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《2014虹口二模》上海市虹口区2014届高三高考练习历史试题WORD版含答案.doc

1、上海市虹口区2014届高三4月高考模拟(二模)历史试题2014.4一、选择题(共75分)以下每小题2分,共60分,每题只有一个正确选项。1史家不离事而言理,客观精神乃是历史写作的第一守则。在描写一个历史事件时,不易受史家主观因素影响的是A事件的前因后果 B事件发生的时地C事件的历史意义 D事件的是非评价2十二铜表法规定:“建筑物的周围应用二尺半宽的空地,以便通行。”“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的,不得越过自己土地的界限;筑围墙的应留空地一尺;”这些条款体现了A私有财产不可侵犯 B法律面前人人平等C公共权力至高无上 D注重维护公共利益3“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行。”这一主张体现

2、了A墨家思想 B道家思想 C法家思想 D儒家思想4“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天叮住你们不放,唤醒你们、指责你们我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”苏格拉底受审时的这几句辩辞,表明他高度重视A公民生存权利的重要性 B思想言论自由原则的重要性C雅典司法公正的重要性 D反对贵族专权暴政的重要性5“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力,力少则易使以义,国小则亡邪心。”下列体现这一主张的政策是A刺史制度 B推恩令 C削藩策 D分封制6黄仁宇在中国大历史中说:“西(公)元960年起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。货币之流通,较前普及。火

3、药之发明”作者高度评价的这个朝代是A唐朝 B宋朝 C元朝 D明朝7以下是古代每一阶段选官的主要标准,按顺序与之对应的是A世卿世禄 才能道德 门阀地位 B世卿世禄 门阀地位 才能道德C门阀地位 世卿世禄 才能道德 D才能道德 门阀地位 世卿世禄8德国哲学家雅斯贝斯把公元前8世纪至公元前2世纪称为轴心时代。轴心时代的核心是出现了人的哲学意识,成为人类历史的一种飞跃性进展。以下属于轴心时代的标志性成果是古巴比伦的成文法典古印度的佛教智慧古希腊的哲学思想西方基督教兴起A B C D9所谓中国文化圈(汉字文化圈)涵盖范围是以下哪些地区 朝鲜半岛 日本越南 吐蕃 南诏A B C D10“人是能够随心所欲地

4、改造自己的。”文艺复兴时期的一位作家的这句话A肯定了人的价值及其创造性的思想B资产阶级自私自利的思想特征C人文主义藐视宗教活动的思想 D提倡追求物质生活幸福的思想11“起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一。” 这一史书记载兴起的是A宋 B元 C明 D清12某学者说“美法之民主共和制,决不适于中国,欲跻国于治安,宜效英之存虚君,而事势之最顺者,似莫如就现皇统而虚存之。”由此可见他的政治倾向是A中体西用,维护专制统治B君主立宪,实行资产阶级改革C暴力革命,建立资产阶级共和国D全盘西化,科学与人权并重13葡萄牙探险家麦哲伦环球航行的路线是A大西洋印度洋太平洋大西洋欧洲

5、B大西洋北冰洋太平洋印度洋欧洲C大西洋太平洋印度洋北冰洋欧洲D大西洋太平洋印度洋大西洋欧洲14小王计划写一篇小论文,借阅了利玛窦中国札记苏州府志唐伯虎集等书籍,下列最可能是这篇论文的主题的是A唐代苏州的风俗 B元代的海外贸易C明清江南的文人生活 D晚清西学的输入15经历大革命的法国思想家曾说:“那种绝对的、无限的权利,不管落到什么人手里,不管是君主,还是自称是人民的代表,结果你将发现它同样都是罪恶。”这里“自称是人民的代表”的人,最可能是指A罗伯斯庇尔 B卢梭 C拿破仑 D路易菲力普16查理一世在受审时说:“你们企图审判国王,这是多么大的罪恶啊,我的权力是上帝所托付的。”法官说:“在国王和他的

6、人民之间存在一个契约协定,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这两段话体现了A英王与法官的恩怨 B国王至尊与法律之上的较量C国王与议会的矛盾 D君权神授与人民主权的对立17下图是英国对华输出总值走势图,此图说明了A五口通商促进英国对华贸易发展迅速B工业革命后英国加大对中国的资本输出C自然经济的强势存在使英国对华贸易徘徊不前D英国对华输出的商品不适应中国市场消费需求18重读近代史中叙述:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”是指A太平天国运动 B义和团运动C维新运动 D辛亥革命19李鸿章领导的洋务运动改变了传统

