1、吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县蒙古族中学2020-2021年度高二语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读（共23分）（一）阅读下面一段文字，完成13题。（每小题3分，共9分）文艺是一种表现而不是一种卖弄。表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄
2、，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。文艺的卖弄有种种方式。最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。其次是卖弄学识。文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。有时饱学的作者无意在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例子。新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分
3、皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的大地，吴趼人的二十年来目睹之怪现状之类均不免此病，这也还是卖弄学识。第三是卖弄才气。文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（eloquence），而且带不得雄辩的色彩。“雄辩”是以口舌争胜，说话的人要显出他聪明，要博得群众的羡慕，要讲究话的“效果”，要拿出一副可以镇压人说服人的本领给
4、人看，免不掉许多装模作样，愈显得出才气愈易成功。但是这种浮浅的炫耀对于文学作品却是大污点。一般文学作者越有才气，也就越难避免炫耀雄辩的毛病。从前文人夸口下笔万言，倚马可待，文成一字不易，做诗押险韵，和韵的诗一做就是几十首，用堂皇铿锵的字面，戏剧式表情的语调，浩浩荡荡，一泻直下，乍听似可喜，细玩无余味，这些都是卖弄才气，用雄辩术于文学。爱好这一类的作品在趣味上仍不很高。（选自朱光潜文学上的低级趣味）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A艺术有品格。品高的艺术通常追求内在的充实而不“外求光辉”。B文艺工作者要有学识，但是这种学识体现在文艺作品中，要无形，不漏痕迹。C现在新进作
5、家在写骈俪文时也爱犯卖弄辞藻的毛病，只顾堆砌漂亮的词眼。D文学作者越有才气，就越喜欢炫耀雄辩，并以此显示出一副可以镇压人说服人的本领。2下列对论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A第一、二段主要从作者的创作态度方面提出文艺的特点是“表现而不是卖弄”，并分别对“表现”和“卖弄”在文艺中的体现做了形象的阐述。B从第三段起，作者重点论述“卖弄”。文章分别列举了文艺作者卖弄的几个层面，论证条理清楚。C举例论证是本文突出的论证方法。比如，用“大家闺秀”论证品高的艺术品，用“小家娼妇”论证品低的艺术品，说服力强。D本文论证语言生动形象，论证方式多样，说理深入浅出，增强了阅读兴趣。3.根据原文内容，
6、下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A.一件完美的艺术品引人注目却不招邀人注目，就在于它不卖弄，不做作。B.如果对作品思想感情的表达有必要，那么，辞藻绚丽夺目也是无可非议的。C.作品中用典也是作者卖弄学识的体现，跟作者要表达的感情并没有太大的关系。D文艺作品中，卖弄是作者创作态度的一种体现，卖弄的作品，艺术品位不会很高。（二）阅读下面的文字，完成46题。（共15分）莲池老人贾大山庙后街，是县城里最清静、最美丽的地方。那里有一座寺院，山门殿宇早坍塌了，留得几处石碑，几棵松树，树顶上蟠着几枝墨绿，气象苍古。寺院西南两面是个池塘，清清的水面上，有鸭，有鹅，有荷；池塘南岸的一块石头上，常有一位老人抱膝
