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北京市昌平区新学道临川学校2020-2021学年高二历史12月月考试题.doc

1、北京市昌平区新学道临川学校2020-2021学年高二历史12月月考试题(满分:100分,时间:90分钟)班级: 学号: 姓名: 考号: 密封线内不要答题第卷(选择题,共48分)一、单项选择题(本题共24小题,每小题2分,共48分。)1.商鞅要求君主必须带头遵守国家法令制度,做到“言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也”。他还提出了“故有道之国,治不听君,民不从官”的观点。其主要目的是A.限制君主的一切权力 B.构建稳固的统治秩序C.维护百姓的切身利益 D.削弱贵族的世袭特权2.“五经”作为儒家的主要经典,它反映了尧、舜、禹、汤、文、武、周公等时期中国人的经历、思想与悲欢,也

2、反映了孔子之前时期华夏民族的治国之道、生活之方。材料可用于说明先秦儒家A.以政治复古为目标 B.具有理想化的诉求 C.追求小国寡民生活 D.不能适应社会现实3.范文澜在经学讲演录中说:唐武宗时,僧尼二十六万人,寺院奴婢十五万人,田数千万亩佛教本身腐化可以想见;道教炼丹求神仙,但却没有人真正做神仙。材料所述情况A.为唐朝复兴儒学提供了条件 B.表明佛教、道教地位开始衰退C.反映了儒释道已经相互融合 D.佛教、道教的虚伪性彻底暴露4.五代十国的冯道,先后臣服过五个朝代的十一个皇帝,被称为官场“不倒翁”,后人多对他持鄙夷之态度。而李贽在藏书中为他翻案,认为他的行为使百姓“卒免锋镝之苦者,道务安养之力

3、也”。这说明了李贽A.反对思想束缚提倡独立思考 B.继承传统儒学民本的思想C.评价历史人物不受前人影响 D.抨击传统儒家忠孝的思想5.某思想家常谓:“我有耳目,我物我格,我有心思,我理我穷,高高山顶立,深深海底行,其于古人也,吾时而师之,时而友之,时而敌之,无容心焉,以公理为衡而已。”下列与他的思想比较相似的是A.程颐 B.程颗 C.朱熹 D.李贽6.公元前5世纪后半期是雅典社会经济、政治和文化生活高度发展的时代,对公民的个人演讲素养要求不断提高,催生了一批传授辩论、演讲、修辞技巧的职业教师。这些“职业教师”的贡献是A.促进雅典民主政治不断发展 B.使当时希腊充满人文主义意识C.促进人类自我意

4、识的第一次觉醒 D.传播各式各样诡辩的技巧和方法7.苏格拉底一生几乎没有撰写任何文字或著作,即使是写了也没有流传下来,后世对他的了解绝大部分来源于阿里斯托芬.柏拉图和色诺芬的记载。但是在他们三人的作品中,对苏格拉底形象的描述有时是相互矛盾的。这表明A.作品中间会掺杂作者的主观思想 B.只有苏格拉底撰写的文字才可信C.苏格拉底的真实形象已不可还原 D.作者完全凭想象来塑造苏格拉底8.14世纪以后的意大利的佛罗伦萨威尼斯、热那亚等地出现了航运业、金融业、纺织业、橄榄油加工业等参与外贸活动的近代工商经济形态。据此可知,文艺复兴在意大利兴起反映了A.欧洲资本主义萌芽最早在意大利产生 B.资本主义经济的

5、发展促进思想的变革C.文艺复兴运动促使人文主义思潮兴起 D.地理大发现改变了意大利的贸易地位9.诗人但丁在神曲地狱篇里对教会买卖圣职的罪行进行了批判性描写,让教皇尼古拉三世因为贪欲而受到火刑炙烤,筋骨抽搐,脚底烧红,并且预言教皇卜尼法斯八世将在地狱的火焰洞中受到酷刑煎熬。这体现出A.文艺复兴运动批判宗教神学世界观 B.天主教会的专制腐败受到诗人关注C.文艺复兴的斗争矛头直指罗马教皇 D.教会教皇没有履行应尽的宗教职责10.罗素认为,路德的宗教改革在北欧的大部分地区,既受统治者的欢迎,又受人民的欢迎。这是因为君主们认识到,如果他们自己领土上的教会完全变成本民族的,他们便可以控制教会。这样,他们在

