1、第三单元评估卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。从古典到现代，再到后现代，我们见证了艺术与世界从“不即不离”到“拉开距离”，再到“距离销蚀”的过程。在古典的艺术话语体系中，如何借助线条、光影、色彩等手段，创造出如其所见、所知、所感的视觉真实，是艺术家的首要任务。所谓视觉真实，是指在接受者的观看模式中，造型艺术的符号与它所再现的世界之间具有“似真性”。之所以说“似真”，是因为艺术符号再现的不是实在的世界，而是表象的世界。艺术与世界的关系妙就妙在似与不似，不即不离，既贴近生活，又融合了艺术家创造性的想象。艺术的世界虽是幻象，但具有接受效果
2、上的真实感。说它是幻象，一是因为艺术的再现是一种创造性过程，艺术效果取决于再现的媒介、对象与技艺；二是因为艺术的再现是一种“观物取象”的抽象过程，再现什么、如何再现，取决于艺术家观察自然的眼光或图式。说它是真实，一是因为造型符号与所指涉的事物之间具有约定俗成的指涉关系；二是因为它并不记录时空中偶然的事态或个别的事实，而是表现人生普遍的情绪与意义。因此，作为幻想的制造者，艺术家不仅呈现表象的世界，而且建构视觉的真实。以达芬奇、米开朗琪罗为代表的古典大师，用完美的技艺不仅把自然的微妙描绘得淋漓尽致，而且赋予他所创造的形象以情感和生命。在古典的艺术世界，艺术家总是在所知与所见之间做出妥协和选择，从而
3、使古典艺术处于相对和谐的境界。与古典的和谐不同，现代的艺术话语具有鲜明的断裂感。没有传统的延续和确定的规范，现代艺术转而强调“绝对的现代”，强调流动、变化和偶然，以及对艺术陈规的质疑。现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美。尤其从塞尚、高更、梵高以来，在对视觉现象的重估中，他们抛弃了三维空间的幻觉，“越来越大胆地切断艺术中的再现因素，以便越来越坚定地在至为简洁、至为抽象的要素中，确立其表现形式的根本法则”。现代艺术以自我塑造为核心，它鼓励独立自主和表现的自由，给予自我探索以重要地位。一方面，它对艺术价值的评价是以个人兴趣为衡量尺度；另一方面，它又是反
4、体制的、批判的。它以放荡不羁的形式表达了拒绝媚俗的精英意识，无形中拉大了精英与大众的距离。因而，现代艺术与大众格格不入，注定无法通俗。如果说现代艺术以艺术的自主性为前提，刻意拉大艺术与世界、精英与大众、雅与俗的距离，那么后现代艺术则产生了“距离的销蚀现象，其目的是为了获得即刻反应、冲撞效果、同步感和煽动性”。在艺术风格上，雅俗艺术之间、艺术与生活之间已经失去了泾渭分明的界限，艺术家们沉溺于折中主义与符号拼贴的混杂风格之中，现代美学一本正经的精英意识已经为戏谑的、嘲讽的审美立场所取代。在后现代艺术中，伴随着雅俗文化的融合以及不同风格艺术的混杂，各种距离感消失了。人们片面地强调直观性、轰动性、新奇
5、和刺激，消解了时空感受的审美距离。后现代艺术的主要策略是，通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性。因此，后现代艺术往往不像现代艺术那样给人很强的距离感，与此同时，它的批判性也相对减弱了。(摘编自周计武艺术的祛魅与艺术理论的重构)1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(D)A视觉真实强调造型艺术符号与客观世界在表象上的相似性，强调把自然的微妙表现得淋漓尽致。B与强调偶然的现代艺术不同，古典艺术并不记录偶然和个别，而是表现人生普遍的情绪与意义。C现代艺术的精英意识被新的审美立场取代后，雅俗融合，风格
