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山东省济南市历城二中2021届高三1月月考语文试卷 WORD版含解析.doc

1、山东省济南市历城二中2020-2021学年高三1月月考语文试题一、现代文阅读(一)现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:接受美学诞生之前,通常只是从艺术品的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟

2、尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和才比判。由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前

3、理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解”的统一。这样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造,从某种意义上说,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同样的理解,也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功。文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,而理解总是现在进行时。当

4、我们接受历史上的艺术作品时,我们当然可以设身处地想象古人的生活,体验古人的思想感情,但我们毕竟是现代人,只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然,任何理解都只能是个体的理解,但个体毕竟是与群体相通的,所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格,艺术品正是通过理解走向现实,并在生活中发挥作用的,不是别的,正是理解擦亮了艺术品的生命之光。(取材于陈望衡艺术是什么)材料二:接受美学认为,文学作品完成之后,在没有和读者发生关系之前,还不能算是真正的作品,而只能被称为“第一文本”。经由阅读之后,文学作品才能摆脱孤立的“自在”存在状态,成为“自为”的存在,即作为审美对象“第二文

5、本”而存在。由此可见,“第二文本”是在“第一文本”的基础上,经由读者再创造的结果。(一)填空、对话波兰现象学美学家罗曼英加登指出,在文学作品的诸层次结构中,语言现象中的语词声音关系是固定的,词、句、段各级语音单位的意义及组合也是不变的,而表现的客体层和图式化方面层等,则带有虚构的纯粹意向性特征,本身是模糊的、难以明晰界说的。至于思想观念及其他形而上的蕴含,更是混沌朦胧的,因此,文学作品的最终完成,必须依靠读者自己去体验、去“填空”。正是在此基础上,德国接受美学理论家伊瑟尔进而指出,文学文本只是一个不确定性的“召唤结构”,它召唤读者在其可能范围内充分发挥再创造的才能。与之相近,德国阐释学理论家伽

6、达默尔也早已指出,艺术存在于读者与文本的“对话”之中,作品的意义与作者个人的体验之间没什么关联,而是在读者与文本的“对话”中生成的。文本是一种吁请、呼唤,它渴求被理解;而读者则积极地应答,理解文本提出的问题,这就构成了“对话”。伽达默尔还指出,文学作品的意义并非取决于一次对话,而是取决于无限的对话。因为文本属于无限绵延着的历史,历史不断,对话便永在绵延之中。因此,文学作品的意义往往是多重的,不确定的,变动不居的。一段文本或一件艺术作品的真正意义的发现永远没有止境,是一个与历史本身相同的无限过程。所以,伽达默尔强调艺术作品是“开放”的,流动的,随着不同读者的参与对话,同一文本必会生出无数不同的“

7、第二文本”。(二)兴味中国古代文论中强调的“兴味”,实际也已包含着与英加登的“填空”、伊瑟尔“召唤结构”、伽达默尔的“对话”相近的见解。孔子“诗可以兴”的见解,按宋人朱熹的解释,即为“感发志意”,也就是说,读诗可以激发人们丰富的想象和联想,并通过想象和联想,感悟体味诗中的意蕴。南北朝时的钟嵘,在诗品序中进而提出了“滋味说”。钟嵘所谓“滋味”,主要是指当时的五言诗言简意丰,可以“使味之者无极,闻之者动心”的特征。唐人司空图亦从阅读欣赏的角度指出,诗的高妙境界在于其“象外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”,也就是说,在优秀的文学作品中,读者借助自己的想象和体味,可以在有限的文字中得到无限丰

8、富的意蕴和旨趣。中国古代文论中诸如此类的“兴味”之说,与西方现代文论中的“填空”“召唤结构”“对话”等见解,显然有着相通之处。实际上,不论英加登的“填空”说、伊瑟尔“召唤结构”说,还是伽达默尔的“对话”说,以及中国古代的“兴味”观,所揭示的都是文学作品阅读接受过程中的再创造特征,它所指明的正是文学作品构成审美价值的固有方式和特征。(取材于童庆炳文学理论教程)1. 根据材料一相关内容,下列理解不正确的一项是( )A. 接受美学认为艺术品在艺术家手中产生出来,只是艺术创作的第一阶段,读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。B. 通过接受者的接受,艺术作品的价值从一种可能的存在转化为现实的存

9、在,从这个意义上说,接受也属于艺术创作的一部分。C. 文本之所以是一个“召唤结构”,一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写,需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。D. 接受者对文本的理解不仅仅是文本意义的重现,而且是文本与“前理解”的统一,这使得文本与接受呈现出相互作用的关系。2. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A. “前理解”是接受者理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的,所以它会影响接受者对文本的理解。B. 文本的否定要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能,这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。C. 理解就是误读,创造

10、也是误读。接受者的理解距离艺术作品的本义越远,就越具有创造性,艺术作品就越成功。D. 中国古代文论和西方现代文论,对于“填空、对话、兴味”的见解相同,都指明了文学作品构成审美价值的固有方式和特征。3. 中国古代诗词中的“理趣”与司空图所说的“韵外之致”“味外之旨”是相通的,下列诗句中,不含“理趣”的一项是( )A. 秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤?请把世情详细看,大都谁不逐炎凉!(唐寅题秋风纨扇图)B. 飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石登飞来峰)C. 野水潺潺平落涧,秋风瑟瑟细吹林。逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深。(蔡肇题李世南画扇)D. 百啭千声随意移

11、,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。(欧阳修画眉鸟)4. 材料二中出现了“第二文本”“填空”“对话”“兴叹”四个名词术语,请根据文章内容写出对这四个术语的理解。5. 接受美学认为,经由读者再创造的“第二文本”才算得上是真正的文学作品。请结合材料一分析这种观点的合理性。【答案】1. D 2. B 3. C 4. 第二文本:通过(不同的)读者与文本“对话”,得到文本的再解读意义。填空:读者在其可能范围内发挥再创造的才能,对文本的最终完成。对话:文本吁请、呼唤,读者积极应答,理解文本提出的问题。兴叹:读者通过自己的想象和体味,在有限的诗文中得到无限丰富的意蕴和旨趣。 5. 答案示例:文