6、本土的统治就要比以往和教皇分享统治权的时候更加强而有力。材料体现了A.宗教改革运动爆发的必然性 B.资产阶级强烈的革命性C.宗教改革提高了欧洲世俗君主的权力 D.宗教改革推动欧洲各国民族意识高涨11.有启蒙思想家这样说道:“在这个政府体制里,国王若想做好事,则获无边大权;若想为非作歹,则双手被缚;贵族们贵而不骄,也不养家臣;人民可参与国事,而且还有自己的主见。”据此可知,这位思想家认可A.贵族制 B.僭主制 C.民主共和制 D.君主立宪制12.火药是我国劳动人民在制药与炼丹的实践过程中逐渐发明的,随着战争的日渐频繁,火药被用于军事,巩固国家政权,后来还被广泛应用于采矿、开山筑路等生产领域。材料

7、可用来说明A.中国制造火药技术历史悠久 B.中国古代科技居于世界领先地位C.科技与儒家思想有密切联系 D.中国传统科技具有很强的实用性13.黄帝内经运用阴阳平衡协调的理论来阐述人体的生理功能,认为天、地、人三者之间密切相关,相通相应,并据此创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术。这表明黄帝内经A.蕴含着丰富的民本思想 B.强调人与自然应和谐统一C.代表了中医的最高水平 D.开创临床辨证施护之先河14.郑燮擅绘墨竹,继承传统,又突出个性。他画的墨竹疏密相间,挺劲孤直,具有一种孤傲之气。他重视以诗文点题,将书法题识穿插于画面形象之中,形成诗、书、画三者合一的效果。下列对此类绘画表述正确的是A.

8、以社会生活风习为题材 B.主要反映皇帝文治武功 C.承载着宣传教化的功能. D.是-种综合型艺术15.有学者认为:诗分唐宋,两者最大的区别在于,唐诗重“象”,宋诗重“意”。唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜。导致这一变化的主要原因是A.封建君主喜好的改变 B.中枢权力重心的转移C.传统经济政策的瓦解 D.社会思潮变动的影响16.伽利略对于科学时代的来临是如此重要,因而完全可以说他是物理学史的坐标原点。在他以前的物理学,都可以称为古代物理学;在他以后的物理学,都可以称为近代物理学。之所以这样说,是因为他A.是近代实验科学的先驱 B.发现了行星三大运动规律C.总结了古代物理学理论 D.揭示

9、了时间和空间的属性17.平常在卖箱子的商店里,总是要标出箱子的长、宽高等尺寸,之所以能这样标出,是因为容积是箱子不受“外在情况”影响的本性。基于此,我们进一步设想箱子无限地扩大,这就得到一个与任何特殊的物质无关的空间。材料所述A.证明了经典力学是科学理论 B.弥补了经典力学时空论的不足C.诠释了牛顿的绝对空间概念 D.标志近代自然科学体系的形成18.“脊椎动物的基本结构格局几乎同等,它们的两颚上,最初都有牙齿;但其中有些种类适应环境情况,习惯于吞咽食物,不需要牙齿咀嚼,它们的牙齿便- -点也没有发展的机会,这样的牙齿或者不能外露,或甚至于完全消失。”材料表明生物某些能力的进化A.由所处的环境决

10、定 B.符合用进废退原则 C.需要漫长的进化过 D.是其实现突变的基础19. 1872年,达尔文撰文指出,“情感表达也存在于动物身上,这是人类起源于动物的又一个明证”。很快,一幅讽刺漫画(见下图)出现在娱乐杂志中,并且有一位着装时尚的妇女对达尔文说:“无论你对人类有怎样的看法,但请把我的情感留下。”这从一个侧面反映出A.科学发展促进人类思想的解放 B.科学普及有待社会环境的改善C.科学进步与人文关怀无法兼容 D.人类进化理论遭受到普遍抵制20.科学家胡克说:该学者如果“不是生在维多利亚女王的英国,而是生在16世纪的西班牙”,那就可能被当作异教徒而处以火刑。这是因为该学者的观点A.揭示了社会发展

