1、语文试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：西医的科学性和普效性已被公认，中医药的伟大历史作用和重要现实意义不容否认，两者各具优势。但长期以来，医疗领域普遍重西医轻中医，中医地位不断下降，发展遇到困境。一是中医人员数量增长与中医机构发展缓慢，中医力量薄弱
2、。据统计，全国中医医生1 949年27.6万人，到2002年还是27万余人，53年没有增长；同期西医医生分别为8.7万和157万人，增长17倍；中西医医生比例由3.2：1变为1：5.8。现全国共有医务工作人员520万人，中医药工作人员约50万人，不足1/10。二是中医教育日益衰退。语言上，古汉语训练缺乏，许多学生基本不看、也看不懂中医古籍；课程安排上，中医理论培训严重不足，甚至黄帝内经等经典也不研读；技能培养上，中医望、闻、问、切等训练不多。三是民间中医的发展临困境。我国不少师徒传承的民间中医，水平高、收费低、效果好，深受群众欢迎，但大都得不到正式承认。现行执业中医师考试制度要求考西医知识，民
3、间医生大都因西医知识不足过不了考试关，民间医生多因无法领到行医执照不能公开行医，若行医即属非法。四是中医医院存在西医化倾向。目前全国有2800多家中医院，几乎都是中西医“结合”医院。医院为了生存，大量购买西药与医疗设备。西药进出价差大，检测化验收费高，医生创收、医院盈利、医院评等级均要靠它。中医药虽然简便廉验，若靠它收费，医院无法养活，医生只有受穷。 （摘编自陈永杰中医药发展面临的严重困境）材料二：“传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医药工作作出的重要指示。正确处理传承与创新的辩证关系，关系到中医药的前途和命运。传承精华，就是要让中医药发展源远流长。传承是中医药发展的根基，离开传承谈创
4、新，就是无源之水、无本之木。中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。传承不足，让多种中医技艺面临失传，让中医医道艰难延续。深入挖掘中医药宝库中的精华，必须培养大批中医“专才”，这样才能使“国宝”代代相传。院校教育是中医药人才的主阵地。当前，院校教育不同程度地存在中医教育西化、中医思维薄弱、中医技能缺失等问题。师带徒，出名医，中医独具特色的技艺需要活态传承。中医临床功夫、中药炮制工艺，主要靠师徒一代一代口传心授。师承教育能为“草根”中医打开一扇门，让岐黄之术薪火相传。我们应将以“个性化
5、”为特征的师承教育与以“标准化”为特征的院校教育相结合，将传统教育的精粹融入现代教育体系之中，构建适应新时代的中医教育体系，为中医药发展打下最坚实的人才之基。守正创新，就是要让中医药发展清流激荡。只传承，不创新，捧着金饭碗也只会越吃越穷。让中医药老树发新芽，唯一的出路就是创新。中医药的发展史，就是一部创新史。从黄帝内经奠定中医理论体系，到明清时期瘟病学的产生，再到现代青蒿素的诞生创新，始终是推动中医药发展的根本动力。随着人类疾病谱的变化，中医药需要源源不断地注入创新的“源头活水”，在更多领域取得新突破。当前，大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医
6、药现代化发展带来广阔空间。我们不能因为创新而忘记“守正”，也不能因为“守正”而不去创新，必须把“守正”与“创新”有机结合起来。没有传承，创新就失去根基；没有创新，传承就失去未来。传承精华，守正创新，必将让中医药获得无限生机，为建设健康中国提供新动力！ （摘编自白剑锋守正创新，为中医药注入源头活水）材料三：近日，在国务院联防联控机制新闻发布会上，曾在武汉一线指导和参与救治的专家回顾总结了用中医药防治新冠肺炎的经验。国家中医药管理局医疗救治专家组组长仝小林院士说，武汉疫情出现社区传播之后，我们将中医药治疗和干预纳入“四早”内容，第一时间为集中隔离点的发热、疑似、已确诊轻型和普通型患者以及一些密切接
7、触者发放药物，发放通治方“寒湿疫方”的药72.3万服，覆盖5万多人，使很多病人在早期就得到控制，不向重症发展。在中国工程院院士张伯礼带队接管的江夏方舱医院，通过以中医药为主的中西医综合治疗，564名患者均没有转为重症。“集中隔离，普遍服中药，阻止了疫情的蔓延，是我们取胜的基础。”张伯礼说，在向其他方舱医院推广经验后，1万多名患者普遍使用中药，各个方舱医院的转重率基本在2%至5%左右。不少专家表示，中西医结合治疗能够减缓、阻止重症向危重症转化，提高治愈率、降低病亡率。“就我们在武汉湖北省中西医结合医院的救治经验来说，一般的病人都有发热、咳嗽、气喘、乏力的症状，还有氧饱和度降低的表现。”北京中医药
8、大学东直门医院党委书记叶永安介绍，采取中医及中西医结合的综合治疗后，这些病人症状都有明显好转，发热、乏力、咳喘缓解率都在90%以上，说明综合救治能够有效阻止重症向危重症转化。治愈出院的患者中，有一部分虽然核酸检测已呈阴性，但身体还未完全康复，需要持续的医学干预和心理康复。在这方面，中医药有着丰富的经验积累和干预的技术手段。有时乏力、咳嗽或精神不太好，肺部炎症没有完全吸收，免疫功能没有完全修复“这种情况下，我们采用中西医结合办法，做一些呼吸锻炼，同时配合中医药针灸、按摩等综合疗法，可以改善症状，促进肺部炎症吸收，对脏器损伤的保护、对免疫功能的修复都有积极作用。”张伯礼说。目前，仝小林院士团队正在