12、学作品的“召唤结构”需要读者的呼应和配合,以便完成它的第二次创作。文学作品的价值只有通过读者的阅读,才变为现实的存在。读者的“前理解”(心理文化结构)决定了他们对文学作品的理解是文本与“前理解”的统一,这样的文学作品才是成功的。文学作品一经产生就成为历史,需要读者按照当下的心理文化结构去理解,使文学作品走向现实,在生活中发挥作用。(使文学作品焕发生命活力)【解析】【1题详解】本题考查学生对材料有关内容的分析和概括能力。D.“接受者对文本的理解不仅仅是文本意义的重现,而且是文本与前理解的统一,这使得文本与接受呈现出相互作用的关系”说法错误。“不仅仅是而且是”错,结合材料一第三段“理解不可能是文本

13、意义的重现,而只能是文本与前理解的统一”分析可知,选项曲解文意。故选D。【2题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。A.“前理解是接受者理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的,所以它会影响接受者对文本的理解”说法错误。“由于所以”的因果关系不成立,“接受者对文本的接受不是被动的”,这是一种现象,一个结果,而不是原因。C.“理解就是误读,创造也是误读。接受者的理解距离艺术作品的本义越远,就越具有创造性,艺术作品就越成功”说法错误。“理解距离艺术作品的本义越远,就越具有创造性”是对“理解”和“创造性”的错误理解,原文并没有证明二者的正比例关系。D.“中国古代文论和西方

14、现代文论,对于“填空、对话、兴叹”的见解相同,都指明了文学作品构成审美价值的固有方式和特征”说法错误。“都指明了文学作品构成审美价值的固有方式和特征”有误,原文为“它所指明的正是文学作品构成审美价值的固有方式和特征”,这个“它”是前文中的“再创造特征”。故选B。【3题详解】本题考查学生对诗文的解读能力。作答本题,首先要理解“理趣”的含义:主要以生动具体的美的形象去表现特定的生活真理,使人从中受到有益的启示。A.这幅画准确生动地描绘了一个萧瑟秋风中手拿团扇心情惘怅的女子的情态,并通过题诗,隐喻式地抒发了他对怀才不遇,世态炎凉的感慨。B.这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之

15、高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。C.诗通过对环境的描写,勾勒了一幅乡村野外恬静、安详的画面。该诗不仅仅写出了静态的画,而且发挥想像,探索画家心理,给画赋予动态、声响,揭示画外的景与趣。D.诗中通过对画眉鸟自由生活的赞美,抒发了诗人贬官外任后的忧郁情怀。表现了诗人向往和追求自由生活的热切愿望。同时,也表达了诗人对束缚个性、压抑人才的种种拘系与禁钢的强烈憎恶和否定。ABD诗句中都含“理趣”。故选C。【4题

16、详解】本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力。做好该题主要是根据具体语境,联系上下文内容推断出其含义。结合“接受美学认为,文学作品完成之后,在没有和读者发生关系之前,还不能算是真正的作品,而只能被称为第一文本。经由阅读之后,文学作品才能摆脱孤立的自在存在状态,成为自为的存在,即作为审美对象第二文而存在。由此可见,第二文本是在第一文本的基础上,经由读者再创造的结果”分析可知,第二文本是通过(不同的)读者与文本“对话”,得到文本的再解读意义。结合“至于思想观念及其他形而上的蕴含,更是混沌朦胧的,因此,文学作品的最终完成,必须依靠读者自己去体验、去填空”分析可知,填空是读者在其可能范围内发挥再创造

17、的才能,对文本的最终完成。结合“与之相近,德国阐释学理论家伽达默尔也早已指出,艺术存在于读者与文本的对话之中,作品的意义与作者个人的体验之间没什么关联,而是在读者与文本的对话中生成的。文本是一种吁请、呼唤,它渴求被理解;而读者则积极地应答,理解文本提出的问题,这就构成了对话”分析可知,对话是文本吁请、呼唤,读者积极应答,理解文本提出的问题。结合“孔子诗可以兴的见解,按宋人朱熹的解释,即为感发志意,也就是说,读诗可以激发人们丰富的想象和联想,并通过想象和联想,感悟体味诗中的意蕴”分析可知,兴叹是读者通过自己的想象和体味,在有限的诗文中得到无限丰富的意蕴和旨趣。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文

18、中的信息的能力。结合“文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象”分析可知,文学作品的“召唤结构”需要读者的呼应和配合,以便完成它的第二次创作。结合“由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一”分析可知,文学作品的价值只有通过读者的阅读,才变为现实的存在。结合“海德格尔提出前理解,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与前理解的统一。这

19、样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系”分析可知,读者的“前理解”(心理文化结构)决定了他们对文学作品的理解是文本与“前理解”的统一,这样的文学作品才是成功的。结合“文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,而理解总是现在进行时”“但我们毕竟是现代人,只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人”分析可知,文学作品一经产生就成为历史,需要读者按照当下的心理文化结构去理解,使文学作品走向现实,在生活中发挥作用。(二)现代文阅读阅读下面的小说,完成下面小题。老丁扶贫金光精准扶贫中,局里每名干部包扶一个贫困户,还剩一户没人帮扶。局长拿着花名册盯了良久,对办公室主任说,让

20、老丁去吧。老丁是个退伍兵,来到单位二十多年连个副科级都没混上。办公室主任把局长的决定告诉老丁,老丁只说了一个字:中!老丁包扶的是苗家沟唐大石一家。这家就大石一个劳力,上有79岁卧病在床的母亲,下有两个在镇上读书的娃娃,妻子两条腿畸形,只能坐在矮凳子上,以手代脚挪着前行。老丁见唐家的光景确实愁人,就从家里拿来一些衣服被褥,又自掏腰包买了些生活必需品送到唐家。局长批评老丁说:“你这接济式的扶贫是不行的,要扑下身子,与贫困户一起研究致富项目,只有搞产业扶贫才是出路。”老丁就和唐大石琢磨项目,想一个被否定一个,末了对大石说:“不行咱们养猪吧,这个项目简单又不用花太多的本钱。”大石说:“猪要吃饲料,没钱

21、买可咋办?”老丁指着门前沟渠上长的两排灰灰菜说:“这后山沟里的草就足够养百十头猪了,还让它吃什么饲料,再说了,这猪吃草长出的肉可是难得的原生态猪肉。”老丁领着唐大石在唐家屋后的洼地上挖八个土坑,用石头垒成猪圈,自己又掏钱买了八头猪崽,养起了猪。老丁重新收拾了一下唐家的生活用品,又在山墙边续了一间简易房。每周五老丁都随单位的扶贫车过来,帮着割猪草、馇猪食,白天和唐家人一起吃饭,夜里就宿在简易房里,到了周日下午才坐班车回到县城。这样,一周保证三天住在唐家。那天夜里,突然天降暴雨,猪圈灌满了水;老丁的简易房也漏了雨,被褥被雨淋得湿透了。老丁赶紧把大石叫起来,两人摸黑把猪崽从水里捞出来,放到安全的地方