6、混杂，出现了“距离的销蚀现象”。D后现代艺术采取折中主义，通过符号拼贴、重组等方式来获得同步感及煽动性、批判性等效果。解析：方式与目的弄错。拼贴、重组等方式是用来“消解差异性”的，另外，文末明确指出后现代艺术的批判性减弱了。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(B)A文章采用“总分式”结构，本论部分从古典到现代再到后现代，以时间为序层层推进，论述清晰。B文章以达芬奇等艺术家为例，论证了古典艺术的和谐是他们在所知与所见之间妥协和选择的结果。C文章从艺术再现是一种创造性过程和“观物取象”的抽象过程两方面来论证艺术世界是一种幻象。D文章运用了举例、对比等多种手法，阐释了“古典”“现代”
7、“后现代”在艺术语境下的丰富含义。解析：论据与观点不对等。文章举达芬奇的例子是为论证“艺术家不仅呈现表象的世界，而且建构视觉的真实”。3根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)(C)A从古典到现代再到后现代，都强调艺术与世界的关系，说明现实生活是艺术的唯一源泉。B塞尚、高更以前的现代艺术家因依赖三维空间幻觉和再现因素，而使作品失去了批判性。C现代艺术割裂传统，丢掉规范而以自我塑造为核心，表达精英意识，必然使其远离大众。D在艺术风格上，古典艺术强调通俗，现代艺术强调高雅，而后现代艺术则强调雅俗融合。解析：A项，“唯一源泉”的推论过于绝对。B项，因果推论不成立，另外，第六段中明确指出现代艺术是反
8、体制的、批判的。D项，对作者在文中的观点评价错误。根据原文内容，古典艺术强调的是“和谐”，现代艺术强调的是“艺术的自主性”。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一：因为宇宙辽阔无垠，所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位米、英里等等已经没有意义。我们用光速来量度距离。一束光每秒钟传播18.6万英里，约30万公里，也就是7倍于地球的周长。一束光从太阳传播到地球用8分钟的时间，因此我们可以说，太阳离我们8光分。一束光在一年之内约穿过10万亿公里(相当于6万亿英里)的空间，这个长度单位光在一年里所通过的距离称为1光年。地球是宇宙中的一个地方，但决不是唯一的地
9、方，也不是一个典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因为宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。那是一个奇特而荒芜的地方。相比之下，行星，恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1/1033。在日常生活当中，这样的机会是“令人羡慕的”。可见天体是多么宝贵。(摘编自卡尔萨根宇宙的边疆)材料二： 现代大爆炸理论目前是解释宇宙起源的主流理论，它预测我们身处的这个宇宙来自于暴涨，即在宇宙大爆炸发生后的极短时间内，宇宙以指数形式膨胀。宇宙学家普遍认为，一旦开始，在宇宙中的某些区域内，它就
10、永远不会停止。在这些区域内，量子效应会使暴涨永远进行下去。所以从整个宇宙来看，暴涨的过程是没有终点的。在这个被称作“永恒暴涨”的理论中，我们的可观测宇宙只是一个宜居的“口袋宇宙”，是一个暴涨已经停止而恒星和星系得以形成、生命得以出现的局部区域而已。 2017年接受采访时，霍金表示：“永恒暴涨理论通常预测我们的宇宙像是一个无限的分形，其中布满被暴涨海洋分隔开的不同的口袋宇宙。一个口袋宇宙中的物理和化学定律可能和另一个口袋宇宙中的定律完全不同，这样就共同组成了一个多重宇宙。”在采访中，霍金表示他不是多重宇宙理论的支持者，“因为如果多重宇宙中不同的宇宙太大甚至是无限大的话，这个理论不可能被检验。”(
11、摘编自鞠强最后的论文：霍金没有留下确定的答案)材料三：预言宇宙的未来当然是非常困难的。我曾经起过一个念头，要写一本题为“昨天之明天：未来历史”的书。它会是一部对未来预言的历史，几乎所有这些预言都是大错特错的，但是尽管有这些失败，科学家仍然认为他们能预言未来。科学家相信宇宙受定义很好的定律制约，这些定律在原则上允许人们预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的，这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变。这样，人们在实际上经常只能对未来相当短的时间作准确的预言。然而，宇宙大尺度的行为似乎是简单的，而不是混沌的。所以，人们可以预言，宇宙将永远暴涨下去呢，还是最终将会坍缩。这要按照宇宙的
