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广东省汕头市南澳中学高二下学期期中考试语文试题 WORD版含答案.doc

1、南澳中学20142015学年度第二学期新课程模块考试高二级语文(选修1)试题答卷时间:150分钟,全卷满分150分一、基础知识(24分)1下列词语中加点的字读音都不正确的一组是A罟师(g) 天姥(m) 葵藿(ku) 怆然(chung) 卷土重来(chng)B醅酒(pi) 訇然(hng) 阑珊(ln) 敕牒(l) 物阜民丰(b)C芙蕖(q) 涧户(jin) 伫倚(zh) 天堑(qin) 蓦然回首(m)D鹧鸪(zh) 扁舟(pin) 剡溪(shn) 执戟(j) 放浪不羁(j)2下列词语中加点字的读音完全相同的一组是A称孤道寡/拍手称快 炮制/炮弹 当选/当场B失魂落魄/落笔生花 鲜活/新鲜 投奔/

2、私奔C百折不挠/来回折腾 处方/处置 混蛋/混乱D敷衍塞责/堵塞漏洞 征辟/复辟 泄露/露面3.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是A.刘书记的讲话高屋建瓴,对推动产品研发、促进市场拓展等有着重要而深远的影响。B.林枫学历高,能力强,最后找了一份公司小职员的工作,同学们都唏嘘不已,觉得那份工作对他来说简直就像穿小鞋,极不相称。C.该研究所在其旁征博引的2013年度报告重要现象中写道,中国在世界经济强劲增长的过程中起了重要作用。D. 最近微软的盖茨先生访问中国并推出“维纳斯”计划,这在我国信息产业界掀起了轩然大波。4.下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是30年前的那场决定中国前途命运的三中全

3、会选择了以农村改革作为突破口,30年后的这场三中全会的关键词依然是农村改革。时间仿佛走了一个轮回,却是旧瓶装新酒,两次会议所面临的形势与机遇已经迥然不同了。30年前,中国百废待兴,30年后,中国的经济总量已经步入世界前列,在经济全球化的格局中牢牢占据了一席之地;30年前,小岗村那张分田到户的生死契约是空谷足音,30年后,中国改革已经在经济、政治、文化和社会各方面多层次深入展开。A. 旧瓶装新酒 B. 迥然不同 C. 百废待兴 D.空谷足音5. 下列句子中,没有语病的一句是A有关报道披露,由于长期管理缺位、过度采挖,导致锡矿山地区地质灾害严重,大量采空矿区未得到有效治理,地面塌陷、地裂缝、滑坡等

4、地质灾害频发。 B建设新农村是一项长期而繁重的历史任务,必须以发展农村经济为中心,确保农民持续增收,促进农业稳定发展,进一步解放和发展农村生产力。C企业在市场上的竞争表面上看是品牌、产品、价格、服务的竞争,实质上是企业所有员工的品质和心态的竞争。D孔子一生积极求索,“知其不可为而为之”。他奋斗的一生是他这句格言的真实写照。6. 下列各句中,没有语病的一项是A对调整高考录取方案,有人认为最好能对选修科目按分数划等级,有人认为可以按文理分别划线,这样才比较公平。B“人肉搜索”是时下中国的时髦词汇,指追踪网上人物的真实身份,公开其私人信息的网络行为。C这种无纺布环保袋经过工艺处理后,具备了防水、易清

5、洗、容量大、满足消费者对环保袋的客观需求的优势。D不少研究鲁迅先生的资料表明:鲁迅先生越到晚年,为无产阶级解放事业奋斗的思想就越来越更加明确,更加坚定。7. 将下列一组语句组成一段话,最恰当的语序是乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。因此,美善结合,以善统美,这是中国审美文化的基本特征。中国传统的审美文化是与它的社会形态相一致的。礼不仅包含宗教仪式,而且包括各种规章制度。中国自古以来就是农业大国,这决定了它的文化精神重视天人合一与人人相合。礼乐便是这个系统的体现。A B C D8. 填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以退为进,他要得到自己的

6、利益,却处处为你着想,让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让别人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点换句话说就是: 。 。 。 。 。只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度必要的时候我们要学会妥协处理好了这两点,我们就可以所向无敌只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解A B. C D二、古诗鉴赏与积累(38分)(一)古诗鉴赏(28分)9阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(7分)春日即事李弥逊小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地,宿鸟声中自掩门

7、。注:李弥逊(1085-1153),字似之,吴县(金属江苏苏州)人,历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦侩的投降政策二被免职。张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方。请对首句中“网”字进行赏析。(3分)这首诗表现了诗人什么样的情绪?请进行简要分析。(4分)10. 阅读下面这首宋词,然后回答问题。(7分)少年游润州作,代人寄远去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。词的上片所写的基本内容是什么?有什么作用?(3分)本词写法上有什么特点?试作简要分析。(4分)11阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(7分) 菊郑谷王孙

