1、一、读准字音蜀山兀(w)骊山(l)廊腰缦回(mn)囷囷焉(qn) 不霁何虹(j) 妃嫔媵嫱(yn)尽态极妍(yn) 剽掠(pio) 鼎铛玉石(chn)珠砾(l) 锱铢(z)(zh) 架梁之椽(chun)在庾之粟粒(y)二、一词多义(1)一(2)走(3)爱(4)举(5)族(6)之答案(1)动词，统一数量词，一把副词，一旦副词，全、都形容词，专一(2)动词，通达动词，快步走动词，逃跑(3)动词，喜爱动词，爱惜动词，喜欢(4)动词，攻占动词，用手举起动词，用手拿着(5)动词，灭族名词，类名词，(筋骨)交错聚结的地方(6)结构助词，的动词，到去代词，他们，指秦人助词，宾语前置的标志，不译助词，用在表时
2、间的副词后，补充音节，不译助词，定语后置的标志，不译三、词类活用(1)骊山北构而西折()(2)辇来于秦()(3)朝歌夜弦()(4)日益骄固()(5)长桥卧波，未云何龙()(6)复道行空，不霁何虹()(7)朝歌夜弦()(8)谁得而族灭也()(9)楚人一炬，可怜焦土()(10)后人哀之而不鉴之()(11)燕赵之收藏()(12)六王毕，四海一()答案(1)名词作状语，向北；向西(2)名词作状语，坐辇车(3)名词作状语，在早上；在晚上(4)名词作状语，一天天地(5)名词作动词，出现了龙(6)名词作动词，出现了彩虹(7)名词作动词，吟唱；弹奏(8)名词作动词，灭族(9)名词作动词，变成焦土(10)为动用
3、法，为哀叹(11)动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物(12)数词作动词，统一四、古今异义(1)各抱地势，钩心斗角古义：_今义：指人各用心机，互相排挤。(2)一宫之间，而气候不齐古义：_今义：指一个地区的气象概况。(3)燕赵之收藏，韩魏之经营古义：_今义：筹划、计划或组织。(4)可怜焦土古义：_今义：怜悯。答案(1)指宫室结构的参差错落，精致工巧。(2)指天气(雨雪阴晴)的意思。(3)指金玉珠宝等物。(4)可惜。五、文言句式(1)一人之心，千万人之心也。()译文：_(2)函谷举。()译文：_(3)秦人不暇自哀。()译文：_(4)使负栋之柱，多于南亩之农夫。()译文：_答案(1)判断句一个人的想法，
4、是千万人的想法啊。(2)被动句函谷关被攻破了。(3)宾语前置句秦朝统治者来不及为自己的灭亡哀叹。(4)状语后置句让那(阿房宫中)负载大梁的柱子，比田里的农夫还多。六、文白对译檐牙：屋檐翘出如牙齿的部分。钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精致工巧。钩心，指各种建筑物都与中心区相连。斗角，指屋角相对，好像兵戈相斗。焉：形容词词尾，表比较。磷磷：有棱角的样子。这里形容突出的钉头。庾：谷仓。槛(jin)：栏杆。城郭：城，指内城；郭，指外城。资料链接改革弊政、成绩卓著的诗人杜牧杜牧(803853)，字牧之，唐代京兆万年(今陕西西安)人。著名诗人。杜牧出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚年
5、居长安城南樊川别墅，故人称“杜樊川”。杜牧工诗、赋、文、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又和同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。他的散文气势雄浑，多针砭时弊；诗歌语言流利而又清新，气势豪放而又情致婉约。著有樊川文集。阿房宫赋作于唐敬宗宝历元年，即公元825年。杜牧在上知己文章启中说：“宝历大起宫室，广声色，故作阿房宫赋。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐王朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终致亡国
6、，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，否则，最终只能落得“使后人而复哀后人也”的结局。赋先秦诗歌派生出的一种文体。始创于战国时期，兴盛于汉代的特别体制汉赋。它以铺陈风物为主，文采华丽，句式整齐(多以四言、六言为主)。它像诗，讲究韵节，要求押韵；像散文，在写法上不要求与诗一般精练，讲究铺陈。自汉后，赋或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于骈文的为“骈赋”“律赋”，接近于散文的为“文赋”。著名的赋有东汉张衡的二京赋、西晋左思的三都赋、唐杜牧的阿房宫赋、宋苏轼的两篇赤壁赋等。文本鉴赏本文通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史教训