9、针对恢复期康复的中医药干预开展研究，部分研究成果已经在临床中得到推广和使用。 （摘编自新华社中医药为新冠肺炎防治作出重要贡献）1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A中医发展面临严重困境的原因是多方面的，其中古汉语训练缺乏，学生读不懂中医古籍是其根本原因。B要培养大批中医“专才”，就必须建立以师承教育为主、院校教育为辅，二者相结合的中医教育新体系。C“守正”指传承中医药的精华，“创新”指在坚守中医药精华的基础上为其发展注入动力，二者不可割裂。D中医药在新冠肺炎病人早期控制、阻止重症转危和康复干预等方面，都独立发挥了重大作用，优势显著。2根据材料一和材料二，下列说法不正确的
10、一项是（ ）（3分）A中医医院之所以存在西医化倾向，并非因为中医药不如西药好，而是因为中医药不如西医盈利高。B民间中医，水平高，收费低，效果好，深受群众欢迎，是中医的重要组成部分，理应得到正式承认。C研究中医古籍、历代中医大家的临床实践经验以及疗效显著的民间奇方，是传承中医精华的重要途径。D只有正确处理传承与创新的关系，才能为中医药注入源头活水，并保其发展源远流长，清流激荡。3下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分）A中医药学是中华民族优秀文化的瑰宝，为中华民族的繁衍生息和健康乃至世界人民健康作出了不可磨灭的贡献。B要全面系统继承历代各家学术理论、流派及学说，不断弘扬当代
11、名老中医药专家学术思想和临床诊疗经验。C康源全自动中药调剂系统生产线对几千年手抓戥称的传统调剂方式进行了创新，极大提高了中药饮片配药、取药效率。D要充分发掘中医不同学术流派的特色优势，实现中医药创造性转化、创新性发展，确保中医药在时代有新作为。4材料二在论证上思路上有何突出特点？请简要分析。（4分）5请针对材料一“中医药发展面临的严重困境”，结合文本，向国家中医药管理部门提3条有关中医药事业发展的建议。（6分）【答案】1C 2B 3D4总体论证思路是“总分总”。开头引用习总书记指示，表明中心论点，是总说。然后分别阐明“传承”和“创新”的必要性与途径，是分说。最后总结上文并展望前景，是总说。（每
12、点1分）5加大对中医医院的政策、资金等方面的扶持力度，为中医药事业的发展提供有力保障。强化中医院的公益性、普惠性，避免中医院以盈利为主要目的。健全中医教育，培养中医“专才”。改革中医师考试制度，制定合理的民间中医行医资格标准。（每点2分，答出3点即可）【解析】1 A项，“其中古汉语训练缺乏，学生读不懂中医古籍是其根本原因”，文中无据。B项，“以师承教育为主”理解错误，文中表明“院校教育是中医药人才的主阵地”。D项，“独立发挥了重大作用”理解错误，阻止重症向危重症转化需要中西医结合。故选C。2 B项，“民间中医，水平高，收费低，效果好，深受群众欢迎”扩大范围。原文是“不少师徒传承的民间中医”，而
13、非指所有民间中医。故选B。3 材料二的观点是“正确处理传承与创新的辩证关系，关系到中医药的前途和命运”。A项，表明中医药的价值和意义。排除A项。B项，只谈中医药的传承，未谈创新。排除B项。C项，只谈中医药的创新，未谈传承。排除C项。故选D。4材料二，文章开头，用习近平总书记对中医药工作作出的重要指示“传承精华，守正创新”提出中心论点，是总写。第段分别从“传承精华”与“守正创新”进行分说，阐明“传承”和“创新”的必要性与途径。最后一段，总结展望，“传承精华，守正创新，必将让中医药获得无限生机，为建设健康中国提供新动力”。文章总体论证思路是“总分总”。5题干明确提示，要依据文本，不能随意解读。第一
14、，明确材料一内容。材料一共五自然段，第一段总起，指出“医疗领域普遍重西医轻中医，中医地位不断下降，发展遇到困境”；紧接着下文用四自然段分别阐述中医在发展中所遇到的困境：“中医人员数量增长与中医机构发展缓慢，中医力量薄弱”“中医教育日益衰退”“民间中医的发展临困境”“中医医院存在西医化倾向”。第二，针对困境，结合文本，寻找对策。由材料二“中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。传承不足，让多种中医技艺面临失传，让中医医道艰难延续。深入挖掘中医药宝库中的精华，必须培养大批中医专才，这样才
15、能使国宝代代相传。院校教育是中医药人才的主阵地”可以看出，这是在谈中医教育，也是在解决材料一第三自然段所谈到的“中医教育日益衰退”的问题，于是，要解决这一问题，就要健全中医教育，培养中医“专才”。由材料一第四自然段“现行执业中医师考试制度要求考西医知识，民间医生大都因西医知识不足过不了考试关，民间医生多因无法领到行医执照不能公开行医，若行医即属非法”可以看出，因受现代的中医考试制度的束缚，很多民间医生难以行医，于是，改革中医师考试制度，制定合理的民间中医行医资格标准也是一条行之有效的方法。由材料一第五自然段“目前全国有2800多家中医院大量购买西药与医疗设备。西药进出价差大，检测化验收费高，医