7、而坐，也像是这里的一个景物。寺院虽破，里面却有一座钟楼。那是唐代遗物，青瓦重檐，两层楼阁，楼上吊着一只巨大的铜钟。据说，唐代钟楼，全国只有四个半了，可谓吉光片羽，弥足珍贵。只是年代久了，墙皮酥裂，瓦垄里生满枯草。若有人走近它，老人就会隔着池塘喝喊：“喂不要上去，危险” 老人很有一些年纪了，头顶秃亮，眉毛胡子雪白，嗓音却很雄壮。文物保管所的所长告诉我，他是看钟楼的，姓杨，名莲池，1956年春天，文保所成立不久，就雇了他，每月四元钱的补助，一直看到现在。我喜欢文物，时常到那寺院里散心。有一天，我顺着池塘的坡岸走过去。“老人家，辛苦了。”“不辛苦，天天歇着。”“今年高寿了？”“谁晓得，活糊涂了，记不
8、清楚了。”聊了一会儿，我们就熟了，谈得很投机。老人单身独居，老伴儿早故去了。他的生活很简单，一日三餐，有米、面吃就行。两个儿子都是菜农，可他又在自己的院里，种了一畦白菜，一畦萝卜，栽了一沟大葱。除了收拾菜畦子，天天坐在池边的石头上，看天上的鸽子，看水中的荷叶，有时也拿着工具到寺里去，负责清除里面的杂草、狗粪。这项劳动也在那四元钱当中。他不爱说话，可一开口，便有自己的道理，很有趣味。中秋节前的一天晚上，我和所长去看他，见他一人坐在院里，很是寂寞。我说：“老人家，买台电视看吧。”“不买。”他说，“那是玩具。钱凑手呢，买一台看看，那是我玩它；要是为了买它，借债还债，那就是它玩我了。”我和所长都笑了，
9、他也笑了。那天晚上，月色很好，他的精神也很好，不住地说话。他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨，现在有几块石碑、几棵树木，甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。秋夜天凉，我让他去披件衣服。他刚走到屋门口，突然站住了，屏息一听，走到门外去，朝着钟楼，放声喊起来：“喂下来，那里玩不得呀!踩坏我一片瓦，饶不了你”喊声未落，见一物腾空一跃，逃走了。我好奇怪，月色虽好，但究竟隔一个池塘呀，他怎么知道那野物上钟楼呢？他说他的眼睛好使，耳朵也好使，他有“功夫”。可是有一天，我忽然发现他死了。那天上午，我到城外给父亲上坟，看到一棵小树下，添了一个新坟头。坟头很小，坟前立了一块砖，上写“杨莲池之墓”。字很端正，像用
10、白灰写的。我感到太突然了。想着他生前的一些好处，就从送给父亲的冥钱里，匀了一点儿，给他烧化了当天下午，我怀着沉痛的心情，想再看看他的院落。一进院门，吃了一惊，屋里传出了欢笑声。推门一看，几位老人，有的坐在炕上，有的蹲在地下，正听他讲养生的道理。我傻了似的看着他说：“你不是死了吗？”老人们怔住了，他也怔住了。“我在你的坟上，已烧过纸钱了！”“哎呀，白让你破费了！”他笑了，笑得十分快活。他说去年冬天，到城外拾柴火，见那里僻静，树木也多，一朝合了眼，就想“住”到那里去。见那里的坟头越来越多，怕没了自己的地方，就先堆了一个。老人们听了，“扑哧”笑了，一齐批判他：好啊，抢占宅基地！天暖了，他又在池边抱膝
11、而坐，看天上的鸽子，水中的小荷有人走近钟楼，他就隔着池塘喝喊：“喂不要上去，危险”清明节，我给父亲扫墓，发现他的“坟头”没有了，当天就去问他：“你的坟头呢？”“平了。”“怎么又平了？”“那也是个挂碍。”他说，心里挂碍多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。（摘自中国短篇小说百年精华，有删改）4.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）（3分） A.作者写莲池老人不愿买电视这件事，不仅体现了老人的节约，更突出了老人生活的清贫，而最后“先占坟头后又平”一事又含蓄地写出了老人内心深处自私的一面，从而使这个人物形象更加真实饱满。B.小说采用多种描写手法相结合的方式来塑造“莲池老人”这一形象
