1、 北京101中学2018届高一语文期中试题本试卷共10页,120分。考试时长120分钟。请将1 一 13题答案填涂到机读卡上,其余试题答案写在答题纸上。考试结束后,将答题卡、答题纸和作文纸一并交回。一、 本大题共10小题,每小题2分,共20分。1、 下列词语中,加点字读音不正确的一项是(2分)A. 长篙(go) 横亘(gn) 追悼(do) 载人飞船(zi)B. 遒劲(jn) 重创(chung) 菲薄(fi) 叱咤风云(zh)C. 劣势(li) 纤巧(xin) 浸溯(s) 风尘仆仆(p)D. 忸怩(n) 惩戒(chng) 凌侮(w) 长歌当哭(dng)2、下列词语中,书写有误的一项是(2分)A.
2、殴打 关键 作揖 变幻莫测B.撰写 斑斓 毕竟 桀骜不驯C.租赁 沧桑 寂寥 绿草如荫D.谄媚 气概 屠戮 睡眼惺忪 3、下列句中加点词语使用不恰当的一项是(2分)A.“古来磨灭知几人,此老至今原不死。”文天祥就义虽已七个世纪有余,但他为国家社稷殒身不恤、九死不悔,足以使他名垂千古。B.从表面丄看他好像是抱定逆来顺受的道理,不声不响地过着苦难的日子。可在他心里, 却没有一刻的宁静。C.这个公司的考核制度一向严格,只有秋毫无犯的员工才可能获得年终奖,所以很多有想法有才华的人不愿意来。D.个有良知的知识分子,必定是刚直不阿、不逢迎、不偏私,他绝不会为了一己之利向有权势的人摇尾乞怜。4、通过分析形声
3、字形旁的意思可以辨别并修改错别字,下列分析不正确的一项是(2分)A.“拌”从“手”,是“搅和、争吵”的意思,而“绊”从“纟”,是“挡住或缠住,使跌倒或行走不便”的意思,所以“绊脚石”应为“绊”而不是“拌”。B.“幅”从“巾”,与布帛等有关。而“辐”从“车”,意为如车辐一样“从中心向八方伸展或传播”,所以“辐射”,应为“辐而不是“幅”。C. “蜚”从“虫”,意思是“一种虫”,为传说中的灾兽;而“斐”,从“文”,表示与彩饰、文采有关。所以“斐然成章”,应为“斐”而不是“蜚”。D.“燥”,从“火”,是“缺少水分,干燥,寓着急上火之意”;而“躁”,从“足”,表示走动之意,情绪安宁才会走动,所以“烦燥不
4、安”应为“燥”而不是“躁”。5. 下列四组上下句的组合,对仗工整的一项是(2分)A.春风吹绿柳万枝时雨点红桃千树B.哨空一镜悬明月有闲春色燕双飞C.亭闲有竹春常在月夜千灯照碧云D.无意东风花半露山静无人水自流6. 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(2分)A.梁实秋,中国现代散文家、翻译家、文学评论家,代表作有散文集雅舍小品,其散文简洁、典雅、幽默、睿智,记梁任公先生的一次演讲即是此风格的典型呈现。B.史记分为“本纪、世家、列传、书、表”五部分,130篇。司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,完成了中国第一部也是最负盛名的编年体通史。C.巴金代表作有“激流三部曲”雾雨电,“爱情三部
5、曲”家春秋。散文集随想录是一部“讲真话的书”,巴金也因此被誉为“当代中国知识分子的良心。D.二战后关于奥斯维辛集中营的新闻报道很多,罗森塔尔的报道说,“奥斯维辛没有什么新闻”,却成了新闻史上的名作。它不同于以往的新闻报道,是种主观性较强的报道。7. 下列句子中加点字的解释错误的一项是(2分)A. 秦王方还柱走(通“环,绕) 哙遂入,披帷西向立(拆开、分开)B. 越国以鄙远(把.当边邑) 愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背弃)C.失其所与,不知(送给) 乃引其匕首提秦王(掷击)D.然不自意能先入关破秦(料想) 樊将军以穷困来归丹(走投无路,陷于困境)8. 下列句中加点字用法不相同的一项是(2分
6、)A.乃遂收盛樊於期之首,函封之。 项伯乃夜驰之沛公军B.沛公旦日从百余骑来见项王 燕王拜送书十庭,使使以闻大王C.秦武阳色变振恐,群臣怪之 顷之未发,太子迟之D.君安与项伯有故 素善留侯张良9. 下列各项句子中加点字的意义和用法相同的一项是(2分)A.今人有大功而击之 荆轲自知事不就,倚柱而笑B.愿大王少假借之,使毕使于前 因击沛公于坐C.君为我呼入.吾得兄事之 且君尝为晋君赐矣D.卒起不意,尽失其度 吾其还也10. 下列各项句子中句式不相同的一项是(2分)A.而燕国见陵之耻除矣 若属皆且为所虏B.夫晋,何厌之有 沛公安在C.亚父者,范增也 此臣日夜切齿拊心也D.私见张良具告以事 太子及宾客
7、知其事者答案:1.B 2.C 3.C 4.D 5.A 6.B 7.C 8.D 9.B 10.D 二、本大题共5小题,共14分。阅读下面的文言文,完成1115题。 豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报雠而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避
8、之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。居顷之,豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。其妻不识也。行见其友,其友识之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”使人问之,果豫让也。于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽
