1、第5课南亚、东亚与美洲的文化学习目标1从时空观念的角度认识南亚、东亚与美洲文化的主要成就。2从史料实证的角度探究印度种姓制度，日本大化改新和印第安文明。3从家国情怀的角度感悟世界文明的多样性。时空坐标知识点一古代印度文化1古代印度的地理范围：包括今天南亚次大陆的_、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。2古代印度的文化(1)形成种族制度和婆罗门教：公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中，印度出现了_和婆罗门教。(2)佛教的产生产生的时间及原因：公元前6世纪，印度社会矛盾_，人们对种姓制度和婆罗门教不满。主要主张：提倡“_”和忍耐顺从。(3)印度教的产
2、生：4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起。后来，_发展为印度的主要宗教。(4)文学：史诗摩诃婆罗多和_时间及形成过程：大约定型于24世纪，都源自民间口头创作，后经人加工而成。地位：在古代印度文学中占有重要地位，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。(5)艺术：古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱、石窟是_的代表。(6)数学：发明了包括“_”在内的十个数字符号。3古代印度文化产生的影响(1)公元前后，古代印度文化开始传播到_。(2)5世纪时，印度的_、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。(3)佛教文化渗入_社会生活的各个方面。(4)南传佛教
3、的经典主要用古代印度的_书写，对东南亚国家的文字发展产生了重要影响。思考点古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响？提示：(1)对中国的影响：古代印度文化对中国文化的诸多领域如天文、数学、医学、哲学、宗教等都产生了一定影响。汉代佛教传入中国；宋朝，佛儒道相互渗透，形成理学，丰富了中国的传统哲学体系(或文学艺术)；一定程度上改变了人们的思维方式；丰富了中国人的日常生活。印度教的许多梵文经典传入中国，对中国道教产生了一定的影响。古代印度的运算方法很早就传入中国，促进了中国数学的发展。(2)对东南亚的影响：印度的语言、文字、文学、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面在东南亚产生了广泛的影响。例如佛
4、教文化渗入到东南亚社会生活的方方面面，印度的巴利文对东南亚国家的文字产生了重要影响。印度文化不仅影响了泰国文字的产生，还影响了泰国文字的分化与演变，丰富了泰国文化的多样性。图解历史印度种姓制度解读：图片反映了古代印度的种姓制度，古代雅利安人在梨俱吠陀中记载，人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的：从口中产生出婆罗门，手臂产生刹帝利，大腿产生了吠舍，脚产生了首陀罗。梨俱吠陀强调的是普鲁沙巨人不同的部位产生了不同身份的人，体现的是人的等级分化。知识拓展婆罗门教和印度教(1)婆罗门教：婆罗门教约形成于公元前7世纪，也是现在印度主要宗教印度教的古代形式，以吠陀经为主要经典，把种姓制度作为核心教义，为种
5、姓制度提供了理论和宗教基础。(2)印度教：印度教是现在印度的主要宗教。它起源于婆罗门教。印度教直接宣扬世袭等级制度，把种姓制度作为核心主张，婆罗门享有至上的权威，要求教徒严格遵守种姓制度。印度教吸收了婆罗门教的主要经典和信仰，融合了印度各地的诸多原始信仰，因而广泛流行。微点拨古印度是人类文明的发源地之一，古代印度在宗教、文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡献，推动了人类文明的进步，特别是对东亚、东南亚国家产生了重要影响，在世界文化中的地位是很突出的。知识点二古代朝鲜与日本文化1.古代朝鲜的文化(1)古代朝鲜的文化成就科技：公元前5世纪前后，朝鲜出现了_，稍后有了铁器。7世纪时修
6、建了观测天象的瞻星台。史学：12世纪完成的_是朝鲜半岛现存最早的史书。艺术：朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明。(2)朝鲜文化深受中华文化影响佛教、道教和_从中国传入朝鲜。朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习_的基础上，朝鲜人创制了本民族文字。2古代日本的文化(1)古代日本人认为，太阳、海、河、树、山等都有神灵，应该加以崇拜。_逐渐发展起来。7世纪，天皇制度形成。天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔。(2)12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了_。(3)文学：诗歌集万叶集和小说_享
