1、东里中学2013届高三第三次阶段考试语文试题一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A甄选/箴言 聒噪/恬淡 间距/间不容发B缄默/信笺 谄媚/胡诌 碑帖/俯首帖耳C掠影/虐待 舐犊/胼胝 复辟/鞭辟入里D花蕾/擂鼓 校正/比较 拾掇/拾级而上2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是8月14日清晨，随着几声枪响，恶贯满盈的杀人魔王周克华在重庆街头被击毙。据悉，数千名全副武装的民警和武警参与了对周克华的的追捕行动，此外，成都军区某部也加入到搜捕的行列。连日来，如此大张旗鼓地采取行动对付一个劫匪，为近年来少有，凸显出当局除恶务尽的决心。听到周克华被击
2、毙的消息，老百姓奔走相告，弹冠相庆。A恶贯满盈 B凸显 C除恶务尽 D弹冠相庆3下列句子中，没有语病的一项是A在刚刚落幕的伦敦奥运会上，中国的金牌总数尽管跟北京奥运会相比有明显差距，中国体育代表团仍然赢得了全国人民的肯定和赞扬。B近年来，随着中国移民的不断增加，中餐馆在美国遍地开花，现在在美国，无论是大城市还是边远小镇，都能找到地地道道的中餐馆。C由于朝鲜前最高领导人金正日突然逝世，使朝鲜和韩国关系的走向问题再一次成为人们关注的焦点，在国际社会中引起了不小的波动。D本着“传承优良传统、体现时代精神”为原则，部分专家学者在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、简洁、通俗的“广东精神”表述语。4依次填
3、入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 两种不同的伦理思想形成中西文化思想两种不同的类型，中国人侧重个人本位， ， ， 。西方人侧重社会本位， ， ， 。伦理思想常为政治法律思想所左右 所以法的观念特别浓厚政治法律和伦理虽亦彼此呼应，其实很少关联所以道德的观念特别浓厚政治法律思想多从伦理出发伦理学与政治法律学有一个一贯的条理A B C D二、本大题7小题，共35分。 阅读下面的文言文，完成5-9小题。 中官张鲸掌东厂，横肆元惮。御史何出光劾鲸死罪八，并及其党锦衣都督刘守有、序班邢尚智。尚智论死，守有除名，鲸被切让，而任职如故。御史马象乾复劾鲸，诋执政甚力，帝下象乾诏狱。大学士申时行等力
4、救，且封还御批，不报。许国、王锡爵复各申救，乃寝前命，而鲸竟不罪。外议谓鲸以金宝献帝获免。 李沂，万历十六年授吏科给事中。拜官甫一月，上疏曰：“陛下罪冯保，逐宋坤；鲸之恶，百保而万坤，奈何独濡忍不去？若谓其侍奉多年，则坏法亦多年，未闻可驯虎狼使守门户也。流传鲸广献金宝，多方请乞，陛下犹豫，未忍断决。中外臣民，初未肯信，以为陛下富有四海，岂爱金宝；威如雷霆，岂徇请乞。及见明旨许鲸策励供事，外议藉藉，遂谓为真。亏损圣德，夫岂浅甚！且鲸奸谋既遂，而国家之祸将从此始，臣所大惧也。”是日，给事中唐尧钦亦具疏谏。 帝独手沂疏，震怒，谓沂欲为冯保、张居正报仇，立下诏狱严鞫。时行等乞宥，不从。谳上，诏廷杖六十
5、，斥为民。御批至阁，时行等欲留御批，中使不可，持去。帝特遣司礼张诚出监杖。时行等上疏，俱诣会极门候进止。帝言：“沂置贪吏不言，而独谓朕贪，罪不可宥。”竟杖之。 太常卿李尚智、给事中薛三才等抗章论救，俱不报。国、锡爵以言不见用，引罪乞归。锡爵言：“延杖非正刑，祖宗虽间一行之，亦未有诏狱、廷杖并加于一人者。故事，惟资贼大逆则有打问之旨，今岂可加之言官。”帝优诏慰留锡爵，卒不听其言。 初，冯保获罪，实鲸为之，故帝云然。或谓鲸罪不至如保。张诚掌司礼，素德保，授意言者发之，事秘莫能明也。其时，周弘禴、潘士藻皆以忤鲸得罪。而沂以逆龙鳞，祸尤为烈，家居十八年，未召而卒。 选自明史卷二百三十四5对下列句子中加
6、点词的解释，正确的一项是（3分） A.守有除名，鲸被切让 让：谦让 B.中使不可，持去 可：可以 C.罪不可宥 宥：宽恕 D.张诚掌司礼，素德保 德：恩德6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分） A.且封还御批，不报 且鲸奸谋既遂 B.外议谓鲸以金宝献帝获免 潘士藻皆以忤鲸得罪 C.谓沂欲为冯保、张居正报仇 诏廷杖六十，斥为民 D.祖宗虽间一行之 今岂可加之言官7下列各组句子，都能直接表现大臣“逆龙鳞”的一组是（3分） 尚智论死，守有除名 封还御批，不报 亏损圣德，夫岂浅甚！ 时行等乞宥，不从 御批至阁，时行等欲留御批 潘士藻皆以忤鲸得罪 A B C D8下列原文有关内容的分