12、，运用了语言描写、肖像描写、心理描写，充分表现了莲池老人的精神风貌和高尚品质。C.本文写了一个普通的老人，有着不寻常的本领：眼睛好使，耳朵也好使，隔着一个池塘，竟能听得出“野物上了钟楼”。他就像一尊雕像，默默地守卫着那唐代遗物钟楼，不为金钱，不为私欲。D.这篇小说语言精练质朴、情节曲折，视角独特，主题深远。作者借“莲池老人”之语“心里挂碍多了，就把功夫破了，工作就做不好了”来讽刺现代社会人心的浮躁和精神生活的匮乏。5.“莲池老人”有哪些性格特点？请简要分析。（5分）6.有人认为，这篇小说叙述的是平常人的寻常事；有人认为，这是一篇意蕴丰富的精致小说。你认为哪种观点正确？请结合全文谈谈理由。（6分
13、）二、古代诗文阅读（共46分）（一）课内阅读7下列各组句子中词语解释有错误的一项是（ ）（3分）A归去来兮！（来，助词，无义）复驾言兮焉求（言，助词，无义）B载欣载奔（载，义同“载歌载舞”的“载”） 引壶觞以自酌（觞，酒杯）C或植杖而耘耔（耔，培苗）景翳翳以将入（景，风景，景物）D策扶老以流憩（扶老，手杖；流憩，游息） 审容膝之易安（审，觉察，自知）8.下面两组虚词的含义和用法分析正确的一项是（）（3分） 穷（且）益坚 若属皆（且）为所虏 宾主尽东南（之）美 臣（之）壮也，犹不如人A.句与句相同，句与句不同。 B.句与句相同，句与句也相同。C.句与句不同，句与句也不同。 D.句与句不同，句与句
14、相同。9.滕王阁序多处用典，表意精练含蓄，根据文意，分析有误的一项是（ ）（3分）A.物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”“徐孺”还是词语的减缩。B.有怀投笔，慕宗悫之长风。作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军。其中，“投笔”是词语的减缩。C.非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。“谢家之宝树”、“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居。D.他日趋庭，叨陪鲤对。典出论语季氏，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。10.下面有关文体常识的说法不正确的一项是（ ）（3分）A.序是一种体裁
15、，常常是作者就眼前的人或事抒发感慨或讨论某个问题，此外还要说到作序的缘由。滕王阁序就是这样一篇序。B.词的最初全称是“曲子词”。“词曲本不相离，惟词以文言，曲以声耳”。所以，“曲子”或“辞”都是它的简称。后来成为韵文中的一体。C.赋的写作，除歌功颂德外，大多带有讽喻的目的。讽喻，就是用委婉的方式来说明事物的道理，使人醒悟后自动弃旧图新，改恶从善。D.笔记是一种文体名称，泛指随笔记录、不拘体例的作品。它的题材非常广泛，其铺写故事，以人物为中心而较有结构的，称为笔记小说。（二）阅读下面的文言文，完成1114小题。苏颂，字子容。第进士，知江宁县。迁集贤校理，编定书籍。颂在馆下九年，奉祖母及母，养姑姊
16、妹与外族数十人，甘旨融怡，昏嫁以时。妻子衣食常不给，而处之晏如。擢知制诰。大臣荐秀州判官李定，召见，擢太子中允，除监察御史里行。宋敏求知制诰，封还词头。复下，颂当制，颂奏：“虽朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所损者大，未敢具草。”次至李大临，亦封还。神宗曰：“台官有阙，不拘官职高下。”颂与大临执奏不已，于是并落知制诰，归工部郎中班。知婺州。方溯桐庐，江水暴迅，舟横欲覆，母在舟中几溺矣，颂哀号赴水救之，舟忽自正。母甫及岸，舟乃覆，人以为纯孝所感。徙亳州，有豪妇罪当杖而病，每旬检之，未愈。谯簿邓元孚谓颂子曰：“尊公高明以政称，岂可为一妇所绐。但谕医如法检，自不诬矣。”颂曰：“万事付公
