1、山东省滕州市第善国中学2016-2017学年高三一轮复习语文同步检测试题第I卷（选择题）一、基础知识1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）A熨帖（y） 桑梓（z） 怯生生（qi） 嗜书成癖（p）B苏打（d） 噱头（xu） 青蒿素（ho） 物阜民安（f）C债券（jun） 弄堂（lng） 供给侧（gng） 怦然心动（png）D稂莠（lng） 粗犷（gung） 综合征（zhng） 玲珑剔透（t）2.下面语段横线处应填入的词句，最恰当的一组是中国文人对审美具有_感知力，他们可以再安然怡悦中_鸟翼几乎无声的浦东，还有灰板簌簌飘落的声音，他们喜爱“_”那种让静寂更显清幽的氛围。 A.精细 用心
2、倾听 星垂平野阔，月涌大江流 B.精细 凝神谛听 明月松间照，清泉石上流 C.精确. 凝神谛听 星垂平野阔，月涌大江流 D.精确用心倾听 明月松间照，清泉石上流3.下列各句中，没有语病的一句是A.“抒写性灵”的价值在于：它淡化了以往报告文学作品过于意识形态化、新闻报道化和人物故事过于程式化的弊端。B.野生鸟类尤其是候鸟对栖息环境质量的要求极高，因此成为国际公认的最能直观反映地区生态文明发展程度的标志。C.即便养老金不亏空，财政补贴也不是长远之计，社保经费筹措机制如果不改进，靠财政补贴发放养老金也很难持续下去。D.国土资源部指出，今年下半年防灾减灾形势依然严峻，特别是极端天气诱发泥石流等突发性地
3、质灾害的可能性很大。4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）电脑最基本的构成是处理器、内存和总线结构，它最基本的行为是对从外部输入或接收的信息和指令作出反应。 。 ， 。 。 ， 。但电脑仍存在很大弱点，那就是它本身没有思维能力，不具备人所具有的智力，它只能依照预定的程序运行。电脑经历了几代的变革，计算速度和存储能力不断提高，所以在它的工具功能上，人脑自愧不如人脑的功能单元是神经元，在电脑中则是硅晶体管最大的电脑的记忆容量是1012个字节，人脑的记忆容量的字节数则大约为10后面跟8432个零一个晶体管就是一个快速打开和关闭的开关，它在与它相连的电路中产生电脉冲如人的脑神经
4、传递信息是毫秒数量级，而计算机的为纳秒，比人快了100万倍这就产生了电脑存储和调用数据的语言ABCD第II卷（非选择题）二、文言文文本阅读阅读下面的文言文，完成问题。马世奇，字君常，无锡人。世奇幼颖异，嗜学，有文名。登崇祯四年进士，改庶吉士，授编修。十一年，帝遣词臣分谕诸藩。世奇使山东、湖广、江西诸王府，所至却馈遗。还，进左谕德。父忧归。久之还朝，进左庶子。帝数召廷臣问御寇策。世奇言：“闯、献二贼，除献易，除闯难。人心畏献而附闯，非附闯也，苦兵也。今欲收人心，惟敕督抚镇将严束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，则乱可弭。”帝善其言，为下诏申饬。时寇警日亟，每召对，诸大臣无能画一策。世奇归邸，辄太息泣下
5、，曰：“事不可为矣。”十七年三月，城陷。世奇方早食，投箸起，问帝安在，东宫二王安在，或言帝已出城，或言崩，或又言东宫二王被执。世奇曰：“嗟乎，吾不死安之！”其仆曰：“如太夫人何？”世奇曰：“正恐辱太夫人耳。”将自经二妾盛饰前世奇讶曰若以我死将辞我去耶对曰闻主人尽节我二人来从死耳世奇曰：“有是哉！”二妾并自经。世奇端坐，引帛自力缢乃死。先是，兵部主事成德将死，贻书世奇，以慷慨从容二义质焉。世奇曰：“勉哉元升。吾人见危授命，吾不为其难，谁为其难者！与君携手黄泉，预订斯盟，无忘息壤矣。”世奇修颐广颡，扬眉大耳，砥名行，居馆阁有声，好推奖后进。为人廉，父死，苏州推官倪长圩以赎锾三千助丧。世奇辞曰：“苏
6、饥，留此可用振。”周延儒再相，世奇同郡远嫌，除服不赴都。及还朝，延儒已赐死，亲昵者率避去，世奇经纪其丧。其好义如此。赠礼部右侍郎，谥文忠。(节选自明史马世奇传)【注】息壤：文中指誓言。赎锾(hun)：罚金。4下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是A.将自经二妾盛饰前世奇讶曰若以我死将辞我去耶对曰闻主人尽节我二人来从死耳B.将自经二妾盛饰前世奇讶曰若以我死将辞我去耶对曰闻主人尽节我二人来从死耳C.将自经二妾盛饰前世奇讶曰若以我死将辞我去耶对曰闻主人尽节我二人来从死耳D.将自经二妾盛饰前世奇讶曰若以我死将辞我去耶对曰闻主人尽节我二人来从死耳5下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A
7、.东宫可以指太子所居之宫，后来又可以借指太子，这与后宫又可以借指妃嫔是同理。B.古时对人死的称呼因严格的等级制度而有所区别，帝王或重臣死称为“崩”。C.除服是古代丧礼仪式之一，也称“除丧”，即守孝期满，除去丧服。D.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀等职事，部长官称为礼部尚书。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.马世奇洁身自好，为人清廉。他被皇上派遣到各地巡视，拒绝各位藩王的馈赠；当苏州推官倪长圩用罚金帮助他办丧事时，他予以推辞。B.马世奇建言献策，为国担忧。他为皇上分析时局，提出抵御贼寇的策略；当形势日益紧急，大臣们无能为力时，他总是叹息流泪，内心忧虑。C.马世奇忠君爱国，慷慨赴
8、难。在国家处于危亡之际，他与成德相约为了国家共赴黄泉；京城陷落，皇帝生死未卜，他以自杀来表忠心。D.马世奇品行高尚，讲求大义。他严格要求自己，喜欢推举奖励后辈；周延儒被赐死，亲近的人大多回避，他不顾与周有嫌隙，为其料理丧事。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)惟敕督抚镇将严束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，则乱可弭。(2)先是，兵部主事成德将死，贻书世奇，以慷慨从容二义质焉。三、诗词鉴赏阅读下面一首宋词，完成8-9题。鲁港柯茂谦十年回首付沾襟，断甲沉沙齿齿深。可惜使船如使马，不闻声鼓但声金。人歌鬼哭都堪泪，木落江空正独吟。遗老萧条渐无语，酒旗越颭出芦林。【注】鲁港：地名。1275年，南宋主力