7、析和概括，正确的一项是（3分） A.御史何出光弹劾张鲸及其同党的罪行，激怒了皇上，被诏令关到监狱里。 B.李沂、唐尧钦担任给事中刚刚一个月，就上疏皇上，请求处治张鲸。 C.皇上认为李沂上疏是想为冯保、张居正报仇，就下令给他处以廷杖六十及免官的处罚。 D.当初，冯保所犯的罪，都是张鲸指使的，所以皇上才不予追究。9把下列句子翻译成现代汉语。（10分） (1)乃寝前命，而鲸竟不罪。（3分） _ (2)陛下罪冯保，逐宋坤；鲸之恶，百保而万坤，奈何独濡忍不去？（4分） _ (3)国、锡爵以言不见用，引罪乞归。（3分） _10阅读下面的唐诗，然后回答问题。（7分）江陵使至汝州王建回看巴路在云间，寒食离家麦
8、熟还。日暮数峰青似染，商人说是汝州山。【注】本诗是王建一次出使江陵，回来的路上行近汝州时写的。汝州，今河南临汝县，离王建的家乡颖川很近。 寒食，即寒食节。每年四月四日这一天禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。（1）这首诗的第二、三句描绘了一幅什么样的画面？请简要描述。（3分）（2）结合全诗，简要分析作者表达的思想感情。（4分）11补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）（1）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。（荀子劝学）（2）云销雨霁，彩彻区明。 ， 。（王勃滕王阁序）（3）漠漠水田飞白鹭， 。 ，松下清斋折露葵。（王维积雨辋川庄作）（4） ，不尽长
9、江滚滚来。 ，百年多病独登台。（杜甫登高）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文章，完成12-15小题。佛教石窟艺术李泽厚中国古代流传下来的宗教艺术主要是佛教石窟艺术。无论是云冈、敦煌，还是麦积山，中国石窟艺术最早要推北魏洞窟，印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。其中，以割肉贸鸽、舍身饲虎、须达挐好善乐施和五百强盗剜目故事等最为普遍。可以想象，在当时极端残酷野蛮的战争动乱和社会压迫下，跪倒或端坐在这些宗教图像故事面前的渺小的生灵们，将以何等狂热激动而又异常复杂的感受和情绪，来进行自己灵魂的洗礼。众多僧侣佛徒的所谓坐禅入定，实际将是多么痛苦和勉强。礼佛的僧俗只得把宗教石窟
10、当作现实生活的花坛、人间苦难的圣地，把一切美妙的想望，无数悲伤的叹息，慰安的纸花，轻柔的梦境，统统在这里放下，努力忘却现实中的一切不公平、不合理。从而也就变得更加卑屈顺从，逆来顺受，以获取神的恩典。洞窟的主人并非壁画，而是雕塑。前者不过是后者的陪衬和烘托。四周壁画的图景故事，是为了托出中间的佛身。然而，这又是何等强烈的艺术对比：热烈激昂的壁画故事陪衬烘托出的，恰恰是异常宁静的主人。北魏的雕塑，从云冈早期的威严庄重，到龙门、敦煌，特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，那种神情奕奕、飘逸自得，似乎去尽人间烟火气的风度。人们把希望、美好、理性都集中地寄托在它身上，但它并不显示出仁爱
11、、慈祥、关怀等神情，它所表现的恰好是对世间一切的完全超脱。尽管身体前倾，目光下视，但对人世似乎并不关怀或动心。相反，它以对人世现实的轻视和淡漠，以洞察一切的睿智的微笑为特征，并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中，显示出它的宁静、高超和飘逸。似乎肉体愈摧残，心灵愈丰满；身体愈瘦削，精神愈高妙；现实愈悲惨，神像愈美丽；人世愈愚蠢、低劣，神的微笑便愈睿智、高超在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍伏着蝼蚁般的生命，而蝼蚁们的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的“公平”主宰，也正好折射着对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪。但它们又仍然是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。尽管同样向神
