）据材料四，分析李贽与朱熹的观点有何不同？有著名学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济与思想三方面予以说明。 参考答案一、单项选择1.【知识点】启蒙运动代表人物
20、及主张【答案】B【解析】从题干材料中可以看出强调道德思想上的自律，符合康德思想自由的主张；人不是他人的工具，人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。故选B项。【思路点拨】利用所学知识排除错误选项A、B、C、即可。2. 【知识点】百家争鸣、汉代儒学【答案】D【解析】本题是考查“罢黜百家，独尊儒术”的组合型选择题，体现出一定的因果关系，难度较大。要从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变原因、影响等方面分析，同时还要正确理解其背景特征。西汉时“罢黜百家”，并不是其他各学派的消亡，由此排除。【思路点拨】组合式选择题，答题时可以确定正确选项或者排除其中错误选项。3. 【知识点】中国传统主流文化思想的演变、
21、宋明理学、明清儒学思想的发展【答案】D【解析】试题分析: 甲体现理学的注重品德, 强调人的社会责任与历史使命; 乙体现黄宗羲的“工商皆本”的思想; 丙体现董仲舒的“大一统”思想; 丁体现顾炎武的“天下兴亡, 匹夫有责”的思想。【思路点拨】本题为基础知识题，根据题干言论和所学知识可选出。4. 【知识点】百家争鸣代表人物与主要观点【答案】C【解析】考查孔子的思想【思路点拨】本题考查学生对孔子思想“仁”的内涵的理解。5. 【知识点】明清儒学思想的发展【答案】D【解析】本题考查学生对民主概念的理解。D项抨击君主专制，体现了一定的民主性。【思路点拨】依据所学知识可知A、B、C选项分别为孟子、荀子、董仲舒
22、的主张，可排除。6. 【知识点】启蒙运动、卢梭【答案】C【解析】此题为基本常识题,依据所学知识可选择C【思路点拨】社会契约论为卢梭的政治主张，可直接选出。7. 【知识点】启蒙运动、康德【答案】【解析】注意题干中康德的生活时代。1789年法国大革命后复辟与共和的斗争历经百年、政权更迭频繁加上假借自由与理性的名义导致频繁的屠杀等，故康德的呼吁针对法国大革命的悲剧。【思路点拨】本题解题关键是把握题干的时间提示即法国大革命后的百年间，或者运用排除法把A、C、D选项与题干主张不符剔除。8. 【知识点】文艺复兴和宗教改革时期的人文主义【答案】C【解析】本题属基础题，依据所学可知答案C。【思路点拨】本题为基
23、础知识题，依据所学可知马丁路德改革揭开序幕。9. 【知识点】明清儒学的新发展、王夫之的主张【答案】B【解析】根据题干信息可知王夫之强调相权。【思路点拨】题干提供的信息是用相权限制王权，符合明清时期儒学抨击君主专制的政治主张要求。10. 【知识点】西方人文主义的起源、智者学派的主张【答案】D【解析】本题主要考查智者学派的思想主张。材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量取得养生之资的”，说明智者学派宣扬人的尊严和权威，与之对应的是D项。普罗泰格拉认为神不可知，但并没有否认神的存在，A、C两项错误；当时还没有天主教会，B错误。【思路点拨】本题解题关键是区别A与D选项的不同之处，从题干的关键信息“神
24、是不可知的”可排除A。11. 【知识点】西方宗教改革【答案】B【解析】根据所学，伊斯兰教的创始人默罕默德出生于阿拉伯半岛，因此选B. 【思路点拨】本题属于基础知识题，可依据所学得出答案。12. 【知识点】西方人文精神的起源与发展、人文精神的内涵【答案】B【解析】此题为基本常识题，依据所学知识可选择B【思路点拨】智者运动、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动体现了人文主义产生、发展、高潮的三个阶段。13. 【知识点】中国传统主流文化的演变、宋明理学【答案】A【解析】朱熹强调存天理，灭人欲，要求人们放弃私欲，服从天理。从这个角度看与斯宾诺莎的思想有相同之处。(当然，两者的阶级属性有质的区别)【思路点拨】斯
25、宾诺莎的思想强调理性与朱熹存天理有相似之处，其他三人的主张与题干信息无关。14. 【知识点】明清儒学思想发展的背景【答案】A【解析】本题主要考查学生对历史现象的理解能力。解题的关键是运用社会存在决定社会意识的原理进行分析，一般根本原因要归结到经济上。【思路点拨】一定的思想文化是一定时期社会政治经济的反映，其根源从经济角度分析即可。15. 【知识点】英国资产阶级革命和君主立宪制的确立与完善【答案】A【解析】此题考查学生对英国文艺复兴中的著名人物的识记能力。【思路点拨】孟德斯鸠生活的时代是在欧美资产阶级革命后，这一时期英国君主立宪制确立并不断完善，而法国政权更迭，复辟与共和斗争不断，美国还在英国殖