9、与元军在鲁港交战，宋军主帅贾似道听闻前线溃败，未见元军便 鸣金收兵，仓皇逃跑。鲁港之敗，宋军主力覆没，加速了南宋王朝的灭亡。柯茂谦：南宋遗民。8本诗由战场遗物“断甲”兴感，请结合前两联简要分析本诗表达的情感。9请从情景关系的角度，赏析诗歌的尾联。四、名句默写10.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）千呼万唤始出来， 。 ，未成曲调先有情。（白居易琵琶行）（2）执手相看泪眼， ，念去去、千里烟波， 。（柳永雨霖铃）（3） ， 。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。（苏轼赤壁赋）（4）青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽， ， 。（王实甫长亭送别）（5）昆山玉碎凤凰叫， 女娲炼石补天处，
10、。（李贺李凭箜篌引）五、现代文文本阅读阅读下面的文字，完成文后各题。当饺子遇上圣诞帽，我们失落了什么?这一周，我们迎来了两个节日。一个是中国传统的节气冬至，一个是西方传统节日圣诞节。虽然两个节日只差两天，但得到的待遇却是大相径庭。对于冬至，知道的人则提提冬至应该吃饺子，不留意的人也就不经意间平淡过去了。但对于圣诞，相信没有几个人会不经意。大街小巷的圣诞装扮，食品上的圣诞工艺，电影排期的圣诞扎堆，人情里的圣诞邀约等等，都让这个跟中国人其实没任何关系的西方节日狠狠发酵，氛围可以说浓到令人感慨万千。为什么以圣诞节为代表的各类西方节日能如此大行其道，而与我们传统文化紧密相关的四时节令却频频遇冷?当然，
11、这其间的原因是复杂的，有全球化格局下不同文明、文化间必然的碰撞与融合，也有现代化进程中人类普遍遭遇的心理变迁。但自己的传统节日遭遇冷落，还是令人唏嘘不已。在国家强调我们应该拥有文化自信的今天，如何复兴传统节日的内涵，重拾失落的文化意义，是非常重要并迫切的。为唤起人们对传统节日的重视，国家这几年做了多方面的工作。其中最直观的便是在几个重要的传统节令上放假，如清明、端午、中秋，但令人无奈的却是假期仿佛对唤醒人们的文化寻根心理收效甚微。且不说3天的小假期是通过七挪八凑得来，纵使得来，人们也并没有将注意力放在去体验传统节日上，更多的要么选择在家休息，要么选择出门游玩。传统节日氛围没感受到多少，民族文明
12、没唤起多少，反倒是催生了小长假的拥堵和各类不文明现象。真是除了无奈，便是无语。反观圣诞节、情人节、万圣节等西方节日，浓郁的过节氛围让传统节日黯然失色。拿马上到来的圣诞节来说，各大商场在12月初就开始装饰布置，圣诞树、圣诞彩灯、圣诞挂件、圣诞音乐处处可见可闻，各大餐饮的圣诞之夜也早已预定满座，人们茶余饭后也在探讨平安夜去哪里过，要去看什么电影等等。这样的现象或许真的需要引起我们反思：我们没有给西方节日安排放假，但即使这样，人们依旧在热热闹闹地期待憧憬着如何过节，反倒是我们自己的节日，有专门的假，却依旧门庭冷落，鲜有问津。由这一冷一热，其实可以看出，重拾失落的传统文化，并不是仅仅放几天假就可以的，
13、它需要整个社会积极参与，寻找文化认同，唤醒集体记忆。在节日周期里，营造浓郁氛围，同时，在现代语境里，加入适应现代人的节日内涵，从心理上营造人们对传统文化、传统节日的亲近和向往。此外，还需要动员和鼓励各类社会力量，加大节日期间的活动举办力度，让渴望亲近传统节日的广大群体有更加丰富、多元的活动可以去参与、体验。自然，重建对传统节日的记忆，重构对民族文化的自信，并非一朝一夕之常，它需要历经比较长时间的积累和沉淀才能看到效果。冬至已至，但冬至或许又未真至。四时节令背后，如何重新感悟民族文化的底蕴，道路依旧漫漫。11下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A一周迎来两个节日，中国的冬至和西方的圣诞，
14、但得到的待遇却大不相同。B现代化进程中普遍遭遇的心理变迁使得我们的传统节日变冷，而西方节日大行其道。C在几个传统的节日放假为的是唤起人们对传统节日的重视，结果却只能让人无奈与无语。D重拾失落的文化传统，可以借鉴西方节日，营造浓郁的节日氛围，加入适应现代人的节日内涵等。12下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A与我们传统文化紧密相关的四时节令的遇冷与各类西方节日的大行其道，引发了作者的深入思考。B不同待遇背后所隐含的原因是复杂的，如何复兴传统节日的内涵，重拾失落的文化意义是非常重要并迫切的。C为了唤起人们对传统节日的重视，国家这几年做了很多工作，尤其是传统节令放假，但效果似乎并不尽如人意
15、。D媒体和商业对西方节日的炒作、极力地包装宣传，以及国人的过度关注，是造成这一冷一热的主要原因。13根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A冬至饺子的备受冷落说明我们还没有从心理上营造人们对传统文化、传统节日的亲近和向往。B传统节令的放假虽已唤起我们的民族文明，但也催生了各种问题，表明我们重拾失落的传统文化并没有找到得当的方法。C西方节日可以在中国盛行，同样，重建传统节日的记忆，重构对民族文化的自信，虽非一朝一夕，但也绝非不可能。D“冬至已至，但冬至或许又未真至。”说明重建对传统节日的记忆，重建对民族文化的自信，重新感悟民族文化的底蕴的道路还很漫长。阅读下面的文字，完成问题。值得感念
16、的岁月我入北大，时北大建校将近二十年，我年仅二十五岁。今值北大校庆九十周年，谨追述七十年前在北大时一些往事，以表达我这年逾九旬老校友的一片感念之情。我入北大任教，始于1917年底。是年初蔡元培先生出任北京大学校长。我往谒蔡先生于其南菜园上街寓所，以自己所著究元决疑论特向蔡先生求教。此文评论古今中外诸子百家，而独推崇印度佛家思想。当我说明来意后，先生回答说：“我过上海时已在东方杂志上看过了，很好。”不曾想到先生早已过目，并对这篇如今看来是东拉西扯的文章给予肯定。但更使人出乎意料的是先生随即表示希望我到北大任教。先生说：“我是喜爱哲学的。我此次来北大重点要办好文科。文科中又以哲学系为重点，你就来哲
