1、蔑视名利功成名就的袁隆平为何又去沙漠种稻了？崔文佳你能想象在沙漠种水稻吗？这个很多人眼中的天方夜谭，如今却在迪拜近郊成了现实今年1月，来自青岛海水稻研究发展中心的科学家在这片不毛之地上成功播种。经过5个月生长，首批水稻已近成熟。近日，相关专家进行了产量测评，带头人袁隆平表示，结果超出他的预期。而他们的雄心不止于此，未来将在中东和北非各地打造“人工绿洲”，帮助那里的人们摆脱贫困与饥饿，同时大力改善当地环境。当西方媒体纷纷惊叹于“沙漠种稻”的奇迹时，很多国人都捕捉到了新闻之外的另一个震撼事实：已届耄耋之年的袁隆平，居然还在辛勤耕耘，而且心中梦想澎湃如昨，奋斗热情依旧高涨。这位“当代神农”，不仅让更
2、多人远离了食不果腹之忧，还以自身经历给了世人另一种精神财富。正如网友所言：“很多人都是吃着袁老的大米长大的”。这位老人已经跟水稻打了一辈子交道。早年间，他常谈起自己做过一次“禾下乘凉梦”，梦里水稻长得有高粱那么高、子粒有花生米那么大。梦想的炽热点燃了他孜孜以求的激情，攻克中国籼型杂交水稻“三系”配套难关，总结杂交水稻制种与高产的关键技术累累硕果引得不少人感叹，“有了袁隆平，中国人再也不用发愁吃饭了。”手握如此厚重的功劳簿，袁老早已“功德圆满”，本可颐养天年。可他非但没有光荣退休，反而志在千里，追求起“杂交水稻覆盖全球梦”：将全世界一半的稻田种上杂交稻，多养活5亿人。不断升级的梦想，始终如一的热
3、忱，袁老的人生诠释着何谓“生命不息，奋斗不止”。明明已经功成名就，却甘愿再冒风险；明明可以安享人生，却始终心系天下，“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”。到底是什么让袁老闲不下来？从袁老那两个念兹在兹的梦想即可看出，有大情怀、大担当，才有大魄力。常人所想的功名利禄、生活冷暖，在他看来不过是身外之物，为中国人乃至全人类作出贡献才是其毕生追求。近些年，不乏如袁老一般的科研大家“意外”进入公众视野。他们虽然深耕于不同领域，却有着相同的品质：科研中不务虚名、沉心实干，生活中低调简单、朴实无华。中国火箭推进剂创始人之一李俊贤院士，近日捐出毕生积蓄支持所在单位的博士科研创新，他还有个“怪癖”：在成果
4、申报上不署名，因为“工作是大家一起做的，功劳是大家的”。中国著名摄影测量与遥感专家、中国工程院首批院士刘先林因一张光脚穿着旧鞋、在高铁二等座上全神贯注工作的照片走红，他婉拒采访，仅回应“国家给我的奖励和荣誉已经够多了，想把精力放在研究工作上”。从老一辈科研工作者身上，我们能够感受到一股返璞归真的气质：怀着拳拳赤子心，新中国百废待兴之时，他们是冲在前线的拓荒者；国家发展起来之后，他们是甘为人梯的奉献者。搞科研需要耐得住清贫、守得住寂寞，正是这份殊为可贵的静气与专注，这份“但愿苍生俱饱暖”的情怀，成就了那一代人的大写人生，换来了中国综合国力和战略地位的提升。如今，神州大地换了人间。与之相应，一些人
5、的价值取向与行为方式也在变化：将今天定义为“小时代”，满足于当“自了汉”，以做精致的利己主义者为荣。历史发展有其自身逻辑。生活于盛世之中的人们，往往更重视个体权利、自我价值，这本无可厚非；但倘若因此摒弃了“天下兴亡，匹夫有责”的价值观，那就是大错特错。必须看到，世情国情在变，但“落后就要挨打”的逻辑没有变，只有集中力量才能办成国家民族大事的规律没有变。在今天这个愈发原子化的社会，尤其需要夯实集体主义、爱国主义的精神基座。而“袁隆平们”的人生，正是对这种大情怀、大担当的最好诠释。大师之大，大在学术，大在德行，更大在精神。小到普通人成就一番事业，大到国家民族实现复兴，都需要同样的精神。这个社会的人
6、生选择可以很多元，但只有更多人在公与私、义与利、奋斗与惰怠等大考中作出正确选择，我们的国家才能更具向心力，充满希望地往前走。赏析耄耋之年的科学家像拂去蜘蛛网一样轻轻地抛去名利，去沙漠种稻，躬耕于为全人类工作的广阔原野。“达则兼济天下”，袁老的“达”是智慧的通达，他是真正的科技达人，当之无愧的水稻之“神”；“老骥伏枥，志在千里”，袁老之“志”在于全地球村的“村民”；“老当益壮，宁移白首之心”，生命的激情来自对事业的热爱和专注，“乐而忘忧，不知老之将至”。将梦想变成现实，让神话降落人间，让全人类不再有饥饿之人，让全世界不再有不毛之地，伟大的中国科学家正在践行。善待名利名利是一种什么“病”？是一种通