11、的客观规律 B.使生物进化论日臻完善C.维护了封建君主专制的根基 D.驳斥了封建神学创世说21.1827年,法国数学家富里埃提出二氧化碳的排放会使大气变暖;19世纪末,瑞典科学家阿伦尼乌斯提出了“温室效应”。这些科学理论A.大大提高了工业生产的效率 B.引发了科学与技术的紧密结合c.因内燃机的创制使用而产生 D.有利于全面认识工业化的影响22.它被誉为“人类进入工业社会的首个重大技术成果”,其创新过程生动地反映了创新驱动发展是人类进步的基本方式,其使英国工业革命进程突飞猛进。材料中的“它”A.使工业化摆脱了传统动力的不足 B.拉开了欧洲社会工业革命的序幕c.开创了机器代替手工劳动的先河 D.推

12、动了英国资本原始积累的完成23.第二次工业革命时期,德国发明了内燃机和汽车,但由于石油资源缺乏,德国便和法国一样重点发展电力机车,而美国则重点发展内燃机车。这说明A.美国石油资源极其丰富 B.英法大力引用当时先进技术C.国情制约新技术的选择 D.新技术推动了各国交通发展24.中国诗词大会利用强大的互动视听技术和实时互动机制,激发传统文学的“活性”,使文学文本多媒体化,更具有表现力。由此可推知,互联网技术的发展A.重塑经典文学和重构社会文化 B.将学术性和通俗性有机结合C.为今后的文化节目树立了典范 D.推动传统文化精髓广泛传播二、非选择题(52分)25.(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一

13、 春秋战国时期,诸子蜂起,百家争鸣,这是中国古代思想史 上的辉煌时代。这个时代中国形成了自具特色的思想体系。这种思想体系出现的原因有几点:首先,秩序的变化使得过去天经地义、不言而喻的“知识”和“思想”不再拥有不言自明的权威性,重新建立思想与知识对于世界的有效解释,是一种必然的趋势;其次,玉室的衰微使过去独占的文化、思想与知识流入诸侯的领地,而诸侯国的长期稳定和富庶则逐渐生养了一批新的文化人,这些文化人在王朝格局中地位的上下移动,使他们的思想和知识处在变化之中;再次,“知识-思想体系在不同职业的文化人中,有不同的侧重点,王官失守之后,文化人的分化则使“知识一思想”也在分化之中,并形成了不同的思想

14、流派。摘编自葛兆光中国思想史材料二 贾谊是汉初儒家的代表人物,但他的思想呈现出明显的“驳杂”性特点,既有法家渊源,道家痕迹,也包含阴阳家的成分。此外,墨家思想以及在战国大显其道的纵横家思想等,贾谊也都有所汲取。但毋庸置疑,贾谊学术思想的本质属性还是归于儒家,与儒家思想一脉相承。摘编自江高鑫汉初儒学思想的“驳杂性特征一一以陆贾、贾谊为中心(1) 根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期形成自具特色思想体系的条件。(12分)(2) 根据材料二并结合所学知识,指出贾谊思想的特点及其形成的原因。(13分)42阅读材料,完成下列要求。(12分)材料 隆庆元年(1567年),明朝在福建漳州海澄月港宣布部

15、分开放海禁,准许私人船只出洋贸易。同一时期,葡萄牙殖民者在澳门立足,经营从印度经澳门到日本的三角贸易,把在广州购买的生丝和丝织品贩运到日本以盈利。西班牙殖民者占据菲律宾后,开辟了从马尼拉到墨西哥的大帆船贸易航线,把墨西哥银圆转运来换取中国商人载运到马尼拉的生丝和丝织品。荷兰东印度公司控制印尼后,又占据了台湾南部,把中国商人载运到那里的生丝和丝织品贩运到日本,以换取白银。因此,东南亚的香料、印度的纺织品,随同欧洲的商品一起被运到广州,中国的生丝和丝织品被载运到马尼拉,然后经那里转运到拉美、欧洲等地,形成了联系东西方的海上丝绸之路。摘编自李金明月港开禁与中国古代海上丝绸之路的发展结合所学的中外知识

