1、考点4：古希腊民主政治产生的原因及特点 一、独特的地理环境是古希腊民主政治产生前提条件 古希腊独特的地理环境，是其产生民主政治的前提条件，古希腊位于今天巴尔干半岛南部，多山，靠海。这种独特的自然条件，当古希腊人口增加的时候，造成了人多地少，人与自然的矛盾非常突出，这种矛盾在其它地方还不是很严重，在古希腊成了很严重的社会问题：它关系到古希腊人民的生死存亡！面对严酷的现实，迫使古希腊人民面前只有两条道路选择：经商或者对外殖民扩张。不管是经商还是对外殖民扩张，都为民主的产生提供了条件。作为家庭来讲，不到万得已，是不会去经商的，如果一个家庭要出去经商，那肯定要开家庭会议，要进行民主讨论。一个部落或者一
2、个城邦国家要进行对外殖民扩张，不是哪个君主或者贵族所能独自决定的，必须是全体公民开会讨论决定，因为这种小国寡民城邦体制注定了王权或者贵族的权利不是很强大，必须得到平民的支持。二、高度发达的奴隶制商品经济是古希腊民主政治产生根本原因 优良的港湾，发达的交通条件，虽然每个家庭不情愿经商，但是生存的压力，使越来越多的古希腊人从事工商业，以至于在古希腊各个城邦都形成了一个越来越强大的工商业阶层。商品经济在古希腊社会占主导地位，这使古希腊不同于古代中国、印度其它文明大国的地方。对其它古代文明大国而言，商品经济只不过是附庸，但在古希腊，它却左右了国家的繁荣与否。商品经济具有开放性、扩张性，以商品经济为主体
3、的社会，往往产生的是民主社会。这就是近现代来，为什么民主国家越来越多，专制国家越来越少得根本原因。一句话，经济基础决定上层建筑，古希腊高度发达的奴隶制商品经济，是古希腊民主政治产生根本原因。三、平民与贵族的斗争是古希腊民主政治产生重要原因 虽然经济基础决定上层建筑，但在同一时期的希腊，除了像雅典那样的民主城邦国家，但也有像科斯林那样的寡头政治。为什么同样的社会形态，经济基础也差不多，却产生了两种截然不同的政体。那就是马克思所说的:阶级斗争是推动人类社会前进的重要原因。我们翻开古希腊的历史，发现古希腊社会经历了君主制贵族制民主制的发展历程。在古希腊，由于小国寡民的特性，王权始终不是很强大，在贵族
4、与君主的斗争中，贵族与平民联合起来，战胜了君主，让君主制退出了历史舞台；平民与新兴的工商阶层联合起来，战胜了贵族，让贵族制退出了历史舞台。即使在那些少数保留寡头政治的城邦，平民和贵族的话语权是很大的，这与东方君主拥有一切生死大权的专制主义有很大的不同。每个城邦能否建立民主政体，要看每个城邦平民与贵族斗争的最后结果，以及双方妥协的结果；在古希腊，大多属城邦都建立民主政体。四、对外殖民扩张和抵御外敌入侵是古希腊民主政治产生的现实需要 古希腊由于小国寡民，为了争夺土地和人口或者争霸以及抵御外敌的入侵，战争比较频繁，如希波战争和伯罗奔尼萨战争等。为了调动士兵作战的积极性，也为了获得稳定的兵源，贵族不断
5、向平民让步，提高他们的政治地位，其结果是公民的权利越来越多，权力越来越大，最终形成了民主政治体制。五、从氏族社会到奴隶社会时间较短，保留了众多的民主习惯也是古希腊民主政治产生的因素之一。古希腊从原始社会向奴隶社会过渡的时间较短，而东方各国则较长，因此古希腊保留了比较多的原始民主习惯，平民参与政治的权利意识愿望强烈，公民权利意识浓厚。这也是产生民主政治的原因之一。六、吸收借鉴其他地区文明成果。综上所述，古希腊民主政治产生的原因众多，是自然环境、社会政治、社会经济等多方面的综合结果，而非某一单方面的原因。古希腊民主政治的特点 第一，平民政体，主权在民，轮番而治。公民之间是和谐的，其利益大体一致。组
6、成城邦的公民，不论他们的出身、地位和职务有多么不同，从某种意义上讲都是同类人。公民们有相当同质的特征，财产大致平等，语言、教育、文化、种族背景大致相近。除奴隶、外族人、被流放的人和妇女以外，由全体公民直接管理国家。公民人数较少，避免了公民之间异质成分出现，便于公民了解城邦公共事务及相互了解。社会生活中最重要的活动都被赋予了完全的公开性，甚至可以说只有当一个公共领域出现时，城邦才能存在。伯里克利在一个演讲中说，“我们的政治制度之所以被称为民主政制，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。”亚里斯多德也说，雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数
7、人的意志就是正义。”（当然，这也埋下了“多数人暴政”的隐患。哲学家苏格拉底就因宣传不合时宜的思想，在公元前399年被公民投票，判处死刑。）雅典公民对官员和法律具有实际控制权，他们通过法院实现这一权力。法院是属于全体公民的。法院的任何成员，都向年满30岁以上的公民开放，总共有6千名陪审员，每年选举产生，然后抽签分派到各个法院行使职权。历任执政官要像谄媚僭主那样，谄媚平民。主权在民还表现为“轮番执政”。雅典政治向全体公民开放，官职不再受财富和门第限制。雅典人有这样一种观念：既然每个公民都是自由的，那么任何人就不应受他人统治。这实际是做不到的，于是只好“人人轮番当统治者和被统治者。”“这才合乎正义。