22、,然后一个挨一个地把猪圈扒个小豁口,将水排放出去。他们折腾了一夜,才将猪崽重新又安置到猪圈里。老丁被雨水淋病了,发高烧,回到县城住了五天医院。当他出院随扶贫车来到唐家时,反少了一头猪崽,他问大石,大石说:“后山沟有红毛狼,夜里听见猪崽叫,起来追时,红毛狼叼着一头猪崽上山坡了。”老丁气得一屁股坐在石头上,愣愣地望着那个空了的猪圈。他和大石上山砍了些黑老鸹刺,围在猪圈旁边,防止红毛狼再来叼猪崽。周六镇上逢集,老丁又买了一头猪崽放进猪圈里。七个月后,老丁帮唐家养的八头黑猪有七头要出栏了,局长说:“老丁养的生态猪市场上可买不到,希望单位的人到唐家消费扶贫。”扶贫日那天,单位的人一拥而上,直接将两头大黑

23、猪“消费”了。之后局长亲自做广告,以每公斤35元的价格,将剩余的五头猪卖给了一家大酒店。老丁将卖猪的钱交给唐大石,问他下一步怎么办。大石憨厚地笑着说:“继续养猪呗。”老丁笑了:“你开窍了。”那天,大石弄了两瓶粮食酒,老丁亲自下厨炒了几个菜,两人对饮起来。酒至半酣,老丁说:“大石,我不能一辈子跟着你,你得想办法自立呀。”大石想了想,说:“这养猪的技术含量也不是很高,就是得操心。你只要能帮我卖,我可以多养一些。老丁说:“来,闷一口!我明儿到镇上帮你办10万元扶贫贷款,咱们把你后坡的责任田全改成猪场,养上三五十头,就叫它生态猪养殖基地。”大石从来没贷过款,怕出了岔子还不上。老丁鼓励他说,想致富就得闯

24、一闯。第二天,老丁领着大石到镇上办了贷款,直接订了一卡车水泥,开始按照他的思路一步步实施。晚上老丁和大石干活儿累了,又拿出那天没喝完的粮食酒喝着。这时村支书来了,商量说看能不能以大石的基地为龙头,弄成集约化经营,让有条件且愿意养猪的村民都参与进去。大石对支书说:“那你喝两口。”村支书对着酒瓶就咕咚咕咚喝了几口,大石说:“成了。”于是,养猪就成了苗家沟村的主打产业,几茬猪出栏后,苗家沟的生态猪就有了名气,被市里定为脱贫致富典型。三年过去了,老丁的脸变黑了,皱纹也多了起来。唐大石的破旧的瓦屋变成了两层红顶楼房,漂亮的大门上还挂着一块鲜亮的标牌:唐大石生态养殖基地。大石的两个孩子一个考到省城,一个考

25、进了市师范学院。苗家沟村整村脱贫摘帽的总结会上,老丁做了典型发言。老丁发言时,会场上掌声雷动。会后,局长问老丁:“你当年在部队当的什么兵?”老丁望着局长,微笑着说:“在连队当饲养员。”(选自大观2019年第9期,有改动)6. 下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是( )A. 小说主要叙写了帮扶唐大石的过程中老丁的艰辛付出,但没有忽视局长的作用,如扶贫策略的指导,组织单位的人消费扶贫等。B. 老丁与唐大石最终将扶贫项目确定为养猪,是因为“这个项目简单”,而且利用山沟里的草饲养出原生态猪肉,不存在销路问题。C. “唐大石生态养殖基地”是老丁扶贫的丰硕成果,产业扶贫推动苗家沟村整村脱贫摘帽,

26、“掌声”是群众对老丁扶贫工作的肯定。D. 村支书找唐大石商量,让唐大石带领村民集约化养猪,唐大石让村支书喝两口酒后就答应了此事,表现了唐大石的豪爽、纯朴。7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )A. 小说善于用细节刻画人物心理,如老丁“一屁股坐在石头上”“愣愣地望着”,形象地表现出他对唐大石“哀其不幸,怒其不争”的愤怒而悲伤的心理。B. 小说运用第三人称叙事,按照时间先后的顺序叙述了老丁去苗家沟村的唐大石家精准扶贫的故事,由人物的言行来构成主要情节,小说脉络清晰。C. 小说先写老丁接济式扶贫遭到了局长的批评,再写垒猪圈、买猪崽,又写水淹猪圈、狼叼猪崽,然后写贷款扩建,唐大石脱

27、贫,情节曲折,引人人胜。D. 小说语言朴实但富有表现力,如写唐大石家境贫因,寥寥数语就给人留下深刻印象,使用“灰灰菜”“猪崽”“红毛狼”等口语,增添了小说的乡土气息。8. 小说叙写老丁扶贫,着重表现了老丁的哪些形象特点?请简要概括。9. 小说以局长与老丁的一问一答结尾,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。【答案】6. B 7. A 8. 虚心接受批评,服从领导安排,对工作不拈轻怕重。忠于职守,勤劳能干,不怕吃苦。真诚友善,善于沟通、鼓励。爱琢磨,有经营头脑。 9. 交代老丁在连队当饲养员的经历,使老丁指导唐大石养猪的情节合情合理,增强故事的真实性。与小说开头局长让老丁去扶贫的情节相照

28、应,使小说结构严谨。宕开一笔,不再叙写“扶贫”,而通过一问一答,表现人物,突出人物关系的友善、和谐,妙趣横生。揭示了老丁性格的成因,丰富了人物形象。【解析】【分析】【6题详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。B项,“不存在销路问题”错误,一则老丁与大石在确定养猪时没有提到“不存在销路问题”,二则文中提到局长帮忙找销路,三则后文中大石提到“你只要能帮我卖,我可以多养一些”,可见“不存在销路问题”于文无据。故

29、选B。【7题详解】本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。A项,“哀其不幸,怒其不争”不正确,丢失猪崽不能完全归咎于大石,且从前文中也看不出大石“不争”;另外,“悲伤”夸大了老丁当时的心情。故选A。【8题详解】本题考查分析文学作品形象特征的能力。分析作品的人物形象要结合文章内容,有理有据,不能用平时背的一些词来

