1、巴市一中2015-2016学年第一学期期中考试 高二年级 历史试卷 出题人：彭雪涛 审题人：文金双试卷类型：A 说明：本试题分第卷（选择题）和第卷（非选择题），考试时间为90分钟，卷面总分为100 分，考试完毕后，只交答题卡。第卷（选择题，共60分）一、单项选择题（40小题，每小题1.5分, 共60分）1.阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是思想家思想主张孔子“仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类”孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”、“施仁政以民,省刑罚,薄税敛”荀子“君者舟也,庶人水也。水则载舟,水则覆舟”、“制天命而用之”A. 教育思想 B.农本思想 C.民本思想 D.重
2、农抑商2春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣局面。下列各项明显符合法家主张是A.人性本恶，仁义教化 B.以法为教，今必胜昔 C.兼爱非攻D.万物虚无，祸福相倚3.史记.老子韩非列传记载,楚王慕庄子之名而派人以钱财相位相邀, 但庄子以祭牛为例，认为其蓄养多年衣着华丽无非是为了送入太庙当祭品，还不如自由自在的小猪，在污泥中自得其乐。材料反映出庄子的人生态度是A齐物 B逍遥 C先义后利 D.重义轻利4.中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的 “敦厚繁丽”，清的
3、“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 A.宗法制、“百家争鸣”、政治发达、人性复苏B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行5中国古代帝王自称“天子”，对天地非常崇敬。每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要政治活动。右图是明清皇帝祭祀上天祈求丰收的天坛。这种现象与我国古代儒家A荀子的天行有常思想有关 B荀子的人道有为思想有关C董仲舒的大一统思想有关 D董仲舒的天人感应思想有关6.有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。其主
4、要依据是A.孔子开创了中国古代私人讲学的风气 B.儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想C.儒家思想成为历代政治家改革图治理论武器D.儒家思想在中国传统文化中居主流地位7朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论8陆九渊与朱熹的学术思想的根本区别是A.对“理”的认识不同 B.求“理”的方法不同C.唯物主义与唯心主义的不同 D.义利观的不同9李贽说：“寒能折胶，而不能折朝市之人；势能伏金，而不能伏竞奔之子。何也？富贵利达所以厚吾天生之五官，其势然也。是故圣人顺之，顺之则安之矣。”据此可知李贽A.主张人人有自由
5、运用理性的权利 B.强调顺应天性满足人的私欲C.肯定人人有追求生活富足的权利 D.反对压抑人性不畏世俗权威10.明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是 A以“异端”自居 B.具有朴素唯物思想C.主张发展商品经济 D.批判君主专制制度11.鲁迅先生说：“外国用火药制造子弹，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”这充分说明A.国家衰弱落后，宗教神学禁锢 B.政府闭关锁国，缺乏对外交流C.君主专制加强，科技旁门左道 D.环境制约科技，中西走向反差12.明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由白在”的生活，对强加
6、于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现A.追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B.注重气节，自我节制，奋发立志的思想C.追求民主自由，反对君主专制的思想D.追求金钱，海外冒险的拜金主义思想13.反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术突出特点，产生这一特点的根本原因是： A.城市工商业的发展和市民阶层的出现 B.统治者提倡C.民间文化的发展 D.画家的性格14.梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年起多次访问日本，1930年访问美国，1935年访问苏联并进行演出，展示了中国京剧的神奇魅力，获得了巨大的成功。以上材料可以说明A我国京剧经过
7、几千年的发展，已经走向成熟B梅兰芳是晚清时期最著名的京剧艺术大师之一C民国时期梅兰芳为中国京剧走向世界作出巨大贡献D艺术交流可以调和国际矛盾加深世界各国人民友谊15.大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这说明A使用字母文字是欧洲分裂成许多国家主要原因 B汉字有双重特性：实用性和艺术性 C统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展 D字母文字有艺术性而没有实用性16.“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生
8、命。下列观点与此相符的是A“人是会说话的工具” B“存天理，灭人欲”C“人是万物的尺度” D“信奉圣经，献身上帝”17.近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于A三权分立说 B天赋人权说 C人民主权说 D社会契约论18.有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是A赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B“每一个人都可以是自己的牧师”C“上帝的恩典不是赐给