8、”第二，权力制约。公民以集会方式直接决定有关法律和政策的事务。城邦的每个自由人都是公民，公共事务由他们选举出来的执政官主持，由全体公民组成的公民大会议直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。亚里斯多德已经提到一切政体都有三个要素：议事机能、行政机能、审判机能。贝壳放逐法，是全体雅典公民对高级行政官吏进行控制的重要手段。在雅典人看来，在平等人民组成的城邦中，以一人高高凌驾于全邦人民之上，是不合乎自然的。如果某行政官权势太大，就可能危害国家，公民就以在每年举行一次的秘密投票中把他驱逐出境。陶片放逐法就是现代对高级行政官的弹劾法。（为什么叫陶片驱逐法呢？因为很多平民不识字，就用陶片作为表明自己态度的工
9、具。可见，民主制度，不一定非要在扫除文盲以后才能实行。）第三，法律至上。雅典政制严格实行法治，绝禁人治。伯里克利说，“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”每个官员任职以前，要宣誓：他们将公正地和依法地从政，绝不以他们的职务接受礼物，如果接受任何东西，他们就要立一尊金像，遗臭万年。包括十大将军这样的高级官员，因为谋私触犯法律被流放、处死的也有，包括伯里克利的一个儿子也被无辜处死。亚里斯多德说，“谁说应该让一个个人来统治？这就在政治中混入了兽性的因素。”雅典人认为，无视法律的专制政体是最坏的政体。雅典还树立了刻有反僭主法的大理石石碑，规定
10、企图在雅典建立独裁统治的人，任何人杀死他都无罪。公元前514年，两位青年因刺杀僭主失败被害，雅典人尊他们为一代英雄，并塑像以资纪念。第四，公民意识。公民的参与并不局限于集会，还包括积极参与城市的管理。每个公民可以通过抽签，担任一定的官职。可以通过公民大会、法庭等机构，亲自参加国家大事的管理。民主制，使雅典获得了空前繁荣。每个雅典人皆以生活在团结和谐的雅典而自豪，积极的参政议政。局限性：雅典民主是小国寡民的产物，真正能够享受民主的人只是少数。过于泛滥的直接民主逐渐成为政治腐败、社会动乱的隐患，再加上城邦内部的混乱和城邦之间的战争，那种狭隘的城邦体制，与日益迅速发展的政治、经济难以匹配，城邦民主政
11、治不可避免地衰落了。比较项古代中国古希腊政体中央集权的君主专制政体以雅典为代表的民主政体发展趋势专制不断强化民主日益发展政体特点皇权至上 皇帝独裁 皇位世袭主权在民，轮番而治形成条件略略政体之利有利于维护民族和国家的统一，大工程的兴建，保持文明发展的稳定性和连续性使公民有自由发挥才能的空间，促进思想文化空前活跃政体之弊易产生暴政；随着文明的进步以及自主意识观念的增强，专制政体束缚人类自由和社会进步权力交给所有公民，轮流坐庄易导致极端民主。权力分散，缺少强有力的权威政府，国家不统一，也是古希腊文明衰落的原因之一。作用进入文明时代以后的中国、希腊，都取得了辉煌的成就，这与其制度建设密切相关。并且他
12、们的政治制度为后代沿袭和仿效认识人类文明史上没有完美无缺的政治制度，它们都有其存在的合理性和时代、阶级的局限性。2014山东卷 古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调()A城邦公民的平等 B军事对城邦的重要性 C共同的宗教信仰 D血缘对城邦维系的作用 解析 本题以雅典城邦为牺牲的战士树立墓碑为切入点，旨在考查学生解读信息和调动知识的能力。解题时要抓住材料中“刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世”这一核心信息，从这句话可以看出材料强调的重点是公民的平等。故正确答案为A项。2014福建卷 雅典城邦任何公职人员
13、，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典()A最高权力机关由直接选举产生 B公民大会负责审理大部分案件 C各权力机构之间相互制约平衡 D从制度上防止专制以维护民主 解析 本题以雅典公职人员行使职权受到督察监视为切入点，旨在考查学生解读材料信息和调动、运用相关知识的能力。A项无法从材料中得出，排除；公民法庭负责审理大部分案件，B项错误；材料信息未体现出各权力机构之间的相互制约与平衡，C项错误；公职人员行使职权要经常受到公民大会和五百人会议的督察监视，表明其目的是防止专制以维护民主