7、“病”，从人类文明开始至今，从地球的最南端到最北端，每个人都与名利结下不解之缘，有的人一味地追名逐利，有的人则善待名利。名利不是罪恶，在不同的人的身上有不同的价值。“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”的确，许多人在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了名利的漩涡，结果越陷越深，难以自拔。在历史上，这样的例子不胜枚举。然而，名利虽然做了一些恶事，但也促成了很多好事。武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽依附于权贵，人品低下，为世人所鄙视，但他所作的诗语言精练、气势流畅，为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士，但他们仕途不顺之后写下的名篇，不也是在为自己的怀才不遇而愤懑，
8、为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗？今天，当运动员在刷新一项项世界纪录，科学家在攻克一道道世界难题时，他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗？当然有。正因为在名利的驱动下，人类才会不断追求，在追求名利的过程中不断探索与创新：我们生活在名利之中，名利是我们生活的一部分：如果没有名利，就像没有绿洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。没有名利，就像没有黑夜的白昼，在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。没有名利，就像味觉失去了苦的感觉，虽然品尝得到甜的滋味，但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的，没有名利的生活是不可想象的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上
9、没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切，那么你将迷失自我，名利会成为切断你幸福的利刃；如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，那么名利将成为你的风帆，伴你渡过征程，送你走向成功。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。善待名利，你将获得彩虹般绮丽的人生。名师点评文章标题独辟蹊径，让人眼前一亮。与一般写摒弃名利的文章不同，这篇文章对“名利”作了一分为二的分析，观点明确，论证深刻。除此之外，文中还有不少语句富有意蕴，如“名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对”“每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是
10、幸福的刽子手”，耐人咀嚼。苦辛吟于濆垅上扶犁儿，手种腹长饥。窗下抛梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫母姿。一笑不值钱，自然家国肥。赏析此诗载于全唐诗卷五百九十九。下面是人民文学出版社原总编助理、古籍室主任林东海先生对此诗的赏析。这首诗前四句表现下层人民的饥寒，后四句表现上层社会的糜费；两相对照，深刻地反映了封建社会中的不合理现象。全诗用的是对比手法，不仅前半首和后半首将下层与上层情况作了鲜明的一般性对照，而且前半首与后半首又分别用了不同的特殊对比手法，具体表现下层和上层的情况：前半首用的是“推理对比”，后半首用的是“转化对比”。前四句说：在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上
11、却挨饿；在窗牖下抛梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比；这种情理并非直接表现出来的，只写出条件，由读者推理，然后与实际情形对照，可称之为“推理对比”。这种对比，读者会对不合理现象发出“岂有此理”的感叹，既能以理服人，又能以情动人，颇有艺术效果。推理对比，早就有此传统。淮南子说林训说：“屠者藿羹，车者步行，陶者缺盆，匠者狭庐，为者不得用，用者不肯为。”这里就包含了推理对比。这手法在诗歌中普遍运用，如孟郊织妇辞“如何织纨素，自着蓝缕衣”，杜荀鹤蚕妇“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻”，都是表现用者不肯为，为者不得用。宋张俞蚕妇云
