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四川省邻水实验学校2020-2021学年高一语文分班考试试题.doc

1、四川省邻水实验学校2020-2021学年高一语文分班考试试题 时 间:150分钟一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。“文化全球化”是一个伪命题随着市场化、信息化在世界范围持续发展,跨时空的全球性交流互动不断由经济、科技领域走向政治、文化领域。在这个过程中,全球文化一体化、世界文化趋同化、全球文化同质化等论调甚嚣尘上。这种观点认为,经济全球化决定政治、文化全球化,世界市场使得消费主义走向全球各个角落,而通信、交通和网络的超地域性加速了不同民族和国家的文化融合,让不同民族和国家的文化最终走向趋同。事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,

2、其发展离不开自身所处时代和固有文化传统,所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪命题。经济全球化是在不同民族和国家融入世界市场过程中发展起来的。不同民族和国家经济发展、国家治理、民众生活的实际情况千差万别,在经济全球化进程中的地位和作用不尽相同,因而其参与经济全球化的利益诉求也各不相同。在经济全球化进程中,为维护自身利益,不同民族和国家根据自身实际情况进行决策,并相应实行不同的国家治理模式。在这种不同民族和国家基于维护与发展自身利益而形成的世界格局中,连经济都很难趋同,就更谈不上所谓的文化趋同。文化是一个民族、一个国家的灵魂。民族文化是长期发展和积累起来的,是一个民族的根脉。由于人口种族、地理环

3、境和社会生产方式等存在差异,不同民族和国家在历史发展中形成了不同的思维方式、价值取向、风俗习惯,造就了多元文化,而且每一种文化都具有无可替代性和不可复制性。承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。否认这种差异,盲目推动趋同,不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失,而且将导致民族文化衰落和国家衰亡。西方人鼓吹“文化全球化”,实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。这有利于西方国家按照自己的方式塑造世界经济政治格局,从而实现自身利益最大化。正因如此,以美国为代表的西方国家才不遗余力地向发展中国

4、家推广自己的文化,企图让所谓落后民族和国家的文化消融在单一西方文化中,实现西方文化全球化。所谓“文化全球化”极具欺骗性,危害甚大。借助国际经济、科技、教育、影视、传媒、艺术等交流互动,西方国家不仅向发展中国家倾销物质商品,而且强力输出新闻报道、影视作品和图书读物等文化产品。发展中国家的一些人尤其是青年人,潜移默化地接受和认同西方文化,甚至把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式,竭力学习模仿以求趋同,最终抛弃自己的文化传统。应当认识到,西方国家鼓吹“文化全球化”,目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透,以攫取更多的经济、政治和文化利益。当前,中国等新兴市场国家走上发展快车道,多

5、个发展中心在世界不同区域逐渐形成,经济全球化发展呈现新态势。进入新时代,我们应以高度的文化自觉和文化自信,廓清“文化全球化”的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力;不断丰富发展多姿多彩的人类文化,有效抵制西方文化渗透和扩张,推动经济全球化健康发展,维护全人类共同利益。(节选自人民日报,作者刘焕明,有删改)1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A经济、科技的全球化推动了政治、文化的全球化,这是“文化全球化”产生的背景。B通过交流互动输出物质、文化产品是 “文化全球化”的欺骗性、危害性的

6、体现。C“文化全球化”将趋同消融落后民族和国家的文化,它实际上是西方文化全球化。D西方国家借助扩张垄断资本与渗透价值观鼓吹“文化全球化”,以攫取更多利益。2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A文章阐述了在西方文化全球化思想渗透下中国应持有的立场,并提出了建设性的建议。B文章着重从经济与文化两个角度论证中心论点,并阐述文化全球化推行的欺骗性、危害性。C文章采用道理论证与对比论证相结合的方法,论证有力,逻辑严密,体现作者深度思考。D文章从产生背景、影响、本质、特征等方面对文化全球化这一伪命题作了细致的分析。3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A当一个民族失去

7、了自己的思维方式、价值取向与风俗习惯时,这个民族等于失去了灵魂。B西方国家极力宣扬“文化全球化”是基于利益的驱使,并力图使它成为整个世界的共同尺度。C世界应是多元文化和谐共生的,如果以单一文化为取向,不能兼容反而消融其它文化,那将是灾难性的。D如果我们能有高度的文化自觉自信,保持自身文化的独立自主性,就可以有效抵制西方文化的渗透和扩张。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。叶嘉莹:传承古典诗词之美王若安夜凉如水,天津南开大学马蹄湖内荷花早已残败,湖畔的主楼报告厅里却传出咏“莲”之声。吟诵诗词的正是90岁高龄的诗者叶嘉莹先生。南开大学百余名学子济济一堂,将报告