12、像祈祷，不同阶级的苦难毕竟不同，对佛的恳求和憧憬也并不一样。梁武帝赎回舍身的巨款和下层人民的“卖儿贴妇钱”，尽管投进了那同一的巨大佛像中，但他们对象化的要求却仍有本质的区别。被压迫者跪倒在佛像前，是为了解除苦难，祈求来生幸福。统治者匍伏在佛像前，也要求人民像他匍伏在神的脚下一样，他要作为神的化身来永远统治人间，正像他想像神作为他的化身来统治天上一样。并非偶然，云冈佛像的面貌恰好是地上君王的忠实写照，连脸上脚上的黑痣也相吻合。当时有些佛像雕塑更完全是门阀士族贵族的审美理想的体现：瘦削身躯、深意微笑、智慧神情、潇洒风度，都正是魏晋以来这个阶级所追求向往的美的最高标准。佛教成为占统治地位的意识形态之
13、后，统治阶级便借雕塑把他们这种理想人格表现出来了。信仰与思辨的结合本是南朝佛教的特征，可思辨的信仰与可信仰的思辨成为南朝门阀贵族士大夫安息心灵、解脱苦恼的最佳选择，给了这些饱学深思的士大夫以精神的满足。今天留下来的佛教艺术尽管都在北方石窟，但他们所代表的，却是当时作为整体中国的一代精神风貌。印度佛教艺术从传入起，便不断被中国化，那种种接吻、扭腰、乳部突出、过大的动作姿态等等，被完全排除。连雕塑、壁画的外形式也都中国化了。其中，雕塑作为智慧的思辨决疑的神，更是这个时代、这个社会的美的理想的集中表现。（文章节选自美的历程，有删改）1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项
14、给2分，选对两项给5分，多选不给分）12下列说法，不符合文意的两项是（5分）A在北魏极端残酷的社会现实中，众僧侣的坐禅入定实际是痛苦和勉强的，他们只能把宗教石窟当作现实生活的花坛、人间苦难的圣地，努力忘却现实中的一切不公平、不合理。B北魏的雕塑，从云冈早期的威严庄重到麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，那种神情奕奕、飘逸自得，去尽人间烟火气的风度。C看北魏洞窟佛像，似乎肉体愈摧残，心灵愈丰满；身体愈瘦削，精神愈高妙；现实愈悲惨，神像愈美丽在神像面前匍伏着的是蝼蚁般的生命。D南朝佛教信仰与思辨结合的特征，可思辨的信仰与可信仰的思辨，成为南朝门阀贵族士大夫安息心灵、解脱苦恼的不二选择
15、，给了这些饱学深思的士大夫以精神的满足。E印度佛教艺术从传入起便不断被中国化，接吻、扭腰、乳部突出、过大的动作姿态等等，均被完全排除，连雕塑、壁画的外形式也都中国化了。13下列有关北魏洞窟艺术的分析，不正确的一项是（3分）A北魏洞窟艺术是中国最早的石窟艺术，因为印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。B洞窟中的壁画是雕塑的陪衬，四周壁画中的图景故事也是为了托出中间的佛身，于是形成一种强烈的艺术对比：热烈激昂的壁画故事烘托出的是异常宁静的主人。C洞窟中的雕塑尽管身体前倾，目光下视，但对人世似乎并不关怀或动心，表现出对人世现实的轻视和淡漠以及洞察一切的睿智的微笑。D云冈佛像的面貌
16、是地上君王的忠实写照，有着瘦削身躯、深意微笑、智慧神情、潇洒风度的佛像雕塑完全是门阀士族贵族的审美理想的体现。14同样是向神像祈祷，梁武帝和下层人民分别投钱于同一巨佛中，其对象化的要求却有着本质的区别，为什么？请结合原文简要分析。（4分）15联系全文，归纳中国佛教石窟艺术的基本特点。（4分）四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答：作答前，务必先用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点。信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成1618题。我的世界下