7、，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。_答案宏伟瑰丽珍宝之富戒奢爱民任务一分析结构层次，感知文章内容1赋的文体特征决定了它的谋篇布局一般是通过体物写志，请找出本文中的“体物”与“写志”部分。_答案体物：第1、2段，铺叙渲染阿房宫的雄伟壮观和宫中荒淫、奢侈的生活。写志：第3、4段，议论秦朝因骄奢淫逸、横征暴敛而亡国，在篇末点题、警戒。2文章是从哪几个方面极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心思想有什么作用？_答案(1)文章从三个方面描写了阿房宫：一是写阿房宫的建筑之奇，二是写阿房宫的美女之多，三是写阿房宫的珍宝之富。(2)作用：文章前面所进行的描绘是为后面
8、的正义宏论张本，为篇末归结秦亡的历史教训、讽喻现实提供坚实的基础。文章极尽铺陈阿房宫规模大、宫室多、美女众、珍宝富，旨在说明秦统治者已奢侈腐化到了无以复加的地步，而为了维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。3作者写阿房宫赋是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽喻朝政。但在写阿房宫被焚时，却说“楚人一炬，可怜焦土”，其中流露出了作者怎样的思想感情？_答案“可怜”在这里应解释为“可惜”。作者用“可怜”二字，无穷感慨充溢于字里行间。秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大起宫室，身居积薪之上，仍以为安。历史兴亡，激荡胸中；目睹现
9、实，感慨万端。神奇瑰丽的阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人可叹。前事不忘，后事之师，不料今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人担忧吗？“楚人一炬，可怜焦土”，作者的不安与忧愤溢于言表。任务二体悟文章语言，鉴赏艺术手法4阿房宫赋第二段中“明星荧荧焚椒兰也”运用了哪些修辞手法？这样写有什么好处？_答案(1)“明星荧荧，开妆镜也”运用了比喻的修辞手法，以璀璨闪亮的“明星”来比喻纷纷打开的“妆镜”。“绿云扰扰，梳晓鬟也”也运用了比喻的修辞手法，以纷纷扰扰的“绿云”比喻宫女们的发髻。“渭流涨腻，弃脂水也”运用了夸张的修辞手法，说丢弃的脂水可以使“渭流涨腻”，可见宫女之多。“烟斜雾横
10、，焚椒兰也”也运用了夸张的修辞手法。这四个分句，运用了排比的修辞手法。(2)这四个分句字数相等，运用多种修辞手法形象、生动地揭露了秦朝统治者的奢侈生活，让我们感受到“赋”所体现出的艺术魅力，同时，这样的铺排也为后文的议论做了很好的铺垫。5阿房宫赋是一篇骈体赋，在描写和议论上采用了什么样的手法？_答案本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论做铺垫的。无论是描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。6阿房宫赋运用对比与烘托的手法取得了怎样的艺术效果？请举例说明。_答案本文在铺叙中有对比，有烘托，从而造成强烈的反差，讽刺了统治者的骄奢淫
11、逸以及他们必然灭亡的可悲下场，震撼人心，在艺术上了取得了既形象生动又深刻的效果。如：精美绝伦、气势非凡的宫殿与“楚人一炬”后的“焦土”形成鲜明的对比，具有强烈的视觉冲击力；宫女的“一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉”与“有不见者，三十六年”的悲苦命运形成鲜明的对比，给读者以巨大的心灵震撼，一句“有不见者，三十六年”饱含了真切的同情。“二川溶溶，流入宫墙”，烘托出阿房宫之壮阔。任务三合作探究7本文作者认为秦亡主要是因为统治者骄奢淫逸。你怎么看待历史上秦的灭亡？_【参考示例】(观点一)暴政亡国。我认为秦的灭亡主要是因为秦的残暴统治，它使人民陷于水深火热之中，导致人民敢怒不敢言，积怨太深，久而久