8、厅挤得水泄不通,就是为一睹叶先生的风采。叶嘉莹,号迦陵,1924年7月出生于北京的一个书香世家。4岁时,父母就开始教她背诵古诗,认识汉字,6岁就随家庭教师读论语,这为叶嘉莹终生结缘古典诗词打下了极为坚实的基础。17岁时考入辅仁大学,她师从顾随先生,得到了恩师的赏识。顾随先生也成了叶嘉莹一生所敬仰的偶像。顾先生希望她能够青出于蓝而胜于蓝,“别有开发,能自建树”。而叶嘉莹做到了。从小饱读诗书又工于诗词曲赋,没有人会否认她是一个才女,除了她自己。 “我很不喜欢才女这两个字。尤其这些莫名其妙的其为人也小有才,未闻君子之大道,自己以为是才女,而且还修饰打扮,我对于这样的女子并不欣赏。 ”叶嘉莹一再强调,

9、她是一个穿裙子的“士”。她说她从来没有过对爱情的憧憬,因为“那是最无聊的事情”,而幽闺自怜更是肤浅,“我不是一个总找人家怜爱的女子,我不需要”。用她女儿的话说:“我的母亲跟古典诗词谈了一辈子的恋爱。”叶嘉莹的一生多磨难,“我平生都不是我自己的选择。”她如是说。17岁时,她的父亲因“七七事变”随国民政府南迁,跟家里中断了联系。同年,她的母亲因患癌症不幸去世。随后她跟伯父伯母一起生活。在沦陷区,生活艰苦。在丧母的悲痛中,叶嘉莹反而写作了大量的诗词。上世纪 40年代末,叶嘉莹赴南方结婚,离开了故乡北平。不久就因国内形势变化,随丈夫去了台湾,谁知一去故土便是祸难加身,流离多年。1949年12月,叶嘉莹

10、的丈夫因白色恐怖被捕。次年夏,她也因白色恐怖被捕,不得不携着尚未断奶的女儿一同人狱。所幸不久即获释,在台南一所私立女中找到一个教书的工作。三年后,叶嘉莹的丈夫获释,她经人介绍进入台湾大学教书。那时她长女不过5岁,幼女刚出生。丈夫性情大变,生计的压迫、身体与精神的磨难,让她心存悲凉。但她在讲学时从不流露出一丝一毫的忧苦,用她一贯和悦的风度,精神饱满地讲课。如此,坚持了几十年。直到现在90高龄的她还是站着讲课,从不坐下。就在她历尽了人生的悲哀苦难,满以为幸福的大门即将临近之时,迟暮之年的一场飞来横祸又夺走了她的爱女和女婿。她坦言此生于她再无幸福,丧女之痛,悲痛欲绝。“平生几度有颜开,风雨一世逼人来

11、。迟暮天公仍罚我,不令欢笑但余哀。” 这是她写的哭女诗十首中的一首。但她并未沉溺于哀伤,她想起顾随先生的两句话:“以悲观之心情过乐观之生活。以无生之觉悟过有生之事业。”经历世事无常,痛极以后才有了彻底的参悟。天以百凶成就一词人,谁能比她体会更深?“我的一生中,投注精力最多的就是教书。从1945年,我一直未曾间断地教了六十年书。” 她说自己“好为人师”,天生教书的料。无论在哪里,叶嘉莹都离不开教学。1966年,叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学。后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学的聘请,在异国他乡用英语授课,叶嘉莹一方面大量阅读西方文论;另一方面,她有着自己独特的讲课方法。她对学生说:“诗

12、歌里面是有生命的,我的英文也许不够好,我的文法、发音或许不够正确,但我讲一首诗,会把我所体会到的其中的生命感情讲出来。”她发自内心的真诚超越了语言和国界,在异国他乡让无数人爱上了中国古典诗词。晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任。“古人常说薪尽火传,有人曾劝我,年纪慢慢老了,该多写点书,少教些课。这话也有道理,可是当面的传达才更富有感发的生命力。如果到了那么一天,我愿意我的生命结束在讲台上 ”叶嘉莹九十华诞的时候,温家宝致信祝贺,并在信中称赞道:您的心灵是纯净的,您的志向是高尚的,您的诗词给人以力量,您自己多难、真实和审美的一生将教育后人。在古典诗词的世界里,叶嘉莹就是永远的女神。 (选自