7、的“夷夏”观,开明的士大夫和官僚们认识到中国再不是“天朝之国”,而是世界各国的一员,并且是远不如西方各国富强的一员。这一评价运用的史观是A全球史观 B社会史观 C革命史观 D天命史观20明治维新把日本从一个以世袭为主决定地位的社会,变成了一个以受教育程度和个人成就为主决定地位的社会。这一变化主要得益于A版籍奉还,废藩置县 B废除等级,四民平等C移风易俗,文明开化 D地税改革,土地私有211904年,张謇上书商部提出划定捕鱼区建议,并区别近海和远洋,主张“以内外渔界,定新旧渔业行渔范围”,保护中国近海“本国自主之权”。此后清政府绘制了江海渔界全图。这表明近代中国A收回了领海主权 B加强了海军建设

8、C提高了捕鱼利益 D维护了海洋权益22某学者认为:“科学革命是人认识客观世界的飞跃,技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革,即产业革命。”下列各项符合上述观点的是A牛顿力学体系蒸汽机工业革命B电动机飞机第二次工业革命C电磁感应理论电动机、发电机电力工业D电磁波无线电第三次工业革命231901年初,清政府发布上谕:“世有万古不易之常经,无一成不变之治法盖不易者三纲五常,昭然如日星之照世。而可变者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦。”这里的“改弦”指的是A洋务运动 B百日维新 C预备立宪 D清末新政24右图为20世纪早期一份报纸的一部分,它主要反映

9、了A巴黎和会中国外交失败B南京临时政府成立C五四运动取得初步胜利来源:学科网ZXXKD对学生运动的声援25下图是某一阶段我国民族资本主义发展情况,F1为阻力,F2为动力,动力大于阻力,此种情况出现于A甲午战争期间 B第一次世界大战期间C第二次世界大战期间 D解放战争期间26历史地图是展现前人活动与地理空间结合的重要史料。观察下面地图,理解准确的是来源:Zxxk.ComA冷战风云笼罩,造成分裂与对抗B柏林被分区占领,局部热战出现C美苏操纵欧洲,北约与华约对峙D德国实现统一,西欧走向联合27抗战爆发后,“好铁不打钉,好男不当兵”变成了“好铁要打钉,好男要当兵”。这从根本上表明A民族意识的觉醒,保家

10、卫国的需要B民众为生活所迫,当兵是必然选择C国民党积极抗战,感染了中国人民D中国共产党的抗战主张深得民心28“美国在为世界恢复健康的经济方面提供任何帮助都是合乎逻辑的,不这样做的话,就不会有政治稳定和令人满意的和平。”美国为世界恢复健康提供的帮助是A马歇尔计划 B杜鲁门主义C北大西洋公约 D经济互助会29下图是20世纪5070年代大国关系图。阅读下图(“”表示合作关系,“”表示对抗关系),甲乙丙分别指A英法美 B英美苏 C中苏美 D美中苏30历史地图是表达历史知识的手段,又是获取历史知识的信息源,研究历史地图是学习历史的重要方法。右图新中国首批对外开放的城市在A B C D以下每小题3分,共1

11、5分。每选项的分值可能为0、1、1、3分。选出最佳一项,多选不得分。31“他在西西里任总督时的种种决策违反了一切法律,一切判决先例和所有的公理。弗里斯仗着自己的财富,打击自由的根基,公然蔑视人类!难道这恶人可以逃脱惩罚吗?诸位元老,这绝对不可以!如果这样做,你们就挖去社会安全的基石,扼杀正义,给共和国招来混乱、杀戮和毁灭!”西塞罗对弗里斯的控告说明了A西塞罗认为弗里斯扼杀了正义B西塞罗认为弗里斯妨害公民民主C西塞罗认为弗里斯违反了一切法律所有的公理D西塞罗认为弗里斯践踏了罗马法律保护公民权利的基本原则32明朝科技著作记载:“吉贝(棉花)则泛舟而鬻诸南,布则泛舟而鬻北。”“织造尚松江,浆染尚芜湖

12、。”这反映出明朝A长途贩运贸易发展较快B纺织业呈现区域化趋势C重农抑商政策有所松动D城镇经济呈现繁荣景象3319世纪70年代宁波买办严信原创办轧花厂,因惧怕官吏们反对,所以表面上依附于日本人的保护之下;上海均昌机器厂造成一艘小汽船,船头悬挂英国国旗,船尾悬挂中国龙旗。造成以上现象的根源是A中外合资生产开始形成B民族资本主义先天不足C民族资本主义受外国势力压制D民族资本主义生存于半殖民地半封建社会34“从最早的时代起,就有机器给发明出来,它们极为重要,如轮子,如帆船,如风车和水车。但是,在近代,人们已发明了作出发明的方法,人们已发现了作出发现的方法。机械的进步不纯是碰巧的、偶然的,而成为有系统的