30、套。先要在文中找出该人物的相关内容,再来分不同方面进行概括。当然有时也要适当结合文章的时代背景,形象的设置是有一定的目的性的,会跟写作背景有关。本题只要求概括,并未要求分析,可以只概括形象特点,不列举具体事例进行分析。根据“办公室主任把局长的决定告诉老丁,老丁只说了一个字:中!”“局长批评老丁说:你这接济式的扶贫是不行的,要扑下身子,与贫困户一起研究致富项目,只有搞产业扶贫才是出路。”“老丁就和唐大石琢磨项目”概括出虚心接受批评,服从领导安排,对工作不拈轻怕重。根据“老丁领着唐大石在唐家屋后的洼地上挖八个土坑,用石头垒成猪圈,自己又掏钱买了八头猪崽,养起了猪这样,一周保证三天住在唐家”“老丁赶

31、紧把大石叫起来,两人摸黑把猪崽从水里捞出来,放到安全的地方,然后一个挨一个地把猪圈扒个小豁口,将水排放出去。他们折腾了一夜,才将猪崽重新又安置到猪圈里”概括出忠于职守,勤劳能干,不怕吃苦。根据“老丁将卖猪的钱交给唐大石,问他下一步怎么办。大石憨厚地笑着说:继续养猪呗。老丁笑了:你开窍了。”“大石弄了两瓶粮食酒,老丁亲自下厨炒了几个菜,两人对饮起来。酒至半酣,老丁说:大石,我不能一辈子跟着你,你得想办法自立呀。”“大石从来没贷过款,怕出了岔子还不上。老丁鼓励他说,想致富就得闯一闯”概括出真诚友善,善于沟通、鼓励。根据“老丁就和唐大石琢磨项目,想一个被否定一个,末了对大石说:不行咱们养猪吧,这个项

32、目简单又不用花太多的本钱。”“老丁指着门前沟渠上长的两排灰灰菜说:这后山沟里的草就足够养百十头猪了,还让它吃什么饲料,再说了,这猪吃草长出的肉可是难得的原生态猪肉。”“老丁说:来,闷一口!我明儿到镇上帮你办10万元扶贫贷款,咱们把你后坡的责任田全改成猪场,养上三五十头,就叫它生态猪养殖基地。”概括出爱琢磨,有经营头脑。9题详解】本题考查分析文章写作技巧的能力。本题要求分析文章最后一段的作用,可以从不同的层次、不同的角度去思考,一般可以从文章的情节内容、结构、人物形象、主题、表达效果等方面思考,每方面一点。当然也没有必要每一个方面都去牵强附会地答一些出来,还要根据文章结尾的具体内容来回答。另外,

33、回答时也要结合材料内容,不能泛泛而论。小说以局长与老丁的一问一答结尾,人物塑造上,“老丁望着局长,微笑着说:在连队当饲养员。”老丁的回答交代了他在连队当饲养员的经历,揭示了老丁性格的成因,丰富了人物形象;情节结构上,“会后,局长问老丁:你当年在部队当的什么兵?”以局长问老丁结尾,与开头“局长拿着花名册盯了良久,对办公室主任说,让老丁去吧”局长点将的情节相呼应,首尾圆和;主题上,结尾通过一问一答的形式,突出“局长”与“老丁”人物关系的友善、和谐,使“扶贫”的主题更深刻;艺术效果上,一问一答的结尾方式,使老丁指导唐大石养猪的情节合情合理,增强故事的真实性,情节妙趣横生。【点睛】分析人物形象(性格特

34、点)的方法。步骤一:仔细审题,明确方向。(1)是概括还是分析。“概括”题只要求写出人物形象或性格特点即可,“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。(2)是性格特点还是形象特点。“形象”一词应大于“性格”,它以性格为中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、职业等因素。若问的只是“特点”,则略等同于形象特点。步骤二:总体把握,划句分析。确定作者感情倾向是褒是贬是颂扬还是讽刺。二、古诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能

35、安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。六年春,扬声由斜谷道取郿。亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。上疏曰:“臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以厉三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙咎在臣授任无方臣明不知人恤事多暗春秋责帅臣职是当请自贬三等以督厥咎。十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮

36、不继,使已志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。评曰:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮,善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;

37、终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!(节选自三国志诸葛亮传,有删改)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗春秋责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎B. 至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗春秋责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎C. 至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗春秋责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎D. 至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人恤事多暗/春秋

38、责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 开府,在本文中指高级官员建立府署并自选僚属,汉朝三公、大将军可以开府。B. 旄钺,又称白旄黄钺。白旄是一种军旗,黄钺是以黄金为饰的斧。本文中,旄钺指君主。C. 屯田,古代一种农业集体耕作制度,汉代以来历代政府利用地方驻军或招募农民开荒种地,以取得军饷。D. 陛下,“陛”本义是台阶,后特指帝王宫殿的台阶。“陛”下本指宫殿的台阶下,后成为对帝王的尊称。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 诸葛亮忠心辅佐,深得刘备信任。刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能,就可以取而代之。

39、他又封诸葛亮为武乡侯,可以说把蜀国托付给了诸葛亮。B. 诸葛亮勇于认错,主动承担责任。手下的将领打了败仗,他认为责任在于自己用人无方,向皇帝要求贬职三级,来惩罚自己的过失。C. 诸葛亮治军严谨,敌人为之感叹。被他安排去屯田的士兵,和百姓混杂着居住在一起,却不会去扰民。看了蜀军的营垒,魏将司马懿忍不住称赞。D. 诸葛亮生活简朴,严格约束自己。他的个人生活用品,都是来自官府;在成都,他的家人依靠桑园和薄田为生,他从不经营其他产业为自己谋取私利。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。(2)刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。14. 街亭之战,作为参

40、战一方的蜀国,其战败的自身原因有哪些?请简要说明。【答案】10. D 11. B 12. A 13. (1)刘备在永安病重,把诸葛亮从成都召来,把身后之事嘱托给他。(2)刑法政令虽然严厉,却没有抱怨他的人,因为他用心公正并且劝导告诫分明。 14. 马谡违背诸葛亮的指挥调度,举动失当。诸葛亮不能知人善任,考虑事情不够周到。诸葛亮不擅长随机应变和缺少用兵的谋略。【解析】【分析】【10题详解】本题考查文言文断句的能力。“至有街亭违命之阙”的意思是致使有马谡在街亭违背命令、作战失败的过失。“阙”是名词,意思是“过失”,做“有”的宾语;且“咎”是下一句的主语,所以“阙”和“咎”之间应该断开,排除A、B两