12、：“昨日到城郭，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”这首诗历来脍炙人口。它之所以能如此耐人寻味，也正在于采用了以理服人、以情动人的推理对比手法。表现生活中衣、食、住、行各方面的不合理现象，多用此法。苦辛吟就用此法表现了食、衣两方面的不合理情况。后四句说：我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，都会好起来。古时传说燕、赵(在今河北省)出美人，这里以美人之锦衣玉食，一笑千金，典型地表现出上层生活的糜费；诗人对此现象十分不满，因而浪漫地提出这样的假设：但愿有朝一日，燕、赵所出美人，转化为黄帝的
13、妃子嫫母：貌美转化为貌丑，无德转化为有德，笑值千金转化为笑不值钱。到那个时候，社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。诗人驰骋想象，从现实的境界转化为理想的境界。巧妙地用两种境界形成鲜明对比，这种手法可称之为“转化对比”。诗人有意通过浪漫的想象来构成这种转化对比，借以批判上层社会的腐败。转化对比也是传统的对比手法，“沧海桑田”是自然界的转化对比，通常被用来说明古今人事转化的对比；李白登金陵凤凰台“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，则是直接表现古今人事的转化：“吴宫花草”变为“幽径”，“晋代衣冠”成了“古丘”，这也是一种转化对比。此诗通过想象中的转化，来构成转化对比，在艺术效
14、果上同样能使所表现的形象鲜明而又突出，能使所抒发的感情宛转而又强烈，富有艺术感染力。风俗礼仪(六)【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。如廉颇蔺相如列传：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。如鸿门宴中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍
15、。”项王座次最尊，张良座次最卑。【席次】古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，背靠厅堂，面向大门；8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。一、语言文字运用阅读下面的文字，完成13题。有一个大坑，看着很松软，有点像巧克力蛋糕这是北京时间2019年1月3日上午11时40分，“嫦娥四号”传回的月背影像图带给人们的。这张在网络上刷屏的图片，拍自月球背面南极艾特肯盆地中的冯卡门撞击坑。这一盆地是在40亿年前被小天体砸出来的。到月球背面去看看，一直是人类的梦想，但由于潮汐锁定的关系，月球的自转和公
16、转周期几乎相等，()。同样，从地球发射的电磁波也只能到达月球正面的半球，使得人类无法对月球背面的探测器进行远程操控。这大大了人类对于月球背面的探索。月球正面的历史，科学家已经大致研究得清楚了，但最古老的那一段历史却是仍藏在月球背面的深坑。此前，有关月球背面的信息主要来自遥感探测。此次，“嫦娥四号”携带月球车在月球背面成功软着陆，是中国航天创造的又一个人类“第一次”，是中国为全人类科技发展作出的一个重大贡献。在公众和网友为此之时，科学家则对“嫦娥四号”所携带的月球车有着更多期待：当月球车正式开始巡视，将会有更多科学数据地通过地月之间的中继星“鹊桥”传回地面。有关月背的研究才刚刚开始。1依次填入文
17、中横线上的词语，全都恰当的一项是()A遐想限制亢奋不已源源不断B联想限制亢奋不已不绝如缕C遐想制约兴奋不已不绝如缕D联想制约兴奋不已源源不断答案D解析第一处，遐想：悠远地思索或想象。联想：因一事物而想起与之有关事物的思想活动；由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物；由某一概念而引起其他相关的概念。语境中人们由“月背影像图”产生了对月球上具体情形的想象，应选用“联想”。第二处，限制：不能逾越的一定界限。制约：一事物的存在、变化是另一事物存在、变化的先决条件，则前者制约后者。文中说“人类无法对月球背面的探测器进行远程操控”，因而“人类对于月球背面的探索”无法进行，应选用“制约”。第三处，亢奋不