17、议，何容心焉。”既而妇死，元孚惭。吴越饥，选知杭州。一日，出遇百余人，哀诉曰：“某以转运司责逋市易缗钱，夜囚昼系，虽死无以偿。”颂曰吾释汝使汝营生奉衣食之余悉以偿官期以岁月而足可乎皆谢不敢负果如期而足。拜刑部尚书，迁吏部兼侍读。请别制浑仪，因命颂提举。颂既邃于律历，以吏部令史韩公廉晓算术，有巧思，奏用之。授以古法，为台三层，上设浑仪，中设浑象，下设司辰，贯以一机，激水转轮，不假人力。时至刻临，则司辰出告，星辰躔度所次，占候则验，不差晷刻，昼夜晦明，皆可推，见前此未有也。自书契以来，经史、九流、百家之说，至于图纬、律吕、星官、算法、山经、本草，无所不通。绍圣四年，拜太子少师致仕。（节选自宋史苏颂
18、传）11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.颂曰/吾释汝/使汝营生奉衣/食之余/悉以偿官/期以岁月而足/可乎/皆谢不敢负/果如期而足B.颂曰/吾释汝/使汝营生/奉衣食之余/悉以偿官/期以岁月而足/可乎/皆谢不敢负/果如期而足C.颂曰/吾释汝/使汝营生/奉衣食之余/悉以偿官/期以岁月而足/可乎/皆谢不敢负果/如期而足D.颂曰/吾释汝/使汝营生奉衣/食之余/悉以偿官/期以岁月而足/可乎/皆谢不敢负果/如期而足12下列对文中出现的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.进士，中国古代科举制度中，通过最后一级考试殿试者，称为进士。它是古代科举殿试及第者之称，意为可
19、以进授爵位之人。B.古代有许多官职任免升降的术语，本文中“迁”是升职，“擢”是提拔官职，“徙”是调动职务，“拜”是指授予官职。C.封驳制度以“封还词头”等形式制约皇帝的权力，对尚未正式起草的诏书封还词头或对已经起草成文的诏书封还并加驳正。D. 尚书最初是指掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部各部以侍郎为正长官，以尚书为副长官。13下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.苏颂孝顺长辈，敢于担当家族责任。他奉养祖母及母亲，养活姑姊妹和外亲几十人，虽然自家衣食不足，日子过得清贫，但内心依然安定。B.苏颂仁厚待民，体谅百姓的苦衷。不论是犯了罪却装病的豪强妇人，还是欠了钱还
20、闹事的吴越饥民，他都能以其悲悯之心去感动、转化他们。C.苏颂为官正直，坚持按法规办事。神宗想破格提拔李定，他认为这样会毁坏法制，拒绝起草任命书，他和李大临的知制诰一职都因此被免。D.苏颂通晓律历，善于借用他人长处。吏部令史韩公廉通晓算术，有精巧的构思，苏颂教给他古代的方法，重新改造出了测量精准的浑仪。14.把文中画线的句子翻译成现代汉语（共10分，每小题5分）（1）方溯桐庐，江水暴迅，舟横欲覆，母在舟中几溺矣，颂哀号赴水救之，舟忽自正。（5分）（2）尊公高明以政称，岂可为一妇所绐。但谕医如法检，自不诬矣。（5分）（三）阅读下面这首诗歌，完成1516题。（共9分）赠卖松人于武陵入市虽求利，怜君意
21、独真。欲将寒涧树，卖与翠楼人。瘦叶几经雪，淡花应少春。长安重桃李，徒染六街尘。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A诗歌前两联是说，卖松人把生长在深山大谷中耐寒的松树送到长安卖与那些住在翠楼中的富贵人家，作者能理解卖松人的这种求利心情。B诗歌的后两联是说，松树的“瘦叶”“淡花”是不被欣赏的，因为长安富贵人家喜欢的是妖艳媚俗的桃李。C作者对卖松人的不合时宜的做法进行了嘲讽，也对长安富贵人家不识松树价值的鄙薄进行了批判。D本诗写法上多用对比。比如“寒涧”“翠楼”的对比，“瘦叶”“淡花”与“桃李”的对比，更能突出作者所要表达的意思。16.本诗语言婉而多讽，请结合全诗进行赏析。（6分
22、）（四）名言名句默写（共6分）17.补写出下面句子的空缺部分。（每空1分）（1）刘禹锡陋室铭中表现主人交往之雅的两句是“_，_。”（2）归去来兮辞表现诗人误入官场，迷途知返的句子是“_，_”（3）归去来兮辞中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：_，_。 三、语言文字运用（共21分）18.依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。近年来，网络直播行业发展迅速，据统计，目前网络直播平台用户数量已经达到2亿。行业发展迅速的同时因为缺少规范，当前的网络直播平台，似乎还停留在蛮荒生长的状态。一些直播平台或主播为了吸引人气，可谓_。这样的“网络直播”，不仅在挑战公序良俗，也在挑战法律法规。当