13、、渐增的,我们知道,我们将制造出越来越完善的机器。”这一表述主要阐明A工业革命对人类社会的影响 B科学理论对工业发明的重要作用C机器的发明主要源自经验 D近代以前人们就发明了机器35有一种观点认为,粗看第一次世界大战后的全球,它显示出的变化相当少,欧洲的霸权比大战前更完整。但实际上,从全球史观点来看,第一次世界大战的主要意义恰恰在于它开始了对欧洲霸权的削弱。对这段话的最佳理解是A凡尔赛华盛顿体系以欧洲为中心,但欧洲霸权受到美国的冲击B国联由英法控制C英日同盟被拆散和五国海军条约的签订D德国军备受到凡尔赛和约的严格限制二、非选择题(共75分)36社会转型(12分)愚意自夏禹家天下以后有记录可徵之

14、国史,凡四千余年(公元前2200公元2000年)。四千年中,如按我民族所特有之社会型态发展之程序而分析之,则四千年来我民族之社会政治型态之发展,盖可综合之为三大阶段,亦即A、B与C是也。从A转B,发生于商鞅与秦皇之间。从B转C则发生于鸦片战争之后,吾侪及身而见之中国近现代史之阶段也。唐德刚晚清七十年中国社会文化转型综论问题:(1)材料中A、B、C是指哪三个历史阶段?(6分)(2)你如何理解材料中“从A转B,发生于商鞅与秦皇之间”转型的说法?(6分)37聚焦罗马法的起点十二表法(14分)材料一 遥望可疑的材质用来刻写这些法律的“板子”或“表”其实是“古罗马当时书写或铭刻用的木板,金属板和象牙板等

15、,而且根据后期的学说会纂中记载,此十二表法是象牙做的,所以实际应称为十二表法”世界著名法典汉译丛书;十二表法,北京,法律出版社在平民的强烈要求下罗马共和国政府先后制定12个法表,并将全部条文刻于12个铜牌之上,公布于罗马广场,因而被称为“十二铜表法” 高级中学课本高中历史第一分册上海,华东师范大学出版社材料二 近观丰富的条文第3表 第3条 此时如债务人仍不清偿,又无人为其担保,则债权人可把债务人押至家中拘留,系以皮带或脚镣,但重量最多为五十磅,愿减轻者听便。第8条 对叛徒的追诉,永远有效。第8表第1条 以文字诽谤他人,或公然唱歌侮辱他人歌词的,处死刑。第2条 毁伤他人肢体二不能和解的,他人亦得

16、依同态复仇而“毁伤其形体”。第3条 折断自由人一骨的,处300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金。第10表第2条 对丧事不宜过分铺张火葬用得木柴,不得用斧削光。第11表第1条 平民和贵族,不得通婚。第12表第5条 前后制定的法律有冲突,后法取代前法。问题:(1)根据材料一你能否判断十二表法是什么材质?为什么?(4分)(2)根据材料二十二表法内容,叙述当时罗马国家的状况。(10分)38史家绝唱 (12分)其次是世家,由于后来的正史中基本都没有袭用这一形式,所以有人曾非难司马迁设置世家体例是无用的。但毕竟在司马迁生活时代之前还在实行制度,世家正是反映这一历史的写作。特别是他撰述的列传,

17、更可谓出类拔萃创作思想的产物。列传的主要目的在于记载那些立功名于天下的人们。日 内藤湖南 中国史学史 马彪译问题:(1)世家与列传是史记编撰组织重要体例,你再列举一种史记编撰组织内容的体例。(2分)(2)在材料中的填写入相应的内容。(2分)(3)史记开辟“列传”现象体现了历史著作与时代之间怎样的关系?(8分)39法德和解和解的力量远大于仇恨(12分)历史上,欧洲曾是战争最频繁的地区,其极端表现是两次世界大战。二战后,欧洲却一反千百年的历史常态,稳步走向了和平与联合,欧洲联合的历史意义,并不限于具体措施的得失,关键在于引发人们对于人类文明进程的思考。以“法德和解和解的力量远大于仇恨”为主题,叙述

18、20世纪以来法德关系演变之路以及启示。40贤者之争(25分)材料一 文明云者。异于蒙昧未开化者之称也。La Civilisation.汉译为文明、开化 、教化、诸义。世界各国,无东西今古,但有教化之国,即不得谓之无文明。唯地阻时更,其质量遂至相越。古代文明,语其大要,不外宗教以止残杀;法禁以制黔首;文学以扬神武。此万国之所同,未可自矜其特异者也。近世文明东、西洋绝别为二。代表东洋文明者,曰印度、曰中国。此二种文明虽不无相异之点,而大体相同。其质量举未能脱古代文明之窠臼。名为近世,其实犹古之遗也。可称曰近世文明者,乃欧罗巴人之所独有,即西洋文明也。亦谓之欧罗巴文明。移植亚美利加,风靡亚细亚者,皆