18、已：极度兴奋，不能自控。兴奋不已：非常高兴，兴奋得不能自控。语境中，中国航天取得进展，公众与网友感到兴奋，应选用“兴奋不已”。第四处，源源不断：形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。不绝如缕：形容局势危急或声音细微悠长。此处指月球探测数据不断传来，应选用“源源不断”。2下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A所以无论人们何时在地球上观察月球，只有同一面的半球，即月球的正面能被看见B所以无论何时观察月球，只有同一面半球，即正面半球能被地球上的人们看见C所以无论何时在地球上观察月球，人们都只能看见同一面的半球，即正面的半球D所以无论何时观察月球，地球上的人们都只能看见同一面的半
19、球，即月球的正面答案C解析首先要强调是在“在地球上观察月球”而非从其他星球上观察月球，排除A、D两项；然后此空后面是“同样，从地球发射的电磁波也只能到达月球正面的半球”，落脚点是“正面的半球”，且用了“也”字，说明前面也在强调“正面的半球”，故排除B项；选C项。3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A月球正面的历史，科学家已经大致研究清楚了，但最古老的那一段历史却仍藏在月球背面的深坑中。B月球正面的历史，科学家已经大致研究得清楚了，但最古老的那一段历史却仍藏在月球背面的深坑中。C科学家已经大致把月球正面的历史研究清楚了，但最古老的那一段历史却仍是藏在月球背面的深坑。D科学家已经大
20、致把月球正面的历史研究得清楚了，但最古老的那一段历史却仍是藏在月球背面的深坑。答案A解析画线句子有两处语病，其一是：“藏在”应搭配“深坑中”，排除C、D两项。其二是：“研究”与“清楚”之间不需要加“得”，排除B项。分析可知A项修改得最恰当。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。人体内有两种生物酶同酒精代谢相关。一种叫乙醇脱氢酶，能使酒精转化为乙醛；，能使乙醛转化为乙酸，最终分解为水和二氧化碳，排出体外。决定人的酒量大小的是乙醛脱氢酶。如果一个人的乙醛脱氢酶活性较低，乙醛容易蓄积在体内，少量饮酒就会出现脸红、心跳加速等现象。而那些酒
21、量大的人，能迅速将乙醛代谢。他们少量饮酒后，脸色并无变化；但若过量饮酒，脸色会发青，身体也会受到很大伤害。答： 答案另一种叫乙醛脱氢酶代谢乙醛的能力较差体内乙醛脱氢酶活性较高解析处根据前文的“有两种一种叫乙醇脱氢酶”以及后文的“能使乙醛转化为乙酸”和“决定人的酒量大小的是乙醛脱氢酶”，可知处应该填写：另一种叫乙醛脱氢酶。处，根据语境，需要概括如果一个人乙醛脱氢酶活性较低，会出现什么样的后果；根据后文“酒量大的人能迅速将乙醛代谢”可知此处可填写：代谢乙醛的能力较差。处前面“而那些酒量大的人”表示转折，说明相反的情况，对应上文“如果一个人的乙醛脱氢酶活性较低”，可填写：体内乙醛脱氢酶活性较高。5请
22、对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。2019年4月2128日，国际乒联第55届世界乒乓球锦标赛单项赛在匈牙利首都布达佩斯举行。中国队的许昕/刘诗雯在混双决赛中夺得首金，马龙/王楚钦夺得男双冠军，刘诗雯夺得女单冠军，马龙夺得男单冠军，王曼昱/孙颖莎夺得女双冠军。中国队包揽了本届世乒赛的全部5枚金牌，取得全面胜利。其中的男单决赛，马龙以4比1的比分战胜瑞典球员法尔克，实现了世乒赛男单三连冠的伟业，成为继庄则栋之后50多年来首位在世乒赛实现男单三连冠的选手。答： 答案2019年4月2128日，第55届世乒赛单项赛在布达佩斯举行。中国队包揽5枚金牌，马龙成
23、为50多年来首位实现男单三连冠的选手。解析本则新闻共四句话，首句是导语，介绍的新闻的主要内容，即：2019年4月2128日(时间)，第55届世乒赛单项赛在布达佩斯举行(人物/对象事件)。第二句分别介绍了赛事取得的成绩，没有主次。第三句由“包揽、全部、取得全面胜利”等词可知强调中国队包揽5枚金牌(结果)。第四句在最后单独介绍男单马龙的成绩，强调了此次赛事的其中一个关键信息：马龙成为50多年来首位实现男单三连冠的选手(结果)。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成68题。材料一2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在