16、,对“16世纪后期到17世纪初东西方贸易”提出自己的看法,并说明理由。(要求:看法明确,持论有据,理由充分,逻辑清晰)27.(15分)阅读材料,完成下列要求。材料一 商代的占卜结果会被记录在甲骨上以显示商王的权威。周王则将赐封官职等事铭铸于带有神秘威严气氛的青铜器上。无论甲骨文,还是金文,当被书写在带有神秘性和权威性的材料上时,也就被赋予了某种类似的气质。而秦代向民众下达皇帝旨意的诏书石刻以小篆写成,可以说是中央集权国家和统一帝国的产物,这显然带有将刻写的内容永远流传后世的期待。这些文字也都被政治权力在某种程度上垄断,正如黄帝创制表意文字的意图就在于避开俚语方言以控制人与神交往的媒介。摘编自苏

17、颖文字与王权探索中国一元权力结构政治文明的一个视角等材料二 1456 年德国人古登堡发明了金属活字印刷,这对欧洲社会的影响是深远而显著的。用统一的本国语言印刷的文本资料降低了知识信息的解码成本。15世纪中期,欧洲会识字的男人还不到10% ,到17世纪早期,已经有超过30%的男人和10%的女人会读和写了。印刷术的发明改变了只有僧侣才能受高级教育的状况,使看书学习逐渐变成小孩、少年和青年人的日常生活的焦点。此外,为解决印刷行业的利益冲突,1469年威尼斯通过立法,规范了印刷商在指定时间段里印刷和销售一本指定的书籍的权利,这成为知识产权史上一个里程碑事件。摘编自余军华、李贞芳印刷术与西方世界的兴起:

18、经济学视角的解读(1) 根据材料一,概括甲骨文、青铜器金文和石刻小篆三种文书形态的共同特点,并结合所学知识指出当时统治者采用这些文书形态的意图。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,说明印刷术传播对欧洲文明的影响。(9 分)26【答案】看法:明朝中后期,中国一定程度上融入了世界市场。(2分)说明:15世纪末以来,随着新航路的开辟,大西洋沿岸的欧洲国家不断加强对外殖民扩张和贸易,以欧洲为中心的世界市场初显雏形。在此过程中,葡萄牙、西班牙、荷兰等国加强了在亚洲地区的殖民活动。16世纪中期,明朝政府海禁政策有所放松,中国传统丝织业、制瓷业等仍具有一定竞争优势。中国商业势力把握时机,扩大对外商业交往

19、,促使丝织品等传统手工业品销往世界各地,推动了白银向中国社会的流动,海上丝绸之路成为维系世界经济联系的重要纽带。(8分)综上所述,明朝中后期,中国与外部世界经济联系加强,成为世界市场的重要组成部分。(2分)(“示例”仅供参考,不作为唯一标准答案)【解析】本题是开放性试题,解题的思维过程是:首先,认真阅读材料,提出关于“16世纪后期到17世纪初东西方贸易”的观点或看法,看法或观点必须明确;然后,结合所学的中外知识对该看法说明理由,要持论有据,理由充分,逻辑清晰。“看法”,依据材料信息“东南亚的香料、印度的纺织品,随同欧洲的商品一起被运到广州,中国的生丝和丝织品被载运到马尼拉,然后经那里转运到拉美、欧洲等地,形成了联系东西方的海上丝绸之路”得出:明朝中后期,中国一定程度上融入了世界市场。“说明”,依据所学知识从新航路的开辟、葡萄牙等国在亚洲地区的殖民活动、明朝政府放松海禁政策、中国传统丝织业和制瓷业等仍具有一定竞争优势等角度分析。

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