12、之就一定会爆发起义。(观点二)农民起义亡国。我认为秦的灭亡是缘于陈涉、吴广起义，继而崛起的项羽、刘邦等起义队伍成为灭秦的主力军，农民起义军的正义壮举最终使秦灭亡。(观点三)历史的必然。“分久必合，合久必分”是历史的必然，新的王朝取代没落的旧王朝亦是历史的必然。秦始皇统一天下，结束了分崩离析的局面，建立了中国第一个统一的王朝，在历史上具有无可替代的进步意义，但秦始皇后期一味享乐，秦二世也无心理政，百姓苦不堪言这就注定了要有一个新的王朝壮大崛起，取而代之。这是历史发展的必然，不是某一个因素的作用，准确地讲是综合因素的作用，是历史前进的必然趋势。一、读准字音六国互丧(sn)赂秦(l)思厥先祖父(ju
13、)暴霜露(p) 草芥(ji) 颠覆(f)与嬴(y) 洎牧以馋诛(j) 革灭殆尽(di)胜负之数(sh) 为国者(wi) 积威之所劫(ji)苟以天下之大(u)二、辨识通假暴霜露()答案“暴”同“曝”三、一词多义(1)兵(2)亡(3)暴(4)犹(5)始(6)与(7)率(8)速(9)以(10)于(11)或答案(1)名词，兵器，武器名词，武力名词，军队(2)动词，丧失，丢失动词，灭亡(3)动词，暴露，冒着，读p形容词，凶暴，凶恶，读bo(4)动词，像，好像副词，还(5)副词，起初副词，方才(6)动词，亲附、亲近连词，和，同，表示并列介词，跟，同，表示比较的对象(7)副词，全都，一概动词，率领，带领(8
14、)动词，招致形容词，速度快动词，邀请(9)介词，因为介词，用，凭副词，才介词，把，用(10)介词，和，同介词，向，对介词，比(11)代词，有的人副词，或许四、词类活用(1)李牧连却之()(2)日削月割，以趋于亡()(3)以事秦之心礼天下之奇才()(4)至于颠覆，理固宜然()(5)能守其土，义不赂秦()(6)小则获邑，大则得城()答案(1)动词的使动用法，使退却(2)名词作状语，一天一天地；一月一月地(3)名词作动词，以礼相待(4)名词作状语，按道理(5)名词作动词，坚持正义(6)形容词作名词，小的方面；大的方面五、古今异义(1)至于颠覆古义：_今义：表示达到某种程度；连词，表示另提一事。(2)
15、其实百倍古义：_今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。(3)思厥先祖父古义：_今义：父亲的父亲。(4)可谓智力孤危古义：_今义：指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。(5)刺客不行古义：_今义：不可以。(6)而从六国破亡之故事古义：_今义：指真实的或用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人；文艺作品中用来体现主题的情节。答案(1)表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。(2)它的实际数目。(3)祖辈和父辈。(4)智谋和力量。(5)不去行刺。(6)旧事，前例。六、文言句式(1)六国破灭，非兵不利，战不善。()译文：_(2)是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。(
16、)译文：_(3)苟以天下之大。()译文：_(4)为国者无使为积威之所劫哉！()译文：_(5)洎牧以谗诛。()译文：_(6)赂秦而力亏，破灭之道也。()译文：_(7)其势弱于秦。()译文：_(8)赵尝五战于秦。()译文：_答案(1)判断句六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好。(2)判断句因此燕国虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是使用武力的效果啊。(3)定语后置句如果凭借偌大的天下。(4)被动句治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！(5)被动句等到李牧因受诬陷而被杀死。(6)判断句贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的途径。(7)状语后置句他们的势力比秦国弱。(8)状语后置句赵国曾