9、所有的人” D“教皇没有免除任何罪孽的权力”19有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁路德”。主要是因为二人A都重视个人的主体作用 B都反对教权对人们的束缚C都打破了正统思想的权威 D都促进了人们的思想解放20.“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是A伽利略开创了近代科学 B达尔文建立起生物进化论C牛顿的万有引力定律和力学三定律 D法拉第电磁感应理论21.对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时
10、代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率： “当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。他们的评价主要是针对卢梭的A.天赋人权 B倡导信仰自由和民主政治 C.人民主权 D.人是万物的尺度22.鲁滨孙飘流记是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了A文艺复兴时期的人文主义精神 B冒险家们开辟新航路的愿望C反对专制和愚昧的启蒙思想 D工业资产阶级开拓市场的要求23.意大利建筑师布鲁内莱斯基在 14201436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、 106米高的大
11、圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出A.启蒙运动的光辉照耀人们前进 B.人类摆脱束缚奔向自由的精神C.新宗教理念开始支配人类行为 D.欧洲已告别专制迎来新的曙光24.在1543年出版的天体运行论中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的物种起源中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是A肯定了人的价值和尊严 B推动了近代科学体系的形成C提供了观察世界的新视角 D奠定了资产阶级革命的思想基础25.伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三
12、权分立模式的理论渊源，为此，你建议他阅读A论法的精神B人权宣言 C权利法案D独立宣言26.在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品出现主要是因为A经济危机导致社会问题更加突出 B工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐C知识分子对“理性王国”大为失望 D西方社会精神危机在文学层面的反映27.“反对用具体形象反映现实，而主张用抽象的语言颜色和几何图形来表现艺术家主观心灵”，体现该主张的美术流派属于A新古典主义 B浪漫主义 C现实主义
13、 D现代主义28.英国作家霍尔今的小说指环王长期不为中国观众所了解，好莱坞将指环王搬上银幕后，指环王小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这说明A.小说的影响力不如电影B.电影作为大众容易接受的传媒，促进了其他艺术的推广C.电影电视是社会进步的产物，反映了科技的发展D.影视艺术的影响在人类社会生活中无处不在29.“数年以来，创造共和再造共和的人物，也算不少。说良心话，真心知道共和是什么，脑子里不装着帝制时代旧思想的，能有几人？如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。” 这说明A辛亥革命使民主共和观念渐入人心B民主共和得到民众的普遍支持C国民革命结束了君主专制制度D
14、新文化运动具有历史必要性30.上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源“师夷长技以制夷”的思想C洋务运动的“中体西用”主张 D辛亥革命民主共和的思想31.一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是A“就算汉人为君主，也不能不革命” B“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”C“改良社会经济组织，核定天下地价”D“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”32.孙中山先生说
15、：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”他顺应 “世界潮流”是A民族主义 B政治民主化 C社会主义 D经济全球化33.中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”。这部分人“难以挣脱传统”的原因是A坚持中学为体，西学为用 B维护传统思想及制度的需要C对西方传统的难以接受 D中西文化传统的迥异33.杨宁一在历史学习新视野新知识中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是A从技术到器物 B从制度到思想 C从制度到文化 D从器物到制度34
16、.德国学者南特威希曾说过：“我想谈谈我个人对毛泽东的评价，毫无疑问，他的最大的功绩在于，在一个困难的时代里找到一条路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来，建立统一的大国。”材料中的“一条路”是指A坚持“城市中心” B工农武装割据 C坚持“持久战” D实行人民民主35.邓小平说：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。”这段话主要反映的是A.经济建设既要防“左”又要反“右” B.经济体制改革重心从农村转向城市C.设立沿海经济特区有必要进行试验 D.市场经济并不是资本
17、主义独有的36.有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于A利用宗教反对封建思想 B通过著书立说表达思想C组织团体宣传新思想 D借助传统文化宣传新思想37.新文化运动把反对儒家传统道德作为斗争矛头所向，最主要的原因是A.儒家思想是维护封建统治的理论依据 B.当时北洋军阀推崇儒家思想C.儒家思想比资产阶级文化落后 D.儒家思想阻碍了中国资本主义发展38.一位学者说：“晚清思想文化的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化