26、民时期，俄国则是封建沙俄统治。16. 【知识点】儒家思想、伏尔泰的主张【答案】D【解析】伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，启蒙运动与文艺复兴区别在于主要是反封建专制制度，为资本主义确立政治蓝图。【思路点拨】伏尔泰推崇儒家思想的目的是为启蒙运动服务，而启蒙运动的政治主张即是反封建专制制度。二、非选择题17. 【解析】根据材料“春秋大一统者，是以上亡以持一统”和“臣愚以为诸皆绝其道”可以得出结论。【知识点】董仲舒的主张、汉代儒学【答案】“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”。巩固国家统一，加强中央集权。【思路点拨】依据材料可以提炼相关思想主张，回答意义时则需要掌握董仲舒的目的是以思想统一巩固主张统一。1
27、8. 【知识点】春秋战国时期的百家争鸣、孔子思想、中国古代思想文化的人文主义。【答案】(1)变化：由事鬼神到重视人，人的地位不断提高。原因：春秋时期生产力的发展，人们改造自然能力的提高。(2)主张和谐、倡导仁爱；提倡礼治(礼法模式也可)；重视道义、倡导诚信。(3)有利于社会的和谐发展，形成良好的道德规范。【解析】第(1)问先从材料中提取人们的认识变化，然后从生产力角度回答变化的“根本原因”；第(2)问直接从材料中提取有效信息回答；第(3)问注意从“积极”方面回答。【思路点拨】一定的思想文化是一定时期社会政治经济的反映，回答问题时需掌握春秋战国时期的时代背景；回答题型“依据概括”时需分析提供的材
28、料有几层意思，也可以结合标点符号和试题分值来组织答案；最后一问的积极意义注意语言的规范性与书面化，言之有理即可。19. 【知识点】人文精神的起源与发展、宗教改革、启蒙运动【答案】（1）内涵：强调人的价值，树立人的尊严。背景：商品经济发展，民主政治高度发展。（2）观点：因信称义。意义：否定了教皇的权威，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权。 （3）主张：社会契约论；人民主权说；法律保障民主（法律面前人人平等）。影响：丰富发展了人文主义内涵；为早期资产阶级革命做了舆论准备。【思路点拨】本题难道不大，依据所学知识可以回答。答题时注意运用课本语言，考查学生的知识迁移能力，回答问题时注意（2）（3）
29、小问的中的“积极”一词，别跑题。【解析】20. 【知识点】达尔文与进化论、严复与天演论【答案】(1)文艺复兴、启蒙运动为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；达尔文青年时的远游实践，则为他积累了大量的实据；资产阶级革命和工业革命相继发生，拓宽了人们的视野；生物学知识的积累和进步，如细胞学说、早期生物进化思想。(2)是有选择、有取舍、有评论、有改造性的翻译；力求服务于当时中国的需要。(3)对中国：给当时中国人以启蒙影响，激起国人救亡图存的爱国热情。对西方：政治上，顺应了德国统一和民族主义的需要；经济上，适应了自由主义经济思想的需求；被用来为西方殖民扩张作辩护。【解析】第一问依据材料可以得到思想
30、依据和远游积累的实据两点原因，从达尔文所处时代背景中可以分析出政治、经济、思想科技、文化等因素。第二问直接依据材料总结。第三问对中国的影响结合严复所处的时代可知维新派致力于救亡图存，对西方的影响从政治、经济等方面分析。【思路点拨】第一问历史条件除了提取材料的相关信息外还应考虑达尔文所处时代的政治、经济、科技文化等因素。回答第二问依据材料概括提炼即可。第三问的影响可以从对中国及对西方两方面考虑。21. 【知识点】汉代儒学和董仲舒、明清儒学和顾炎武、近代维新思想【答案】(1)董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”，实行“大一统”。顾炎武认为天子是天下大权的所有者，但应分君权于地方，以突出君权的尊贵。(2
31、)结果：董仲舒的建议被汉武帝采纳。影响：有利于巩固国家的统治；使儒学成为正统思想。经济根源：商品经济的发展(资本主义萌芽的产生)。(3)内涵演变：汉武帝时期，传统的儒家思想得到改造，包含了法家等思想；明清时期的儒学批判地继承了宋明理学的许多思想观念，并赋予时代新内容，使之与国计民生靠得更近；19世纪末，康有为把儒家思想与近代西方的民主、自由、平等诸观念相结合，使儒家思想近代化。【解析】本题通过儒家思想内涵的演变，考查学生理解分析历史问题的能力。第(1)题可从材料中提取关键的历史信息，加以概括。第(2)题可结合所学知识来回答。第(3)题可结合材料内容及三人所处的不同时代综合分析得出结论。【思路点
