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广东省惠州市博罗县杨侨中学高一语文早读材料第三期.doc

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1、一、字音积累以下各字只有一种读音,请牢记一蹴而就c 哺育b 干涸h 竣工jn 渲染xun 感喟ku 揩油 ki 缫丝so 血渍z 不啻ch 矸石gn 客栈zhn 沙砾l 徇私xn 布帛b 鹬y蚌bng相争恪守k 芟除shn 睚眦z 菜畦q 弓弦xin 缂丝k 潸然shn 湮没yn分道扬镳bio 风声鹤唳l 封妻荫子yn 负隅顽抗y 甘冒不韪wi 刚愎自用b 逾期作废y 殒yn身不恤x 运筹帷wi幄w 一筹莫展chu 游目骋怀chng 蛤g蜊l二、成语天地41. 得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。42. 登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。43. 顶礼膜拜:比喻崇拜到极点

2、,含贬义。44. 东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。45. 豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。46. 对簿公堂:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。47. 多事之秋:事变很多的时期。48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。49. 耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。50. 耳提面命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出诗经。51. 繁文缛(r)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。52. 匪夷所思:指言谈行动超出

3、常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。54. 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。55. 粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾即是。57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。58. 高屋建瓴(lng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。59. 革故鼎新:去掉旧的,建立新的。60. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。

4、是,对,正确。三、人生格言主题:人生哲理四、古诗词赏析送人东归温庭筠荒戍落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,樽酒慰离颜。【注释】 荒戍:荒废的旧垒。落黄叶:指秋季木落。浩然:意气充沛貌,此形容归志。故关:旧时的关塞。汉阳渡:长江的渡口,在今湖北武汉市。此与下句为互文,即“高风初日汉阳渡,初日高风郢门山”。“高风”即秋风。初日:即晓日。郢门山:即荆门山。何当:唐人语,诗中常见,即“何时”、“何缘”。樽:古时盛酒之具。樽酒:犹言“杯酒”。【译文】荒凉的边塞落满黄叶,你坚决地要离开故乡。秋风中从汉阳渡出发,第一天就可以到达郢门山。茫茫江上有几个人?只有孤舟

5、从天涯回还。何时才能再相见,举起酒杯安慰离别的愁颜。【赏析】 温庭筠作行旅、送别诗,多用五字律体,与瑰丽的七言律诗、五言排律或乐府诗迥然不同。这首送别诗和作者一向婉约纤丽的风格不同,境界雄浑壮阔,慷慨悲凉。首联点明题目:在黄叶纷纷坠落的荒凉冷落的古堡中,你心浩然有远志,出关回乡。起调高唱,自是不凡。颔联写景:巍巍高山,浩浩大江,飒飒秋风,杲呆旭日,都在为即将离开渡口乘船东归的友人壮行色。颈联抒情:归舟孤零零地消失在天际,江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来,还有哪些故人在江东接待你呢?尾联表惜别之情:我们开怀畅饮吧,酒能销解离愁别绪,更何况,此时一别,不知道什么时候,我们才能再一次相见。

6、从形式上说,这首诗“是五言律诗的正格。起承转合,思维逻辑很清楚。中间二联,一写景,一抒情,也符合宋人一虚一实的要求。结句所表达的也是一般人临歧握别时的思想言语”(施蛰存)。另外,“这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文浩然,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的江上回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。”五、古文观止范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤

7、,母贫无靠,再适常山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。【译文】范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志

8、向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”六、优秀作文展示阅读下面的材料,根据要求作文。(2014年广东省高考作文)阅读下面的文字,根据要求作文。黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。数码科技的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。要求:1、自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。2、不要脱离材料内容及含义的范围。3、不少于800字。4、不得套作,不得抄袭用心观察与记录如今数码相机

9、已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的第一反应就是赶紧拍下来。于是,在西藏之旅的期

10、间,我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过,存储卡也被填得满满的,心想我已记录下这一切美景。然而,回家再次浏览这些相片时,却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照,却忘了用心体会旅途的愉快,面对美景的新奇与感动,以及景观背后动人的故事传说我这才意识到,有些东西是难以用相片记录下来的。后来,有一次我带上相机出门“扫街”时,才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷,嗅到食物的诱人香味,原来是一家老字号肠粉店。走进店里,点一碟肠粉,看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影,我忍不自主举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去,与老师傅打声招呼,好奇地看着打铜的过程。