17、雪了迟子建 我之所以喜欢回故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之我通常选择黄昏的时候去散步。去时由北向南，或走堤坝，或沿河岸。如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉。那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子。还常看见一个放鸭归来的老婆婆。她那一群黑鸭子是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步。我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。在书房写作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。都说青山悦目，其实沉积了冬雪的白山也是
18、悦目的。当然，从窗口还可以尽情地观察飞来飞去的云。刚才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩也变得莹白了。无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。在刚刚过去的中秋节里，我就是躺在床上赏月的。那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午后开始，初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许，月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光。八点多，云层薄了，在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。九点
19、多，由西南而飞向东北方向的庞大云层越过银河，绝大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇。看过了这样一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭，我们没有乘车从城里走，而是上了堤坝，绕着小城步行而去。那天下着雪，落雪的天气通常是比较温暖的，好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被
20、厚厚的冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得是如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那种无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天我为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。所以我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢看水中的落日，喜欢看风中的落叶，喜欢看雪中的山峦。我不惧怕
21、苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我头上的，是白发呢还是月光。几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方，到处是房屋，但道路上一个行人也看不见。有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸，那么的凉爽，那么的滋润，那么的亲切。梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动，迫切地想在白纸上写下一行字。我伸手去开床头的灯，没有打亮它，想必夜晚时停电了；我便打开手机，借
22、着它微弱的光亮，抓过一支笔，在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上，续我的梦。那句话是：我的世界下雪了。是的，我的世界下雪了（选自迟子建散文自选集，有删改。）16请分别指出文中划波浪线的句子所用的修辞手法，并具体说明这些修辞手法在文中的表达效果。（分）大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。17请用简明的语言概括作者感情的变化过程，归纳作者情感发生变化的原因。（分）18最后两段都写到了“我的世界下雪了”，请结合全篇简析它的不同含义。（6分）(二)实用类文本阅读阅读下
