1、游褒禅山记 课时21、学习即事明理的写法。2、理解“尽志无悔”的思想追求和“深思慎取”的学习态度。1、背诵导入。2、重读文本，找出每一段中心句，概括各段文字 内容及手法，重点抓每段表达方式，总结文章脉络。3、概括本文“即事明理、详略得当、语言凝练”的写作手法，重点介绍即事明理的写法。4、诗歌鉴赏中即事明理写法运用的练习。学生齐背课文上节课，我们已经简要疏通了文意，概括了文章的知识清单，这节课，就让我们继续走进褒禅山，看看王安石先生为我们留下了哪些弥足珍贵的精神财富。重读文本，找出中心句，并注意每段采用的不同的表达方式。于是余有叹焉1、这一段依次记述（每格一字）：山之_、山之_、山之_、山之_。
2、名 寺 洞 碑 2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，其作用是（不超过10个字）：作者游褒禅山的行踪。第一段：介绍褒禅山概况1、作者写游洞经过，用了哪些对比？前洞的平旷后洞的窈然 前洞记游者甚众 后洞的来而记之者甚少、其至又加少 “余所至”之浅“好游者”所至 进洞时“其见愈奇”的欣喜 出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔 2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？为第二部分的议论作铺垫。平旷 记游洞经过 追记后洞中所见 并表示遗憾心情 前洞 后洞 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少 第二段：记
3、游华山洞的经过 悔 叙 第一部分：记游山所见的景物和经过 一、介绍褒禅山概况 二、记游华山洞经过 前洞记叙简略 后洞记叙详细 1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；2、阐述“尽吾志”的观点。第三段：写游华山洞的心得古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 余之所得 议第四自然段“古书之不存”跟上文哪句话相照应？“其文漫灭”“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？“今言华如华实之华者，盖音谬也。”在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？仆 碑 其文漫灭音 谬 古书之不存谬 其 传 何可胜道也哉观点：学者不可以不深思而慎取之也逻辑严密第四段：写由仆碑而得
4、的感悟 议第五段：补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王某记。说山识碑得名的缘由（第一段）慧空禅院华阳洞仆碑（识谬）考据践行探幽记游前洞后洞出洞（悔随）（第二段）（第三段）尽吾志，可以无悔顿悟（第四段）不可以不深思而慎取叙事记游感事言志四人同游补记作结（第五段）1、即事明理，叙议结合2、重点突出，详略得当 第一部分 记游 第二部分议论1.介绍褒禅山概况 略 2.记华山洞经过详 山 碑 略 详 前洞和后
5、洞概况游后洞经过前洞 后洞 经过 补叙经过、写心情华山洞的心得 借仆碑抒发感慨 议志议力 议物 略 略 略 略 略 详 详 详 详 详 3、文笔简洁，语言凝炼入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰 本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，既有对“深思慎取”治学精神的体会，又有对“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”精神的赞誉，正是有了这百折不挠的毅力，十四年后，王安石方能冲破旧有秩序，大力推进变法，成为当之无愧的“十一世纪中国最伟大的改革家”。阅读下面的一首诗，然后按要求回答问题。(8分)人行道 在车来车往的街头，横越马路是不那么自由 只在一定部位划两条白线，通过吗?必须从这儿行走！严厉也是一种爱呀，条条框框并非全是保守；只因我们曾忽视规律和法则，至今。心上还有条流血的创口(1)概括全诗的主旨。(限20字以内)(4分)(2)简析这首小诗在表现手法上的特点。(4分)参考答案：(1)要自觉遵守各种符合客观规律的法则。(2)这是一首即事明理的寓意诗，采用了欲扬先抑的手法先摄取街头一景，写其严厉再写其理，由此发生议论，揭示遵规守法的哲理，形象生动，寓意深刻。