13、文史博览人物,有删改)链接 1 :1924年,叶嘉莹出生在旧北京一个传统世家,那时的叶家奉行儒学,恪守礼仪。闲暇时,父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗,母亲与伯母也会各执一册诗词双双研读。受此环境熏陶,叶嘉莹开蒙很早,六七岁便诵读论语,十几岁能写格律诗词。(选自汉学家叶嘉莹)链接 2 :17岁时母亲去世、并不幸福的婚姻、遭遇台湾“白色恐怖”、独自养家、被迫居留加拿大、大女儿及女婿双双车祸身亡 谈及这一生历经的忧患劫波,叶嘉莹从不回避,她说自己向来不是一个悲观的人。(选自叶嘉莹:我是一个穿裙子的中国“士”)链接 3 :我不知道叶嘉莹算不算一个强者,但我知道她肯定不弱,她很韧,甚至有点倔。采访中提及“五

14、四”新文化运动对古典文化的冲击,她由古及今把中国人的盲从跟风批了一番,“中国人常常这样子,一窝蜂过犹不及,听风就是雨,非常感情用事”,严辞质问“中国人怎么这么没理性?” (选自叶嘉莹:我是一个穿裙子的中国“士”)4 、下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分) ( )A. 叶嘉莹很不欣赏那些自己以为是才女,而且还修饰打扮的女人,可见她只看重内在美。B. 叶嘉莹一再强调自己是一个穿裙子的“士”,是因为她作为一名女性,即使面对生活的种种打击,内心都始终坚守着“君子之大道”。C. 在叶嘉莹的迟暮之年,横祸夺走了她的爱女和女婿,她坦言此生于她再无幸福,可见她的悲观绝望。D. 叶嘉莹热爱教课

15、,不是因为她把传播中国古典诗词当成自己的使命,而是因为在她看来当面的传达才更富有感发的生命力。5、你认为有哪些因素促成了叶嘉莹在诗词方面的造诣?请结合文本简要分析。( 4 分)6、文中说“叶嘉莹是女神”,那么,女神的魅力体现在哪些方面呢?请结合文本简要分析。( 5 分)(三)文学类文本阅读(本小题共3小题,共15分)阅读下面的文字,完成7-9题。腊 梅吴连广腊梅嫁给顺子时,村里的年轻小伙子都当八路走了。腊梅就问顺子:“顺子,人家都当八路打小鬼子去,你咋没去?”顺子低着头,小声地说:“俺爹俺娘的身子骨一天不如一天,不能下地干庄稼活儿,俺去当八路打小鬼子,爹娘咋办?”顺子说的是实情,爹娘虽然年岁不

16、大,只有五十多岁,可都一身的病,别说下地干庄稼活儿,就连走路都困难。八路军和地方政府也看到了这些,也就没有动员顺子参军。腊梅听顺子的话是真话,也就没多说什么。第二年一开春,腊梅有了身孕,挺着肚子操持着家务,伺候着病病歪歪的公婆。忽然有一天,顺子对腊梅说:“明天,俺要到二姑家去一趟有点事,过几天就回来。”顺子走后,腊梅就听说,辽南支队来村里招收新兵。腊梅越想越觉得顺子走得蹊跷,早不走晚不走,偏这个时候到三十里外的二姑家去。第二天,腊梅做好够公婆一天吃的饭菜就走了。她要去找回顺子,让他参加辽南支队打小鬼子。腊梅一见到在二姑家的顺子,一句话也不说,拉着顺子就走,顺子不敢不跟腊梅走。走了一段路程,腊梅