16、生创收、医院盈利、医院评等级均要靠它”可以看出，目前的很多中医院也过不了经济利益关，“创收”也成为了它的目的之一，针对这种现象，国家就应该加大对中医院的扶持力度，要有政策或资金方面的倾斜，这样可以强化中医院的公益性，尽量避免其以盈利为主要目的。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。谁持彩练当空舞熊召政老远我就看到那棵大樟树了。那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮。枝盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气，树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声
17、更为轻盈的鸟鸣。这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑。从墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句:“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。在诗人眼
18、中，历史总是充满诗意。走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了十送红军。尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征。我的家乡是另一片苏区，红军战士头上的八角葵帽，成为我童年记忆中不可亵渎的神圣图腾。神圣可以沉眠，但不会消失。此刻我站在这棵大樟树下，听完十送红军后，忍不住四下张望:与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢？在青石板上驰过的马蹄呢？它们都去了哪里？我常说，
19、如果我早生半个世纪，我可能不会成为一名作家。几乎不用置疑，多血质的我，肯定是一名红军战士。我羡慕毛泽东、周恩来、朱德这样的伟人，在中国的大地上，写下民族的史诗。一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻。十送红军，送的是我们的亲人，我们的骨肉。多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪。纵览历史，我们可以说，所有通往天堂的路，都充满了艰辛与苦难。一个人扭转乾坤
20、的能力，取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋。历史拒绝呻吟，但历史不拒绝浪漫。毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱“谁持彩练当空舞”，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练。彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它。当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国的雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路。谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女。物换星移，历史的烽烟早化作大地上的虹霓，我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼
21、来谛听烈士们的呼吸。但是七十年前的那棵老树，还是那么苍翠欲滴，这是因为它的根须，始终抓住了泥土；七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗。（摘自熊召政散文集历史的驴友）6下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分）A文章描述古民居的屋檐针菲、泥墙苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古朴淡雅，旨在表达作者的喜爱之情。B文中用“最壮烈”修饰“长征”，既写出了亲人思、战争之烈，又表现出长征路途之长、人员之众。C文章写赣南、作者家乡等地的苏区，表明中国革命能够取
22、得胜利，离不开众多苏区百姓的大力支持。D文章没有详写战争生活的残酷激烈，而是着重表革命的浪漫主义情怀，礼赞红军的乐观主义精神。7下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A文章开篇描写大樟树的主干、枝、叶子突出大樟树的盎然生机，为全文营造了昂扬明朗的氛围。B文章虚实结合，借大樟树与十送红军，将现实与回忆融为一体，在现实描写与历史回忆间自如转换。C散文贵在有“我”，文章提到“我”的向往时，用笔与长枪、书与战争作比，表现出尚武轻文的倾向。D文章运用象征手法，樟树根须始终抓住泥土而苍翠依旧，象征着军民之情长在，长征精神永葆生机。8请简析诗句“谁持彩练当空舞”在全文中的作用。（4分）
