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本文(2014-2015学年高中历史课程达标检测(岳麓版选修2)第1单元《从“朕即国家”到“主权在民”》 第2课为君权辩护.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2014-2015学年高中历史课程达标检测(岳麓版选修2)第1单元《从“朕即国家”到“主权在民”》 第2课为君权辩护.doc

1、历史选修/近代社会的民主思想与实践(岳麓版)“朕即国家”到“主权在民”第2课 为君权辩护1阿奎那提出“君权神圣”思想的原因,不包括()A基督教成为人们长期的普遍信仰B教会与王权的矛盾尖锐C城市大量兴起,威胁神学权威D教会受到先进民主思想的冲击解析:阿奎那“君权神圣”思想是在教会权威受到挑战的背景下提出的,基督教成为人们长期的普遍信仰与此背景不相符。答案:A2(2013莆田模拟)13世纪,“神学之王”阿奎那创立了“宇宙秩序论”,其目的在于()A证明希腊哲学的合理性B维护教会的神权统治C论证专制王权的合理性D促进社会经济的发展解析:13世纪,随着城市的不断壮大,在市民、农民和国王的共同反对下,在先

2、进思想的冲击下,基督教的神学权威受到严重挑战。面对这一严重危机,阿奎那创立了维护教会的“宇宙秩序论”。答案:B3欧洲的一位名人说:“国王完全有理由被尊称为神国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”这人最可能是()A阿奎那 B詹姆士一世C马基雅弗利 D霍布斯解析:材料强调了国王的权威性,是上帝在尘世间的代言人,这是詹姆士一世的观点。答案:B4中世纪的欧洲,王权同教权进行了长期的斗争,主要是因为()A基督教的神学理论不利于国王的专制统治B王权不甘心居于神权之下C罗马教会阻碍了西欧各国民族经济的发展D欧洲君主反对基督教信仰解析:在中世纪的欧洲,王权长期受制于神权,但王权不甘心屈居于教权之下,同教权进行了长

3、期的斗争。答案:B5(2013宿州模拟)詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威,主要依据是国王权威来自()A人民B议会C教会 D上帝解析:詹姆士一世认为国王的权力来自上帝,因而拥有至高无上的绝对权威,国王只需对上帝负责。答案:D6马基雅弗利提倡“君权至上”的现实目标是()A维护意大利国王的权威B实现意大利的统一C挑战罗马教会D为“新君主”提供治国之道解析:马基雅弗利希望通过“君权至上”来加强君主的权力,以期实现意大利的统一。答案:B7从中世纪晚期到近代早期,西方君主权力上升和民族国家形成成为潮流。为君权辩护的学说符合这种潮流,是因为这一学说()A把理性引进神学,用“自然法则”来论证B用近代自然科

4、学的方法论证C强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全D强调国家权力的集中和统一解析:在中世纪晚期和近代早期,为君权辩护的思想都强调了国家权力的集中和统一,因此顺应了近代民族国家的兴起的需要。答案:D8下列中世纪和近代为君权辩护的思想家或国王中,与其论述角度对应不正确的一项是()A阿奎那自然科学B詹姆士一世神学角度C马基雅弗利世俗权力D霍布斯近代自然科学解析:阿奎那是从神学的角度,用“自然法则”来论证“君权神圣”说。答案:A9在欧洲中世纪的漫长历史中,封建制度笼罩着西欧大地,基督教神学在意识形态中占据支配地位,教权制约着王权。到了近代,“新君主”以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面。随着欧洲君

5、主专制的形成和发展,鼓吹“君权神授”和“王权至上”的政治学说兴起。阅读下列材料:材料一大前提:既然自然界最终只有一个权力;小前提:上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的统治者;结论:那么,君权是神圣的。托马斯阿奎那对“君权神圣”的论证材料二詹姆士一世在英格兰即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”请回答:(1)据材料一并结合所学知识,分析阿奎那论证“君权神圣”的目的是什么?有何特点?(2)材料二体现了詹姆士一世的什么思想?(3)上述材料体现的思想有何相似点?顺应了怎样的时代潮流?解析:本题第(1)问主要考查了阿奎那“

6、君权神圣”的目的,结合材料进行分析。第(2)问联系所学,提炼材料总结詹姆士一世的思想。第(3)问概括两则材料,并联系课本知识,得出结论。答案:(1)目的:论证教权高于君权,维护教会的神学统治。特点:用“自然法则”来论证“君权神圣”。(2)思想:“君权神授”“王权至上”。(3)相似点:论证君主专制的合理性。都强调国家权力的集中和统一,为君主的权威辩护。时代潮流:资本主义萌芽产生和发展,城市力量不断壮大,民族主义增强,王权力量逐渐强大起来。10阅读下列材料:材料一教皇为皇帝加冕。材料二国王只有在行仁政的时候才是国王,如果施行暴政蹂躏子民,就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王,但是国王

7、如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。13世纪英国法学家亨利布莱克顿英国的法律与惯例材料三詹姆士一世曾对议会下院的议员们说:“国王在世上可以行使一种神圣的权力任意处置他的臣民:或加提升、或加贬斥;或生、或杀;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。”请回答:(1)材料一中反映出教皇与国王呈现怎样的关系?出现这种关系最主要的历史原因是什么?(2)材料二体现了怎样的思想?(3)材料三体现了怎样的思想?这在英国产生了什么影响?解析:本题以西方君主专制理论下的斗争为背景,以“君权神圣”和“君权神授”思想为载体,主要考查学生对史实的准确识记和从材料中提取有效信息的能力。第(1)问要从图中所给的信息“教皇为皇帝加冕”提炼出君主的权力是上帝通过教皇授予的。历史原因从基督教会的地位来分析。第(2)问据材料可知是对君权的限制。第(3)问要求准确回答“君权神授”思想的影响。答案:(1)教权高于王权或君主的权力是上帝通过教皇授予的。基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰,人们普遍信仰教会。(2)君主的权力受法律的约束。(3)“君权神授”。压制议会,反对议会对王权的任何限制;对人民横征暴敛,对清教徒实行宗教迫害;触犯资产阶级和新贵族的利益,引起议会和国王之间的尖锐对立。

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