23、“网络直播平台”没有行驶在绿色健康的轨道，而是滑向低俗暴力的深渊，其便是毒瘤，带给社会的负面影响_：一方面，这破坏了社会的公序良俗，挑战了公众的底线；另一方面，这还会给青少年带来不小的负面引导，可能诱导青少年犯罪，或是间接影响青少年的价值观。这就是说，当前网络直播中存在的种种乱象，值得警惕。网络主播有伤风化该受到处理，网络直播平台也_。毕竟，有的主播与平台签有合约，他们的行为就是职务行为；即便主播只是注册会员，平台_也该承担责任。若想网络直播行业还能更好地发展下去，各大平台必须加强自纠自查自省，而监管部门也应主动积极作为，唯此，网络直播行业才会有更加美好的明天，不然，就可能是下一个快播。A.无
24、微不至 不言而喻 罪有应得 放任自流B.无所不取 显而易见 咎由自取 漠然视之C.无所不为 不言而喻 难辞其咎 放任自流D.无所不至 显而易见 罪不容诛 漠然视之19.下列各句中,没有语病的一句是( )（3分）A.考古工作者在新发现于成都的春秋晚期至战国中晚期的古蜀人船棺墓群中，总共发掘了1800多件装饰精美的文物，成为研究古蜀地区的历史文化的重要资料。 B.在北京大学2017届本科毕业典礼上，校长林建华寄语毕业生：宁可自己吃点亏，也不要为了一时便宜，丧失对原则和底线的坚守。 C.这届全运会一系列的改革举措，将引导各地把更多的资源放在提高竞技水平和体育精神方面，为我国竞技体育的可持续发展创造更
25、好的发展环境。 D.在质量时代，不管一个品牌之前享有怎样的声誉，在消费者心目中拥有多高的认可度，只要没有把好质量关，就会满盘皆输。20.下列各句中，表达得体的一句是（ ）（3分）A.你寄来的文稿,我已经认真拜读,由于鄙人才疏学浅,水平有限,只对其中有疑的一处,斗胆进行了斧正。B.您光临寒舍，并亲自书写望岳补壁，我何德何能，得此墨宝，定当惠存。C.听闻母校百年校庆，本人忝为校友，本应该躬临盛会，但因事不能参加，深以为歉。D.为庆祝家慈七十寿辰，谨定于公历6月2日于雅馨酒店举行寿宴，敬备薄酌恭候。21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个
26、字。（6分）枸杞有很高的药用价值,能养肝,滋肾,调肺。体质虚弱的人,遵照医嘱,长期坚持食用 。这使很多人以为, ,实则不然,因为它毕竟有药性。而且, ,比如,患有高血压、身体有炎症或正在感冒发烧、腹泻的人食用后病情会加重。22.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（6分）示例：九层之台，起于垒土，万丈高楼平地起，道出了打好基础的真谛。材料：心境 复习 谦逊 不管风吹浪打 温故可以知新 虚心使人进步虚怀若谷 心如止水 查缺补漏 不耻下问 充耳不闻 亡羊补牢四、写作（共60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)每到秋冬季节，都是落叶飘零的时候。为了
27、加强城市的管理，有的地方甚至是让环卫工人24小时连续工作，相同的地点组成四个小组，轮流值班，坚守在“落叶第一线”；有的城市还喊出了口号“确保地面没有一片落叶”，确保生活环境的干净清洁。但北京青年报记者11月16日从北京市公园管理中心获悉，市属公园首次尝试不立即清扫景区落叶，打造出了20处“最美落英缤纷”赏秋景点，引来无数市民前往拍照留念。对此，你怎么看待？你是否有过类似的经历或体验？请选好角度，明确文体，自拟标题写作；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【参考答案】1B【解析】A项“不外求光辉”错，原文是说“诚于中，形于外，表里如一的高华完美”。C项新进作家写骈俪文在文中没有根据。D项文中是说