17、学系讲印度哲学好了。”我不敢承当。蔡先生说了几句话打动了我。抱这种态度再好不过，而我又怎会不愿来学习呢？来北大的事就如此确定下来。我到北大后先开“印度哲学”一课，此课自非哲学系重点，但听课者仍不少。后来讲授“儒家哲学”，听课者更多，注册部原安排一院红楼教室容纳不下，于是不得不迁往二院马神庙阶梯教室。此课听讲者约二百人，期末考卷有九十多份，此数即为注册之学生，如冯友兰、朱自清等，是如此得以与我相聚于课堂的。至于其余半数即为自由听讲者：有的来自其他高校，有的来自社会。年轻后辈如我者，听课人尚且不少，如名教授、新文化运动代表人物如陈独秀、胡适之、李大钊等先生。由此可见蔡先生兼容并包主张的实施和当时新
18、思潮的影响，共同形成之追求真理的浓厚空气，不仅感染北大师生和其他高校的师生，且影响及于社会人士。生活在此种气氛中，怎能不向上奋进呢！当时兴起的新文化运动宣传西方文化，提倡科学与民主，而贬抑东方文化，于是“东西文化”常成为谈论的问题。我于教学之外对此时时思考，探究不辍。友人张申府等从中劝阻，或说问题范围太大，难于着手，或说问题尚远，可俟诸来日。我均不以为然。虽然我对新思潮莫逆于心，而且我既非新派，又不属旧派，面对新旧之争，似尽可仍埋首于佛学研究，可是我却感到压迫之严重，以为此问题不可忽略而且急切。盖自鸦片战争以来，随帝国主义势力之入侵，西方文化传入，中国传统文化价值受到怀疑，似中国之有今日全由于
19、我们的文化。这明明是逼着中国人出一个解决方法。试想，如果中国传统文化果真不能与西方文化并存，而要根本绝弃，我们应赶快自觉改革，不要与它同归于尽；如果中国传统文化受西方文化压迫，并不足虑，而中国文化终有翻身之日，那也应积极去做，不要再做梦发呆；又如果确如一些人所说，东西文化可以融通调和，那也应弄清调和之必要及调和之道，绝不应消极等待。谁说问题不严重而且急切！中国文化问题关系国家命运，民族存亡，怎可轻轻放过，漠不关心？同时北大以及整个社会当时爱国主义精神高涨，人们关心国事，文化问题成为学术界讨论最多的问题之一，而我又怎能置身事外？就在这种主观要求和客观环境推动下，1919年我首次将个人对此问题研究
20、结果，在课外以“东西文化及其哲学”为题作连续多次讲演，介绍给北大同事、同学。1920年又于济南向社会公开报告。后将演讲记录稿加以整理，以讲题为书名由商务印书馆出版。该书出版后受到学术界注意，引来评论不少。可以说这是我向北大、向蔡先生交上的一份考卷，记录了我在校期间学习与研究成绩的高下优劣。在东西文化及其哲学一书中，我将西方、中国、印度三种文化加以比较，各给予人类文化发展史上以适当位置，并指出世界最近未来将是中国文化之复兴。于是我也由佛家思想转为儒家思想。1924年为实行自己的办学理想，我向蔡先生辞去教职，从此离开了北大，而北大影响仍留在我心上。我这个根本未曾入过大学之门的人，得以走上大学讲台，
21、就我个人说，只不过因为我钻研了一个冷门佛学，而从根本上说，则是由于蔡先生实行兼容并包的主张，是由于蔡先生对后学的关心与爱护。(节选自梁漱溟自传，有删改)相关链接儒学能够把每一个人的精神生活和实际日常生活都打理得很妥当。人要想提高一步，提高到儒学这一步正合适，佛学太高了。所以他(梁漱溟)是为了大众放弃佛学，转向研究和推广儒学，这是他自己一个很明确的宣示。 (梁培恕梁漱溟：佛学太高深救世宜用儒学)“你的志愿何在?”如果有人这样问我，那我可以回答：我愿终生为民族社会尽力；并愿使自己成为社会所永久信赖的一个人。 (梁漱溟言志)14、下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.“我”在北大开讲“印
22、度哲学”与“儒家哲学”课，广受欢迎，以致注册部原安排的红楼教室容纳不下，而迁往二院马神庙阶梯教室；来听课的还有社会名流。B.当时兴起的新文化运动贬抑东方文化，宣传西方文化，提倡科学与民主；而“我”面对东西文化、新旧文化之争却不以为然，熟视无睹，依旧埋头于佛学研究。C.作者行文句式灵活，运用反问句、感叹句等句式，表达自己对国事、文化问题的关注，或对北大追求真理、催人奋进之浓厚学风的由衷的热爱之情。D.“我”之所以做“东西文化及其哲学”的讲演，并在后来将讲稿整理交由商务印书馆出版，是因为当时北大、学术界及整个社会对中国文化问题的讨论热潮。E.本文以时间为序，追溯自己在北大任教、学习、研究的经历，运
23、用叙述、议论、抒情相结合的表达方式，语言朴素、真切，字里行间洋溢着诚挚的感念与眷恋之情。15、蔡先生是一个怎样的人?请结合材料简要分析。16、为什么“我”入北大的那一段时间是“值得感念的岁月”?请结合材料简要回答。17、“于是我也由佛家思想转为儒家思想”，梁漱溟为什么会有这样的志向转变?请结合材料具体分析，并简要谈谈梁漱溟志向转变给予你的启示。阅读下面的文字，完成试题。看山 苏学文傍晚，火球般的日头还在山峰上滚动的时候，兵们就吃过了晚饭，三三两两地在房前的石桌上下棋、聊天。正是初夏，风从山谷里吹过来，丝丝凉意掠过兵们的身子，兵们就忘记了白天的酷暑。列兵一个人坐在石凳上，愣愣地望着日头沉没的地方
24、出神。列兵看到日头在山峰上滚动的时候，像是一个熔化的铁球，向下滴着火焰，越滴越多，慢慢地，就融进了山峰，只留下一抹红光。此时的山峰笼罩在一片云霞里，变得缥缈起来。列兵一边看一边想，却怎么也看不出那座高耸的山峰有什么特殊的“味道”来。只是感到石凳被日光晒了一天，滚烫，烙得屁股痒痒的。列兵被分配到这儿才十多天。列兵是从平原入伍的，入伍后的营房也在平原。因此，列兵长到十八岁都没有见过真正的山。一日，连里要挑选一个新兵到几十里外的团弹药库值勤，列兵就报了名。列兵想，到山里守弹药库多有意思。最高领导是中士班长，比在连队里轻松多了。于是，列兵就怀着好奇的心思来到了山里。开始，列兵看着周围连绵的群山，就觉得
25、自己走进了画里。可看着看着，心里就毛躁起来，整日看山，就有了整日看平原的感觉。班长发觉了列兵的惶惑，就问：“看出啥味道没有？”列兵茫然地说：“没看出啥味道。”班长指着起伏的山峦中一座高峰说：“那座山峰你仔细瞧瞧！”列兵顺着班长指的方向，又认真地看了看：“那是最高峰，也是落日的地方。”班长朝列兵瞅了瞅：“就没看出那山峰味道来？”列兵摇了摇头，不安地说：“还没看出。”“那就继续看，啥时看出味道来，啥时你就是山里的兵了。”班长说完话后，诡秘一笑，哼着小曲就去下棋了。一连几日，列兵吃完晚饭后，只要不值班，就坐在门前的石凳上看。这日，班里的老兵看见列兵望着山峰出神，便问：“想家了？”列兵说：“不想。”“