17、哭了,她望着低着头的顺子说:“打小鬼子,不是哪一个人的事,你不去,他也不去,小鬼子什么时候才能打走!”顺子一下子抱住腊梅激动地说:“腊梅,俺也想参加八路军打小鬼子,可俺舍不得你和肚子里的孩子,还有俺爹俺娘。”两行清澈的泪水从顺子的脸上滚落下来,顺子理了一下腊梅被山风吹乱的头发,接着说:“上了战场,就不能当孬种,可子弹不长眼睛,死了就死了,咱们的孩子就没爹了。”顺子穿上灰色的军装走了,再也没有回头。腊梅站在村口的老槐树下,一直看不到走远的部队。初秋腊梅生了一个大胖儿子,她也听说辽南支队开赴前线作战的消息,后来这支黑土地上壮大的部队,转战东北抗日战场上,奋勇杀敌,让日本关东军非常头痛,无数关东军的

18、尸体倒在黑土地上。腊梅像盼星星盼月亮似的,盼望着把小日本早一天打回老家去,顺子就会回来。可小日本还没打走,东北战场上的战事还很激烈,就传回顺子回来了的消息。当腊梅飞似的跑到村口的大槐树下,望着一群人抬着担架走来,腊梅心里“咯噔”了一下,她不知道顺子是啥模样,她预感到了那不堪入目的一瞬。人群渐渐地近了,腊梅再次飞奔过去。担架上抬着的是顺子,顺子双腿被炮弹炸飞了。走的时候,是一个双腿如飞的男人,回来,却把一双腿留在战场上了。腊梅哭了,泪水像雨点似的,砸在地上了。她擦了擦眼泪笑了,无论怎样总算回来了。自从顺子回来以后,脾气非常暴躁,总是和腊梅发脾气,有时还骂腊梅,拿起东西就砸腊梅。腊梅并不在意顺子对

19、她的不公,依旧细心照料着顺子。那天,顺子又发脾气了,拿起喝水的碗砸在腊梅的头上,一股鲜血顺着脸流了下来,腊梅望着顺子苦苦笑了笑说:“顺子,俺知道你想赶俺走,不想拖累俺,俺知道,俺不走,俺是你的女人,不管你是什么样子,这一辈子俺都是你的女人!”顺子哭了(选自小小说选刊)7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.小说通过抗日战争时期一对青年男女腊梅和顺子的故事,歌颂了两个青年人在民族解放事业上的牺牲精神。B.男主人公顺子因家庭困难逃避参军,几经波折后,才在妻子腊梅的帮助下改变了落后思想,在最后毅然从军。C.顺子负伤回家后,脾气变了很多,经常向腊梅发脾气,这一切并不

20、说明顺子怨恨腊梅,而恰恰是他对腊梅的爱。D.小说语言质朴,流畅简洁,情节生动,在娓娓的叙述中展现了小说的主旨,结尾更是动人心弦。8、小说开头“腊梅嫁给顺子时,村里的年轻小伙子都当八路走了”的叙述,有什么作用?请简要分析。(6分)9、腊梅有哪些性格特征?请简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,共19分)阅读下面的文言文,完成10-13题。何承矩字正则。幼为棣州衙内指挥使,从继筠讨刘崇,擒其将胡澄以献,论功授闲厩副使。太平兴国五年,知河南府。时调丁男百十辈转送上供纲,承矩以为横役,奏罢其事。徙知潭州,疏为政之害民者数十事上之,悉被容纳。凡六年,囹圄屡空,诏嘉奖

21、之。米信知沧州,以其不习吏事,命承矩知节度副使,实专郡治。时契丹扰边,承矩上疏曰:“若于顺安砦西开易河蒲口,导水东注于海,资其陂泽,筑堤贮水为屯田,可以遏敌骑之奔轶。其无水田处,亦望选兵戍之,简其精锐,去其冗缪。”太宗嘉纳之。会霖雨为灾,典者多议其非便。承矩引援汉、唐屯田故事,以折众论。乃以承矩为制置河北缘边屯田使,俾董其役。由是自顺安以东濒海,广袤数百里,悉为稻田,民赖其利。淳化四年,擢知雄州。契丹精骑数千夜袭城下,伐鼓纵火,以逼楼堞。承矩整兵出拒,迟明,列阵酣战久之,斩馘甚众,契丹遁去。秩满,召还,拜引进史。州民百余谒阙贡马,乞借留承矩,赐金紫,诏许再任。真宗嗣位,以事有缓急,难于匀济,命