41、项。“臣明不知人恤事多暗”的意思是我目不识人,考虑事情多有不智。“知”的宾语是“人”,“人”后面应该断开;且“多暗”形容的是“恤事”,所以“多暗”和“恤事”之间不能断开,排除C项。故选D。【11题详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。B项,“旄钺指君主”错误,本文中的“旄钺”借指军权。故选B。【12题详解】本题考查学生归纳内容要点,筛选并整合文中信息的能力。A项,“他又封诸葛亮为武乡侯”错误,“建兴”是刘禅的年号,由此可知,封诸葛亮为武乡侯的是刘禅,不是刘备。故选A。【13题详解】本题考查文言句子翻译能力。第一句关键点:“病笃”,病重。“召亮于成都”,状语后置句,应为“于成都召亮”

42、。“属以后事”,状语后置句、省略句,应为“以后事属(之)”。“属”通“嘱”,请托,嘱咐。第二句关键点:“峻”,严厉。前一个“而”,表转折,却;后一个“而”,表并列。“明”,分明。【14题详解】本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。街亭之战,蜀军战败的自身原因散布于全文,作答时要仔细寻找。根据“谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破”可知,马谡违背诸葛亮的指挥调度,举动失当,这是原因之一。马谡是诸葛亮任命的,且诸葛亮在上疏中也提到“至有街亭违命之阙,咎皆在臣授任无方。臣明不知人,恤事多暗”,可见街亭之战的失败也与诸葛亮识人不明,考虑事情不够周到有关。文章最后对诸葛亮做出评价,肯定了诸葛亮的功绩,同

43、时也分析了他“北定中原”没有成功的原因,“然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤”,由此可见街亭之战失利还与诸葛亮不擅长随机应变和缺少用兵的谋略有关。本题从这些方面进行概括即可。【点睛】参考译文:诸葛亮,字孔明,是琅邪阳都人。是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。章武三年春天,刘备在永安病重,把诸葛亮从成都召来,把身后之事嘱托给他,刘备对诸葛亮说:“您的才能是曹丕的十倍,一定能安定国家,最终完成统一天下的大业。如果刘禅可以辅佐,您就辅佐他;如果他不成才,您可以自己取而代之。”诸葛亮哭着说:“臣一定会竭尽辅佐的力量,献上忠贞的节操,一直到死为止!”刘备又下诏告诫刘禅说:“你和丞相共掌国事,要像侍奉父

44、亲一样侍奉他。”建兴元年,后主刘禅封诸葛亮为武乡侯,设丞相府,管理政事。建兴六年春天,诸葛亮宣称要从斜谷取道夺取郿县,诸葛亮亲自率领各路军队攻打祁山,军队行列整齐,赏罚严厉号令严明。诸葛亮派马谡督率各军作为前锋,和张郃在街亭交战。马谡违背诸葛亮的指挥调度,举动失当,被张郃打得大败。诸葛亮攻克西县将一千多户人家迁回汉中,杀了马谡向大家认错。上奏表说:“臣凭着微弱的才能,窃居着不该占据的高位,亲自执掌军权(带兵出征)以激励三军将士,但是不能训导规章,严明法度,面临大事而害怕,致使有马谡在街亭违背命令、作战失败的过失,罪过都在于我用人不当。我目不识人,考虑事情多有不智,依照春秋军事失利责罚主帅的原则

45、,我的职位应当受到这种责罚。我自请降职三级,来责备我的过失。”建兴十二年春天,诸葛亮带领所有军队从斜谷出发,用流马运送军粮,占据了武功五丈原,和宣王司马懿在渭水南边对峙。诸葛亮常常忧虑粮食供应不上,让自己(统一全国)的壮志无法伸展,于是分派出部分士兵开荒种地,作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民间,而百姓都安居乐业,军队不曾侵扰百姓谋取私利。两军对峙了一百多天。这年八月,诸葛亮生重病,死在军中,享年五十四岁。等到蜀军撤退以后,司马巡视蜀军的营垒、住所,说道:“诸葛亮真是天下奇才啊!”起初,诸葛亮自己向后主上奏表说:“臣成都家中有八百棵桑树,贫瘠的田地十五顷,我子孙们穿衣吃饭,尚有剩

46、余。至于我在外任职当官,没有别的开销,随身的衣物和饮食,全都依靠官职俸禄,也没有另外经营其他产业,来增加丝毫的家财。等到臣死的时候,不要让我家里头有多余的丝帛,外面有多余的钱财,以致辜负了陛下。”到诸葛亮死的时候,果真和他说的一样。史官评论说:诸葛亮担任丞相,安抚百姓,明示礼法规矩,简省官职,制定合乎时宜的制度,坦露诚心,散布公正;凡是尽忠职守、有益时世的人,即使是仇人也必定会奖赏;凡是触犯法令、懈怠傲慢的人,即使是亲人也必定会处罚;对承认罪责、表达真情的人,即使犯了重罪也必定会宽释;对不讲实话、巧言掩饰的人,即使犯了轻罪也必定会重责;对无论多么小的善行,没有不奖赏的;对无论多么小的恶行,没有

47、不贬斥的;处理事务精明干练,管理事情能抓住它的根本,根据事物的名声寻求是否名实相符,鄙弃虚伪不实的人;在整个国家之中,大家都敬畏而爱戴他;刑法政令虽然严厉,却没有怨恨他的人,因为他用心公正并且劝导告诫分明。他可以称得上是明白治世之道的杰出人才,与管仲、萧何相媲美的人物。然而他连年劳师动众,都未能成功,大概临机应变以及用兵谋略,不是他所擅长的吧!(二)古代诗歌阅读阅读下而这首宋诗,完成下面小题.思王逢原(其二)王安石蓬蒿今日想纷披,冢上秋风又一吹。妙质不为平世得,微言惟有故人知,庐山南堕当书案,湓水东来入酒卮。陈迹可怜随手尽,欲欢无复似当时。(注王逢原:北宋诗人王令,与王安石为莫逆之交。此诗作于

48、王令去世第二年秋天。妙质:优秀的资质、才德。比喻投契的知己。随手:随着,紧接着。15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A. 好友去世一年,诗人依然不能忘怀,看见友人的墓地长满蓬蒿就更加悲伤。B. 王令的才能不为世人知,唯有诗人真正理解欣赏他,暗含知音难见的感慨。C. 往事随故人而去,再找不到像王令样的知心朋友,流露出对故友的怀念。D. 诗歌有回忆,有议论,有抒情,手法多样,显示了王安石高超的写作技巧。16. 颈联将写景与叙事融一体,气势壮阔。请简要分析。【答案】15. A 16. 高耸的庐山正对着书桌,滔滔湓水流进酒杯。回忆了诗人和朋友相聚读书饮酒的场景。运用夸张和想象,流露出