7、誉世界文坛。(4)建筑：法隆寺是日本古代建筑的代表。(5)绘画：大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。(6)日本古代文化深受_的影响。在吸收中华文化的基础上，日本本土文化得到发展。日本人先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借用_的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。知识拓展三国史记三国史记是一部记述朝鲜半岛三国新罗、百济、高句丽历史的高丽官修正史。于1145年(高丽仁宗二十三年)由金富轼等以汉文编撰，采纪传体。取材于当时保存的古代朝鲜史料和中国的有关史料。此书是研究朝鲜半岛三国时期和后期新罗历史的珍贵文献。图解历史日本利
8、用汉字创造了本国的字母片假名和平假名解读：日本不是简单地复制唐朝文化，而是始终遵循着一条原则，即维护日本的传统习惯和文化，在此基础上，对吸收来的文化进行适合自己国情的改造和创造，从而发展了具有自己特色的民族文化。知识点三美洲印第安文化1.形成的地理环境：美洲与其他大陆几乎处于_状态。2代表文化：玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化(1)宗教上是多神崇拜：玛雅人崇拜自然神，创造之神伊查姆纳是最重要的神；在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位。玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的_，他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象。(2)玛雅人创造了独特的文字，发明了“_”。知
9、道“零”的概念，创造出20进制。(3)印加人建造了长达数千千米的_和宏大的太阳庙；会使用麻醉剂，能进行人体解剖；制定了太阳历和太阴历。(4)阿兹特克人采用天然铜锻造铜器，还会使用图画文字记录重要事件。制作的_、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。3印第安文化毁灭的原因：16世纪_殖民者入侵后，印第安人遭到了大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。学思之窗欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响？提示：(1)在欧洲殖民者来到美洲之前，印第安人独立地创造了自己的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化最具代表性。随着哥伦布发现新大陆，拉丁美洲成为列强殖民扩张的主要目标，在西班牙和葡萄牙等国家多
10、年的殖民统治下，印第安人口数量锐减，印第安文化遭到严重摧残，国家被毁灭，文化被湮没。(2)西欧的各种文化随着政治、军事征服在拉美确立了它的统治地位，并在拉美各个文化领域如意识形态、宗教、教育、语言、文学、艺术、习俗等方面起着主导作用，同时大量非洲黑人奴隶的输入，使非洲的音乐、舞蹈、诗歌、语言、宗教、绘画、习俗等文化也在拉美广泛传播，形成殖民地时期拉丁美洲文化的混合结构。概念解释印第安文化美洲古老的居民是印第安人，历史上他们曾以独特的智慧和创造力，创造了辉煌的印第安文化。玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化是最具有代表性的印第安文化。玛雅文化分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利
11、兹国家的丛林，阿兹特克文化是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文化，位于南美洲的古代印第安文化是印加文化。知识拓展美洲古代文化消失的原因(1)欧洲侵略者的武力征服和掠夺。16世纪西班牙人征服美洲时，许多珍贵的玛雅文字被当成魔鬼作品焚毁，祭司遭到屠杀，西方殖民者还大肆屠杀印第安人、毁神庙、建基督教堂等。(2)欧洲人带来的病原体起了很大的破坏作用，疟疾和黄热病等造成了印第安人口数量和质量的极大倒退，亡族灭种的惨祸，使印第安文化毁灭殆尽。(3)文化自身发展存在孤立性和区域性。探究点南亚、东亚与美洲的文化史料一唐朝制度日本制度内容凡天下丁男，给田一顷，所授之田，十分之二分为世业(又称永业)，余以为口分
12、凡授田，先课后不课，先贫后富，先无后少。凡州县界内，所部受田悉足者为宽乡，不足者为狭乡凡官人受永业田，亲王一百顷，职事官正一品六十顷，郡王及职事官从一品五十顷，职事官从五品五顷凡给口分田者，男二段(段、町是日本的面积计量单位。长30步、宽20步为段，十段为町)凡国郡界内，所部受田悉足者为宽乡，不足者为狭乡。凡给田，先课役后不课役，先无后少，先贫后富凡职分田，太政大臣四十町，左右大臣三十町，大纳言二十町出处唐会要租税大唐六典尚书户部大宝律令田令史料一介绍的是日本制度和唐朝制度的主要内容，通过比较可以发现有很多相同之处。史料二玛雅人给后世留下了宝贵的文化遗产。由于农业生产的需要，他们观测天象，制定
13、了精确的历法。玛雅文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭司垄断。尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平。王斯德世界通史史料二介绍了玛雅文明的主要成就，包括建筑、历法、文字等。(1)史料一反映了日本民族怎样的特点？这一特点对当时日本历史发展起到了怎样的作用？(2)据史料二，指出玛雅文明的主要成就。论从史出玛雅文化的成就玛雅文化在物质文化、科学艺术等方面有很大成就，拥有水平很高的象形文字，玛雅文化中的历法成就超过了当时希腊罗马通行的历法；“零”的使用是玛雅数学体系中最为先进的做法；玛雅人培植了诸如玉米、西红柿、南瓜等许多农作物；还修建了大量用于祭祀的金字塔庙宇和有壁画装饰的神庙。深化拓展儒