26、是想对象了吧？”列兵说：“我还没对象呢！”老兵就一笑：“看那山峰挺过瘾吧？”列兵不解：“看一座山峰有啥过瘾的？”“不过瘾，你老盯着干啥？”“班长说能看出味道，才是山里的兵。”老兵说：“别看啦，咱俩下棋去。”老兵朝列兵灿然一笑，又说，“慢慢地你就能看出味道了。”列兵依旧茫然，茫然的列兵就不再去看山，每日和其他兵一样忙碌着。日子一晃就过去了，列兵成了下士。下士闲时就想起了班长说过的话。再去看山，就觉得那山峰渐渐清晰起来，像是一个石匠还没凿成的人像。转眼又过了一年，下士成了中士，中士年底就要退伍了，就要退伍的中士，在一个雨后的傍晚，看见西边山峦上的天空，铺满了锦缎般的云霞，那座高高的山峰在云霞中像一
27、个欲飞的仙女悬在空中。中士立时激动起来，眼前的山峰渐渐幻化成似曾相识的美丽少女，红润的脸颊，飘逸的彩裙，似有两只明亮的眸子深情地俯视着他恍惚中，中士张开双臂，诗人般地“啊”了一声。和中士一起看山的列兵、下士们讶异地看着中士沉醉的样子，就问：“班长，怎么啦？”中士满脸绯红，从沉醉中醒转过来：“你们看那山峰像什么？”兵们茫然地说：“就像山峰呀。”中士灿然一笑：“再看看。”兵们又看，却看不出什么来，就说：“高高的山峰，满天的云霞。”中士摇了摇头。中士望着山峦上渐渐褪色的彩云和看了三年的山峰，脸上慢慢平静下来。中士说：“你们能把那山峰看出味道来，就算这兵没白当！” （略有改动）18、下列对这篇小说思想
28、内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）A作为一篇以军旅生活为题材的作品，小说突出山峰的高耸壮美，既表现军队营地壮阔的环境特点，又烘托出当代军人坚毅稳重的独特风采。【KS5UKS5U】B“列兵”报名到山里看守弹药库，是因为他觉得这种生活比在连队轻松，比较有意思，小说对“列兵”拈轻怕重、贪图享乐的思想进行了含蓄的批评。C“中士”退伍前与战友们看山，突然“张开双臂”“啊了一声”“满脸绯红”，这一连串描写表现出了“中士”看出山峰味道后的激动与忘情。D面对“列兵”对山峰特殊“味道”的茫然和不解，“班长”和“老兵”的态度和做法截然不同，这与“班长”和“老兵”的不同身份和不同性格有关。E小说刻画
29、人物时，善于描写人物的心理，围绕“列兵”军营三年的看山经历，写出他从好奇到急躁，从茫然到顿悟，从激动到平静的心理变化过程。19、小说对“班长”和“老兵”的刻画，表现出二人什么样的精神品质？请简要分析。（6分）20、小说对军旅生活的叙写颇具特点，请简要赏析。（6分）21、小说以“中士”的话收尾，有什么作用？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）阅读下面的文字，完成试题。吴宇森的坚守贺晓闽我整理吴宇森先生历年导演的四十四部片单时，发现他出品的数量和心智的增长几乎同步。从1973年第一部影片过客开始，到1982年八彩林亚珍的近十年时间里，他拍了十多部讨好市场的喜剧片，却一直没有进入事业的拐点。其实，从教
30、会学校走出来的吴宇森，最喜欢的是好莱坞的黑帮片、西部片以及黄金时期的歌舞片，这些电影的共同点是画面充满动感，故事跌宕起伏。而拍摄喜剧片，并不是他的追求，而且饱受争议。分析当年商业营销的影响，吴宇森慢慢明白，确定自我风格，才是对理念的一份坚持。回到现实生活中，吴宇森的内心似乎被照进了光，光无法言说，但通过挽留，可以多留在心中，使作品的光影与情感的温度融合。四年之后，吴宇森决定进行一场冒险赌博，他选用了一群被称作“票房毒药”的男人，如周润发、张国荣等，执导了英雄本色。该片在徐克的帮助下大获成功。这次冒险是值得的，大投资、大制作、大场面，从此奠定了吴宇森暴力美学的电影风格，让他把多年来在影坛积郁已久
31、的失意与强烈的表现力浸透到每一个画面，其酣畅如行云流水般的剪接，在今天看来也是无可挑剔的。这不仅成为他的人生丰碑，也成为香港的电影丰碑。那年吴宇森四十岁，正是一个男人的青壮年，生命的春天和事业的春天一起到来。冒险未必就是实实在在的危险。它牵涉到人的认知模式，也牵涉到人的诸多观念，比如自信、决断。央视记者李小萌在面对面栏目中采访吴宇森时说，在英雄本色创作现场，吴宇森豪气毕现，他是进行了一场赌博，并且赢了，他和“票房毒药”的男人们征服了命运，相互迸发出了无比耀眼的光芒。我想说，证明自信的不仅需要实践，更需要时间。后来，吴宇森的影片让人们认识到，他的电影每次获得殊荣，都是内心历练的结果。他知道，达摩
32、克里斯之剑依旧高悬头顶。1989年的喋血双雄也是吴宇森的重要代表作。在影片中，他用极为自信的手法让暴力世界中弥漫出无法言语的浪漫，华丽而控制自如的镜头、精练的对白以及舞蹈般的枪战动作都令人为之倾倒。特别是片尾在教堂里的生死决战：烛光映出的圣母像，背影中掠过的白鸽，一对最不应成为朋友的生死之交，共同执行着自己心目中的正义。正如吴宇森所说：“这是我最想用镜头来表达的东西，哲学式的电影，骑士般的角色，都是我心中的理想。”如果说喋血双雄让吴宇森把握了好莱坞动作片的命脉，那么变脸则让吴宇森在片中找到了东西方世界共同崇尚的那种“人道主义”和“家庭观念”。这部被认为“最具吴宇森风格”的作品，同时也为吴宇森带
33、来全美华裔艺术基金会颁发的最高荣誉“金环奖”，让他成为继李小龙、成龙之后，进入好莱坞的第三位华人明星。吴宇森的电影好看，他所讲述的故事不远不近，有爱有恨。不管是功夫片还是谍战片，都可以明显感觉到他的表达，感觉到一个活生生的人，和他背负的真实生活。这些人里，有庞大机构里的大人物，也有机构压榨下的弱小者，还有为了某些利益冒险的暴力者、潜伏者。但这些人的故事，能让人产生共鸣，我们从中可以看到，家庭、亲情、变迁，一切都被结合在一起，那么自然而然，像我们身边的故事。所以他的粉丝中，白领、军官甚至科学工作者的比例明显上升，因为，这不仅是电影。 （选自人物传记，有删改）22、下列对这篇小说有关内容的分析和概
34、括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A本文在语言上很有特色，比如用意蕴丰富的语句表现吴宇森坚守品格以及吴宇森执导的电影的风格特征等。 B文章开篇写吴宇森执导了十多部喜剧片，其目的是说明吴宇森不喜欢喜剧，因此拍出的喜剧也不讨人喜欢。C“吴宇森的内心似乎被照进了光可以多留在心中”一句意蕴深刻，说明在现实生活中吴宇森认识到了生活的真谛，能在执导的电影中将它体现出来。D吴宇森执导的电影英雄本色成功奠定了他在导演界的重要地位，也使得他以后的导演生涯十分顺利，从此吴宇森的心里也比较轻松了。E喋血双雄体现了好莱坞影片的特点，如浪漫的暴力世界、精炼的人物语言、舞蹈般的枪战动作以及华丽而控制自如的镜头等。23