32、拨】第一问依据材料概括，忌偏离材料泛泛而谈。第二问，解题时围绕汉武帝采纳董仲舒主张使儒学成为正统思想，明清思想根源则需从经济方面回答。第三问考查学生对不同时期儒学内涵的理解，能力考查要求较高，回答时应结合三个不同时期儒学的特点来回答。22. 【知识点】启蒙运动及政治主张【答案】（1）天赋人权、自由平等；人民主权；法律至上；言论自由；保护私有财产。（2）否定君主专制；成为法国大革命的纲领性文件；它将启蒙思想发扬光大，并用法律的形式固定了下来，起到承前启后，继往开来的巨大作用；对资产阶级革命或改革，都产生了广泛而深远的影响；推动了世界资产阶级民主化的进程。但是建立在私有财产贫富悬殊基础上的“自由”
33、和 “平等”实际上只能维护资产阶级利益。【解析】第一问可以直接依据材料提取信息。第二问注意从政治、思想方面、从对法国、欧美角度、从进步性和局限性等组织答案。【思路点拨】第一问属基础题，依据材料回答即可。第二问着重考查学生分析评价问题的角度和方法，回答时需结合法国大革命期间的政治、经济、思想等方面，同时兼顾该宣言产生的进步性与局限性。23. 【知识点】明清儒学的新发展；李贽、黄宗羲、顾炎武的主张【答案】(1)材料1出自李贽；材料2出自黄宗羲；材料3出自顾炎武。(2)材料1的观点是否定孔子的权威，实际上是否定宋明理学；材料2的观点是主张“工商皆本”。(3)材料3的主张是否定并反对君主专制。警句：“
34、天下兴亡，匹夫有责。”【解析】本题选取了李贽、黄宗羲和顾炎武的相关材料，首先要根据材料判断这三位思想家，然后再结合材料和所学知识回答三位思想家的各自主张。【思路点拨】回答第一问可结合材料出处的三篇著作来回答；第二问回答时抓住关键材料“前无孔子，不得为人乎”“盖皆本也”两句回答即可；第三问可通过材料中“匹夫之贱，与有责焉耳”进行知识迁移。24. 【知识点】百家争鸣及时代背景、孔子及教育成就、北宋书画及其产生原因、明清儒学及其社会根源【答案】（1）春秋战国到秦汉是我国古代的转型时代，请用史实说明这一转型的体现。体现：政治：分裂到统一，分封制到中央集权制的确立； 经济：井田制瓦解，封建经济发展（小农
35、经济发展）；文化：百家争鸣到独尊儒术(2)作用：孔子主张有教无类，孔子创办私学，打破官府垄断教育的局面原因：当时百家争鸣，各学派之间相互攻讦；孔子思想不适合当时社会变革、诸侯争霸的需要。(3) (1)北宋书法与绘画的共同特征是强调精神与意境。（北宋书法追求个性而忽略法度，倡导有意无法；画家更加注重意境） (2) 主要原因：民族、阶级矛盾尖锐；统治者重视文人，学术气氛活跃（或重文轻武）；商品经济发展，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩；理学的兴起使文人更加注重内心的修养，书法与绘画有着共同的社会生活环境。（4）朱熹：坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变。李贽：不应以孔子言论作为衡量是非的标准，认为时代
36、不同，是非观念也应变化。原因：1、政治因素：高度强化的专制中央集权制度、八股取士与文字狱等文化专制的压制，使早期民主思想未成完整的体系。2、经济因素：明清之际的自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺物质基础。3、思想因素：正统思想仍占据统治地位，人们深受礼教纲常束缚，难以接受新思想；文化专制又阻碍早期民主思想的传播，缺乏思想文化基础与群众基础所以李贽的思想未成为主流、未能推动社会革命，影响有限。【解析】试题分析：（1）结合所学知识，能够从政治、经济与思想文化方面的变化来直接回答社会转型的体现。（2）孔子创立私学的最大作用在于打破“学在官府”的局面，使社会民众有
37、受教育的机会，有利于文化的创造与传播，但由于诸子百家的相互诘难，再加上其代表没落贵族的利益，与新兴地主阶级主张势同水火，因此在春秋战国时代儒学并为成为显学，没有受到当权者的重视。（3）材料二与材料三都强调精神气韵对书法与绘画创作的重要性，体现中国的书法、绘画创作重精神意境的特征。结合所学知识能够明显得出其受理学的影响。（4）材料四中的内容分别反映朱熹与李贽对前代古圣贤思想的不同看法，朱熹认为圣人的言行必须遵守，反对变革；李贽则认为不能以圣人的是非标准为依据，而应紧随时代的变化发展而改变，积极主张变革。结合教材内容能够从政治、经济与思想文化三个方面思考问题，分析出明末清初的进步思想不能占据主导地
38、位的原因。考点：中国古代思想文化的内涵及成因。点评：高考中对中国古代思想文化内容的考查角度多样，难度较大。在平时的学习中应多关注以下几个方面：中国古代诸子百家的思想主张及其差异性；“百家争鸣”出现现象的原因与各家所代表的阶级立场；儒家思想的发展历程；诸子百家思想对后世产生的影响与体现。对上述几点内容必须仔细体会，才能基本把握思想史的内容。【思路点拨】回答第一问时需从政治、经济、文化等方面考虑。第二问“矮化“原因结合诸侯争霸背景回答。第三问回答原因时需要联系北宋政治（阶级矛盾）、经济（商品经济）、思想（理学）等方面分析。第四问明清时期政治专制达到顶峰、资本主义萌芽发展缓慢、八股取士文化专制等因素制约李贽等儒学思想的推广，回答时注意从这几个方面取概括即可。版权所有：高考资源网()