9、灭之,而子不为报雠,而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣,而子独何以为之报雠之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎豫子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自为计,寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报雠之意,则虽死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。 (选自史记
10、刺客列传)11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是2分)A.今智伯知我 知:了解B.委质而臣事襄子 委质:向君主献礼,表示献身C.寡人赦子,亦已足矣 足:满足D.焉以致报雠之意 致:表达12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(2分) A.故尝事范氏及中行氏,而无所知名 B.中挟匕首,欲以为刺襄子 灭智伯之后而三分其地 吾可以下报智伯矣 C.左右欲诛之 D.乃为所欲,顾不易邪 既去,顷之 乃使使持衣与豫让13.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是(2分)A.豫让改变姓名,入宫清扫厕所,想暗杀赵襄子,被赵襄子发现,赵襄子认为他是贤德之人,没有杀他。B.豫让“漆身”“涂炭”,
11、改变样貌,目的是伺机为智伯报仇,朋友劝他凭借才能接近赵襄子以报仇,他认为不义,没有同意。C.豫让不为范氏、中行氏报仇是因为他们待他一般:为智伯报仇是因为智伯像国士那样对待他。D.赵襄子对豫让有不杀之恩,故而当豫让第二次被抓后,他为报答赵襄子,只是刺击赵襄子的衣服来为智伯报仇。14.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。15. 结合课文并联系实际,谈谈你对“士为知己者死,女为悦己者容”这句话的理解和认识。 (5分) 16.在横线处写出诗文原句。(6分)?唯君图之。(烛之武退秦师)?所以遣将守关者, 。(鸿门宴)?项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞 ,庄不得击。(
12、鸿门宴)在沁园春.长沙中,作者由湘江秋景引发的感慨之词是: , , ?沁园春.长沙一日克己复礼, 。(论语)子曰:“其身正,不令而行; , 。”(论语)答案:11.C(足够,其中“委质”一词,屈原列传涉及。 12、B13、D(原文没有”为报答“赵襄子”的意思。)14、我听说贤明的君主不掩盖别人的美德,而忠臣有为名节献身的大义。“美”、“死”“义”,各1分。)各句翻译句惫不通顺的,要酌情扣分l5.优秀答案事例:1、豫让的前两位主人待他普通,而智伯了解他,赏识他重用他,是他的知己,因此他甘愿为智伯报仇而死,是义的表现。女子为使自己愉悦的人装扮。生活中,知己、伯乐难求,这句话表达了一旦遇到知己,一定
13、要倍加珍惜,遵从自己心中大义的思想。2.豫让有幸能遇到一位赏识认可他的君主,文中他也自陈:“智伯,国士遇我,我故国士报之。”哪怕刺杀的结果必是一死,他也依然知难而上,义无反顾,这种精神正是“为知已者死”,为了解知己的人大义赴死。生活中,如金岳霖寻得知己林徽因,便独身一生,这种“为知己而死”的“死”,可以广义到为珍惜这种感情而甘愿付出代价。恰恰说明“知己”的可贵。3、本义是士人为了解自己的人而死。女人为欣赏自己容貌的人而妆扮。本文中豫让为给将自己当作知己的智伯报仇。也为了义,不借牺牲自己的一切乃至生命,可见对知己的重视。现实生活中,有很多文人因失去知己而颓废沮丧最后乃至死亡,女性也都为了欣赏自己
14、的人而打扮,可见知己对彼此的重要性与影响。他们互相欣赏,乃至献出彼此生命。4、我认为此句本意是:人为知己赴汤蹈火,女人为赏识自己的人而精心妆容,这表达了人对于知遇之恩的一种报答和忠诚。文中豫让虽能力不足,却穷其余生来为知己者智伯报仇。现实中有的公司中的员工不论在公司快要破产时还是市场不振时都默默相陪,因为老板十分里用他,要“报恩”,这也是人最基本的感恩之道。5、士为了了解自己的人死,女为了取悦自己的人美容。文中豫让为给懂他的智伯报仇,宁愿付出生命恰证明了这点。生活中,也有人愿意为“知己”两肋插刀,女士也为心爱的人而美化自己。如古代妃子对帝王也是如此。因此我认为,人总是愿意为了解、爱自己的人付出