17、经与秦国交战五次。七、文白对译资料链接唐宋八大家之一苏洵苏洵(10091066)，字明允，眉州眉山(今属四川)人。北宋散文家，与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”，且三人均被列入“唐宋八大家”。据说苏洵27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056)，苏洵带领儿子苏轼、苏辙到汴京(今河南开封)，以所著文章谒见翰林学士欧阳修，深得欧阳修的赏识与力荐，一时朝野争相传诵，文名大振。北宋建国以后，统治者鉴于前朝藩镇割据、五代军人乱政的教训，采用中央专制集权的政策，集军权、财权、人权于中央，将帅无权且经常轮换，军队十分虚弱。此时，北宋统治者屡屡屈服于北部契丹和西北部西夏的侵略势力，
18、一味议和妥协，以每年送给侵略者银、绢、茶等财物为条件，求得暂时的和平。苏洵正是针对北宋统治者屈辱于契丹和西夏，赂敌求安的行为，借战国时期六国灭亡的故事，写下六国论，批评北宋对外政策的不当，希望当政者改弦更张，重用人才，维护自己的政权。论“论”是一种论文文体。昭明文选所载：论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。(如史记后的“太史公曰”)二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。(如六国论过秦论等)文本鉴赏本文着重论述了六国破灭的原因“弊在赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以赂
19、求和、苟且偷安的退让政策，劝谏北宋王朝以六国为鉴，不为“积威之所劫”，奋起御侮以维护统治。_答案赂秦而力亏下而从六国破亡之故事任务一梳理文章内容，感知作者态度1第2段是怎样论述赂秦的危害的？_答案本节先总述秦国在攻取之外，接受韩、魏、楚献地的情况：“小则获邑，大则得城”，后用比较的方法，指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍，而三国赂秦所失比战败所失也要大百倍，可见赂秦带来的损失之大。再具体形象地描述赂秦者是怎样陷入“力亏”的境地。“今日割五城，明日割十城”，写“奉之弥繁”“得一夕安寝”以后，秦兵又至的逼人情势，这样就自然地引出结论，揭示以地事秦的危害和必然后果。2作者在写齐和燕、赵时，分别使用了表
20、示不同感情色彩的词。说说作者对齐和燕、赵的态度各是怎样的。_答案“赂者”指楚、韩、魏，“不赂者”指齐、燕、赵。作者把楚、韩、魏三国放在一起写，是因为他们对秦的态度基本一样，争割地而赂秦，所得到的结果也一样，皆因赂秦而力亏，终致灭亡。把齐、燕、赵放在一起，是因为他们都是赂秦的间接受害者，“盖失强援，不能独完”。但是，这三国从对秦的态度上又分为两种：齐与秦交好，不助五国；燕、赵则守土抗秦。所以作者分开来叙述，使人明白：齐是自食苦果，不值得同情、惋惜；燕、赵之君“始有远略，能守其土，义不赂秦”，值得肯定、赞扬。燕、赵的灭亡，不在“用兵”，而在“智力孤危”。3第5段最后一句语带双关，请说明其含义。_答
21、案作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。任务二分析论证方法，鉴赏说理艺术4课文的中心论点和分论点都是以什么样的方式提出的？用这样的方式提出，有什么好处？_答案(1)本文开门见山提出中心论点：六国破灭，弊在赂秦。它的好处是开门见山、简洁明快，引起人们的思考。(2)本文分论点有二：一是“赂秦而力亏，破灭之道也”，二是“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。前者是直接提出来的。它的好处是顺应前文，接续自然，道理明晰，使人认识更深一层。后者是在一问一答中提出来的。行文至此，意思有了
22、转折。这种提出论点的方式便于思路的转折，使其转入下一个问题时自然顺畅，同时在一问一答之间也可以引人思考。5结合文章内容，简要分析六国论在论证过程中采用了哪些论证方法。_答案(1)对比论证。文章写了以下几组对比。祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地的对比：“暴霜露，斩荆棘”与“如弃草芥”。诸侯土地的有限与秦国贪欲无限的对比：“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”。诸侯贿赂频繁与秦国侵略更厉害的对比：“奉之弥繁”与“侵之愈急”。通过以上几组对比，说明了诸侯割地的情形和后果，得出了“至于颠覆，理固宜然”的结论，从而有理有据、确凿有力地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。(2)引用论证、比喻论证。引用