12、现有密度而定。事实上，现在密度似乎非常接近于把坍缩和无限暴涨区分开来的临界密度。如果暴涨理论是正确的，则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失。(摘编自史蒂芬霍金宇宙的未来)4下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(C)A生活中常用的度量单位在面对浩瀚的宇宙时会失去价值，人们将速度和距离结合，创造出“光年”来度量宇宙中的距离。B地球处于宇宙之中，但它并不是宇宙的典型代表，行星、恒星或星系在空旷、寒冷的宇宙典型环境中数量稀少。C永恒暴涨理论认为，一方面人类可观测的宇宙是一个暴涨暂时停止的局部区域，另一方面，暴涨在某些区域内永不停
13、止。D在霍金看来，历史上有很多科学家曾经预言过未来，但这些预言大多是错误的，尽管如此，科学家们仍然没有放弃预言未来。解析：C项，关于人类可观测的宇宙，原文表述为“暴涨已经停止”，因此“暴涨暂时停止”的说法错误。5下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)(A)A按照永恒暴涨理论进行假设，如果宇宙中的若干局部区域发生了暴涨停止，恒星、星系、生命以及宜居的“口袋宇宙”或将出现更多。B对宇宙未来的预言取决于宇宙的现有密度，而临界密度的事实似乎表明，暴涨理论是正确的，多重宇宙是宇宙从过去到未来的趋向。C霍金认为，多重宇宙理论只存在于理论层面，因为不同的定律在口袋宇宙体积不确定的情况下无法被检
14、验，其差异性也就难以验证。D定律允许人们预言未来，而初始状态微小的改变对后续行为会产生快速而巨大的影响，人们实际上不能对宇宙未来做出准确的预言。解析：B项，临界密度的事实表明，宇宙未来既有无限膨胀的可能，也有坍缩的可能，并不确定哪种可能性更大，自然也就无法判断暴涨理论的正确与否。C项，多重宇宙理论只存在于理论层面，是因为如果有些口袋宇宙太大甚至无限大，该理论就不可能被检验，这与其中的定律无关。D项，人们可以对未来相当短的时间做准确的预言。 6围绕同一话题，三则材料在内容上各有什么侧重？请结合材料简要概括。(6分)答：材料一侧重介绍宇宙广袤和空洞的典型环境，材料二侧重介绍解释宇宙起源的大爆炸理论
15、，材料三侧重介绍预言宇宙未来困难的原因。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。保护人莫泊桑玛兰做梦也没想到会有这么好的官运！有天早上，他从报上看到从前一位同学新近当了议员。玛兰重新成了他那位同学呼之即来、挥之即去的朋友。不久议员摇身一变当了部长，半年后玛兰就被任命为行政法院参事。起初，他简直有点飘飘然了。为了炫耀，他在大街上走来走去，仿佛别人只要一看见他，就能猜到他的身份。后来出于一种有权势而又有宽宏大量者的责任感，他油然萌生一股压抑不住要去保护别人的欲望。无论在哪里遇到熟人，他都高兴地迎上去，不等人家问，就连忙说：“您知道，我现在当参事了，很想为您出点力。如
16、有用得着我的地方，请您甭客气，尽管吩咐好了。我在这个位置上，是有权力的。”一有机会，他对任何人都主动给予无限慷慨的帮助。他每天都要给人写十封、二十封、五十封介绍信，他写给所有的官吏。他感到幸福，无比幸福。一天早上，他准备去行政法院，屋外已经下雨了。雨越下越大。他只好在一个房门口躲雨。那儿已有个老神父。在当参事前，他并不喜欢神父。自一位红衣主教在一件棘手的事情上客气地向他求教以后，他对他们也尊敬起来。他看看神父，关切地问：“请问您到哪一区去？”神父有点犹豫，过了一会儿才说：“我朝王宫方向去。”“如果您愿意，神父，我可以和您合用我这把伞。我到行政法院去。我是那里的参事。”神父抬起头，望望他：“多谢