24、奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己，奥运会服务经历给“鸟巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益。(摘编自王艳等“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产)材料二国务院印发的中长期青年发展规划(20162025年)强调提升青年志愿
25、服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长职业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意
26、识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值才得以彰显。(摘编自李佳宝等论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与)材料三近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、私自上锁、丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些措施，除了运营人员加强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报，以此规范共享单车的使用。随着举报反馈机制的建立，在城市中涌现出一群单车猎人，他们是共享单车的使用者，在业余时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为，并将违规使用的单车搬到公共区域停
27、放以维护共享秩序，他们将此称为“打猎”。在自发参与共享单车秩序维护的过程中，单车猎人的这一行为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治理的特点。作为消费者的单车猎人也逐渐体现出一定的公民意识，他们参与治理并形成网络时代促进共享单车健康发展的新力量。(摘编自许金凤等卷入的消费者以摩族猎人为例)6下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平，让他们能够更好地融入奥运会，最终成就自己。B2008年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他们将这段经历内化为一种志愿精神。C志愿服务不能单纯理解为志愿
28、者只有奉献，没有获得，其实志愿服务对于志愿者提升个人价值、增长职业技能等会有所帮助。D北京2022年冬奥会的志愿服务可以满足一些青少年作为社会成员参与社会建设的愿望，为他们提供实践的平台。答案A解析A项，“最终成就自己”无中生有。原文说“集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益”，但没有说最终成就自己；再根据材料二“志愿服务所谓推动人类发展和促进社会进步的价值才得以彰显”等内容可知，奥运志愿服务集体记忆本质上是奉献的，强调社会意义。7下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()A“鸟巢一代”参加奥运志愿服务形成了集体记忆，其中蕴含的价值取向与社会主义核心价值观的契合度较高。B共享单车
29、公司除了让运营人员加强维护外，还尝试通过信用分奖惩的方式来帮助解决破坏单车等多种问题。C为了推动共享秩序的建立，单车猎人开始寻找并拍照举报违规停放、私自上锁和丢弃单车等不文明的行为。D单车猎人的群体性行为有助于规范共享单车的使用，构建在共享单车公司之外的民间力量参与治理的新格局。答案C解析C项，“为了推动共享秩序的建立”错误。原文表述为“在自发参与共享单车秩序维护的过程中”单车猎人的行为客观上维护了共享秩序的建立，这是结果，而不是他们的目的。文中也说“随着举报反馈机制的建立”，单车猎人开始出现。8单车猎人可以看作“新型”的志愿者，请结合材料分析这一说法的根据。答： 答案单车猎人和志愿者的行为都是一种不求物质回报的利他行为，彰显了“推动人类发展和促进社会进步”的价值；二者的行为均属于社会参与，体现了一种公民意识；“新型”体现在：单车猎人属于单车的消费者，他们是网络时代促进共享单车健康发展的新力量，“打猎”的行为实际上是帮助公司进行运营的维护。解析本题要寻找单车猎人可以看作“新型”的志愿者的依据，其实就是在寻找单车猎人和志愿者之间的契合点，这又要从“打猎”行为的意义上去寻找。通过前两则材料可筛选志愿服务的实质和意义，通过材料三可以寻找单车猎人的行为和意义。最后还要注意题目中的“新型”，主要体现在单车猎人是促进时代发展的新力量。