23、面的文字，完成19-21题。不环保的“环保砖”初夏时节，走进北方农村，常见的是连绵成片的庄稼地，地里是刚刚播下的玉米种，水稻秧。而焦点访谈记者在山西省长治市的一些村庄，在田地里看到的却是另一番景象。耕地为何被挖成大坑 这是山西省长治市黄碾镇的黄中村，在村子边上，有这样一个大坑。深有十几米，面积足有三、四十亩。再向坑里看一看，有很多被车辆碾压过的痕迹和胡乱堆放的土堆。坑的四周更是被大型机械挖得深一块浅一块。 从黄中村向北几公里，就是史回乡的杨家庄村。穿过一片玉米地，看到了一个同样的深坑，面积比黄中村的更大。记者走了一上午，在长治地区的潞城市屯留县、长治县等地就发现了二十多个这样的深坑。这些大坑一
24、个比一个大、一个比一个深。而且记者看到，大型挖土机还在开足马力继续地挖，看来这坑的深度和宽度还有不断加大的趋势，甚至有些埋在地下的管线都被挖断了。 村民们告诉记者，这些深坑过去都是土质非常好的耕地。但从四五年前开始却被人以每亩几百元的价钱给租用了。这些耕地为什么被挖成大坑？挖出来的土又到哪里去了呢？如此“环保砖” 在黄中村，记者跟着挖土机来到了一片厂房，远远地就听见了车间里传来的轰鸣声，厂房顶上还能看到冒出的青烟。记者看到挖土机把土放在了传送带上，土被打碎、筛成粉末，然后再运送到车间里被压成了一块块砖坯。原来，从大坑中挖出的土，都被送到工厂烧成了砖。 煤矸石烧结砖是传统粘土砖的替代品之一。在长
25、治地区规定煤矸石的比例必须达到70%以上，才被认为是新型墙体材料。也就是说，用土的比例不能超过30%，那么这所谓的环保砖到底用了多少比例的土呢？ 记者到后院看了看，发现一堆堆的粘土堆成小山，在几堆粘土后面好不容易才看到了一小堆煤矸石。显而易见，这个砖厂烧砖所用的材料当中，本应该占大头的煤矸石几乎成了象征性的摆设。 记者在走访中发现，在长治地区类似这样生产工艺的砖厂至少有四五十家。每家每天的生产能力都在十五万块左右，四五十家砖厂一天能生产五六百万块冒牌的环保砖。这么大量的消耗，难怪会把好好的耕地挖成这样。 煤矸石的成本每吨在30元左右，而就近挖取耕地上的土几乎是没有成本的。如果按照环保砖的要求，
26、一块砖以70%煤矸石来算，一天生产十五万块砖要使用煤矸石260多吨，如果煤矸石只用30%，那么一天只需要110吨煤矸石。这样砖厂一天的成本就能省下四、五千块钱。 记者了解到，早在2007年，潞城市国土资源局在巡查过程中，就发现了辖区内各个砖厂占用耕地取土烧砖的违法行为，对一些砖厂一次性的罚款就高达10几万，并要求关闭砖厂，可检查之后停上几天，没人查了接着生产。真正新型环保砖少人问津 记者在长治采访时发现，粘土砖并非没有合适的替代品。那种灰色实心环保砖是全部使用电厂排出的工业废渣，通过高温蒸压而成的，一点粘土都不使用，这才是真正意义上的环保砖，也是山西省墙改中心近年来推广使用的替代材料。它的质量
27、不比传统的红砖差，而且价格还更便宜。 奇怪的是，违规生产冒牌环保砖的现象屡禁不止，而物美价廉的环保砖，却销售不畅，很少有老百姓买来盖房子。 据了解，老百姓不选择环保砖的主要原因是千百年来一直使用传统的红砖。而面对新型材料，老百姓了解得少，觉得环保砖重量轻，担心质量不过关，能接受的很少。实际上山西省正规砖厂所生产的环保砖已经能达到国家的标准。但是由于宣传推广的力度不够，普及的效果一直不理想。因此，一边是新型环保砖鲜有人问津，生产线长期闲置。另一边是冒牌环保砖生意红火，大量耕地每天都不断遭到破坏。 19本文第一部分，作者为什么详写了黄中村的大坑还要写杨家庄村的大坑？（4分） _20违规生产冒牌环保
28、砖现象难以消除的主要原因有哪些？（5分） _21请探究这篇报道的创作意图。(6分) _五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22某网站贴吧主持人发起一项主题为“网络语言能不能出现在中学生作文里”的讨论，网上留言非常踊跃。请你也跟帖发表你的看法，不超过80字。一楼我反对中学生在作文中使用网络语言。网络语言中垃圾成分太多，如果允许学生在作文中使用网络语言，势必会影响学生对汉语的规范使用。二楼我认为中学生在作文中可以使用网络语言。汉语言文字是与时俱进的，作文教学也要与时俱进，而且网络语言都是经过网民检验的，有其存在的合理性。三楼23全国无线电测向大赛即将举行，请根据下面的信息，为西藏代表团写一则入
