1、家教案要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是
2、认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。 一、教学目标其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名
3、言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。 1、认识“足、童、楼、笛、牢、达、架、屋”8个生字并会写。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为
4、“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 2、过程与方法：（1）能正确流利的有感情的朗读课文。（2）通过学习，使学生懂得我们是一个多民族的大家庭，学会团结友爱。 理解课文内容；把握不同民族的家的不同特点。二、教材分析这篇课文通过儿歌的形式，写出了不同民族的不同特点，最后又点明了我们各族都是一个大家庭。本课旨在告诉学生们，我们都有自己的小家庭，但我们同时也都生活在祖国的大家庭中，我们应该相互友爱、和平共处，我们应该爱我们的家，爱我们的大家祖国。三、教学重点1、识字、写字。2、有感情的朗读课文。四、教学难点1、让学生提前预习课文。 2、难点是了解不同民族的
5、不同特点。五、教学准备1、布置同学提前认读本课生字词。2、多媒体课件、相关图片等。六、教学过程第一课时（一）图片导入（演示第2张幻灯片）师：同学们，今天你们从哪来到的学校啊？生：家。师：那你们爱不爱自己的家呢？生：爱。师：那你们知道我们国家都有多少个民族吗？生交流思考：56个民族。师：对了，那你们都是哪个民族的呢？生：汉族。师：那你们想认识其他民族的小朋友吗？生：想。师：好，那接下来我们今天就来学习新的课文板书家（演示第3张幻灯片）（二） 认字、识字、记字。（演示第4、5张幻灯片）1、读准读好课文生字(遇到困难可以找朋友帮助解决)。2、结合课文标注，灵活多样的识记生字。3、了解自学情况。（1）
6、出示带拼音的生字卡片。（识记“足、童”等字并能组词）（2）做动作学习生字。（识记“达、架”等字。）（3）指导学生写习字“屋”“达”的写法。（演示第6张幻灯片）4、交流识字方法和经验。5、分小组巩固与交流，看谁记得生字词又快又多。（演示第7张幻灯片）民族 风俗 毛毡 墙壁 小满达 遮挡 搬进 砌墙 新袍 家庭 新疆 维吾尔族（三）初读课文（指导学生正确、流利地读课文）1、师：在学习这篇课文之前我们先来看4组图片。（演示第8、9、10、11张幻灯片）猜猜看这都是哪个民族的家呢？按照顺序依次是，蒙古族、维吾尔族、藏族、傣族。2、师：我们认识了蒙古族、维吾尔族、藏族、傣族这四个民族的家，下面我们就来看
7、一看这篇课文，看都说了哪几个小朋友的家？（演示第12张幻灯片）生：蒙古族小满达 维吾尔族小帕夏 藏族小扎西 傣族小罕玉 师：那同学们能不能从课文中找出他（她）们的家都是什么特点呢？（演示第13张幻灯片） 小满达蒙古包 小帕夏土拱凉 小扎西石头砌墙 小罕玉竹楼师：你们想不想去他（她）们的家里去看看呢？生：想。师：好，那接下我们就一起去看看他（她）们的家里看看他（她）们的家为什么那么建筑？ （四）精读课文。 1、我们通过读课文知道了这篇课文讲的是几个小朋友的家？他（她）们分别是哪个民族的小朋友？（演示第14张幻灯片）交流：4个小朋友。他（她）们分别是蒙古族、维吾尔族、藏族、傣族。指导学生读第一小节
8、。（演示第15张幻灯片）你有家，我有家，小朋友们都有家。各族风俗不相同，丰衣足食乐万家。师：这里的“各族”指的是哪些民族呢？生：中国的56个民族。注：（1）这里的各族说的是我们祖国的56个民族，而不是课本上的4个民族。 （2）风俗：这里指的是一个民族在某一方面独特的生活习性或社会习惯。2、 我们先去蒙古族小满达的家里去看看吧！读第二小节。（演示第16张幻灯片） 蒙古朋友小满达，蒙古包里安下家。 毛毡墙壁圆屋顶，全家围坐喝奶茶。 师：同学们，从这段话中我们知道了小满达住的蒙古包有什么特点呢？（演示第17张幻灯片） 生：毛毡墙壁圆屋顶。 师：那他们在里边都会做些什么呢？ 生：全家围坐喝奶茶。 注：