14、。故选D项。(2013高考新课标全国卷)有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典()A政治体制的产物B社会矛盾缓和的反映 C频繁改革的结果D思想文化繁荣的体现 解析：选A。解答本题的关键是理解材料“政治领袖和演说家根本就是同义语”。之所以这样说，是因为古代雅典的演说家是民主制的产物，那些政治上活跃、经常在公民大会上发表演讲的人，通过演讲获得民众的支持，进而成为政治家。演说家与社会矛盾的缓和没有内在关系，排除B项；频繁的改革促进了雅典民主制的发展和完善，包含在A项内，排除C项；思想文化繁荣是民主政治发展的影响，D项颠倒了因果关系。(2013高考新课标全国卷)公元前
15、340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典()A民主原则贯穿司法过程 B妇女享有广泛政治权利 C法律注重保护平民权益 D司法审判缺乏严格程序 解析：选A。在雅典享有广泛政治权利的是广大成年男性公民，排除B项；C项所述非材料的本意，故排除；按法律当处死的下层女子最后被判无罪，中间经过了辩护、投票等程序，故排除D项。(2013高考重庆卷)公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利议论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯
16、英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是 A直接民主B民主派专有的民主 C代议制民主D大多数居民的民主 解析：选A。本题的关键信息：“公元前5世纪”“全体雅典公民集会于卫城”“划在碎陶片或贝壳上”。这些信息说明当时全体雅典公民通过召开公民大会就某项议案展开辩论，并采用“陶片放逐法”进行表决。这一政治模式显然是直接民主而不是代议制民主，是雅典公民的民主而不是民主派专有的民主，也不是大多数居民的民主。故排除B、C、D三项，答案为A项。(2013高考广东卷)雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人
17、流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是()A不按时参加公民大会 B不同意授予外邦人公民权 C为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D拒绝参加城邦举行的戏剧表演 解析：选C。解题的关键信息是“将那些严重威胁民主政治的人流放海外”。C项“为赢得个人政治声望资助贫穷公民”，这有为个人谋取更多权力的倾向，有危及民主政治的可能性。A、D两项对雅典民主政治基本没有什么威胁；B项属于雅典公民民主权利的体现，不符合题意。(2013高考四川卷)1927年中国一部中学历史教科书写道：“假使中国是一个民治之国，而又适有一个有才干有计谋的政界人物，在民国四年的夏间，来把反抗日本作为他的主要政策，一般的人民，还有不
18、欢迎他为元首的吗？在同样情形之下，伯里克利此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”不包括()A雅典公民普遍好战 B伯里克利才能杰出 C雅典实行民主政治 D雅典面临外邦威胁 解析：选A。解答本题的关键是理解题干中的“同样情形”包含的内容。材料设想的中国情形主要有三种：一是民治，二是有一个有才干有计谋的政界人物，三是反抗日本。对照选项，与中国面临的同样情形相符的是B、C、D三项，故选A项。(2013高考江苏卷)下面为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是()A雅典超半数的居民拥有公民权 B雅典民主的社会基础为自由民 C少数奴隶主贵族独享雅典民主 D
19、外邦人享有雅典最广泛的民主 解析：选B。在古代雅典居民结构比例图中，奴隶人数为200 000人，外邦人为32 000人，自由民为 168 000人。自由民是雅典民主的社会基础，但其人数不到雅典居民的一半，排除A项；C项在图示中没有体现，排除；外邦人不享有公民权，排除D项。(2013高考安徽卷)伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明()A雅典公民权利神圣不可侵犯 B雅典公民只尊奉神明的意志 C雅典民主制不能保障言论自由 D伯利克里排斥“持不同见解者”解析：选C。根据材料可知，雅典公民若不相信现存宗教，就会被治罪，故排除A项；B项在材料中无法体现；材料体现的是对“一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者”的处罚，而非伯利克里排斥“持不同见解者”，排除D项。故选C项。