29、场介绍词，并预祝他们成功，要求：语言得体，至少运用一种修辞方法，不少于60字（含标点符号）。（6分）无线电测向运动，又被称为“猎狐”，起源于欧洲。新疆代表团去年首次参加全国无线电测向大赛，西藏代表团则是今年首次参加。本次无线电测向比赛有超过3000位教练员和运动员参与，其中西藏代表团由5名教练员、10名运动员共15人组成。西藏，风光优美，那里有雪域、高原、蓝天、雄鹰，还有充沛的阳光。本次无线电测向大赛的主题是“追逐阳光 奥运同行”。六、阅读下面材料，按要求作文。（60分）苹果公司的徽标是一个“被咬了一口的苹果”。这个图案引发了人们各种各样的联想。 有人说，要想知道苹果的滋味，就要咬一口尝尝。有
30、人说，世上没有完美无缺的事物。有人说，残缺也是一种美。有人说，原本平凡无奇的苹果图案，有了“咬掉一口”的创意，就格外引人注意了。有人说，咬第一口只是个开始。要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。东里中学2013届高三第三次阶段考试语文试题参考答案及评分标准1.C l/n，sh/zh，b/p。A.zhn，u/tin，jin。B.jin，chn/zhu，ti/ti。D. li/li，jio，sh/sh。2. D 弹冠相庆：弹冠，掸去帽子上的尘土，准备做官。指一人当了官或升了官，他的同伙互相庆贺将有官可做。多用于贬义，此处不合语境。A恶贯满
31、盈：作恶极多，已到末日。B凸显：清楚地显露。C除恶务尽：清除坏人坏事或邪恶势力必须彻底。3. B A语序不当，应改为“尽管中国的金牌总数”。C成分残缺，应删去句子开头的“由于”。D句式杂糅，应改为“本着传承优良传统、体现时代精神的原则”。4. D 本文段选自朱光潜谈道德。先通读语段，大致了解材料信息中心思想，再根据结构以及语意关系判断其先后顺序。主要弄清几个概念的关系：个人本位、社会本位、法律、道德。注重个人本位的、必然强调侧重个人修养的道德观念，侧重社会本位的，必然注重社会的秩序，也就是法律。二、本大题7小题，共35分。5（3分）考点：本题考查考生掌握常见文言实词在文中含义的能力；能力层级B
32、。 答案：C。A让：责备。B可：许可。D德：感激。6（3分）考点：本题考查考生掌握常见文言虚词在文中的意义和用法的能力；能力层级B。答案：D。A连词，并且/连词，况且。B介词，拿、用/介词，因。C介词，表替代，替/动词，做。D代词，它，指廷杖之刑。7（3分）考点：本题考查考生筛选信息的能力；能力层级C。（选B、C均给分） 答案：C。8（3分）考点：本题考查考生对内容要点的分析概括能力；能力层级C。 答案：C。A“被皇上下命令关到监狱里”的是御史马象乾。B“担任给事中刚刚一个月”的是李沂不是唐尧钦。D“都是张鲸指使的”没有根据，“皇上才不予追究”与原文不符，原文有“罪冯保”一语。9（10分）考点
33、：本题考查考生对浅易文言文的理解能力；能力层级B。 答案：(1)皇上才废止了先前的命令，但张鲸最终没有被治罪。（3分；“竟”1分，句意2分） (2)陛下给冯保治罪，驱逐宋坤；张鲸的罪恶，是冯保的一百倍，宋坤的一万倍，为什么独独迟缓容忍不除去呢？（4分；“罪”1分，“百”和“万”1分，句意2分） (3)许国、锡爵因为自己的意见不被采纳，承担罪过请求辞官。（3分；“见”1分，句意2分）【参考译文】 中官张鲸掌管东厂，专横放肆元所忌惮。御史何出光弹劾张鲸八条死罪，还涉及他的同伙锦衣都督刘守有、序班邢尚智。尚智被判死罪，守有被除名，张鲸遭到严厉责备，而任职和原来一样。御史马象乾又弹劾张鲸，攻击执政大臣
34、非常激烈，皇上下令把马象乾关进监狱。大学士申时行等人极力援救，还封还皇上的批示，但没得到皇上的批复。许国、王锡爵又各自申诉援救，皇上才终止了先前的命令，但张鲸最终没有被判罪。朝廷外议论说张鲸拿金宝献给皇上获得免罪。 李沂，万历十六年，任吏科给事中。李沂被授官刚刚一个月，就上疏说：“陛下给冯保判罪，驱逐宋坤，张鲸的罪恶是冯保的一百倍，是宋坤的一万倍，为什么独独迟缓忍耐不除去呢？如果认为他侍奉您多年，那他败坏法纪也已多年，没听说过可驯服虎狼让它们守门的。流传张鲸到处进献金宝，多方请求，陛下犹豫，未忍断决。朝廷内外的大臣百姓，开初还没肯相信，以为陛下富有四海，怎么会贪图金宝；威如雷霆，怎么会顺从乞求