8、莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。注:九日:重阳节 瓦松:一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物菊花被作者人格化了,作者赋予它怎样的思想品格?(3分) 本该用了什么表现手法,试简要分析。(4分)12. 阅读下面这首诗,然后回答问题。(7分)山行即事王 质浮云在空碧,来往议阴晴。荷雨洒衣湿,蘋风吹袖清。鹊声喧日出,鸥性狎波平。山色不言语,唤醒三日酲。注:蘋:一种水草。酲:Chng,酒后神志不清有如患病的感觉,诗中指精神不振的样子。诗的首联运用了什么修辞手法?首联是如何统领全诗的? (3分)颈联所描写的景物有什么特点?全诗表现了诗人怎样的心情?(4分)(二)13.补写出下列名篇

9、名句中的空缺部分。(共10分) 积雨空林烟火迟, 。漠漠水田飞白鹭, 。(王维积雨辋川庄作) , 。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。(李白梦游天姥吟留别) 亲朋无一字, 。戎马关山北, 。(杜甫登岳阳楼)滟滟随波千万里,何处春江无月明。 , 。(张若虚春江花月夜) 烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙, ,天堑无涯。(柳永望海潮) 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 ,归去,也无风雨也无晴。(苏轼定风波)三、现代文阅读(共16分)阅读下面的文字,完成1417题。中国古代哲学中最重要的学派有三儒家道家、墨家。其中儒家学说可以说是以人为本位的哲学,道家则以“道”为本位,墨家“尊天事鬼”

10、,保留了关于是鬼的宗教信仰。明显地以人为本位的学说是儒家之学。所谓以人为本位即是以人为出发点并以人身终极关怀。论语记载: “樊迟问知,子曰:务民之义,敬鬼神而远之可谓知矣。”“务民之义”即重视道德教化;“敬鬼神而远之”即时鬼神持存疑态度,虽没有否定鬼神但不求助于鬼神。这是儒家学说的根本宗旨。后来孔子的再传弟子公孟子倡言“无鬼神”,就否认鬼神的存在了。儒家以人为本位,肯定人的价值,又承认文化的价值。孝经记述孔子之言说:“天地之性人为贵。”孟子强调:“人之所以异于禽兽者”,荀子宣扬“人之所以为人者”。这所谓人所以为人者,在于有道德。荀子说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气有

11、生有知亦且有义,故最为天下贵也。”所谓有义,即有道德观念。这与孔子所谓“务民之义”是一脉相承的。孔子以宣扬文化为己任,论话记载:“子畏于匡,曰:文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者,不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”所谓“文”,即今日所谓文化。周易彖传云:“文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”这是中国古代典籍中“文明”“人文”名词的初次出现。天文指自然现象,人文指人类的精神生活的各种形式。儒家高度肯定了文化的价值。儒家以人为本位,这是与宗教家以神为本位的思想相对立的。宗教宣扬以神为本、鼓吹上帝创造世界,更要求皈依上帝。佛教更将佛置于天帝之上,宣传

12、三世轮回。这些宗教信仰都鄙视人,不承认人本身的价值。儒家承认人类是天地所生的,而肯定人本身具有优异的价值。这是儒家学说的一个特点。儒家这种以人为本位的思想观点可以称之为具有人文精神。儒家宣扬人的价值,其理论基础是承认人具有独立意志,因而具有独立人格。孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”人人都有较三军之帅更为坚强的意志,是不能轻易政变的。因为具有独立的意志,也就具有独立的人格。孔子说:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”其所以要辟世、辟地、辟色、辟言,即为了保持独立的人格。孔子不忍辟世,而采取了辟地、辟色、辟言的态度。孟子提出“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”。这所谓“所欲有甚于

13、生者”,即指人格尊严;所谓“所恶有甚于死者”即指人格的屈辱。孟子称“所皱有甚于生者”为“义”,其所谓“义”即指坚持自己的独立人格同时亦尊重别人的独立人格。孟子更提出“以德抗位”的主张,强调道德人格的崇高价值,认为人应提高道德的自觉而不屈服于权势。这是对于人格尊严的高度肯定。礼记儒行提出了士“可杀不可辱”的论断。儒行云,“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可争也,其刚毅有如此者。”可杀而不可辱,宁死不屈,这是对于独立人格的强烈坚持。 (节选自张岱年中围知识分子与人文精神)14结合原文,下列说法不符合文章意思的两项是A中国古代儒、道、墨三家对鬼神各有主张,但是儒家则更加重视“人”的价值。

14、B儒家重视“道德教化”,肯定“人”的作用,对鬼神的存在是持否定态度的。C荀子的“有义”说,强调人与动物的区别在于道德,与“务民之义”一脉相承。D认同人具有独立的人格,宣扬人的价值,从而奠定了儒家“独立”的理论基础。E宣扬文化,承认人是具有优异价值的由天地所生的,这些都与宗教家相对立。15对文中材料的使用,理解不正确的一项是A引用孝经“天地之性人为贵”,意在证明儒家肯定人的价值,以人为本位的思想。B“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,说明每个人都有优异的才华,都是独一无二的。C孟子称“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”,是强调对自己以及别人人格的尊重。D“可杀不可辱,宁死不屈”,这是对独立人格的强