23、古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，既补充了上文的论证，又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切，充分表现出“赂秦”的弊病之大，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。(3)假设论证。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”运用假设论证的方法，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不下断语，表现了文章论述语言的准确性、分寸感，恰到好处。(4)类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”运用类比论证的方法，把北宋比作六国，借古论今，透露出写这篇史论的本意，这是对中心论点的加深
24、和补充。6阅读阿房宫赋和六国论，完成下表。比较角度阿房宫赋六国论文体提出观点的方式行文思路表达方式语言特点答案比较角度阿房宫赋六国论文体骈散文议论文提出观点的方式卒章显志开门见山行文思路由物及人，由事及理由事及理表达方式描写、抒情、议论议论为主语言特点骈散结合设问辩难7.苏洵认为，六国灭亡“弊在赂秦”；杜牧认为，“灭六国者六国也”。二人的观点有什么异同？请根据文本谈谈自己的看法。_答案两篇文章都谈到六国灭亡的原因，都有一定的讽喻作用，但切入点与侧重点不同：六国论是缘事而作，意在谏宋。当时北宋王朝面对辽和西夏统治集团的军事掠夺，采取以赂求和、苟且偷安的退让政策，作者写此文就是要告诉北宋统治者，应
25、该以六国破灭为鉴，不要对辽和西夏屈膝求和，以免像六国那样“为积威之所劫”。阿房宫赋是为帝而作，意在诫唐。当时的唐敬宗昏庸荒淫，大兴土木，劳民伤财。见此，杜牧写了这篇赋，借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实，讽谏唐敬宗应当节俭爱民。苏洵看到了六国败亡的原因是没有能力抵抗外侮而割地苟安，但他没看到六国失败的根本原因是因循保守，不重视改革，也没看到秦统一的意义。杜牧认为封建暴君荒淫奢靡必然会自取灭亡，这是有积极意义的，但他没有重视百姓的力量。66666写法借鉴1写作特色对比论证，说理鲜明六国论全文紧紧围绕着一个“赂”字，作者巧妙地运用对比论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训
26、，以六国为借鉴，对契丹、西夏的侵犯奋起反抗。行文纵横恣肆，气势磅礴。2写法指导运用对比论证“三注意”对比论证是一种常用的、有说服力的论证方法，是指把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出。对比论证一般从正反两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力，观点更鲜明。运用对比论证要注意以下三点：(1)根据文章中心的需要确定是否运用对比论证。(2)寻求适当的对比材料，找准所要对比材料的差异。(3)对比之后要进行适当的分析议论，把其中蕴含的事理简明扼要地揭示出来。3迁移运用请用正反对比论证的方法，以“面对挫折”为话题写一段话，观点要正确，态度要鲜明，
27、150字左右。_【参考示例】面对挫折，我们应该勇敢地微笑着迎接它，如果你鼓起勇气，尽自己的最大努力去战胜挫折，那么你就会发现，挫折的阴云被驱散后，头上是一片多么美丽的天空。反之，如果你面对挫折只会叹息，失掉了前行的勇气，那么你必将会被困顿束缚，被天空中逐渐密集的黑云吞没。年轻的朋友们，让我们含笑面对人生道路上的每一个挫折吧！素材采撷一1素材积累秦始皇统一六国之后，一味贪图享乐，他开始在渭河南岸修建阿房宫，动用民工七十多万人，耗资巨大。在杜牧的笔下，阿房宫规模宏大，“覆压三百余里，隔离天日”；宫内歌舞繁盛，“歌台暖响，春光融融”，“舞殿冷袖，风雨凄凄”；后宫美女如云，“明星荧荧，开妆镜也有不见者