49、豪情逸兴,气势壮阔。【解析】【15题详解】本题综合考查了诗歌的内容、表达技巧、思想情感、语言。解答本题注意每个选项一个考点,每个选项对应一联,注意结合诗句分析。主要错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,内容一般为曲解诗意,语言主要是风格不正确,答题时注意仔细辨析。A项,“看见友人的墓地长满蓬蒿”曲解文意,“想”,看似“遥想”,实为怅望和思念。一个“想”字,既表示悼念,又说明自己在远方,不能亲自去祭祀坟墓,有以诗代祭的意思。故A错误。故选A。【16题详解】本题考查鉴赏诗歌的艺术手法。本题为前面给出观点,后面分析的题型。解答本题,要注意前面的观点,即“颈联将写景与叙事融

50、为一体,气势壮阔”。考生在分析的时候要具体分析颈联写了哪些景,叙述了什么事,哪些字词营造了壮阔的意境。颈联虚实结合,运用对偶、夸张、比拟等修辞写出对往事的回忆。二人相聚谈书饮酒是实事,但写诗时偏不用实写,一味夸张,渗透着豪情逸兴,气魄宏壮,语语精炼。出句用“南堕”“当”写出山势,对句用“东来”“入”形容水流与饮酒的豪情,运用比拟手法,把自然景物与人的性格融合成一体。一方面展现了二人当年的友情至深,另一方面表达了王安石对故友的深切思念。庐山倾倒当书案,湓水入杯作美酒,运用夸张手法,想象奇特,表现友人豪迈的胸襟,意境阔大。(三)名篇名句默写17. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)王维山居秋暝中“

51、_,_”两句,描绘了翠竹青莲之中勤劳的人们幸福美好的生活图景。(2)苏轼赤壁赋中通过写动物和人物的反应或感受,侧面写箫声的语句是:“_,_”。(3)姚鼐登泰山记中“_”描写初登山顶见到山与雪时的景象,进而说“_”, 形象生动地描绘出积雪的光彩。【答案】 (1). 竹喧归浣女 (2). 莲动下渔舟 (3). 舞幽壑之潜蛟 (4). 泣孤舟之嫠妇 (5). 苍山负雪 (6). 明烛天南【解析】【分析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少

52、数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:喧、浣、壑、嫠、苍、烛。三、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。昆明气候好,秋来无一点萧瑟之感,只是百物似乎更老熟深沉了一些。早晚稍凉,半夜读书写字须加一件衣服。白天太阳照着,温暖平和,完全像一个稍稍删改过-番的春天。经过了雨季, 。波斯菊开犹

53、未尽,绮丽如昔。美人蕉站了好,远看猩红一片,仍旧像开着花。饭能像一顿饭那样开出,破旧的藤箱里还有一件毛衣,就允许人们对未来做一点梦。饭后课余,在屋前小草坪上,各人搬一把椅子,又漫无边际地聊开了。昆明七八年,都只是一群游子,谁也没有想到在这里落地生根。包括老吴和老鲁。教员里有的是想出国的,有的想到清华、北大当助教,也有想回家乡办一种什么事有一位老兄似乎自己是注定了要当副教授的。 , 三间北房,四白落地,后面还有一个小园子,可以种花种菜。他还把老吴、老鲁也都设计在他的住宅里。老吴住前院,管洒扫应对。主人不在,有客人来,沏茶奉烟,请客人留字留言。老鲁呢,挑水,还可以把左邻右舍的用水都包下来,包括对门

54、卖柿子的老太婆的他把将来的生活设想这样具体,而且梦寐以求,有点像契诃夫小说醋栗中的主人,于是大家就叫他“醋栗”。18. 下列各句中的引号,和文中引号作用相同的一项是( )A. “救场如救火”,他二话不说,包上头就扮戏。B. 这样的“聪明人”还是少一点好。C. “戴车匠”在我们不但是一个人,一间小店,还是一个地名。D. 那样的“看”根本就不能算是看,顶多只能算是一种感觉而己。19. 请在文中画横线处补写怡当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。20. 文中画波浪线的句子可以改写成:“饭后课余,各人搬一把椅子在屋前小草坪上又漫无边际地聊开了。”从语义上看二者基本相

55、同,为什么说原句表达效果更好?【答案】18. C 19. 草木都极旺盛他设想有一所小住宅 20. 原句表地点的状语“在屋前小草坪上”在前,有强调作用;原句多用短句,句式活泼灵动。【解析】【分析】【18题详解】本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是书面上用于标明句读和语气的符号,标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。文中“醋栗”的引号作用是特殊称谓。A项,引号的作用是引用。B项,引号的作用是表讽刺。C项,引号作用是特殊称谓。D项,引号作用是强调突出。故选C。【19题详解】本题考查学生补写句子的能力。解答此类题目的一般步骤:第一步,把握文

56、段语脉,定位句子关系。先初读语段,搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系,特别要注意关联词语,注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句,还是承上启下的过渡句,还是对内容做出总结的总结句。第二步,根据上下语境,注意合理推导。根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照,从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性,表述句式的合理性等。第三步,检验补后内容,确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病等。第一空处,由下文“波斯菊开犹未尽,绮丽如昔。美人蕉站了好,远看猩红一片,仍旧像开着花”可知,经过了雨季,草木都生长的极旺盛,所以此处应该填写“草木都极

57、旺盛”。第二空处,由下文“三间北房,四白落地,后面还有一个小园子,可以种花种菜。他还把老吴、老鲁也都设计在他住宅里”可知,这所住宅是他设想的,所以此处应该填写“他设想有一所小住宅”。【20题详解】本题考查分析句子的表达效果的能力。解答此类题目,首先要阅读语句,理解内容并把握特征;然后结合语境,找好切入点分析句子的表达效果;最后根据题干要求作答。每个句子都可提炼出一定的内容,有的饱含着作者的某种思想、情感,或表现了文章的主旨。分析句子表达效果可从以下角度入手:(1)从语言表达上看句子,可以看是否运用修辞,有无特殊句式,精妙词语运用等;(2)从内容情感上看句子,每个句子本身都可提炼出一定的内容,也