35、。等到看见了圣旨称许张鲸督促勉励他供奉职事，外界议论纷纷，就以为是真的。损坏圣上的美德，难道还清浅吗！况且张鲸奸谋已经得逞，而国家的灾祸将从此开始，这是我大为恐惧的。”这天，给事中唐尧钦也上疏进谏。皇上唯独手拿李沂的奏疏，大怒，认为李沂想要替冯保、张居正报仇，立刻下诏关在监狱中严加审讯。时行等人请求宽宥李沂，皇上不听。案情上报，诏令在朝廷杖责六十板，削职为民。御批达到内阁，时行等欲留下御批，中使不同意，拿走了。皇上特地派遣司礼张诚出宫监督杖刑。时行等上疏，都到会极门等候圣旨。皇上说：“李沂放着贪吏不进言，却唯独说我贪，毁谤污蔑天子，罪不可恕。”最终给他施与杖刑。 太常卿李尚智、给事中薛三才等直
36、言上奏论述援救，皇上都没有回复。许国、锡爵因为自己的意见不被采纳，承担罪过请求辞官。锡爵说：“当廷行杖刑不是正当刑罚，祖宗虽间或施行一次，也没有诏狱、廷杖一并施加在一个人身上的。按旧例，只有盗贼和大逆不道的罪犯才有杖打审问的圣旨，现在怎么能够施加给谏官呢。”皇上以褒美嘉奖的诏书安慰挽留锡爵，但最终没有听从他的谏言。 当初，冯保获罪，实际上是张鲸干的，所以皇上那样说。有人认为张鲸的罪没有达到冯保那样。张诚执掌司礼，一向感激冯保，授意言官揭发张鲸，事情秘密不能弄清楚。那时，周弘禴、潘士藻皆因为冒犯张鲸获罪，而李沂因为冒犯皇上遭祸是最厉害的。在家居住十八年，没有召还而去世。10.（7分）（1）描绘了
37、一幅清新明媚的画面，（1分）天气晴朗，麦子一片金黄，（1分）山峰青如染出，轮廓鲜明。（1分）3分。意思答对即可。只要言之成理，均可酌情给分。（2）作者表达了一种喜悦（兴奋、亲切）之情。作者出使江陵返回故乡，临近汝州时，看到金黄的麦浪，听到随行的商人说远处的青峰便是汝州的山峦，心中涌起了一种激动的喜悦之情。（或：兴奋的情绪、亲切的感情）4分。结合全诗分析，2分，点出思想感情，2分。意思答对即可。只要言之成理，均可酌情给分。【赏析】这首纪行诗是王建一次出使江陵，回来的路上行近汝州（今河南汝州市）时写的。第一句是回望来路。巴路，指的是通向江陵、巴东一带的道路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，但见
38、白道如丝，一直向前蜿蜓伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经主要是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，仿佛只是客观地交待离家和归家的时间季节，而此行往返程途的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于言外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上，却已是一片金黄了。三、四两句转写前路所见景色。“日暮数峰青似染，商
39、人说是汝州山。”傍晚时分，前面出现了几座青得象染过一样的峰峦，同行的商人说，那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出，徐徐收住，只说行途所见所闻，对自己的心情、感受不着一字，却自有一番韵外之致，一种悠然不尽的远神。单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也能给人以美感和新鲜感。人们甚至还可以从“数峰青似染”想象出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的好处似乎主要不在写景，而在于微妙地传出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的