35、、文章第三段引用央视记者的话有什么作用？请简要分析。（6分）24、吴宇森执导的电影受到观众欢迎的具体原因有哪些？（6分）25、吴宇森的成功对你有何启示？请结合现实谈谈你的看法。（8分）六、语文文字运用下面是华东师范大学教育学部根据调研编制的20052015义务教育各项资源指数【注】图表，请根据图表内容，用简洁的语言把图表反映出的内容补充完整(不要出现具体数字)，不超过60个字。【注】指数：这里表示一个变量在一定时间范围内变动程度的相对数。调研的数据显示：近十多年来，我国义务教育。七、写作题阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）社区英雄是央视的一档公益节目，节目每期选择两
36、位“社区英雄”展示他们的志愿服务项目，然后评选出一位并给予公益基金支持。2016年3月9日，致力于资助陕西省贫困女大学生圆大学梦的公益项目“红凤工程”，与致力于旧衣物回收再利用的“益心益易”闲置物品循环使用公益项目同台比拼，结果“红凤工程”胜出。你支持这一评选结果吗？请表明你的态度，阐述你的理由。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。试卷答案1.B【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A【名师点睛】本题考查普通话字音识记能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有找出注音全
37、部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。2.B试题解析：精细：楕美细膩；精明能干；精密细致。精确，指极准确；非常正确；精密而准确。题中侧重“细膩”而非“准确”。谛听，动词，意思是仔细地听。凝神谛听就是聚精会神地仔细听。倾听：就是凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。题中强调的是听到鸟翼震动的声音，侧重仔细听。“明月松间照，凊泉石上流”是清幽的氛围，“星垂平野阔，月涌大江流”是状阔的场景。3.D本题考查辨析并修改病句的能力。A项，搭配不当，“淡化弊端”可改为“避免弊端”；B
38、项，后一分句缺少主语，应在“因此”的后面添加“栖息环境的质量”；C项，关联词位置不当，“如果”应放在“社保经费筹措机制”之前。4.A试题分析：句子衔接题要在初步感知文段大意的基础上，结合上下文具体语境，抓住代词，关联词等关键词语等来分析推理、判断，可以用排除法。叙述中心词一致，“晶体管”； 中的“这”指代晶体管的作用，所以放在后，是电脑与人脑的不同。考点：语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4C本题考查文言文断句的能力。解答时，首先要根据上下文把握文句的大意，然后根据文言标志，如：虚词、对话标志、对偶、排比、特殊句式等来断句，最后运用排除法，针对选项中不同的断句点
39、分析、排除。首先要理解“自经”的含义，是“上吊自杀”的意思；注意主语标志：二妾、世奇、我二人，据此可排除A、B两项；对话标志：曰、对曰；根据语意，“将辞我去耶”的省略主语是“二妾”，所以应在其前断开，排除D项。5B本题考查理解古代文化常识的能力。B项，“帝王或重臣死称为崩”理解错误。古代帝王和王后死叫崩，诸候王死叫薨，唐以后二品以上官职死亦以此称之。6D本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。D项，“他不顾与周有嫌隙”理解错误，原文是“世奇同郡远嫌”，意思是“马世奇因是同乡避嫌”，“嫌”是“避嫌”的意思。7(1)只有命令总督巡抚镇将严格约束队伍，使士兵不虐待百姓，百姓不为士兵所苦，那么叛乱就
40、可以消除。(2)在此之前，兵部主事成德将要赴死，写信给马世奇，以慷慨从容两条大义相约。本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时，直译为主，意译为辅，实词要字字落实，注意文言句式的翻译。关键词：（1）敕、苦、弭；（2）先是、贻、质。【备注】参考译文马世奇，字君常，无锡人。马世奇小时候聪敏异常，酷爱学习，有文学方面的名声。考中崇祯四年进士，改任庶吉士，授任编修。崇祯十一年，皇上派遣文学侍从之臣分别晓谕各位藩王。马世奇出使到山东、湖广、江西各王府，所到之处拒绝馈赠。回京，晋升左谕德。因遭逢父丧回家。很久才回到朝廷，晋升为左庶子。皇帝多次召集朝廷大臣询问抵御贼寇的策略。马世奇说：“闯、献二贼，消灭献
41、易，消灭闯难。人心畏惧献而依附闯，不是真心依附闯，是为士兵所苦。如今想要收回人心，只有命令总督巡抚镇将严格约束队伍，使士兵不虐待百姓，百姓不为士兵所苦，那么叛乱就可以消除。”皇上赞同他的话，为此下诏告诫。当时贼寇的警报日益紧急，每次召见应对，各位大臣不能谋划出一条计策。马世奇回到住所，总是叹息流泪，说：“事情不能有所作为了。”崇祯十七年三月，京城陷落。马世奇正在吃早饭，扔下筷子站起，问皇帝在什么地方，太子和两位王爷在什么地方。有人说皇上已经出城，有人说皇上已经驾崩，又有人说太子和两位王爷已被囚禁。马世奇说：“唉，我不死还到哪儿去！”他的仆人说：“太夫人怎么办？”马世奇说：“正担心辱没太夫人啊。
42、”将要上吊自杀，二妾盛装来到面前。马世奇惊讶地说：“你们因为我要死，将要辞别我离去吗？”（二妾）回答说：“听说主人要尽节，我们二人来跟着一起死。”马世奇说：“是这样啊！”二妾同时上吊自杀。马世奇端端正正地坐着，拿着丝绳自己用力勒脖子而死。在此之前，兵部主事成德将要赴死，写信给马世奇，以慷慨从容两条大义相约。马世奇说：“努力啊元升。我们这些人在危难关头，献出生命，我不奔赴危难，谁奔赴危难！与君携手同赴黄泉，预先订立这个盟约，不要忘记誓言。”马世奇长脸宽额，眉毛扬起，大耳朵，以名声操守勉励自己，在翰林任职时有名声，喜欢推举奖励后辈。为人清廉，父亲去世，苏州推官倪长圩用罚金三千帮助他办丧事。马世奇推