28、，三十六年”；秦始皇肆意享乐，“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤”。秦始皇的奢靡纵欲，给人民带来深重灾难，以致众叛亲离。秦始皇无道，最终导致农民起义，自取灭亡。杜牧在唐敬宗与秦始皇之间发现了惊人的相似之处，写作了阿房宫赋，借古讽今，以秦警唐。【应用角度】“以史为鉴”“奢与俭”等。2素材应用俭，是中华民族的传统美德，是我们民族的优良传统。奢，是备受唾弃的恶习，被视为一种罪恶。披览古今，掩卷长思，决定个人成败乃至国家兴亡的，就在“俭”与“奢”两个字。但又有多少人“知之而不鉴之”呢？秦国刚取得天下，就剽掠六国之人，骄奢淫逸，导致二世而亡，身死国灭，为后人所笑。而后的隋、唐、宋历朝历代统治者还不是走着秦王
29、朝的老路，复为后人所笑？历史走到今天，以习近平同志为核心的中央领导集体重申并力倡勤俭节约，反对铺张浪费，这是对传统美德的弘扬，对沉疴陋习的鄙弃，彰显着他们对国计民生的重视、对发展道路认识的清醒，此乃民族之大幸。让我们从自身做起，从小事做起，戒奢以俭，为国家和民族的振兴做出自己的努力！二1素材积累苏洵在六国论中阐述赵国灭亡的原因时，记叙了赵国同秦国作战的几次情况，赵国的大将李牧面对强敌，奋起抗秦，取得了胜多败少的战绩。后来秦国两次大举来犯，李牧从容指挥，接连击退秦兵。但这时赵王听信谗言，杀死了抗秦的主帅李牧，秦兵乘机大肆进攻，最终灭掉了赵国，邯郸遂成为秦国的一个郡。作者慨叹赵国用武却没有坚持到最
30、后。【应用角度】“坚持”“知人善用”“教训”等。2素材应用历史的钟声浑厚而清亮，它穿越了中华五千年的悠悠岁月。在历史的天空中，既有一轮当空的明月，也有交相辉映的群星，还有沉沉蔽日的乌云。历史总是感动人心的，尽管它已经成为过去，但是依然刻在人们的脑海之中，挥之不去，给人类带来一连串的思考。苏轼面对赤壁古战场，遥想古今，渴望像周瑜那样建功立业；辛弃疾登上京口北固亭，怀想英雄，发出了“廉颇老矣，尚能饭否”的深惋浩叹历史的力量总是巨大的，它是一个民族文明进程的坐标！的确，历史是无法被风雨剥蚀的石碑，是伟大与光荣的刻板，也是曲折与复杂的录音。因此，我们有必要去触摸历史的脉络，借鉴历史，书写属于我们这个时
31、代的辉煌。积文化常识1鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤鼎：鼎是最重要的青铜器种类之一。最初的鼎是由远古时期陶制的食具演变而来的，即是由釜、陶支脚和灶的组合而成的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三条腿便是灶口和支架，腹下烧火，可以熬煮油烹食物。自从青铜鼎出现后，它又多了一项功能，成为祭祀神灵的一种重要礼器。在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎”等使用数量的规定。秦代以后，鼎的王权象征意义逐渐失去。以后，伴随着佛教在中国的传播，鼎的形式得以延续。后代的鼎通常安放在寺庙大殿前，既是装饰物，又是焚香的容器。2诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍诸侯：是古代中央政权所分封的各国国君的
32、统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。诵国学经典先贤语录居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(选自孟子滕文公下)古文今译居住在天下最广大的住宅里，站立在天下最正确的位置上，行走在天下最宽广的道路上。能实现理想就与人民一起走这条正道，不能实现理想就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。知行启迪一个人只有坚持自己的追求，坚持修养仁德，在任何情况下都不改变自己的志向目标，恒心恒德，才算是大丈夫。富贵也好，贫贱也罢，都不能改变理想和节操，这才是大丈夫。孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他的声音。