23、9本文是“长征精神赞”征文获奖作品，请从语言与内容两个角度分析其恢弘磅礴的风格特点。（6分）【答案】6A 7C8以之为题，增强文学性和感染力。在文中反复出现，结构全篇。以之喻指历史与现实的长征，生动形象。表现先辈革命豪情与浪漫情怀，突出主题。（每点2分）9语言表达：“如虹豪气”“彩练当空，神州大地舞翩跹”等词语宏大壮阔，充满豪情；排比句、设问句等句式使文章气势如虹，酣畅淋漓。叙述内容：历史与现实交织，时代与未来结合，描述宏观概括；赞颂革命先驱和伟大事业，笔调炽热奋进，抒情奔放热烈。（每点2分）【解析】6 A项，“旨在表达作者的喜爱之情”错。结合下文“住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的围
24、剿，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句：赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”，可见写民居环境旨在表现伟人的胸襟和浪漫情怀。故选A。7C项，“尚武轻文的倾向”错。原文说“一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻”，作者是遗憾自己没能亲身经历那战斗的岁月，没有亲手拿枪去保卫国家。不是“尚武轻文”。故选C。8“谁持彩练当空舞”，从结构和效果上看有两个作用。一是，它是文章的题目，以诗句做题目，富有文学的浪漫色彩，有感染力；二是，它在文中反复出现，构成了一条贯穿全文的线索，使得文章脉络清晰，层次分明。从情感和主题看，“谁持彩练当空舞”在文
25、章末尾升华了情感，“毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱谁持彩练当空舞，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练”，这是用“彩练”表现先辈革命豪情与浪漫情怀；“彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹”“原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路”，这是以“彩练”喻指历史与现实的长征，生动形象；“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”，这是英雄的赞歌，歌颂了中华儿女的精神风貌，突出主题。9首先从内容来看，本文写了当年的长征，“毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼
26、与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征”“多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪”；也写了如今的现实，“无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感”“走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了十送红军”；还写到了未来，“七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精
27、气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗”。历史与现实交织，时代与未来结合，描述宏观概括。从主题和情感来看，“彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它”“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”。赞颂革命先驱和伟大事业，笔调炽热奋进，抒情奔放热烈。从语言表达来看，用词宏大壮阔，充满豪情，如“指挥若定”“如虹豪气”“彩练当空，神州大地舞翩跹”等词语；运用排比句、设问句等句式使文章气势如虹，酣畅淋漓，如“当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过
28、乌蒙山，飞过南国的雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路”“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”。这些地方都体现出本文“恢弘磅礴”的风格。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯
29、为太尉主兵柄弗能正吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。
30、上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见人彘乎？”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。(节选自司马迁史记袁盎晁错列传)注绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。上林：秦汉时皇家苑囿。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王