28、“也就越难避免炫耀雄辩的毛病”。2C【解析】不是举例论证是比喻论证。3C【解析】文中是说用“僻典”，且不是所有的用典跟情感都没有关系。4.C【解析】A项，“更突出了老人生活的清贫”错，“老人不愿买电视”不仅体现了老人的清贫、节约，更表现了老人的睿智和豁达；“写出了老人内心深处自私的一面”错，老人“先占坟头后又平”行为表现了他的淡然和洒脱，而并非自私。B项，“既有语言描写、肖像描写，还有细节描写、心理描写”错，“心理描写”无中生有。 D项，“讽刺现代社会人心的浮躁和精神生活的匮乏”错，“讽刺”词义过重，曲解了原文意思，小说显示出的是普通人的生活境遇和人生态度，其中蕴含着朴素的人生哲理：心里挂碍多
29、了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。5.恪尽职守，毫不懈怠。文中两次出现老人隔着池塘喊“喂，不要上去，危险”，这一行为表现了他的敬业精神，而文章末段更体现了这一点。淳厚朴实，知足常乐。他的生活很简单，不贪图享乐，四元钱的补助，还干额外的活却从不抱怨，反而在“清风明月，水汽荷香”的生活环境中怡然自得。幽默达观，洒脱淡定。老人把粗茶淡饭的生活过得有滋有味，对于买不买电视的问题见解深刻，而且言语诙谐，让人忍俊不禁；而从平坟头的事件中足见他对死亡的洒脱豁达、从容淡定。（第一点1分，二三两点各2分。）6.观点一：这是一篇叙述平常人的寻常事的小说。从题材来看：作者将目光投向普通人，叙述了一个普通的守钟楼
30、老人的故事。从主题来看：小说显示出的是普通人的生活境遇和人生态度，其中蕴含着朴素的人生哲理；在对平常人的寻常事的叙述中流露出对其深深的爱怜和敬意。从语言来看：本文语言质朴，通俗易懂，生活味浓，比如“谁晓得，活糊涂了，记不清楚了”等对话表现了平常人的生活态度。观点二：这是一篇意蕴丰富的精致小说。从题材来看：选材典型，情节紧凑，撷取老人工作与生活中的几个片段，凸显人物性格。从主题来看：小说平凡中蕴含着深刻的哲理，“心无挂碍”“有功夫”的莲池老人的身上，折射出的是中国传统文化中道家的超然和儒家的担当。从语言来看：语言纯净有味，很有表现力。如开头莲池老人的出场，描写意境悠远，有古典的诗意。7.C 8.
31、C 9.C 10.B【解析】“词”与“辞”，是两种不同的文体。11B【解析】奉衣食之余：除了供给吃穿以外。果如期而足：果然都如期交上了欠款。12.D【解析】尚书是各部正长官，侍郎是副职。13.B【解析】豪强妇人不是装病，而是真病。吴越饥民也没有闹事。14.（1）正要逆水而上去桐庐，江水暴涨，船被打偏将要翻了，母亲在船中几乎溺死，苏颂哀叫着扑入水中救她，船忽然自己正过来。（方、溯、覆、自正各1分，句式通顺1分）（2）你的父亲高明，且以政绩著称，怎么可以被一个妇人欺骗。只管告诉医生依法检查，自然不会冤枉（她）。（尊公、岂、绐、但各1分，句式通顺1分）【参考译文】苏颂，字子容。考中进士，担任江宁知县
32、。升任集贤校理，编订书籍。苏颂在国史馆九年，奉养祖母及母亲，养活姑姊妹和外亲几十人，甜美和乐，按时让他们结婚和出嫁。妻子儿女的衣食常常不能供给，他对此却很安定的样子。提升为知制诰。大臣推荐秀州判官李定，皇上召见，提升为太子中允，任监察御史里行。宋敏求为知制诰，封还谕旨。谕旨又下来，苏颂为知制诰，上奏说：“虽然朝廷急于用人，超越常规，然而毁坏法制，得到的益处少，受到的损失大，不敢起草。”接着到了李大临手中，也封还。神宗说：“台馆有缺额，不拘于官职的高低。”苏颂和李大临进奏不止，于是都被罢去知制诰一职，归工部郎中班。出任婺州知州。正要逆水而上去桐庐，江水暴涨，船被打偏将要翻了，母亲在船中几乎溺死，
33、苏颂哀叫着扑入水中救她，船忽然自己正过来。母亲刚上岸，船就沉了，人们认为他的孝行感动了上天。改任亳州，有豪强的妇人犯罪应受杖刑却生病了，苏颂常常去检查，病没有好。谯簿邓元孚对苏颂的儿子说：“你的父亲高明，且以政绩著称，怎么可以被一个妇人欺骗。告诉医生依法检查，自然不会冤枉（她）。”苏颂说：“万事都依法而办，哪里忍心啊。”不久妇人死了，邓元孚感到惭愧。吴越饥荒，苏颂被选派去治理杭州。一天，他出来时遇见一百多人，悲伤地诉说道：“我们因为转运司责罚拖欠贸易的钱，已经被囚禁，即使死了也没有钱。”苏颂说：“我放了你们，让你们自己谋生，除了供给吃穿以外，剩余的都用来偿还欠款，以一年为期限还足欠款，可以吗？