22、承矩为四路都转运使,要切之务,俾同规画。丁内艰,时以边兵稍息,农政未修,起复授置缘边安托使,且诏边民诱其复业。承矩曰:“契丹闻之,必谓诱其部属也。”乃易诏文为水旱流民之意。王钦若时知枢密援汉虫达周仲居改诏请罪承矩帝曰承矩任边有功当优假之第诏自今朝旨未便者奏禀进止。景德元年,入朝,进领英州团练使。时议防秋北鄙,承矩犹屡表请行,上以其老闵之,不许。三年卒,年六十一。特赠相州观察使,赙钱五十万,绢五百匹,中使护葬。(选自宋史列传三十四,有删节)10、下列对文中加波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.王钦若时知枢密/援汉虫达/周仲居/改诏请罪承矩/帝曰/承矩任边有功/当优假之/第诏自今朝旨未便者/奏

23、禀进止/B.王钦若时知枢密/援汉虫达/周仲居改诏/请罪承矩/帝曰/承矩任边有功/当优假之/第诏自今朝旨未便者/奏禀进止/C.王钦若时知枢密/援汉虫达/周仲居/改诏请罪承矩/帝曰/承矩任边有功/当优假之第/诏自今朝旨未便者/奏禀进止/D.王钦若时知枢密/援汉虫达/周仲居改诏/请罪承矩/帝曰/承矩任边有功/当优假之第/诏自今朝旨未便者/奏禀进止/11、下列对文中画线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“太平兴国”是皇帝的年号,年号是历代封建王朝用来纪年的一种名号,一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。B.“秩”的本意是根据官员的功过确定的官员俸禄,引申为俸禄。“秩满”是指官员在年终评定时

24、获得了最高等级。C.“金紫”,指“金印紫绶”,即黄金印章和系印的紫色绶带,借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣,是唐宋的佩饰和官服。D.“转运使”,是封建王朝主管运输事务的官职。宋初为集中财权,置诸路转运使掌一路财赋,“都转运使”一般由官高位重者担任。12、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.何承矩作战勇敢。年轻时他担任棣州衙内指挥使,跟随着何继筠讨伐刘崇,捉住了他们的将领胡澄来进献,论功被提拔了官职。B.何承矩爱惜百姓。做河南府知府,上奏停止征调壮丁转送上交朝廷的货物的差役;做潭州知州,上奏施政中危害百姓的事达数十件。C.何承矩善于谋划。为了增加水田,他建议掘开河道,同时可

25、以遏制契丹骑兵;他率军打退契丹数千骑兵;并为恢复边塞农业做过贡献。D.何承矩熟习政务。太宗曾多次采纳他的建议,并下诏褒奖;真宗让他谋划重要事务,即使朝廷大臣弹劾他私自改动诏书,也不予追究。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)会霖雨为灾,典者多议其非便。承矩引援汉、唐屯田故事,以折众论。(5分)(2)时议防秋北鄙,承矩犹屡表请行,上以其老闵之,不许。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分)阅读下面这首诗,完成14-15题。壬戌清明作屈大均朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。【

26、注】屈大均,字翁山,番禺人。早年参加抗清斗争,后退隐不仕。14、下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分) ( )A首联写环境氛围,极具清明节气候特征。“阴”字一语双关,既是对傍晚阴沉天气的真实描述,也传达出诗人内心的深沉感触。B颔联使用借喻、对比手法,垂泪的“落花”代指受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”代指卖力为清廷帮腔的小人。两个意象对比突出,表达诗人鲜明的爱憎感情。C颈联中的“故国”指前明,表达故国之思;“销沉”即“消沉”,情绪低落之意,指抗清志士在清廷强力围剿下因牺牲过多而显得意志消沉。D尾联“龙蛇”指志士,“客”字表现诗人为抗清而到处奔走的漂泊之态。末句直抒胸臆,包括自己在内的仁人志士

27、在年年这个时候都会产生悲怆之情。15、首联中的“愁”为全诗诗眼,请结合全诗,简要分析诗人因何而愁?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,共6分)16、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)毛泽东的沁园春长沙一词中高度概括“同学少年”经历的革命岁月的句子是: 。(2)徐志摩的再别康桥中运用拟人手法,表现出油油的青草多情可爱的两句是: , 。(3)荆轲刺秦中表现宾客在与荆轲临别时悲伤的句子是: 。(4)鸿门宴中樊哙表达大丈夫应不拘小节之意的句子是 : , 。第卷 表达题三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17-18题。清代的学者积累知识是明代人无法 的。许多传统的学问在清代复兴了