31、刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正/B绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正/C绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正/D绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正/解析：选D解答断句题时，要注意关键词语及句子结构。由文意知，文章涉及汉朝刘氏天下，故“王刘氏”的划分不对，据此排除A、C两项；文中“主兵柄”语意完整，是动宾短语，故排除B项。11
32、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“丝”，则是少的意思。B孝文帝即汉文帝，“孝文”是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。C皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。D坐姿有多种：
33、“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的；但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态，如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。解析：选D“常同席坐”与我们现在的坐姿不同，因为有“席”，这表示其坐姿是双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文帝时靠哥哥保举，他做了中郎。B袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前指出周勃的过错，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃对他有怨气，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃获释，两人又成了好朋友。C袁盎
34、有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎对他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，文帝只是笑一笑，让赵同下车。D一次，孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，使慎夫人很生气，不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。解析：选D“袁盎拉慎夫人入座”错，原文是“袁盎引却慎夫人坐”，即袁盎过来将慎夫人的座位向后拉了一些。从下文也可以看出，袁盎强调主妾之间尊卑有序，慎夫人是妾，是不能和皇后平起平坐的。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。(4分)译文：(2)臣闻天
35、子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！(4分)译文：参考答案：(1)过了不久，绛侯(周勃)怨恨袁盎说：“我与你的兄长(袁哙)有交情，现在你小子却在朝廷上诽谤我(或说我坏话)！”袁盎也不向他谢罪(或也不理睬他)。(得分点：“已而”“望”“谢”各1分，大意1分)(2)我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢！(得分点：“共”“舆”“独”各1分，大意1分)14皇上与窦皇后、慎夫人同席共坐时，为什么袁盎把慎夫人的座席拉后了一些？请简要说明。(3分)答：参考答案：袁盎认为皇上、皇后与身份为妾的慎夫人同席共坐有
36、失尊卑之序，不合礼法制度，并以吕后迫害戚夫人为“人彘”的做法告诫皇上，如此宠爱慎夫人可能会埋下害死她的祸根。参考译文：袁盎是楚国人，字丝。他的父亲原先聚众为盗贼，后来搬迁定居在安陵。高后当政之时，袁盎曾经做过吕禄的家臣。等到孝文帝登上了帝位，袁盎的兄长袁哙保举他做了中郎。绛侯(周勃)担任丞相，退朝之后每每急步而出，很是得意。皇上待之以礼，对他非常恭敬，常常亲自送他。袁盎进谏说：“陛下认为丞相是什么样的人？”皇上说：“他是国家的重臣。”袁盎说：“绛侯是通常所说的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣应该是与主上共治国事，存亡与共。当年吕后当政的时候，吕氏诸人掌权，擅自相互称王，以致刘家的天下就像丝带