40、旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。11（1）金就砺则利 则知明而行无过矣 （2）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色（3）阴阴夏木啭黄鹂 山中习静观朝槿 （4）无边落木萧萧下 万里悲秋常作客6分。每一横线1分，凡错、漏、多的，该横线不得分。任选三题，多选则按前三题计分。12（5分）B D
41、（B绝对化。原文是“似乎去尽人间烟火气的风度”。D篡改原意。原文是“最佳选择”，不是“不二选择”。）选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分。13.（3分）A（强加因果，原文只是客观陈述。）14.（4分）梁武帝和下层人民代表两个不同的阶级，其苦难各不相同，（1分）对佛的恳求和憧憬是不一样的。（1分）下层人民作为被压迫者跪倒在佛像前，是为了解除苦难，祈求来生幸福；（1分）梁武帝作为统治者匍伏在佛像前，是要求人民像他匍伏在神的脚下一样，他要作为神的化身来永远统治人间。（1分）意思答对即可。15.（4分）洞窟的主人不是壁画，而是雕塑。人们把希望、美好、理性都集中地寄托在洞窟的雕塑上，但它并不显示出
42、仁爱、慈祥、关怀等神情，它所表现的是对世间一切的完全超脱（或：在四周壁画的悲惨世界中，显示出宁静、高超和飘逸；或：折射的却是对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪）。洞窟的雕塑是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。洞窟所代表的是当时作为整体中国的一代精神风貌。答对一点给1分。意思答对即可。16（）拟人，形象生动地写出鹅和鸭走路时的姿态，突出故乡田园生活的谐趣与美好（此处“和谐、美好、谐趣”等词语均可）。（）比喻，生动描绘出雪花轻盈摇曳的情态，营造了一种美好的意境。（每小题分；其中修辞分，表达效果分；每小题的效果分析答对前后哪一点均可。）17第一问：前4段表现为轻松、愉悦（1分），到第5段变
43、成了忧伤、难过（1分），到第6、7段又转为平静、积极（1分）。每处对应的关键词，任选其中一个词作答也算该处全对。第二问：因为作者遭受了爱人去世的打击（1分），更深刻地了解了人生与生死（1分），所以更加热爱大自然，热爱生命。18第段中，下雪的世界是作者梦境中那个忧伤、浪漫而又寒冷夜晚（1分），让作者回想起与爱人共度的时光（1分），既亲切又滋润，又有着甜蜜的幸福回忆（1分）。第段中，下雪的世界是作者人生境遇的体现（1分），虽然年岁老去，过往的幸福时光也随雪花慢慢融化（1分），但仍然要积极坦然地面对生活（1分）。（二）实用类文本阅读19（4分）考点：本题考查考生把握文章的结构特点的能力，能力层级为C
44、。 答案：详写黄中村的大坑是为了突出坑之大，突出挖土烧砖对土地资源破坏之严重。再写杨家庄村的大坑，是为了说明挖土烧砖破坏土地资源的现象在当地的普遍性和严重性。（本题4分，每答对1点2分）20（5分）考点：本题考查考生对文章内容的理解、分析和概括能力，能力层级为C级。 答案：冒牌环保砖的需求大，老百姓习惯使用传统的红砖。执法部门对违规生产的砖厂监督不够，让他们有机可乘。有关部门对新型环保砖宣传不力，老百姓对它了解不够，不放心。（本题5分，答对1点2分，答对2点4分，答对3点5分）21（6分）考点：本题考查考生探讨作者创作意图的能力；能力层级F。答案：(1)披露不环保的“环保砖”现象，提高人们的环
45、保意识（提高人们对环保砖的认识）。 (2)警示有关部门，要加大环保（砖）宣传的力度，使环保的理念植根于老百姓的心中。 (3)提醒执法部门，对假冒环保生产的企业要加强监督，不可走过场。 （本题6分，每答对1点得3分，答对两点即可）五、本大题2小题，每小题6分，共12分。 22（6分） 答案示例： 我认为，应采取一分为二的态度。对在实际生活中已经深入人心、得到大家认可的网络语言,不妨采取包容的态度，允许其使用。对一些生造乱编或者不健康的网络语言，我们必须坚决抵制。（评分标准：赞成、反对均可。观点明确给2分，理由充分给4分。）23（6分）答案示例：下面出场的是西藏代表团，他们由15名教练员和运动员组成，这是他们首次参加全国无线电测向大赛，预祝他们如雄鹰一般展翅翱翔，取得佳绩。代表团出场、人员构成、首次参加比赛、预祝取得佳绩每点1分，语言得体、修辞方法各1分。