28、,发展了,甚至形成 的局面,但这是以清代的文化限制、压迫和文字狱为前提的。清代是文字狱最频繁的时代, 即能招致飞来横祸。清代历朝禁毁之书达数千种之多,多数人对少数民族的统治压迫总是不自信的,因此就更提高暴力压迫的力度,制造出一种非常恐怖的氛围,文人士大夫 ,他们只好躲进离现实最远的文字训诂和考据当中去了。17、依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )(3分)A.望其项背 蒸蒸日上 吉光片羽 动辄得咎 B.望尘莫及 欣欣向荣 只言片语 人人自危 C.望其项背 欣欣向荣 只言片语 动辄得咎D.望尘莫及 蒸蒸日上 吉光片羽 人人自危 18、文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项( )(

29、3分)A.多数人对少数民族的统治压迫总是不自信的,因此就更加大舆论钳制的力度。B.少数民族对多数人的统治压迫总是不自信的,因此就更加大暴力压迫的力度。C.少数民族对多数人的统治压迫总是不自信的,因此就更提高舆论钳制的力度。D.多数人对少数民族的统治压迫总是不自信的,因此就更提高暴力压迫的力度。阅读下面的文字,完成19题。对待人的道,就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么,应该如何对待人呢?( )这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值?( )每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的,他要生存,他必须缔结社会,他的一切都是社会给的,也是他人给的。另一方面,为什么说人是

30、最高价值?就是因为人是目的,社会是手段,社会发展中的一切都是手段,都是为了每个人的利益和幸福服务的手段,所以人是本位的,社会是以人为本的。人是目的,社会是手段,就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度,是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准。19、下列填入文中括号内补写的语句,依次最恰当的一项是( )(3分)A. 以人道主义精神对待人 因为人最需要的就是人B. 应该把人当做最高价值 因为人具有社会属性C. 以人道主义精神对待人 因为人具有社会属性D. 应该把人当做最高价值 因为人最需要的就是人20、下面一则文稿在表达上有五处不妥当,请指出并改正。(5分)

31、通 告为提高电话网的通讯能力,我公司将对辖区电话局的中央交换机进行升级改造,现将有关事项宣布如下:本工程将于6月10日至11日8时实施,在此期间会影响光园区电话用户的正常通话。交换机升级后,用户原有的一些业务功能需要重新设置。如有疑问,欢迎提出。本公司客服电话:87190000。对工程施工给您造成的不便,我们深表不安。请予以宽容和支持! 网信通信有限公司光园分公司 2018年6月8日21、下面是某高中学科复习计划的构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80字。(6分)四、写作(60分)22、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)曾参说:“士不可以不弘毅,任

32、重而道远。”(论语泰伯)一则寓言说:每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦,就不断将大木头削减至更短小,行路也更轻松。直到有一天,遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑,那些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟壑上而有了桥,继续前行;而停在原地垂头丧气、追悔莫及的,正是之前那些不断削减大木头以致无法搭桥的人。读了上面两段材料,你有怎样的感触与思考?请对负重和减重、前行和止步等有所辨析,确定立意,写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。语文试卷参考答案1. B (A项曲解文意,原文中“经济全球化决定政治全球化”是观点持有者的看法,而非现

33、实背景,并且原文首句强调的是“交流互动”“由经济、科技领域走向政治、文化领域”,而非推动政治文化全球化;C项忽略修饰,原文是“所谓落后民族和国家的文化”;D项混淆关系,原文是“西方国家鼓吹文化全球化,目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透,以攫取更多的经济、政治和文化利益”。)2. C 文章并未运用对比论证。3. D 论述片面,从最后一段中可知。4、B (A“只看重内在美”无依据;C“可见她的悲观绝望错”;D“不是而是”改成“不仅而且”。)5、家庭氛围的熏陶。她出生于书香门第,家里吟咏诗词的氛围很浓郁。亲人、老师的教诲。父亲重视她关于诗词的启蒙教育,师从顾随先生,得到了很好的

34、引导。生活的磨难促进她大量的写作。生活磨难让她变得更加坚强,对生活有了更彻底的参悟,对诗词有了更深入的理解。(答对一点1分,两点3分,三点4分,其他答案言之成理,可酌情给分。)6、她有着独立的人格。她说自己不是一个总找人家怜爱的女子,可见她不想依附于他人的独立人格。面对生活的苦难,她坚韧从容。即使她遭遇了那么多的磨难,她依然用一贯和悦的风度精神饱满地讲课,并且坚持了几十年。她有着传播诗词的坚定的理想(责任感)。她辗转多国(地),几十年坚守讲台讲授诗词,这已成为了她生命的目的。她在诗词方面有着很深的造诣。因为她的作品、她对中国诗词精到的讲解,使无数人爱上了中国古典诗词。(任选三点得5分,其他答案