43、辞说：“苏州饥荒，留下这些可以用来赈灾。”周延儒再次担任宰相，马世奇因是同乡避嫌，服丧期满不赴京都。等到返回朝廷，周延儒已被赐死，亲近的人大多避开离去，马世奇料理他的丧事。他就是这样好义。赠官礼部右侍郎，谥号文忠。8回首往事，虽历经十年，仍不免热泪沾襟。看到断裂的甲胄沉没在泥沙中，在河水冲 刷下都已凹陷成了一个个的深痕。逃跑的船如战马飞奔一样的迅速，战场上听不到进攻的战 鼓，只听到退却的锣声。表达了诗人对旧朝覆亡的深深悲痛之情，和对旧朝主帅贾似道不战而逃的愤恨 之情。9尾联上句直抒胸臆，下句以景结情。“遗老萧条渐无语”，一切都已成为历史，只留下我这个孤独凄凉的亡国遗民。此时此地，任何语言都是多
44、余。直接写遗老孤臣亡国孤凄的哀痛。“酒旗颭颭出芦林”，眼前一片黄茅白苇，只有几面酒旗在萧瑟秋风中飘拂，遗老孤臣的心境也就尽在不言中了。试题分析：8诗先从鲁港之败给自己造成的巨大精神痛苦写起。虽已改朝换代，历经十年，回首往事，仍不免热泪沾襟。而又只能如此，可见痛苦而又无可奈何。如今凭吊当年战场，但见破碎的铠甲已半埋在水边沙际。“齿齿深”，谓这一片片断甲，经过十年大浪淘沙，已渐次沉陷沙中，四周泥沙在河水冲刷下都已凹陷成了一个个的深痕如齿痕然。这些深陷沙中的断甲，使人仿佛见到了当年士兵惨死的景象。这句用了杜牧赤壁“折戟沉沙铁未销”句意，而感情不同。杜诗是发思古之幽情，这句却表现了诗人深深的悲痛。三四
45、句斥贾似道不战而逃的罪行。“使船如使马”极言船行之快，但冠以“可惜”二字，可知快船飞驰乃是逃窜。第四句，听不到进攻的战鼓，只听到退却的锣声，古时以鸣金作为收兵的信号，“金”，锣也。时贾似道见前军溃乱，未见元军即鸣金收兵，元军乘势进攻，遂致惨败。南濠诗话谓此“可惜使船如使马，不闻声鼓但声金”二句“悲惨激烈，读之可为流涕”，信然。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。9“野老萧条渐无语，酒旗颭颭出芦林”，忠于大宋的遗民在元统治下已是越来越少，苟活者也不敢说话，只好躲入芦苇荡中的村酒店里借酒浇愁，以此景象对贾似道鲁港误国再次表示了强烈的谴责。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和
46、表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。10、.（1）犹抱琵琶半遮面，转轴拨弦三两声（2）竟无语凝噎，暮霭沉沉楚天阔。（3）驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 KS5UKS5UKS5U（4）夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。（5）芙蓉泣露香兰笑，石破天惊逗秋雨。试题分析：本题要注意字字落实，尤其要注意下列重点字的正确书写：犹、琵琶、遮、拨、噎、匏樽、属、黍、逗。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A【名师点睛】本题考查“名篇名句”的默写能力。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。所考的名句，有一定的迷
47、惑性，而且现在课标卷考核“理解性默写”，因此提倡考生备考中首先要在理解的基础上记忆，然后要立足于“写”，避免会背不会写的情况。11B12D13B11【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，此题的选项B以偏概全
48、。“现代化进程中普遍遭遇的心理变迁使得”错误，原文是“有也有”两方面的原因。12试题分析：题干要求选出不符合原文意思的一项，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，选项D这仅仅起到推波助澜的作用，根本原因在于，缺乏对传统节日的记忆和对民族文化的自信。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时
49、注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。如D项根据文本内容“这其间的原因是复杂的，有全球化格局下不同文明、文化间必然的碰撞与融合，也有现代化进程中人类普遍遭遇的心理变迁。但自己的传统节日遭遇冷落，还是令人唏嘘不已”可知，根本原因在于，缺乏对传统节日的记忆和对民族文化的自信。13试题分析：题干问的是“根据原文提供的信息，下列理解不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，B项“虽已唤起我们的民族文明”错，原文为“民族文明没唤起多少”。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是
50、“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项B “虽已唤起我们的民族文明”错，原文为“民族文明没唤起多少”。14、CE（答E给3分，答C给2分，答D给1分；答A、B不给分）15、思想开明。担任北大校长期间，实施“兼容并包”之主张，营造良好的追求真理的氛围。关心、爱护后辈。对于梁漱溟这样的资历浅的后学，他予以极大的赏识、鼓励，循循善诱、谆谆教导。待人真诚，平易近人。梁漱溟到蔡先生寓
51、所拜谒，他没有什么架子，而是坦诚、率直地与梁漱溟交谈，和蔼可亲，很具有亲和力。16、得遇蔡先生的赏识与举用，得以走上大学讲台，在北大先后开“印度哲学”与“儒家哲学”课。得遇北大良好的学习氛围，得以深入探究自己感兴趣的文化问题，出版了东西文化及其哲学一书，并引起学术界注意。在北大的这一段时间，因受当时新文化运动等的影响，对文化问题的探究更为深入，最后思想发生了转变，由佛家思想转为儒家思想。17、当时新文化运动兴起，宣传西方文化，提倡科学民主，东方文化被贬抑，新旧之争激烈，梁漱溟置身于此背景，尽管想仍埋首于佛学研究，但已感“压迫之严重”，认为文化问题“不可忽略而且急切”，于是着手东西文化及哲学的研