19、此物也。来源:学+科+网陈独秀 法兰西人与近世文明青年杂志1915材料二 近年以来,吾国人之羡慕西洋文明,无所不至,自军国大事以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有之文明,几不复置意。西洋文明与吾国固有之文明,乃性质之异,而非程度之差;而吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者。杜亚泉静的文明与动的文明东方杂志1916问题:(1)“贤者之争”出现在哪次论战中?(2分)(2)概括材料一、二中两位先生的观点。(8分)(3)谈谈你对上述两则材料中观点差异的看法。(15分)上海市虹口区2014届高三4月高考模拟(二模)历史试题 参考答案选择题(共75分)一、以下每小题2分, 共60分。

20、二、以下每小题3分,共15分非选择题(75分)36社会转型(12分)(1)阶段:封建 帝国 民治(答案中的封建、帝国、民治,学生可能答不到位,但类似的答法也可以给分,如封邦建国、大一统的郡县制。)(6分)。(2)内容特点:从封邦建国到中央集权 空间特点:从各王国变法趋同到举国体制(6分)。37聚焦罗马法的起点十二表法(14分)(1)材质:铜质原因:因为课本注释中明确提及;或象牙,因为有文献记载(任意一种得2分)科学的态度是:无法证实也无法证伪,最好是存疑。(4分)来源:学&科&网(2)状况:(学生可按政治、经济、思想,或积极、消极来分类)罗马共和国初期,政治上,外部有战争/内部有贵族和平民的矛

21、盾、公共利益至上、奴隶地位低下;经济上,保护私有财产,商品贸易发展,出现许多债务纠纷;思想上,已经出现了精神损害赔偿、体现人性关怀,务实节俭,法律因时而立,仍然受到氏族时期野蛮陋俗的影响。但是法律条文的全面细化是一回事,罗马是否真正、全面、长期地照法律条文做又是另一回事,不能仅凭书写的法律条文来推断罗马社会法制的实际情况,应该质疑。(10分)38史家绝唱(12分)(1)体例:本纪或表或书。(2分)(2)内容:世卿世禄(大意对即可)。(2分)(3)关系:列传(也是史书新的书写形式)反映的是贵族社会解体后的秦汉社会的新状况。历史事实(也可理解为写入我们史书的历史史事),是现在与过去的问答交流,它们

22、不仅是历史学家个人的产物,更是史学家所生活的那个社会、那个时代的产物。所以、列传所载的各色人等,正是秦汉时社会、阶层、经济等新变化的产物。(8分)39法德和解和解的力量远大于仇恨(12分)演变:一战后,战胜国法国对德国的态度是仇恨抑制;对德国的解决方式是削弱肢解,签定凡尔赛条约把战争罪责推给德国,埋下了民族复仇情绪,成为德国法西斯发动二战的重要借口。(4分)二战后,西欧失去了世界中心的位置(或西欧衰弱);没有一个西欧国家可以担当欧洲复兴的重任(或摆脱美国抵抗苏联),只能走联合之路。(2分)法国对德国的态度是宽容理解;德法共谋发展,提出“舒曼计划”(或“欧洲煤钢共同体”),法德领导欧洲走商联合之

23、路。(4分)。来源:Zxxk.Com 启示:自我尊重和尊重他人,合作多赢意识;对正义、和平的责任意识;宽容理性的意识;能体现“尊重、沟通、和解”等核心概念即可。如中日问题,可遵从此启示。(2分)40贤者之争(25分)(1)论战:近代中西文化论战。(2分)(2)观点:陈独秀:文明有着进步与滞后之分;西方文明属于前者,东方文明属于后者(大意对即可)杜亚泉:文明没有程度进步与滞后之分,而是偏重方向的不同;中国文明之间可以启发帮助西方文明(大意对即可)(8分)(3)(15分)评分项一 观点 答案1:两位先贤对东西方文明看法的差异源于对两种文化辨析, 认识的不同,或者说是解读视角的不同。 答案2:两位先

24、贤对东西方文明看法的差异源 于两位先贤对于当时时代国内外形势的判读,陈独秀先生可能受共和受挫的影响更大,杜亚泉先生可能受一战的影响更大 答案3:在先贤不同的历史分析中我们可以找到各自相关的内容补充,同时也能衡量相关书写者价值取向答案4:无观点或与情境无关评分项二 史实答案1:能提取文本所提供的信息,并能将其与文本解释者所处的背景、立场等史实建立联系。答案2:能从文本中提取直接与间接信息答案3:能从文本中提取直接信息案例4:没有使用文本信息评分项三 论述答案1:能够进行由表及里的论述答案2:史实、观点与论证三者做到一致、逻辑完整答案3:史实、观点与论证三者不一致,逻辑混乱、跳跃答案4:回避问题评分项四 组织答案1:叙述成结构 答案2:叙述连贯通顺 答案3:仅能罗列史实

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