37、一样，几乎快要断绝。在这个时候，绛侯当太尉，掌握兵权，却不能匡正朝纲。吕后逝世，大臣们一起共同反对吕氏诸人，太尉掌握兵权，又恰好遇到那个成功的机会，所以他是通常所说的功臣，而不是国家的重臣。丞相如果对皇上表现出骄傲的神色，而陛下却谦虚退让，臣下与主上都违背了礼节，我私下认为陛下这样不可取。”以后在上朝的时候，皇上逐渐威严起来，丞相也逐渐敬畏起来。过了不久，绛侯(周勃)怨恨袁盎说：“我与你的兄长(袁哙)有交情，现在你小子却在朝廷上诽谤我(或说我坏话)！”袁盎也不向他谢罪(或也不理睬他)。等到绛侯被免除了丞相的职位，封国中有人上书朝廷，告发他谋反，于是绛侯被召进京，囚禁在监狱中。皇室宗亲以及诸位公
38、卿都不敢替他说话，只有袁盎出来证明绛侯无罪。绛侯得以被释放，袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。袁盎常常称引些有关大局的道理，说得慷慨激昂。宦官赵同屡屡受到皇上的宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎为此感到忧虑。袁盎的侄儿袁种担任常侍骑，手持符节护卫在皇帝左右。袁种劝说袁盎说：“你和他相斗，应在朝廷上侮辱他，使他所毁谤的话不起作用。”孝文帝出巡，赵同陪同乘车，袁盎伏在车前，说：“我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢！”于是皇上大笑，让赵同下车。赵同流着眼泪下了车。皇上驾临上林苑，窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候，常常同席而
39、坐。这次，等到就座的时候，郎署长布置席位，袁盎把慎夫人的座席拉后了一些。慎夫人生气，不肯就座。皇上也动了怒，站起身来，回到宫禁中。袁盎就上前劝说道：“我听说尊贵和卑下有次序，那样上下才能和睦。如今陛下既然已经确定了皇后，慎夫人只不过是个妾，妾和主上怎么可以同席而坐呢！这样恰恰失去了尊卑的分别了。再说陛下宠爱她，就重赏她。陛下宠幸慎夫人之举，其实恰好成了祸害她的根由。陛下难道没有听说过人彘之祸吗？”皇上这才高兴，召来慎夫人，把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。但是袁盎也因为多次直言劝谏，不能长久地留在朝廷，被调任陇西都尉。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成1
40、516题。早蝉白居易六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。忆昔在东掖，宫槐花下听。今朝无限思，云树绕湓城。注：诗作于元和十二年（817年），写作琵琶行次年，白居易时任江州司马。15下列对这首唐诗的分析与理解，不恰当的一项是（ ）（3分）A“六月初七日”，言语浅白，乍看不觉有何诗意，实则含有作者听到早蝉先秋鸣叫时内心的震动与惊悸。B时值夏季，让作者意外的是，竟然在江边听到蝉鸣之声，这连绵不断的蝉声引发了作者的悲慨之情。C“西风”即秋风。古时人常习惯于将春夏秋冬四季之风，分别以东风、南风、西风、北风称之。西风未起，意即还没有到秋天。D“东掖
41、”，宫中东侧的旁门。唐时为门下省的代称，亦称左掖，与称右掖的中书省对称。此联表现作者不无对昔日在宫城槐下听蝉的美好回忆。16秋虽未至，但秋思已先秋而生。诗人的“秋思”中包含哪些具体情感？请结合相关诗句简要分析。（6分）【答案】15B16年事渐高的感伤之情。听到蝉鸣之声，作者就想到自己鬓色渐衰，大有岁月催人老的感伤。困居异乡的思乡之情。蝉鸣之声触动了作者对故园的思念之情。被贬离朝的愁闷之情。往昔在东掖槐花之下听蝉，今朝却是在浔阳僻处听蝉，今昔对比，失意无限。（每点2分）【解析】14 B项，“连绵不断的蝉声”有误，原文为“薄暮两三声”，只是薄暮时分有三两声而已。故选B。15 “鬓色”“故园情”，根
42、据理解“衰鬓色”抒发的是年事渐高的感伤之情。听到蝉鸣之声，作者就想到自己鬓色渐衰，大有岁月催人老的感伤。结合“再动故园情”及注释内容“白居易时任江州司马”分析，“故园情”抒发了困居异乡的思乡之情。蝉鸣之声触动了作者对故园的思念之情。往昔在东掖槐花之下听蝉，今朝却是在湓城僻处听蝉，今昔对比，感到了被贬的愁闷和失意之情。尾句“云树绕湓城”，借景抒情，表现的是诗人被贬江州闲居湓城的失意与愁苦之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)十二章中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈、并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“_，_”。(2)张若虚春江花月夜中，“
43、_，_”两句，一开篇便就题生发、勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。（3）孟子曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”礼运（节选）中与之相近的语句是“_，_”。敏于事而慎于言 就有道而正焉春江潮水连海平 海上明月共潮生故人不独亲其亲 不独子其子三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1820题。（10分）佛寺里的钟声悠远绵长，犹如可以穿山越岭一般。它深深地渗入人心，带来了一种惊醒与沉静的力量。钟声敲了几下，我算到一半就糊涂了，只知道它先是沉重缓缓的咚嗡咚嗡咚嗡之声，接着是一段较快的节奏，嗡声灭去，仅剩咚咚的急响，最后又回到了明亮轻柔的钟声，在山中余韵袅袅。我听那钟声有一种感觉，像是一