52、究，指出世界最近未来将是中国文化之复兴。这是他由佛家思想转为儒家思想的背景原因。因为佛学太高深玄妙，与社会现实存在较大距离；而儒学能把每一个人的精神生活和实际日常生活打理得妥当。他是为了大众而放弃佛学，转而研究和推广儒学。这是他由佛家思想转为儒家思想的又一原因。启示：立志，既要考虑个人的兴趣爱好与专长，又应关注、呼应时代与社会的迫切需要。立志，未必就要从一而终，而要相机而变，趋时而动，顺应时代发展的潮流。立志，应立大志、立远志，志在为大众、国家、民族排忧解难，这样的志向才能将个体的创造性潜能最大限度地发挥。（答出两点即可；如有其他答案，紧扣材料、言之成理的，可酌情给分）(1)本题考查理解文意，
53、筛选并整合文中的信息的能力。A项，换教室事件发生在讲授“儒家哲学”时期。B项，“熟视无睹”理解有误，原文的表述是“我于教学之外对此时时思考，探究不辍”。E项，只强调了“主观原因”，根据原文还有“客观环境因素”。(2)本题考查把握人物的个性特征的能力。可根据人物的言行举止等正面描写及侧面描写入手分析。侧面描写如：“不曾想到先生早已过目，并对这篇如今看来是东拉西扯的文章给予肯定。但更使人出乎意料的是先生随即表示希望我到北大任教。”这体现出蔡元培爱护、提携后辈。“蔡先生说了几句话打动了我”，这体现出他对人真诚，平易近人。“我这个根本未曾入过大学之门的人，得以走上大学讲台，就我个人说，只不过因为我钻研
54、了一个冷门佛学，而从根本上说，则是由于蔡先生实行兼容并包的主张，是由于蔡先生对后学的关心与爱护”，写出了蔡元培的思想先进、爱护后生。(3)本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。解答时，重点理解题干的指向“在北大期间”“感念”，然后筛选整合信息即可。“感念”的意思是感激怀念，“我过上海时已在东方杂志上看过了，很好”“更使人出乎意料的是先生随即表示希望我到北大任教”，这是感念蔡先生对“我”的赏识和提携；“由此可见蔡先生兼容并包主张的实施和当时新思潮的影响，共同形成之追求真理的浓厚空气，不仅感染北大师生和其他高校的师生，且影响及于社会人士。生活在此种气氛中，怎能不向上奋进呢！”这是感念北大宽
55、松的学术环境；“于是我也由佛家思想转为儒家思想。1924年为实行自己的办学理想，我向蔡先生辞去教职，从此离开了北大，而北大影响仍留在我心上”这是感念北大给予“我”的包容与成长的空间。(4)本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答时，首先要分析“转变成儒家思想”的原因，根据文意，主要有两点：环境原因和佛学因素。环境因素：当时兴起的新文化运动宣传西方文化，提倡科学与民主，而贬抑东方文化，于是“东西文化”常成为谈论的问题。“我”于教学之外对此时时思考，探究不辍。从链接中可知有佛学因素：儒学能够把每一个人的精神生活和实际日常生活都打理得很妥当。人要想提高一步，提高到儒学这一步正合适，佛
56、学太高了。启示可谈转变对人生的意义，如：立志、成长和实现人生价值等。分析时，结合文本，做到理据充分。18、答E给3分，答C始2分，答A给1分；答BD不给分。回答三项或三项以上，不给分。19、关爱战士。“班长”发觉“列兵”惶惑，主动询问他“看出啥味道没有”；“老兵”看见“列兵”望着山峰出神，使问他“想家了”。乐于帮助新兵。“列兵”看不出山峰的味道，“班长”鼓励他要继续看，直到看出才称得上是山里的兵；“老兵”鼓励他继续看，经过时间的推移就能看出味道。开期乐观。面对“列兵”的不安，“班长”开导他后哼着小曲去下棋了；“列兵”苦于看不出山峰的味道，“老兵”灿然一笑，邀他一起去下棋。20、角度独特，以小见
57、大。以“看山”为线索和叙写内容，通过写“看山”这一件小事来表现新兵的逐渐成长，以及单调、平凡的军旅生活蕴含深厚、神圣的独特魅力。以点带面，点面结合。通过描写一个新兵从列兵到下士再到中士的成长过程，来表现军人群体的历练过程，以及军人挑战自我、战胜单调枯燥生活的精神风貌；既着重写“列兵”个体的成长，又写出军人群体的风采。21、人物塑造上，表明“中士”已从一个稚嫩的新兵历练成为一名成熟的军人，使“中士”的形象丰满起来；情感表达上，表达出“中士”的自豪之感和对战友的鼓励，表现出“中士”对军旅生活的情感与认识得到了提升，使小说的情感表达得以丰富；主题揭示上，表明“中士”从被“班长”、 “老兵”引导到自己
58、引导新兵，角色已发生转变，体现出中国军队传帮带的优良传统，深化了小说的主题；结构安排上，呼应上文“班长” “那就继续看，啥时看出味道来，啥时你就是山里的兵了”，以及“列兵” “班长说能看出味道，才是山里的兵”的话，使小说具有回环反复之美。（1）试题分析：A项“小说突出山峰的高耸壮美，既表现军队营地壮阔的环境特点”错误，这不是作者写作的本意；B项“小说对列兵拈轻怕重、贪图享乐的思想进行了含蓄的批评”错误，原文没有这一意思；D项“这与班长和老兵的不同身份和不同性格有关”表述的不确切。考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。概括作品主题。能力层级为分析综合C。体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言
59、表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 （2）试题分析：分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。例如，“班长发觉了列兵的惶惑，就问：看出啥味道没有？” “老兵说：别看啦，咱俩下棋去。老兵朝列兵灿然一笑，又说，慢慢地你就能看出味道了。”等内容，根据这些内容概括即可。考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 （3）试题分析：分析小说叙写手法，可以从悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、