58、有的饱含作者的某种思想情感;(3)从写作方法上看句子,可以看句子选用的表达方式,看句子采用的描写方法,看句子运用的表现手法等。句子“饭后课余,在屋前小草坪上,各人搬一把椅子,又漫无边际地聊开了”中表地点的状语“在屋前小草坪上”在前,有强调作用;原句中“饭后课余”“在屋前小草坪上”“各人搬一把椅子”“又漫无边际地聊开了”都是短句,句式活泼灵动。【点睛】“语句补写题”,一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,同时有字数限制。补写的语句的内容来源于文本:具体来说,所补写的语句的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括,离开文本不可能补写正确

59、。所补写的语句与上下文的关系为:或引领下文,或总结上文,或与上下文衔接连贯。21. 下面文段有四处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。崇尚学术的环境有助于加强学者的学术毅力。不能排除个别人虽然在年轻时取得举世瞩目的学术研究成果,但多数学术大家的高水平学术成果是年过半百才取得的。能否几十年坚持不懈地从事学术研究,对学术人才成长具有重要意义。崇尚学术的环境也有助于学者去除心中杂念、专心学术研究,愿意将时间和精力用于学术研究和学术交流,而这种不计名利的学术投入,是当今时代学术人才成长的必要条件之一。【答案】应将“加强”改为“增强”。“虽然”要调到“不能”之前。去掉“能否”或去掉“否”。“

60、愿意”前加上“学者们”或“学者”。【解析】【分析】【详解】本题考查学生辨析病句的能力。搭配不当,“加强毅力”搭配不当,应将“加强”改为“增强”;语序不当,主语不同,关联词放在主语前,前句主语是“不能排除个别人”,后句主语是“多数学术大家的高水平学术成果”,两个句子主语不同,“虽然”要调到“不能”之前;搭配不当,“能否具有重要意义”两面对一面搭配不当,去掉“能否”或去掉“否”;成分残缺,“愿意”前缺主语,加上“学者们”或“学者”。【点睛】解答病句题,首先要明确语病的类别,主要是考纲中规定的六种类型。其次要掌握判别病句的常规方法。 找出主干,先找出句子的主、谓、宾,看是否残缺,是否搭配得当。如果句

61、子主干没问题,就应当检查修饰语(定、状、补)是否能恰当地修饰或说明中心语。体会语意。如果结构没问题,可体味句子的意思,情趣和表达习惯,看逻辑方面是否有问题,否定是不是太多,指代是否明确,是否有歧义,用词是否妥贴,是否重复,词序是否正确,修辞得当与否等等。看关联词语是否用得恰当。22. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。交通运输部今天表示,为探索交通强国建设的有效模式和路径,我国目前已确定首批13个交通强国建设试点地区。交通强国建设试点工作将围绕设施、技术、管理、服务4大领域,分地区、分主题、分批次开展22项试点任务。试点省市将通过培育若干在交通

62、强国建设中具有引领示范作用的试点项目,形成一批可复制、可推广的先进经验和典型成果,出台一批政策规划、标准规范,在交通强国建设试点领域实现率先突破。【答案】我国已确定首批13个交通强国建设试点地区;将围绕4大领域开展22项试点任务;形成经验和成果;出台政策规划和标准规范。【解析】【分析】【详解】本题考查学生压缩语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息,并加以总结、分析,得出题中要回答的问题的答案。新闻类压缩语段,可先看导语,找出最关键信息,或按照新闻六要素来筛选;再根据字数要求,从补充内容中筛选出较为重要的信息分点概括。第一句为导语,其主要信息是“我国目前已确定首批13个交通

63、强国建设试点地区”;第二句是“交通强国建设试点工作”开展方式,“围绕设施、技术、管理、服务4大领域”直接概括为“围绕四大领域”,“分地区、分主题、分批次开展22项试点任务”直接概括为“开展22项试点任务”即可;第三句介绍其作用效果,“形成一批可复制、可推广的先进经验和典型成果”,概括为形成先进经验与成果;第四句说明其对政策的影响,“出台一批政策规划、标准规范”。最后把这些关键信息整合成句,再根据字数适当增删字词即可。【点睛】概括语段要点技巧点拨1摘取连缀法。提取句子主干,把每个句子所表达的主要内容摘出来,然后按照题干要求进行连缀,此法适用于封闭性语段,以及字数较少、内容单一、要求宽泛的材料。2

64、分层概括法。这是压缩语段时被广泛采用的一种方法。考生答题时要有整体意识,不可疏漏或断章取义。考生在通读的基础上,仔细分析语段的层次,概括层意,抓住重点;再将概括、归纳的信息进行提炼、筛选,保留主要信息,删除次要信息;最后根据题目要求,将提炼、筛选的主要信息用简练、连贯的语句表达出来。此步骤可简单概括为:划分层次概括层意分清主次去次存主连缀语句。3语意并取法。即根据语段之间的关系进行归纳的一种压缩方法。考生在做题时可通过跳读或浏览的方法阅读全文,迅速把握材料的思路和整体结构,找出内容的要点和重点。四、写作23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 吃播是近两年火爆的网上直播形式,很多人认为既可以从中

65、学到做饭小常识,又在观看主播享受美食时有“很下饭”的感觉。其中的“大胃王”式吃播秀因大量堆积食物的视觉冲击力和主播食量大如牛的表演,更是获得了百万点击量。近日,央视新闻连续两次批评了大胃王吃播浪费严重的现象,一些社交平台针对吃播节目也纷纷采取各种严格管控措施。对此,有人认为央视和平台控制得力,大胃王吃播以铺张浪费和暴饮暴食来满足人们的猎奇心理,甚至出现假吃和催吐,只是为了赚取流量牟取经济效益,这样的不良风气应该予以扭转。但是,也有人担心吃播是互联网兴起的新服务,是民众美好生活的一部分,如此多管齐下的严厉把控有可能会将其扼杀。对此,你有怎样的思考?请结合材料和社会现实谈谈你的体会和看法。要求:选

66、好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文规范吃播,助推美好生活最近两年吃播成了非常火爆的网络直播形式。其中“大胃王”式吃播凭借大量食物的视觉冲击和主播惊人的食量,更是获得了百万点击。关于此类满足大众的猎奇心理,从中赚取经济收益的吃播行为,央视新闻连续两次做出批评,相关平台也严格管控。对此,人们看法不一,而我认为,只有规范吃播,才能助推美好生活。规范吃播,追求健康与节俭。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首古诗我们从小就背诵于口,可谁又真正将它铭记于心呢?“大胃王”式吃播中堆积大量食物,造成铺张浪费。这是对五千年