34、”他们都道谢说不敢负约，果然都如期交上了欠款。担任刑部尚书，升任吏部兼侍读。请求重新造浑仪，皇帝于是任命苏颂为提举。苏颂对于律历有深入的研究，因为吏部令史韩公廉通晓算术，有精巧的构思，苏颂奏请任用他。教给他古代的方法，造了三层高台，在上面放浑仪，中间放浑象，下面放司辰，用一个机关相连接，通过激水带动轮辐旋转，不用人力。时刻到了，司辰就出来报告。日月星辰运行的度次，看验时也应验，不差片刻，白天黑夜，都可以推测出来，这是前所未有的。自从有了书籍以来，经史、九流、百家之说，以至于图纬、律吕、星官、算法、山经、本草，无所不通。绍圣四年，以太子少师退休。15.C【解析】作者并没有嘲讽卖松人，只是进行规劝
35、，晓瑜。16.本诗“婉”体现在巧用比喻手法。用“松树”喻有德有才之人，用“翠楼人”喻朝廷掌权之人，用“桃李”喻趋时媚俗无德之人。言在此而意在彼，用语委婉。本诗的“讽”体现在对社会现实的讽刺。诗人所讽喻的是：一切像松树一样正直而有才干的人，不用到长安来谋求出路，绝不会得到这个朝廷掌权之人的重视，他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗之人。（这是一首讽刺诗，但语言含蓄委婉。第一点答“象征”也对，结合全诗对“婉”“讽”理解对就可给分，答对一点3分）17.（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁；（2）潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫；（3）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。18.C【解析】第一个空 无微不至 ：微，微细；至，
36、到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。无所不取：什么东西都敢据为己有。无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。无所不至：什么坏事都干，更强调范围。第二个空 “不言而喻”和“显而易见”都形容很明显，不用多说或多看。但“不言而喻”偏重于不用说就明白;“显而易见”偏重于极容易看清楚。第三个空 “罪有应得”指干了坏事或犯了罪得到应得的惩罚，是对已经受到的惩罚的评判，而文段并没有谈及网络直播平台已接受惩罚，排除。咎由自取：咎，灾祸。灾祸或罪过是自己招来的，指自作自受。难辞其咎：难，难以;辞，推托;其，代词，代指事物。难以推脱其过失。“罪不容诛”指杀了也不抵罪过，往往修饰人，不能
37、修饰“网络直播平台”，排除。第四个空 漠然视之：很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。放任自流：任凭事物自由发展，而不做干涉。19.B【解析】A.暗换主语，应该是“文物成为重要资料”，而不是“考古工作者成为重要资料。C.搭配不当，“提高”与“精神”不搭配，可在“体育精神”前加“培育”。D.语序不当，“不管”和“一个品牌”调换位置。20D【解析】A“斧正”，敬辞，用于请人改文章，可改为“修改”；B项“补壁”是谦辞，把作品赠人时用，意为水平拙劣，不足登大雅之堂，就权且给人糊墙；“惠存”，希望别人收下自己的礼物；C项“躬临”多用上级贵宾,用自己则不谦逊。21.可以增强体质；长期食用有益无害；（多吃有益健康）枸杞也不是所有人都适合食用。（每空2分，共6分，其它答案只要合理，酌情赋分）22心如止水，充耳不闻，不管风吹浪打，道出了良好心境的真谛。查缺补漏，亡羊补牢，温故可以知新，道出了及时复习的真谛。虚怀若谷，不耻下问，虚心使人进步，道出了谦逊好学的真谛。23.略。