1、选修1 第2讲 专题1巩固演练1阅读下列材料，回答问题。材料一(德意志)“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”；“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理”。马丁路德致德意志民族基督教贵族公开书(1520年)材料二致德意志民族基督教贵族公开书第一版印了4000册，不到一周便销售一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。克利斯坦宗教改革材料三九十五条论纲原本只是那个时代教会改革呼声中的一声就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。刘新利欧洲文艺复兴史(1)据材料一指出马丁路德的主张。为什么材料二所述“
2、公开书”销量这么大？(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”？推动了“点燃了整片森林”的力量还有哪些？【答案】(1)主张：建立民族教会；司法实行政教分离。原因：反映了德意志民族的迫切要求；印刷术的应用。(2)理解：路德原本是反对罗马教会兜售赎罪券，结果却引发了西欧宗教和世俗社会的改革。力量：国王、诸侯等；人民群众；卡尔文(加尔文)等教会人士。【解析】本题考查学生对材料的阅读理解能力。第一题第一问依据材料概括马丁路德的主张，第二问涉及对相关历史阶段的历史特征的理解；第二题第一问考查对相关历史事件的理解，宗教改革从德国发起，波及整个欧洲，后一问考查当时的宗教
3、改革还有哪些力量，结合所学知识回答。2(2014唐山)阅读材料，回答问题。材料一太学三舍法：希望以学校的平日考核来取代科举考试，选拔真正的人才。“三舍法”，即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，“上等以官，中等免礼部试，下等免解”。后来地方官学也推行此法，反映了班级教学的特色。贡举法：王安石认为“欲一道德则修学校，欲修学校则贡举法不可不变”。改革贡举法，废明经、存进士，熙宁三年(1070年)三月，进士殿试罢诗、赋、论三题而改试时务策。熙宁四年(1071年)，二月，颁新贡举制，废明经，专以进士一科取士。另设“明法科”，考察律令和断案。材料二德国是欧洲 16 世纪宗教改革运动的发源地，宗教改革以后新教
4、教派在德国占据优势并控制着德国的各级教育。各个封建邦国为了自身的利益，从16世纪起，特别是在十七八世纪竞相颁布强迫教育法令，并于1872年将6至14岁的八年初等教育定为强迫义务教育阶段。萨克森学制计划也称为萨克森法令(the Saxon Code) ，由梅兰克顿执笔、路德修订，是16世纪第一部学校法。萨克森学制计划以法律的形式要求萨克森地区实施世俗办学，为国家和教会培养具有新教信仰、具有良好德行的人才。(1)结合所学知识，指出两则材料所涉改革发生的主要原因。(2)据材料分析宋代教育与宗教改革后德国教育的异同。【答案】(1)材料一王安石变法，北宋统治面临危机；材料二宗教改革，天主教会的特权地位阻碍了西欧资本主义的进一步发展。(2)同：用教育来推动改革；重视培养对社会有用的人才；政府办学。异：中国：以培养官员为目的；教育与科举、选官相联系，功利性强。德国：重视儿童教育；强迫教育；教育立法。