67、以来中华民族所崇尚的勤俭节约精神的视而不见,这不仅浪费了食物更是糟践了对食物的敬畏之心。作为人类生存的必需品,食物是大自然慷慨的馈赠和人类自身的劳动成果。袁隆平先生倾其一生研究杂交水稻,解决了中国乃至世界的吃饭问题,现在的我们更要守住前辈火,节约粮食,拒绝铺张浪费,才能开创未来的路。同时“大胃王”式吃播展现的暴饮暴食,在镜头看不见的地方或许就是主播痛苦的催吐,突发胃病等等不可挽回的健康问题。因此要规范吃播,追求健康与节俭。规范吃播,奏响新时代乐章。“时代是一张大网。”自媒体与互联网的高速发展衍生出了许多新置业、新形式,吃播便是在新时代下产生的新兴直播业态。放大来说,直播这种形式伴着新时代而来,

68、是一把双刃剑,是机遇亦是深渊,疫情期间,直播带货成了推动复产复工、恢复经济的重要推动力量。不管是“小朱佩琦”的神仙配合,还是女神薇娅带货,或是陕西山村因习主席“带货”成功脱贫。类比吃播,若在合理规范下,产生巨大影响力也能推动整个社会的发展。因此要规范吃播,发挥其利,奏响新时代乐章。双城记中言:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”关于吃播,存在铺张浪费、暴饮暴食的状况,也存在内容低俗,为牟取经济效益不择手段的现象。但是,吃播形式的出现反映了新时代下人民对美好生活的向往,对此,相关部门应合理管控,主播们应约束自我行为,不为博取“眼球”才能赚的“回眸”,观看吃播的我们更应学会鉴别,从中提取时

69、代正能量,弘扬社会良好风尚。想要吃播在时代洪流中站稳脚跟并推动时代发展,需要各个社会成员的共同努力。互联网为我们提供了平台与资源,规范吃播,共享新时代红利;规范吃播,共创新时代美好生活。【点评】本文最大的优点就是扣题很紧,处处照应,尽显逻辑:主体部分形成了递进式的逻辑思路,分论点工整有美感,与总论点遥相照应;主体段末的分析均能紧扣要点,及时照应分论点;文章引议联结,步步为营,结构合理,前后照应,水到渠成。【解析】【分析】【详解】本题考查学生写作能力。【审题】审题要点:分层品读,概括要点。第一段(材料段):第一层写吃播火爆,好处多多。第二层写“大胃王”式吃播秀点击量惊人。第三层写央视新闻和社交平

70、台对大胃王吃播进行批评和管控。第二段(评论段):有人认为央视和平台控制得力,有人担心严厉把控有可能会将其扼杀。第三段(任务段):对此,你的思考?要结合材料,也要结合社会现实。理性分析,确定立意。第一段(材料段):写吃播有好处,也有非常不良的影响,央视和平台对其批评和管控。第二段(评论段):就“央视和平台管控吃播”一事,有人肯定之,有人否定之。第三段(任务段):“此”指的是什么?结合前两段内容,应指“管控直播节目”。整体而言,第一段是现象,第二段是解析,第三段是考生的思考。可以有三种态度:肯定它,否定它,兼而有之。无论选择什么态度,材料均可充分地利用上。材料中的理由如下:1.不赞成管控吃播的理由

71、:很多人认为既可以从中学到做饭小常识,又在观看主播享受美食时有“很下饭”的感觉。吃播是互联网兴起的新服务,是民众美好生活的一部分。2.咱成管控吃播的理由:大胃王吃播浪费严重。大胃王吃播以铺张浪费和暴饮暴食来满足人们的猎奇心理,甚至出现假吃和催吐,只是为了赚取流量牟取经济效益,这样的不良风气应该予以扭转。【立意】1.赞成严控:倡导厉行节约,反对粮食浪费。保有健康身体,不可为食伤身,提倡节制有序生活。美好生活不等于放纵。2.不赞成严控:吃播式新生事物,应允许其有一个发展成长的过程,不必拔苗助长。民以食为天,不可过度管控生活中正常情绪,相信人们终会有理智的抉择。食量大不等于浪费粮食,应包容生活中个体

72、多样性。3.辩证的公允态度:区分正常吃播和大胃王秀,既赞同吃播存在的必要性,同时也纠正大胃王秀的不当之处,理性中肯地进行剖析。【素材】1.改革开放三十年,国人尽享改革红利,物质生活的优裕带来的却是体能下降,食欲不佳,这时,吃播的及时出现拯救了大家日益糟糕的胃口,成为广受网民欢迎的“下饭菜”。大观园里贾家的太太小姐们看到刘姥姥鼓起腮帮子宣称“老刘老刘食量大如牛”时,喷饭之余,粗鄙的乡下人刘姥姥迅速成为大观园当天的“网红”,此中缘由何在?皆因自古以来食量大就是蓬勃原始生命力的直接外现,更是普通人享受生活的重要方式。生命本无意义,我们却从吃播中发现美好,一日一修己,两人三餐饭,感悟俗世美好,尽享此生

73、繁华,此中有真意,欲辨已忘言。有鉴于此,还望对健康的吃播多加呵护,让生活中的小美好拥有自我成长的必要空间。2.堵之不如导之,大禹治水成功的秘诀就是合理地疏导。对吃播的疏导除了进行适度的管理和引导之外,还需对易于网传的各种形式媒体多加甄别,防患于未然,同时不断提升国民素养,用优质的文艺作品吸引人们的关注度,从而消解不良效应。央视前几年制作的大型纪录片舌尖上的中国,一经播出就好评如潮,它将中国的美食和普通人的生活熔铸为一体,展示中国人舌尖上的美味,传达美食文化里中国人生生不息的坚忍。如果投入人力物力,多制作生产此类堪称经典的文化大餐,那么,还会有多少人继续流连忘返在恶俗的大胃王秀播中呢?有位哲人说“不长庄稼的土地一定会被野草全部占领”,斯言原本不谬3.我国古时就有“成由勤俭败由奢”的说法,而管控正是一种让吃播从错误轨道及时返回的手段。试想一下,如果吃播现象不严加管控,久而久之,就会误导人们进入错误的饮食消费习惯。轻者自己大量摄入不健康的油腻食物或长期暴饮暴食,给身体造成致命伤害;重者影响人们及国家、社会的发展和利益。而上层调控更有利于改变社会导向,让民众明白是非,纠正错误,只有如此,才可以及时遏止吃播乱象,减少铺张浪费,更可以使节约之意深入民心,共同营造节约、健康、文明的生活方式。

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