11、老师傅看着我专注的神情,露出灿烂笑容,于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片,我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味,又听到打铜的悦耳声音。我这才明白,拍照只不过是给你一个观察体验的机会,而照片只不过是回忆的引子,真正的美好回忆在心中。因此,拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要用心体验,用心记录,定能写下一段永不腿色的记忆。透过那泛黄的老照片当曾一时风光无两,雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,当各式各样功能炫酷,造型高端的单反成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是

12、在一片唏嘘中,缓缓落幕。历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲是的,不知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存,光速的传播速度,便捷丰富的资源外

13、,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋?真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈,和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也再也品味不到“鸿雁长飞光不

14、度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,是古典与美感的消磨与丧失。可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。【点评】本文作者在认真研读材料内容、准确把握材料含意的基础上,选择现代技术对当下人们日常生活的“侵蚀”为观察角度,论述新电子技术时代带来的“美好”的“稀释”和传统的遗失。作者列举了数码技术时代人们生活方式变迁的种种表现,认为这表明了“时代和社

15、会的进步”,但同时也带来了“古典与美感的消磨与丧失”;与现今“冰冷而没有生命”的数码照片相比,母亲相册中那泛黄的老照片却保存了“一抹动人的微笑”。文章立意明确,中心突出。论述既能紧扣材料,又能进行丰富的相似联想,同时,相关古典诗句、现代作家的言论信手拈来,从而使得文章内容非常充实,反映出作者平时对现实生活有较为深刻的观察和思考,且有较为广泛的课外阅读。作为一篇议论性散文,本文文体特征鲜明,叙述、议论和抒情有机融合,既能以理服人,也能以情动人。在文字表达方面,作者的表现堪称优秀。文章语言清晰流畅、准确有力,尤其是对“风光无两”、“雄霸天下”、“令人咋舌”、“悲欢离合”、“冷酷无情”、“黯然离场”

16、、“备受冷落”、“方兴未艾”、“大行其道”、“势如破竹”、“高不可攀”、“遥不可及”、“如泣如诉”、“浑然不知”等成语和四字短语的运用显得得心应手,令全文文采斐然。美文赏析黄河明月里柏峰 在最后一片红叶飘落了的季节,我突然决定去黄河岸边,想让汹涌的黄河冲刷掉灵魂上的污垢,让我再次振作起来。很久以来,一直走不出李商隐那哀愁伤感诗的氛围,在我的书案上,几乎全部都是李商隐的诗集和有关李商隐生平的资料我在写一部关于李商隐的书,他的身影每每在我眼前晃动,这样,我的灵魂就一刻不能休歇了,一刻不能摆脱梦魇一样的精神压迫。 今天,我来到黄河岸边,想让我的胸间激荡起黄河雄壮的旋律! 当我站在黄河北岸的悬崖峭壁上

17、,思绪还在翻滚,像这脚下的黄河水一样在拧着旋子咆哮着卷起千堆雪。我知道,一个人总是有烦恼的,没有困顿的人生是不存在的。在黄河的面前,看见黄河那巨涛大浪隆隆作响一往直前滚滚东流去,人就显得太渺小了。内心蓦然间回响起震撼天地的英雄交响乐,身心全被黄河涂上了悲壮的色彩。 这里是辽阔的黄河沙滩,沙滩上是一片片密密实实的芦苇,连接着远方的尽头。在深秋的季节里,芦花像是白色的云朵从天际涌来,形成了极为壮观的怒涛云海,裹挟着浩荡气流的寒风,和着黄河的隐隐如雷一样的咆哮声,组成了黄河绝美的动态的天地大图在这幅大图之中,你不能不激动,不能不感到全身的血液在哗哗地流淌,不能不感到呼吸的紧迫,不能不感到眼前一阵眩晕