14、家文化圈中国制度和文化对古代周边国家的影响政治：日本、朝鲜模仿中国的制度，把儒家思想作为治国指导思想。文化：日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。思想：在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面，均把儒家思想奉为正统思想，贯彻和恪守儒家思想，尊奉孔子为圣人，在日常生活中遵守孔子的教导，建立孔庙，按时祭祀孔子。宗教：中国道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。规范解题例“在印加帝国亚瓦纳科遗址中，还保存着一座卡拉萨亚神庙，庙中有巨石砌成的太阳门，每年9月22日正午的阳光必径直穿过；门上刻有花纹，上一排为完整的金星历，预算50年的运转值与实际情况只差7秒钟。”这主要反映了印加人()A
15、虔诚的宗教信仰虔诚的宗教信仰不能使数据如此精确，A错。B掌握了丰富的科学知识C天文学知识领先世界没有其他文明的数据，不能得出是否领先，C项错误。D已经建立了近代科学体系近代科学体系建立是在欧洲向近代社会的迈进过程中，D项错误。答案：B审题干：题干的关键信息是每年9月22日正午的阳光必径直穿过太阳门，金星历预算50年的运转值与实际情况只差7秒，说明比较精确。验结论：数据的精确性反映了印加人掌握了丰富的科学知识，B项符合题意。随堂检测1“种姓”一词在梵文中音译为“瓦尔那”，原意为肤色、品质。因此，种姓制度又叫“瓦尔那制度”。这种制度()A规定印度人在法律面前一律平等B规定不同等级的人们之间可以通婚
16、C认为印度人生来没有高低贵贱之分D低等级的人不得从事高等级的职业2就印度的主要文化形态宗教文化而言，其主流宗教印度教、佛教，同外来的伊斯兰教等异质文化相互影响，使印度文明呈现出多元同一的特征。这表明印度文化()A具有外族性 B具有同一性C具有包容性 D具有传承性3下列属于封建时代日本和朝鲜共同点的是()A神道发展 B学习中国隋唐文化C形成特殊的武士阶层 D长期实行锁国政策4下图中的日文(片假名)写法主要仿自中国某种书法字体，唐代擅长这一书体的书法家是()A王羲之 B颜真卿C张旭 D怀素5阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成；两个年度周期平行运转
17、，产生一个52年的大周期。阿兹特克人的祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以该历法为据。这表明()A太阳神在国家中地位极其重要B历法因其精确而为多数地区使用C历法与政治宗教生活密切相连D阿兹特克历主要是用于祭祀活动616世纪西班牙人征服美洲时，许多珍贵的玛雅文字写本被当成“魔鬼的作品”焚毁，祭司遭到掳杀，仅有部分作品传之后世。这段材料反映了殖民入侵给玛雅文明造成的后果是()A经济衰退 B文化浩劫C国家分裂 D民族灭亡第5课南亚、东亚与美洲的文化自主学习新知全解一、1印度2(1)种姓制度(2)尖锐众生平等(3)印度教(4)罗摩衍那(5)佛教艺术(6)03(1)东南亚(2)语言(3)东南亚(4)
18、巴利文二、1(1)青铜器三国史记(2)儒学汉字2(1)神道(2)武士道(3)源氏物语(6)中华文化汉字三、1隔绝2(1)金字塔(2)玛雅历(3)驿道(4)陶器3西班牙课堂探究素养提升探究点提示：(1)特点：日本是一个善于模仿、积极学习其他民族长处的民族。作用：把中国的先进制度和文化带回日本，促进了日本的变革和经济文化的发展，日本经过大化改新，完备了国家体制，确立了天皇国家最高统治者的地位，跳跃式地实现了历史的一次重大飞跃。(2)主要成就：建立独特的历法体系；发明独特的文字；建筑技术高超。随堂检测1解析：依据材料信息和所学知识可知，种姓制度下各等级之间高低贵贱有别，低等级的人没有资格从事高等级的
19、职业，不同等级的人不得通婚，故D项正确。种姓制度有严格的高低贵贱之分和等级观念，而不是一律平等，故A项错误；种姓制度规定不同等级的人不可以通婚，故B项错误；种姓制度有严格的等级观念，故C项错误。答案：D2解析：题干主要表明了印度文明吸纳外来文明，因此印度文化具有包容性特点。答案：C3解析：日本大化改新，学习隋唐制度建立中央集权国家；10世纪，高丽王朝仿效唐朝制度，在中央设立三省六部制，采用科举制，封建时代日本和朝鲜的共同点是学习中国隋唐文化，答案为B；日本崇拜神灵，神道发展起来；日本形成武士阶层；日本长期实行锁国政策，A、C、D不属于日本和朝鲜的共同点，排除。答案：B4解析：图片中的信息体现的
20、是楷书的偏旁部首，唐代擅长楷书的书法家是颜真卿和柳公权；王羲之是东晋的书法家，擅长行书；张旭和怀素是唐代的草书大家。所以本题正确答案为B项。答案：B5解析：依据材料可知，阿兹特克历与当时政治宗教生活密切相连，故C项正确。材料中没有涉及太阳神的地位，A项与材料无关，故排除；材料没有体现“历法因其精确而为多数地区使用”，故B项错误；依据材料可知，阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，而不是专用于祭祀活动，故D项错误。答案：C6解析：根据材料中“许多珍贵的玛雅文字写本被当成魔鬼作品焚毁，祭司遭到掳杀”，可以得出材料主要表明殖民者对玛雅文化的毁坏，故B项正确。材料未涉及经济衰退、国家分裂、民族灭亡，故A、C、D三项排除。答案：B