35、言之成理,可酌情给分。)7、B “思想落后”错误。8、交代故事发生的背景是在抗日战争时期。交代小说的主要矛盾,暗示腊梅和顺子在是否参军上存在分歧。为下文腊梅劝说顺子参军的情节做铺垫。9、思想进步。看到别的年轻人都去打鬼子,想方设法让顺子去从军。吃苦耐劳。有了身孕还操劳家务,伺候公婆。忠于爱情。顺子负伤回家后,不离不弃。10、B 这段话意思为王钦若当时知枢密院,援引汉朝虫达、周仲居改变诏书的例子,请求治何承矩的罪。皇帝说:“何承矩担任守边的职务有功劳,应当优厚宽待他。” 只下诏从今以后朝廷的意旨有不恰当的,上奏禀报后再说。“第诏”是一个词,中间不能断开,故排除C项、D项;“请罪承矩”结构完整,其

36、前应断开,故排除A项。11、B B项,“秩满是指官员在年终评定时获得了最高等级”错,“秩满”意为官员任期届满。12、C C项,“为了增加水田,他建议掘开河道”错,不是为了增加水田。13、(1)恰逢连绵大雨成灾,主管的人大多认为他的主张不好。何承矩引用汉朝、唐朝屯田的旧例,来说服众人。(2)当时朝廷议论在北方边境防止秋天(敌人抢掠),何承矩多次上奏章请求前往,皇上因为他年老,怜惜他,没有答应。【翻译】何承矩字正则。年轻时为棣州衙内指挥使,跟从何继筠讨伐刘崇,捉住他们的将领胡澄来进献。按照功劳被授予闲厩副使。太平兴国五年,掌管河南府。当时征调壮丁百十人转送上交朝廷的货物,何承矩认为是滥用劳役,上奏

37、停止这事。调任潭州知州,分条陈述施政中危害百姓的几十件事上奏,全部被朝廷采纳。总共六年,监狱屡空,下诏嘉奖他。米信为沧州知州,因为不熟悉治理政事,任命何承矩担任节度副使,实际专管州事。当时契丹扰乱边境,何承矩上奏疏说:“如果在顺安寨的西面凿开易河蒲口,引水向东注入大海,凭藉沼泽,筑堤贮水作为屯田,可以遏制敌人的骑兵快速行动。那些没有水田的地方,也希望挑选士兵戍守,选拔精锐,去除老弱。”太宗赞许并采纳。正赶上连绵大雨成灾,主管的人大多认为他的主张不好。何承矩援引汉、唐屯田的旧例,来说服众人。于是任命何承矩为制置河北缘边屯田使,使他主持这件事。因此从顺安以东濒临大海,广阔数百里,全部成为稻田,百姓

38、依赖得益。淳化四年,何承矩被提升为雄州知州。契丹精锐骑兵几千人深夜袭击城下,击鼓放火,以逼城楼。何承矩整顿军队,出来抵御,黎明,布阵酣战很久,斩首俘获很多,契丹军逃走。任职期满,召回何承矩,授为引进使。州民一百多人到朝廷给皇帝进献马,乞请留下何承矩,皇帝赐给他金紫嘉奖他,下诏允许他留任。真宗即位,因为事情有和缓和紧急的区别,难以协调兼顾,命令承矩担任四路都转运使,重要的事物让他共同谋划。遇到母亲的丧事,当时因为边境的战事稍稍停息,农业还没有修复,未满期而奉召任职,授予缘边安抚使,并且下诏引导边民恢复农业。何承矩说:“契丹如果听到这件事,必定认为是引诱他们的部属。”就改变诏文为招收水旱灾害而流落