9、“奶茶”是在煮好的红茶中加入鲜奶制成。 师：你们知道蒙古族喜欢做什么事情吗？（演示第18张幻灯片） 生：摔跤、骑马等。 2、 师：我们在小满达家喝了奶茶，那接下来我们就去小帕夏家去看看怎么样？ 生：肯定回答。维族姑娘小帕夏，家在新疆天山下。（演示第19张幻灯片）房子名叫“土拱凉”，绿阴遮院葡萄架。师：小帕夏的家在哪呢？生：新疆天山脚下。师：她们房子的名字为什么叫“土拱凉”呢？（演示第20张幻灯片）生：新疆民居的屋盖多用土胚拱券，以满足夏季隔热冬季防寒的要求。师：你们知道她们那盛产什么水果吗？（演示第21张幻灯片）生：葡萄、哈密瓜等。3、 师：我们已经参观完两个小朋友的家了，接下来我们该去谁家了
10、呢？ 生：小扎西家。 师：好，我们先来看看小扎西家是什么样子的？（读课文第四小节）（演示第22张幻灯片） 石头砌墙高又牢，平顶房子日光照。 藏族孩子小扎西，搬进新家穿新袍。 师：小扎西家是藏族的，那他家的房子是什么样子的呢？ 生：石头砌墙，平顶房子。 注：他们的房子有一个特点就是建在向阳高地靠近水源，平顶多窗。 师：为了表示对客人的尊敬和欢迎，藏族人民会怎么表达呢？（演示第23张幻灯片） 生：献上洁白的哈达。 注：“哈达”表示敬意或祝贺时献给神佛会对方的长丝巾或纱巾。 师：在西藏你都知道哪些动物和植物呢？（演示第24张幻灯片） 生：青稞、牦牛。 5、最后我们该去哪个小朋友家里做客了呢？ 生：小
11、罕玉。 师：那我们呢赶快去看一看吧！（读课文第五小节）（演示第25张幻灯片） 座座竹楼真美丽，竹子地板竹墙壁。 傣族姑娘小罕玉，竹楼门前吹竹笛。 师：小罕玉是哪个民族的小朋友呢？ 生：傣族。 师：那傣族的房子是什么样子的呢？ 生：竹楼。 师：傣族有一个著名的节日你们知道是什么节日吗？（演示第26张幻灯片） 生：泼水节。 注：在“泼水节”这一天被人往身上泼的水越多，表示得到的祝福越多。 6、归纳总结师：我们终于走完了这四个小朋友的家，这四个民族都有一个共同的特点，你们知道是什么吗？（演示第27张幻灯片）生：都是能歌善舞的民族。师：对了。那在这样一个多民族团结的大家庭里你们开心吗？生：开心。师：我
12、们都有我们各自的小家，也有我们各民族的大家，更有祖国这个最大的家来包容我们，所以我们应该怎么样呢？（演示第28张幻灯片）生：我们爱我们的家，更爱我们的祖国大家庭。师：好，下面我们一起读一下最后一小节。 你有家，我有家， 小朋友们都有家。 祖国是个大家庭， 各族儿童是一家。师：既然我们都是一家人，那我们应该怎么做呢？（演示第29张幻灯片）生：团结友爱。师：那如果遇到风俗不同的时候，我们又应该怎么做呢？生：尊重对方的风俗习惯。师：同学们做的非常棒！7、 我会填（演示第30张幻灯片） （丰）衣（足）食 满不（在）（乎） （亡）羊（补）牢 坐（井）（观）天 画（蛇）添（足） 揠（苗）助（长）7、 巩固
13、升华家这篇课文告诉了我们一个什么道理呢？（演示第31张幻灯片）告诉我们虽然我们是多民族的国家，但我们应该互相尊重、团结友爱，为祖国的大家庭的繁荣昌盛贡献我们的力量。 七、丰富知识，拓展延伸（演示第32张幻灯片）你还知道哪些有关少数民族的故事呀？赶快举例谈谈吧。满族传统的住宅型式。乡间宅屋多为草顶土墙，房顶茅厚尺许，居室多为敞间，颇似口袋，故俗称口袋房。室内北、西、南三面环炕，俗称万字炕，橱箱被褥之类俱靠西北墙安放。窗户多为南、西向，用高丽纸外糊，藉以御雪雨。住房多为3间，中室开门，并设有厨灶，门皆外闭，以防野兽撞入。山墙两侧外一米处设有满洲烟囱。多无院墙及东西厢房，仅以木栅或秫秸围之，并饲以猪
14、羊牛狗。现科尔沁右翼前旗满族屯满族乡、喀喇沁旗十家满族乡还保留不少此种旧舍。八、作业布置（演示第33张幻灯片）1、带感情的朗读课文。2、完成课后习题。九、板书设计（演示第34张幻灯片） 家 蒙古族小满达蒙古包 维吾尔族小帕夏土拱凉 藏族小扎西石头砌墙 傣族小罕玉竹楼十、教学反思家是一篇儿歌形式的短文，讲的是蒙古族、维吾尔族、藏族和傣族四个民族的住房特点，借此说明一个道理：虽然风俗不同，但是都是生活在祖国的大家庭里，互相帮助、团结友爱。在讲解这篇短文的时候，由于各族的特点不同，学生对这些又都不是特别的了解，所以中间穿插的图片较多，便于学生理解儿歌中简洁的句子所表达的意思。最后升华让学生领悟中国是一个多民族的国家，彼此应该相互团结友爱。
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