15、烈坚持,对权贵不屈的高贵品质。16根据原文,概括儒家“以人为本位”的具体表现有哪些。17作家莫言获得了“诺贝尔文学奖”后,在写给北京师范大学的信中说:“获诺奖确实像件大事,但绝没大到媒体渲染的程度。等尘埃落定之后,真正能够让一个作家青史留名的还是作品,对此我十分清楚。”依据文意,分析莫言的言论是否符合儒家的人本思想。四、语言文字运用(12分)18.阅读下面的语段,就“爱”的话题,依照画线句的句式和内容仿造两个句子,组成一组排比句。(6分)真诚的爱意味着爱所有人,爱世界,爱生活。爱意味着无须山盟海誓的承诺,意味着把自己毫无保留地奉献于人。爱是一种感受,即使痛苦也会觉得幸福; , ; , 。19.

16、 请筛选整合下面文字中的主要意思,提炼出关于“碳中和”定义的4个关键词语。(6分)“碳中和”的目的是为了环保,人们计算自己日常活动制造的二氧化碳排放量,包括直接的和间接的,并计算抵消这些二氧化碳所需的经济成本。人们可以通过植树或其他环保项目吸收大气中相应的二氧化碳;个人也可以付款给专门企业或机构,由这些企业或机构通过植树或其他环保项目吸收大气中相应的二氧化碳。2006年,新牛津美国字典将“碳中和”评为当年年度词汇。它已经从最初由环保人士倡导的一项概念,逐渐获得越来越多民众的支持,并且成为受到许多国家政府重视的实际绿化行动。_ _、_ _、_ _ _、_ _五、作文(60分)20. 阅读下面的文

17、字,根据要求作文。1997年诺贝尔物理学奖得主,现任美国能源部部长朱棣文,在哈佛大学毕业典礼上给即将进入社会的学子提出了以下四条忠告:第一,当你取得成就的时候,不要忘记帮助过你的人;第二,在未来的人生中,培养一种慷慨大方的精神;第三,当你开始生活的新阶段时,请跟随你的爱好;第四,当你白发苍苍、回首人生时,你需要为你自己做过的事感到自豪。请仔细阅读材料,然后从中选择一个角度作文。要求:自拟标题,不要脱离材料的含意作文,不少于800字。南澳中学20142015学年度第二学期期中考试试题高二级语文参考答案一、语言基础8. A(注意前后文之间传递的信息。前文说“懂得以进为退”就是后面的“学会妥协”,首

18、先选。接下来前文说“以退为进必须知己知彼”就是指后面的“对自己和对方都应该有充分的了解”“知己”“知彼”,选。是对的总结。故答案为A。)二、古诗鉴赏与积累(一)9.诗人由丝丝小雨联想到了用丝织成的网,再想到要把春天网住,即留住春天。这样的描写非常生动、新奇。(解释字义1分,“联想”手法1分,效果1分)表现了诗人政治上失意后的寂寞已经感叹世态炎凉的情绪。诗的第一、二句写了暮春的黄昏,小雨霏霏,落花狼藉,从这些凄冷的景色可以看出诗人政治上失意的寂寞愁绪;第三、四两句写了诗人家门前几可罗雀,他只得在归鸟的鸣叫声中关上自己的家门,从中可看出诗人对世态炎凉的感叹。(情绪2分,结合诗句分析2分)(二)13

19、. 默写蒸藜炊黍饷东菑 阴阴夏木啭黄鹂千岩万转路不定迷花倚石忽已暝老病有孤舟 凭轩涕泗流江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰 怒涛卷霜雪回首向来萧瑟处三、现代文14. B D(B根据文中第二自然段内容,儒家并不是对“鬼神的存在持否定态度”,而是对鬼神敬而远之。D因果颠倒,原文表述为“儒家宣扬人的价值,其理论基础是承认人具有独立意志,因而具有独立人格”。)15B( “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,意在说明人是具有独立意志的,具有独立人格的。)16. 重视道德教化,对鬼神持存疑态度;肯定人的价值,同时承认文化的价值;宣扬人的价值,尊重人的独立人格。(答对一点给1分,答对两点得2分,答对3点得4分。)17. 是。儒家的人本思想强调对文化的作用,如孔子就以宣扬文化为己任,儒家的人本思想还体现在对独立人格的追求与坚守。在这个功利甚嚣的时代,获得巨大名誉的莫言能够清醒认识自我、保持独立的人格:作为一名作家,就是通过作品传播文化、传播真善美,创作出更多更好的作品就是作家的使命。这是符合儒家的人本思想的。(一点2分。)四、语言文字运用18. 参考答案:爱是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜;爱是一种经历,即使破碎也会觉得幸福。19. 二氧化碳排放总量(或“二氧化碳”)、绿化(或“植树”)、抵消(或“吸收”)、环保(或“环保活动”)。(答对一个1分,两个3分,三个5分,四个6分)五、作文20略

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