15、最多,展现最好的一面。16、 (1)阙秦以利晋 (2)备他盗之出入与非常也 (3)常以身翼蔽沛公 (4)怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? (5)天下归仁焉 (6)其身不正,虽令不从。三、本大题共3小题,共10分。阅读下面的文字,完成1719题。 想北平 老舍设若让我写一本小说,以北平作背景,我不至于害怕,因为我可以捡着我知道的写,而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平,我没办法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真觉太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛。 可是,我真爱北平。这
16、个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的事情的时候,我独自微微的笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。言语是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的,可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平,这只有说不出而已。 真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼
17、出北平的俊伟。啊!我不是诗人!我将永远道不出我的爱,一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平,也对不住我自己,因为我的最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。可是我说不出来! 伦敦,巴黎,罗马与康司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史都城”。我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;康司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平虽然“近似”两字要拉扯得很远不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。自然,那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷;
18、不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着那长着红酸枣的老城墙!面向着积水潭,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐的坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。 论说巴黎的布置已比伦敦、罗马匀调的多了,可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方既不挤得慌,又不太僻静:最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算在我的经验中天下第一了。北平的好处不在处处设备
19、得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四围都有空闲的地方,使它们成为美景。每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢! 好学的、爱古物的人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。我不好学,也没钱买古物。对于物质上,我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺,可是此地的“草花儿”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花,即使算不了什么,可是到底可爱呀。墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黄瓜,菠菜等等,大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后,韭菜
20、叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的,西山的沙果,海棠,北山的黑枣,柿子,进了城还带着一层白霜儿呀!哼,美国的橘子包着纸;遇到北平的带霜儿的玉李,还不愧杀! 是的,北平是个都城,而能有好多自己生产的花,菜,水果,这就使人更接近了自然。从它里面说,它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的;大概把“南”字变个“西”或“北”,也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。 好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!【注释】老舍,原名佘舒庆春,