18、! 书斋里的生活,局限了人的视野,墨水瓶里断然不能兴起壮阔的波澜。在黄河和黄河沙滩芦花飘飞的地方,才有可能使你的思维空间得到极大的拓展,使你的被书籍束缚的灵魂得到极大的自由,使你尽量地扩张胸怀接纳天地原始的浩然大气,彻底摆脱从骨头缝渗透出来的酸味,涤荡污垢的心灵,让心灵的翅膀飞扬起来,人也变得十分畅快。我知道,这是黄河赐予我的最好的礼物,也是黄河接纳了一个失意游子的巨大热情。精神的蜕变意味着精神的新生,从书斋走向黄河,把从天上而来的黄河水引入墨水瓶,就使人获得了自信和勇气,在键盘上也许就会生起云烟,也许能回响着黄河铿锵的涛声波韵!我深知,这是很艰难很痛苦的艺术探险过程,需要全部的心血浇灌和绞尽

19、灵魂的汁液,才能满足一种不懈努力的追求和成就一种事业。黄河的岸滩上,远远地有一片萧疏的树林,树叶在白霜的浸染下,像酒醉了一样的红,红得热烈红得沉静。在黄河的岸边,这样的树林给黄河布置了生命的色彩,也给黄河大写了无限的诗意。西厢记里的送别,不就是在这树林里进行的吗?黄河壮阔和沉稳的性格,影响了黄河流域人们的性格,即使在爱情问题上,也表现得细腻而深刻,没有了虚伪的成分,有的只是生生死死的爱恋和永远轰荡在内心的激情。虽然,这激情往往显得悲壮淋漓,但比起莺飞燕舞的江南人家,比起小桥流水的卿卿我我,我认为来得更为热烈和伟大。黄河的风景,不是“新林二月孤舟还,水满清江花满山”的小家子模样,而是“黄云万里动

20、风色,白波九道流雪山”的英雄气概! 九曲黄河,叠影了一部中国历史,滔滔东逝水,便是中国的血脉了。黄河要是看中了谁,谁就可以成蛟成龙!要得天下,就得“逐鹿中原”。黄河的每一滴水,都映射着中国文化的斑驳的图影;黄河的每一寸泥沙,都是中国人文精神的高山峻岭。面对黄河,我的心被鼓荡起来了,听见了黄河深处那黄钟大吕般的神秘的希音,我在荒坡上就地折了三根蒿草,插在这积淀了千万年的沙滩上,权借以为香烛,跪拜黄河,跪拜上苍 我的思绪还丢落在黄河浑黄的土色的浪涛里,这时际,暮色苍茫,起伏连天的远山已经隐身了,只留下淡淡的线条粗犷的轮廓。青山遮不住,不时传来鹧鸪的寂寞而冷切的叫声。红彤彤的日头,竭尽全力耀出最后的

21、一闪,天地渐渐融入了黑色之中。在黄河尽头水天相接的地方,蓦然升起了一轮灿烂的明月,黄河上下顿时闪现出银色的水光。原先消失在暮色里的青山,在月光下,居然也鲜明地峥嵘出身躯。我惊奇地看着这一切,似乎黄河慢慢地流入到那遥遥的明月里去了;而明月得到黄河的滋润,也变得沉甸甸起来,笼罩着氤氲着黄河的水汽,吐出的光华便有了黄河生命的韵味。其实,黄河是依傍了明月才有了现在的气象,明月装饰了黄河,明月把黄河揽在自己温暖的怀中,给了黄河坦荡的心灵和不可摧毁的勇气。想到这里,我的心头一阵轻松,豁然明朗起来。万里黄河明月中,我不也是在明月里了吗?听着黄河夜间的低语,我慢慢走向明月【赏析】这是一首古老文化精神的赞美诗,这是一次心灵与历史的回归之旅。作者走不出李商隐的个人哀愁伤感,不能摆脱梦魇一样的精神压迫,而站在黄河面前,见巨涛大浪一往无前滚滚东去,大自然的豪迈之气涤荡心胸,彷徨和忧郁之情一扫而光。他展开联想,运用多种修辞手法,绘声绘色,动静结合。写黄河沙滩,芦花像白色的云朵形成怒涛云海,寒风和着黄河如雷一样的咆哮声,描绘出黄河绝美的天地大图。他运用对比手法,评论黄河风景不是江南“新林二月孤舟还”的小家子模样,而是“黄云万里动风色”的英雄气概。他深刻反思,虔诚祭拜,在黄河的壮美中寻找着炎黄子孙情感的家园,在寥廓的明月光里感悟着生命的韵味,文如画,画如诗。

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