60、伏笔照应、托物言志细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情、以小见大、先扬后抑、欲扬先抑等方面分析。本文写军旅题材，第一个特点就是角度独特，以小见大。然后可以分析出叙写故事时运用了以点带面，点面结合的手法。解答时要结合原文内容进行分析，意思对即可。考点：分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。（4）试题分析：这是一道开放题，属于探究性质，答题时可以结合小说的特点来分析，如从人物塑造上、情感表达上、主题揭示上、结构安排上等方面，可以逐一进行分析概括，每答出一点给3分，给满8分为止。
61、意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。22、选A给3分，选C给2分，D选给1分。 （B项文中有“讨好市场”一说，说明他的喜剧片并非“不讨人喜欢”，写吴宇森执导的喜剧片的目的在于说明吴宇森还没有进入事业的拐点。D项“吴宇森的心里也比较轻松了”欠妥，文中说“他知道，达摩克利斯之剑依然高悬头顶”。 E项喋血双雄体现的是好莱坞动作片的特点，而不是所有好莱坞影片的特点。）23、丰富了文章内容，增强了文章的说服力。说明了影片英雄本色的成功，佐证了作者在上文中的观点，说明吴宇森的冒险是值得的。侧面表现了吴宇
62、森具有冒险精神，敢于征服命运。解析：这是一道典型的作用题，可从内容和结构两方面作答。内容上，要分析央视记者的话塑造人物形象、表达主旨等方面的作用；结构上，可分析央视记者的话与上下文的关系等。24、吴宇森执导的电影中，暴力世界中充满浪漫，镜头华丽而控制自如，对白精炼，枪战动作如舞蹈一样具有观赏性。电影故事体现了人道主义和家庭观念。电影让人感觉到活生生的人物和他们背负的真实生活，能让观众产生共鸣。解析：此题的答题区间为后两段，要注意文中有关吴宇森执导的电影的特点的表述，从其电影的画面、对白、表达主题、给观众的感受等方面入手分析原因，再用简洁的语言概括出来即可。25、（示例）坚持自己的理念，确定自我
63、风格。对自己看准的事情敢于冒险，敢于表达自己的看法。敢于征服命运，敢于和命运抗争，要有自信。敢于创新，走前人没有走过的道路。解析：解答此题，要重点分析吴宇森在电影上的追求、吴宇森人生的追求以及吴宇森的品格等，然后以此为基点，联系现实生活拓 展开来。近十多年来，我国义务教育）在校舍和师资队伍建设方面起点较高，并且继续加强（或已经取得了较好成效），经费投入增长最为明显，但教学条件改善不大。本题考查图文转换的能力。重点考查折线型图表。分析图表时，重点要看横纵坐标的指向、折线的发展趋势以及数值的多少。从纵坐标来看，校舍情况和师资力量两块起点较高；从横坐标来看，校舍情况、师资力量和经费投入逐年提高，但是
64、教学条件总体提升不大。公益是我的生活习惯他出生于美丽的西双版纳。但是，他亲眼看到这里的一棵棵大树被砍伐。一只只珍稀动物被捕杀。最触动他心灵的是，因为人类大规模的毁林开荒，毁坏了野生大象赖以生存的家园，每年都有不少人死在野象复仇的蹄下。虽然当时年纪小，但幼小的心灵埋下了保护这片乐土的种子。12岁那年，他与一群防史宣传志愿者偶然相遇，得到了一根红丝带。自此，他开始关注史滋病患者，主动加入了“恐友”QQ群。他了解到“恐友”们只要与艾滋病患者轻微接触，就整天担心自己受到了感染。如果身体有一点点不适，就草木皆兵开始辗转各医院检测，整天生活在恐惧之中。为此，他从学习宣传艾滋病防治方面的专业知识入手，对他们
65、进行心理疏通，还和他们一起到医院抽血化验，让“恐友”们接受科学检测的结果。几年下来，虽然他的胳膊上留下了一大片针眼。但“恐友”们的生活却阳光起来。中考之后的暑假，15岁的他走村串寨，在傣族、哈尼族、基诺族等少数民族聚居的村寨进行环保、禁毒、防艾方面的宣传，给那些没有衣服穿的小孩子赠送衣服和书籍，在村寨宣传推广使用节能灯。一个月花去了他400元。这对于一个月只能挣800元的低收入家庭来说，是一笔不小的开支。但是，他所到过的地方，村民开始使用节能灯，开始意识到砍伐树木的危害。开始身体力行地保护森林。高一那年，他第一次得到当地相关部门的许可。同意让他向人们赠送防史宣传资料。他无比兴奋地从储藏仓库中搬
66、出一摞摞海报，一个人肩扛手抱，满头大汗地回到宿舍。直到放下资料的刹那，他才发现海报早巳将双手和脖子划出一道道血痕。他忍住疼痛，走到窗边，看到窗外连绵起伏的大山。想到美丽的西双版纳正在遭受破坏。艾滋病患者和可怜的贫困小朋友们正在等待帮助，他再一次坚定了做公益的决心。此后。他组织动员周边学校的近百名环保志愿者。深入西双版纳州勐海县十余个边境线上的少数民族村寨，开展环保防艾禁毒宣传，先后发放节能灯千余个，发放节能小知识手册万余本，进行各类培训百余次。2008年7月，他被联合国儿童基金会和联合国艾滋病规划暑授予“青年爱心大使”称号。KS5UKS2009年，他被山东工商学院政法学院录取。在学校团委重视和
67、支持下，他筹建了烟台高校太学生公益联盟，并在青海卫视一百万梦想节目中成功申请到4万元公益基金。从此，他致力于社会公益事业，从事包括少数民族受歧视及弱势人群的人权维护，开展以环保、保护野生动物、禁毒、防艾、扶贫、爱老和助残等是主题的项目活动。如今，他有一个美丽的梦想：每个人都是志愿者。是公益活动的参与者。我们的世界因为爱和普遍的白觉，变得更加温情脉脉。他就是刘思宇，一名“90后”志愿者，八年如一日。用自己的行动诠释着他非凡的爱心和与众不同的公益选择，被誉为“公益狂人”。面对自身拥有众多光环，刘思宇总是平静地说：“光环是一种荣誉。也是社会赋予我新的使命和责任。我希望我能做一支蜡烛，带给别人光亮和温
68、暖。这是一个生命增值的过程。”公益是他的生活习惯，爱与责任让他永不止步。刘思字，一位当代大学生志愿服务的时代楷模，像一把永不熄灭的引路火炬，照亮并坚守着人性的良知。试题分析：这是一道新材料作文，首先要分析所给材料，抓住材料中的重点内容进行分析，如本材料可以抓住“致力于资助陕西省贫困女大学生圆大学梦的公益项目红凤工程，与致力于旧衣物回收再利用的“益心益易”闲置物品循环使用公益项目同台比拼，结果红凤工程胜出”等信息考虑，可以考虑“红凤工程”胜出的原因是什么，由此可以得出作文的立意：资助需要帮助的人更有意义。也可以分析旧衣物回收也有一定现实意义，需要我们有人去做。总之，作文可以选择议论文体，其中观点鲜明，内容充实，语言流畅即可。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。