21、字舍予,满族人,生于北京。本文是老舍先生1936年在山东济南时写下的一篇小品文。此时日本帝国主义加紧了对中国的侵略,华北危机,北京危急。17. 下列对作品内容的理解,不正确的一项是(2分)A作者将对北京的爱喻为对母亲的爱,不仅恰当地道出了作者对北京爱得真切和深沉,也很容易打动读者的心。B文章二、三段划线语句表明作者与北平融为一体的关系,心灵是相黏合的,脾气跟北平有深厚的渊源。C作者拿巴黎等城市与北平对比,既突出北平的特点,又表达了自己对北平的朴素深切的热爱、眷恋之情。D本文用通俗、质朴的语言来描写日常生活中的花草菜果,意在表现战争将至时北平人生活的艰难、无聊,看似寻常最奇崛。18、作者说:“我
22、真爱北平。”根据文意,说说作者爱北平的理由都有哪些?(4分)19. 本文结尾写道:“好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!请紧扣”不再说“与“落泪、想念”,谈谈你对这句话的理解。(4分)答案:17、D18、整体结构:动中有静,复杂而有边际;豆杂向勺牲Hh 建筑格局:在人为之中显自然; 生活情趣(平民日常生活):花多菜多果子多; 环境气氛:使人更接近自然;19、 “我真爱北平。”但马上又说:“这个爱几乎是想说而说不出的。”“说不出”三个字在文章中出现四次,不再说与上文的“说不出”相呼应,表明老舍难以用有限的文字道尽自己对北平的爱。(2分)(答“说不出”而不是“道尽”,只能等1分,答其他的不得分
23、) 作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚,思念、眷恋家乡(深爱北平)之情,较平日更为强烈,这一声呼唤,充满了忧患意识。(或忧患,担忧)(答“伤感”“痛心”亦可得分)(2分)四、 本大题共1题,共20分。20.名著阅读(单独考察)五、本大题共1题,共50分。21. 笑,大概是世界上一种内涵最丰富的表情吧!三有捧腹的哈哈、有意味深长的呵呵、有顽皮诙谐的嘿嘿、有真诚的笑、有无奈的笑、有诌媚的笑. 说起笑,冰心先生的心幕缓缓拉开,回忆起三个笑容:画中安琪儿的笑,道旁一个孩子的笑,茅屋里老妇的笑,她“一时间融化在爱的调和里看不分明了”。说起笑,你脑海中会浮现怎样的画面?你会想起什么故事?请向我们娓
24、娓讲述.写一篇不少于700字的记叙文,题目自拟。附:参考译文豫让,晋国人,原先曾在范氏和中行氏那里做事,但毫不知名。离开他们后到智伯门下供职,智伯很看重和宠爱他。等到智伯攻伐赵襄子,赵襄子和韩氏、魏氏合谋灭了智伯,灭智伯后又三分智伯的土地。赵襄子最恨智伯,把智伯的头颅漆了,作为酒器。豫让逃到山中,说道:“唉!士人为知己者献出生命,女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯了解我,我一定要为了替他报仇而死,以此来报答智伯,这样我死后的魂魄也就不会感到羞愧了。”于是变更名姓,冒充为判刑服役之人,混进赵襄子宫里涂饰厕所,身上挟带匕首,想刺杀襄子。襄子去厕所时,忽觉心惊,便抓住涂厕所的刑人审问,发现他便是豫
25、让,身上带着凶器,口称:“要为智伯报仇!”襄子身边的侍从要杀他,襄子说:“他是个义士,我小心避开他就是了。再说智伯死了,没有后代,而他的臣下却想替他报仇,这个人是天下的贤德之人啊。”最终还是把豫让释放了。不久,豫让又在身上涂漆,让皮肤长满恶疮,还吞炭使嗓子喑哑。他把自己原来的形状变得人们无法辨认之后,到市上行乞。他的妻子见了,认不出是他。在路上见到他的朋友,朋友却认出他来了,说:“你不就是豫让吗?”答道:“我是豫让。”他的朋友为之哭泣道:“以你的才干,投奔到襄子门下效命办事,襄子一定会亲近你宠爱你。他亲近你宠爱你,你再做你想做的事,这岂不更容易吗?为什么竟要伤残身体,受许多痛苦,想以此达到向襄
26、子报仇的目的,这不也太难了吗!”豫让说:“既然已经投他门下效命办事,却又想杀他,这是怀着异心来侍奉君主啊。再说,我所做的确实是极难的事情,然而所以要这样做,正是要使天下后世身为人臣却怀着异心去侍奉君主的人感到羞愧啊。”豫让离去之后,不久,料到赵襄子该出门了,便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。襄子来到桥边,马突然受惊,襄子说:“此人必是豫让。派人查问,果然是豫让。这时襄子便数落豫让说:“你不是曾经在范氏、中行氏门下做过事吗?智伯把他们全灭了,而你不为他们报仇,反而投奔到智伯门下效命办事。现在智伯也已经死了,你为什么独独这样执著地为他报仇呢?”豫让说:“我在范氏、中行氏门下做事,范氏、中行氏都把我当一
27、般人相待,所以我就像一般人那样报答他们。至于智伯,他把我当国士相待,我因此要像国士那样报答他。”襄子长叹一声,呜咽着说道:唉,豫子啊豫子!你为智伯尽忠,名声已经成就了;而我赦免你,也已经够了。你还是为自己想想吧,我不再放过你了!”襄子派兵围住豫让。豫让说:“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德,而忠臣理应为名节献身。上一次您已经宽赦过我,天下人无不称赞您的贤明。今日之事,我自然难免一死,可我还是希望能得到您的衣服,击打它一下,以表达我的报仇的心意,这样我虽死而无憾。这不是我所敢期望的,我只是斗胆向您陈述我内心的想法。”这时襄子深感豫让义烈,便派人拿自己的衣服给豫让。豫让拔出剑来,跳跃多次击刺衣服,说道:“我可以在九泉之下报答智伯了!”说罢便横剑自刎。豫让死的那天,赵国的志士听到这消息,都为他流泪哭泣。