18、带的上空。”这则材料实质A.批判近代洋务派的中体西用 B.反对宣传西方启蒙思想家的理念C.指出宣传西方启蒙思想的缺陷 D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用39.鲁迅先生在阿Q正传里这样写道：“（赵秀才和假洋鬼子）他们想而又想，才想出静修庵里有一块皇帝万岁万万岁的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么这些名目，未庄人都说不明白官，带兵的也还是先前的老把总。”这说明A.革命已经深入人心，地主和旧官僚也开始资产阶级化B.除了少数人外，未庄人对于革命的真正意义了解不清C.革命从城市向农村全面扩展，动摇了封建统治的基础D.只是形式上的革
19、命，辛亥革命存在着失败的潜在危机40. 某同学在设计改革开放三十年的历史巨变网页时，设计了“思想解放的历程”“开放格局的形成” “一国两制的成就”“城市经济体制改革”等几个并列的栏目。如果再增加一个栏目，最合适的应该是A “思想解放历程B“重返联合国的雨”C“世贸组织接纳” D“上海世博会召开”第卷（非选择题，共40分）二、材料解析题（41题20分，42题20分，共40分） 41.阅读下列材料，回答问题。 材料一 人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔格拉 材料二 ： 苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的
20、知识。人们只有获得概念的知识，才会有智慧勇敢节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。 (1)从材料一是哪个学派的主张？(1分)依据材料一，概括普罗塔格拉的主要观点（2分）与材料一同期的中国思想界的状况如何？(1分) (2)概括材料二的基本主张。（2分） 材料三 材料四 ：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。-路德选集 （3）材料三两幅作品的核心思想是什么？据材料三结合所学知识指出文艺复兴时期所包含的思想内容。（4分） (4)
21、材料三、四所反映的思想有何相似之处?(2分)指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(4分) 材料五 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便有压迫者的力量。 孟德斯鸠论法的精神 (5)依据材料五，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(4分) 42.(20分)鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代
22、表性人物（如下表），结合所学知识回答问题。人 物人 物 速 写康有为广东南海人，著有孔子改制考一书李鸿章与日本签订马关条约，被指为“卖国贼”魏源著有海国图志一书陈独秀创办新青年林则徐民族英雄，领导了禁烟活动梁启超“号饮冰室”主人，曾拜“南海先生”为师，著有变法通议李大钊曾任北大图书馆主任，著有庶民的胜利一书曾国藩创建“湘军” 请回答： (1)从对“西学东渐”的认识和实践的角度，概括他们分属哪一派别，并按派别将其分为四类（不用写人名，只写编号）。（4分） (2)概述这四个派别人物对于向西方学习的态度和主张。（6分） (3)依据材料和所学知识概括中国向西方学习历程有何特点？（4分）出现这样的历程原
23、因是什么？（4分） (4)结合上述人物的实践经验和教训，谈谈在今天我们应当如何对待外国文明，尤其是西方文明（2分）巴市一中2015-2016学年第一学期期中考试 高二年级 历史试卷答案一、1.C2.B3.B4.D5.D6.D7.C8.B9.B10.D11.D12.A13.A14.C15.C16.C17.D18.B19.A20.D21.C22.C23.B24.C25.A26.C27.D28.B29.D30.B31.A32.B33.D34.B35.D36.D37.A38.C39.D40.A 二、材料解析题（41题20分，42题20分，共40分）41.(1)古希腊智者学派（1分）怀疑神；肯定人(2分
24、) 百家争鸣；（1分）（2） 认识你自己,美德即知识。(2分)(3)人文主义。提倡人性，反对神性；主张人生的目的是追求现世的幸福，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。(4分)(4)相似：都体现了人文主义或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会、教皇、抨击中世纪的神学统治)(2分) 关系：继承与发展；（2分） 说明：文艺复兴运动以人文主义冲击了神学的束缚；宗教改革运动进一步宣传了人文主义，动摇了罗马教会的统治。(2分) （5）发展：反对专制制度，提倡三权分立，（或分权）；宣扬理性主义；提出“天赋人权”。（答出其中任意两点给4分） 42.（20分）(1)第一类：地主阶级抵抗派，；第二类：地主阶级洋务派
25、，；第三类：资产阶级维新派，；第四类：资产阶级激进派，。(4分) (2)林、魏二人代表的是地主阶级抵抗派，主张了解世界、学习西方，提出“师夷长技以制夷”；李(鸿章)、曾二人代表的是地主阶级洋务派，主张“中体西用”，引进西方先进科技，以达到自强的目的；康、梁二人代表的是资产阶级维新派，主张学习西方，建立君主立宪制；陈、李(大钊)是新文化运动的代表，以西方的“民主”和“科学”为大旗，主张以西方先进思想文化改造中国。(6分) (3)历程特点：从器物到制度到文化，领域不断拓展，内容不断深化；学习西方与抵制侵的相互统一（学习共同目的都有抵御外来侵略）；获近代中国学习西方的道路充满了进步与保守的斗争。（4分）原因：民族危机不断加深；民族资本主义的发展，资产阶级队伍不断壮大。西方思想的不断传入（其他言之有理的原因，可酌情给分）（4分） （4)结合中国国情，以开放心态了解并吸取世界文明的优秀成果，做到“洋为中用”。(2分)