44、条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景。钟声还在空气中震荡的时候，鼓响起来了。这时我正好走到“大悲殿”的前面，看到逐渐光明的鼓楼里站着一位比丘尼，身材并不高大，与她前面的鼓几乎不成比例，但她所击的鼓竟完整地包围了我的思维，甚至包围了整个空间。她细致的手掌，紧握鼓槌，充满了自信，鼓槌在鼓上飞舞游走，姿势极为优美，或缓或急，或如迅雷，或如飙风我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影击鼓，不禁痴了。那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高数丈；轻时若微风，拂面轻柔；它急切的时候，好像声声唤着迷路者归家的母亲的喊声；它优雅的时候，自
45、在得一如天空飘过的澄明的云，可以飞到世界最远的地方那是人间的鼓声，但好像不是人间，是来自天上或来自地心，或者来自更邈远之处。18下列句子中引号与文中引号的用法相同的一项是（ ）（3分）A小孩不慌不忙地回答：“刚刚一开火，村子就着火了，大家都喊：野兽来了，野兽来了就都跑了。”B“夜莺”是怎样巧妙地和敌人周旋为游击队传送情报的？C罗丹这才猛然想起他的客人来，他推开门，很抱歉地对茨威格说：“哎哟！你看我，简直把你忘记了。对不起，请不要见怪。”D还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。19文本第一段画横线的句子使用了什么修辞格？有什么含义? （4分）20文中画波
46、浪线的句子可改写成“鼓声有时候很绵密，接下来有点儿和缓，仔细听，有时高亢有时轻柔”，从语义上看,二者基本相同,但原文表达效果更好，为什么？（3分）【答案】18B19画线句子使用了比喻修辞格，（2分）指钟声净化了人的心灵，使人有了更高远的精神追求。（2分）20（1）原句使用短句，运用排比，句式灵活，具有节奏感和音律美；（2）原句使用了比喻修辞格，形象生动地表现了作者对鼓声的沉醉及内心的震撼。（3）原句语言典雅，与后文风格一致。（每点2分，答出两点即可）【解析】18文中，“大悲殿”是特定称谓，指的是佛寺里的一座殿宇。A项，直接引用。B项，特定称谓，指的是一个游击队小队员。C项，直接引用。D项，讽刺
47、反语。故选B。19 “我听那钟声有一种感觉，像是一条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫”将“作者听鼓声的感觉”比作“一条飘满了落叶尘埃的山径”运用比喻修辞格，山径本来落满了落叶尘埃，现在却被扫干净了，比喻作者内心本有诸多心灵的尘埃，听到佛寺的鼓声，心灵得到净化，超脱世俗烦扰，结合后句“使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景”可知，鼓声使人有了更高远的精神追求。20 “那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高数丈；轻时若微风，拂面轻柔”将鼓声比作“雨”“波涛”“海啸”“风”，运用比喻修辞，生动形象地表现了作者沉醉于鼓声时内心受到的震撼。“密时如雨”“不能穿指”“
48、猛时若海啸”多为四、五字的短句，三个分句构成排比，句式整齐有节奏感和韵律美。“如”“若”“拂面”等词多为文言词汇，语言典雅，与文本整体风格相符。而“鼓声有时候很绵密，接下来有点儿和缓，仔细听，有时高亢有时轻柔”却不具备原句的特点。21请根据要求表达对以下事件的看法。(5分)北京大学自主招生试行“中学校长实名推荐制”。目前被推荐学生的名单都已公布，除了江苏无锡天一中学少年班年仅14岁的洪欣格以“写作水平突出”引人注目外，获得推荐的学生，大多是各自学校公认的分数尖子生。(1)请以一位应届高三普通学生的口吻，用一个递进关系的复句表达对事件的看法。答： _ _(2)请以其他高校一位校长的口吻，连续用两
49、个反问句表达对事件的看法。答：_ _【答案】（1）赞同：推荐学校公认的分数尖子生，不仅显示了此次推荐的公正性，而且对自主招生中可能出现的暗箱操作有警示作用。反对：推荐学校公认的分数尖子生，对于我们不仅没有激励作用，而且限制了我们自主发展的可能。（2）这样的推荐有利于怪才、偏才脱颖而出吗？有利于学生主动重视创造力的培养吗？有利于中学乃至全社会关注有特别才能的人才的成长吗？难道这就是高考招生改革的恰当做法？这样的推荐难道没有违背“校长实名推荐”的初衷？这岂不是在提前“掐尖”？【解析】（1）形式上使用的是递进关系的复句形式，形式、内容上都体现出递进的逻辑关系。（2）形式上使用的是两个反问句，两个反问