39、外地的人的意思。王钦若当时知枢密院,援引汉朝虫达、周仲居改变诏书的例子,请求治何承矩的罪。皇帝说:“何承矩担任守边的职务有功劳,应当优厚宽待他。”只下诏从今以后朝廷的意旨有不恰当的,上奏禀报后再说。景德元年,入朝,提拔为领英州团练使。当时朝廷议论在北边边境防止秋天敌人抢掠,何承矩多次上奏章请求前往,皇上因为他年老,怜惜他,没有答应。景泰三年去世,特赠官相州观察使,丧资五十万,绢五百匹,宦官护丧。14、C “销沉”应为牺牲。15、清廷立足渐稳,抗清形势严峻。首句营造阴沉清冷气氛,暗示斗争形势的严峻。时光易逝。“不觉春深”流露出诗人感慨时光流逝的悲愁。壮志难酬,复国无望。颈联“销沉”“徒”等表达了

40、诗人对抗清志士牺牲,恢复理想徒然成梦的深重愁情。志士居无定所。抗清形势严峻,志士们无所安身,只能蛰伏。16、(1)忆往昔峥嵘岁月稠 (2)软泥上的青荇,油油的在水底招摇(3)士皆垂泪涕泣 (4)大行不顾细谨,大礼不辞小让17、C18、B19、D 20. (5分)“宣布”改为“通告”;“实施”改为“施工”;“提出”改为“垂询”;“不安”改为“歉意”;“宽容”改为“理解”。21.(6分)【答案】高三语文复习分成两个阶段:第一阶段进行专项复习,依次复习古诗文阅读鉴赏、现代文阅读、语言知识语言表达、写作训练四个专题;第二阶段进行综合复习,主要做综合试题,同时进行各专项的第二次强化。 22、(60分)试

41、题分析:本题是一道材料作文,材料由一句名言和一个寓言故事组成,材料的后面给出了写作的任务和要求:读了上面两段材料,你有怎样的感触与思考?请对负重和减重、前行和止步等有所辨析,确定立意,写一篇文章。所以要仔细认真地阅读两则材料,提取写作的立意。这道作文题,有两大部分,第一部分给出材料,第二部分给出任务和要求。我们先关注第一部分,两则材料,一则直接说理,出自传统儒家经典论语,一则借助寓言形象说理,两则材料有同有异。第一则材料,“士不可不弘毅,任重而道远”,简单翻译即是:读书人不可不宏大刚毅,因为他们责任重大、路途遥远。我们知道高考作文引导中学生关注自然、关注社会、关注人生、关注自我,因而材料不能仅

42、仅局限于材料,我们应该进一步思考:作为一个读书人,一个大有希望的青年学子,应牢记自己的使命和担当,个人前途是与国家民族命运紧密交织在一起的。个人的成长成才路,民族的伟大复兴梦,没有哪一个是简单而轻松的,前路漫漫,奋斗的力量也就由此彰显,因而士不可不弘毅,幸福是奋斗出来的,而奋斗在信念坚定者眼中亦是幸福。“每个人生而背负着大木头前行。”材料二的第一句紧承第一则材料继续告诉我们,奋斗的过程是艰难的,负重前行,步履维艰。因而有人不断将背负的木头削短,获得暂时的轻松,可一旦遇到自身无法跨越的鸿沟,便被拦下,再不能继续前行。背负的木头只是一个比喻性的说法,带有象征的意味,象征什么呢?许是前进路上的种种磨

43、难,许是加于自身的种种责任和使命不论是什么,这些压在身上的种种,是前行路上必须肩负的重量,唯有不放弃、不抛弃,奋斗不息,才会在未来的某一天成为我们前进路上重要的助力。这是我们对材料的理解,“担当”和“奋斗”是其关键词。除材料之外还有几行字给我们任务和要求,这很重要,却常常被我们学生忽略。“你对上面两则材料有怎样的感触和思考”,请注意是两则材料,一定要综合到一起来思考,不可抛却任何一则。“请对负重和减重、前行和止步等有所辨析”,命题人给了我们两组示范性的相反相对的词,要求我们有所辨析,那么这个点在行文中一定要有所体现,可以是具体的语句体现,也可以是行文思路框架中的体现,亦或是其他。总而言之,本题紧扣时代脉搏,选材典型精当,既关涉青年学子自身,也观照社会民族,大气又接地气。审题上其实并未太为难学生,这也是近两年高考作文命题的特点,都有话说,但说好话却并不容易,对学生积累和思考的广度、深度和厚度要求很高。这同时也提醒我们,高考作文,功夫在平时,高一开始便注重阅读的积累和思维的训练,高考考场方能更从容不迫。

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