50、句前后衔接连贯。22根据下面微信群的对话内容，请你为村委宣传栏拟写一则活动报名须知。要求：语言准确、得体，内容完整（标题与落款省略），不超过80个字。（5分）懂得开花的树：亲！南粤古驿道定向徒步越野大赛要在我们村举行了。哇塞，既能锻炼身体、磨炼意志，又能领略古村落的魅力！水哥：这么时尚的运动大赛，我们这里早就应该有了！时间？时间？懂得开花的树：不要紧张！不要紧张！今年10月29日开赛，你想参加的话，就要在9月29日当天到村委报名小灰灰：我身体单薄，又没有方向感，到时候怕跑不到终点啊！懂得开花的树：比赛分竞赛组和休闲组。报名那天妥先参加体能测试并分组。竞赛组要穿越山林20公里！体力差的，就参加休
51、闲组吧，挑战5公里即可。竞赛组冠军有5万元奖金哟！【答案】南粤古驿道定向徒步越野大赛将于10月29日在我们村举行，比赛分竞赛、休闲两个组别，竞赛组冠军奖金5万元。有意者可于9月29日到村委报名，报名当天进行体能测试并分组。【解析】本次活动的名称是：南粤古驿道定向徒步越野大赛；时间是：9月29日到村委报名、10月29日在我们村举行；活动的内容要求：比赛分竞赛、休闲两个组别，竞赛组冠军奖金5万元。将以上几个重点内容把握住，最后要注意试题中的字数要求。四、写作（60分）23阅读下面的材料，根据要求写作。这是一个崇尚英雄的时代，戍守边防的战士，火灾现场逆行的消防员，隐姓埋名三十年、将自己的一生奉献给祖
52、国核潜艇的黄旭华，历经失败、砥砺拼搏走至荣耀巅峰的“中国女排”我们感动于他们心中无我的境界。这也是一个崇尚自由的时代，我们喜欢街舞的自由与释放，我们喜欢生活的随性之乐，我们不断地制造着“小确幸”与“仪式感”我们越来越心中有我，想要凸显自我的个性与价值。对以上提及的“心中有我”与“心中无我”，你有怎样的理解与体会？请根据材料及你的生活体验写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【参考例文】以“有我”之心成“无我”之功这是一个崇尚英雄的时代，戍守边防的战士，火灾现场逆行的消防员，奉献一生的黄旭华，走至荣耀巅峰的“中国女排”，他
53、们心中无我，无私奉献。这是一个崇尚自由的时代，我们越来越心中有我，街舞的自由与释放，生活的随性而乐，“小确幸”与“仪式感”，无不凸显着我们的个性与价值。怎样理解与体会“有我”与“无我”？我的理解是，以“有我”之心成“无我”之功。所谓的“有我”就是面对人生，面对人民，面对国家时要有我的个性，有我的责任，有我的奉献。青春并不发光，发光的是追梦的我们；梦想并不发光，发光的仍是追梦的我们，这就是青春的个性。青春的个性不是肆意挥霍，也不是庸碌平凡，更不是“佛” “宅” “丧”。青春的个性是“我命由我不由天”的抗争；青春的个性是“一定要顶住，冲过去！”的坚毅信念；青春的个性也是“我不是多怕死，我只是不想这
54、么活！”的无惧无畏；青春的个性还是不把难事当回事的苦中作乐。正是这种张扬的个性，才使他们突破重重的磨难获得成功；也正是这种张扬的个性，激励着一辈又一辈的风华少年，到中流击水，浪遏飞舟，这就是个性的力量！而“无我”就是不汲汲于名利，不戚戚于得失的境界，是“功成不必在我”的高尚品质。他，“心中装着全体人民，唯独没有他自己”；他，“一腔热血洒高原”；他说“我是全镇最小的人”；他，36年为人民在绝壁凿出贵州的“红旗渠”。焦裕禄，孔繁森，廖俊波，黄大发，他们立天下之志，胸怀苍生之情，用有我之心担起为天下苍生谋福利的重责。不唯共产党人，文化史上亦有秉持“有我之担当，成无我之功”的无私奉献之人。“为天地立心
55、，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，“横渠四句”显示了儒家广阔的胸怀，这种为世界确立文化价值、为人民确保幸福生活、传承文明创造的成果、开辟永久和平的社会愿景，是对人民最大的担当，这担当里却无任何的小我，更多的是儒者的胸襟、器识与宏愿。面对国家，我们更要有“功成不必在我”的无私奉献及“功成必定有我”的个性。两弹一星的成功，核潜艇的顺利沉潜，歼15舰载机的完美升空，我们只知道钱学森、黄旭华、罗阳，殊不知这是团队的每一个人都抱着无我之心担起为国铸重器的职责的结果。如果他们每一个人都汲汲于名利，戚戚于得失，那么我们仍然摆脱不了落后挨打、任人宰割的命运，我们的钢铁长城焉在？我们凭什么扬眉吐气？我
56、们凭什么立于世界东方？“我将无我，不负人民”，新时代领路人的话，体现了无我的奉献，有我的担当，吾辈当以此为箴言，以“有我”之心，成“无我”之功！【审题】题目提供了现实生活中的两种现象：戍边的战士，逆行的消防员，隐姓埋名的黄旭华，砥砺拼搏的“中国女排”，他们心中无我，勇于担当，为国奉献；街舞自由于释放，生活随性之乐，“小确幸”与“仪式感”，心中有我，凸显自我的个性与价值。这是考生审题、立意的出发点，考生要对此写出自己的理解与体会，脱离此即为偏题或跑题。“心中无我”与“心中有我”限定了考生思辨的范围和方向，考生要根据材料及自己的生活体验写出自己的理解和体会。命题者意在通过两个看似相对的说法，引导考生思考人生的意义，从而引导考生树立正确的价值观。崇尚英雄、奉献给祖国、砥砺拼搏、感动，崇尚自由、凸显自我的个性与价值，材料中的这些词语暗示命题人并未否定任何一种价值观，考生不可与命题人的价值取向相悖离。【参考立意】写作时可以用求异的方法，写无我的奋斗、无我的拼搏、无我的奉献、无我的担当，或者写心中有我，凸显青春的个性，心中有我，体现人生价值；可以用取同的方法，写以有我的人生态度，担人生的责任、社会的责任、国家的责任，付之于无我的拼搏、奋斗与奉献等，这些立意角度皆符合题意。