17、，我接受您这番好意。”玛兰接着说：“您来巴黎多半是为散心吧。”神父回答：“不，我有事。”“哦！是件重要的事吗？如果您用得着我，尽管吩咐好了。”神父好像挺为难，吞吞吐吐地说：“啊！是一件无关紧要的私事一点小误会。您不会感兴趣的。是是一件内部的教会方面的事。”“哎呀，这正属行政法院管。您尽管吩咐我好了。”“先生，我也正要到行政法院去。您心肠真是太好了。我要去见勒尔佩、萨翁两位先生。说不定还得见珀蒂帕先生。”“哎呀，他们都是我最好的朋友，呱呱叫的同事。我都恳切地去替您托托关系。包在我身上好了。”神父嘟囔着说了许多感恩的话。玛兰高兴极了。“哼！您可碰到了一个千载难逢的机会，神父。瞧吧，瞧吧，有了我，您
18、的事情解决起来一定非常顺利。”他们到了行政法院。玛兰把神父领进办公室，请他坐在火炉前面，然后伏案写道：“亲爱的同事：请允许我恳切地向您介绍德高望重的桑蒂尔神父，他有一件小事当面向您陈述，务请鼎力协助。”他写了三封信，那受他保护的人接了信，千恩万谢地走了。这一天平静地过去了。玛兰夜里睡得很好，第二天愉快地醒来，吩咐人送来报纸。他打开报纸念道：“有个桑蒂尔神父，被控告做过许多卑鄙龌龊的事谁知他找到一位叫玛兰的行政法院参事做他的热心辩护人，该参事居然大胆地替这个披着宗教外衣的罪犯，给自己的同事们写了最恳切的介绍信我们提请部长注意该参事令人不能容忍的行为”他一下就蹦起来去找珀蒂帕。珀蒂帕对他说：“唉！
19、您简直疯了，居然把那老阴谋家介绍给我。”他张皇失措地说：“别提了您瞧我上当了他这人看上去那么老实他耍了我卑鄙可耻地耍了我。我求您，求您设法狠狠地惩办他一下，越狠越好。我要写信。请您告诉我要办他，得给谁写信？对，找总主教！”他突然坐下了，伏在珀蒂帕的桌子上写道：“总主教大人：我荣幸地向阁下报告，最近有一个桑蒂尔神父欺我为人忠厚，用尽种种诡计和谎言陷害我。受他花言巧语哄骗，我竟至于”他把信封好，扭转头对同事说：“您看见了吧，亲爱的朋友，这对您也是个教训，千万别再替人写介绍信了。”(据郝运译文删改)7下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(C)A由于同学的帮助，玛兰才当上了行政法院参
20、事，因此他无论在哪里遇到熟人，都主动向对方提供帮助，这是他回报的方式。B在当参事前，玛兰并不喜欢神父，但是在一位红衣主教向他请教以后，“他对他们也尊敬起来”。这样描写达到了照应上文的目的。C玛兰被珀蒂帕训斥后，急于为自己辩解，并马上归罪于桑蒂尔神父。这足以看出他似乎很想保护别人，但实际上更关心自己的利益。D桑蒂尔神父起初并不想用“一件无关紧要的小事”麻烦玛兰，因此他回应玛兰的请求时吞吞吐吐，这种神情表现了他内心的犹豫。解析：A项，不是回报的方式，而是炫耀。B项，不是照应上文，而是引起下文。D项，除了犹豫之外，还有不安、恐惧或者受宠若惊。8小说中的玛兰是一个什么样的形象？请简要分析。(6分)答：
21、自私，趋炎附势，看风使舵；_伪善，爱慕虚荣，自高自大；天真，热心，却没有原则。9这篇小说以“保护人”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。(6分)答：观点一：使主题思想更加集中、深刻。以小见大，揭露当时法国上层社会的不良风气和多种黑暗现实。讽刺官场中趋炎附势、官官相护、相互推诿的丑恶现象。揭示出一个道理：如果社会需要保护人，如果大家都寻求保护人，社会就会失去“保护”，体现了作者对社会公正的思考与追求。观点二：使人物形象更加鲜明、突出。抓住“保护人”时刻想要保护他人的这一突出心理特征，采用夸张的语言和动作描写，惟妙惟肖地刻画人物性格。
22、以“保护人”为线索，使对比手法更加突出，有利于揭示人物性格的前后反差。通过“保护人”含义的变化，淋漓尽致地集中呈现小说的讽刺特色。观点三：使情节结构更加紧凑、有序。以“保护人”的故事构成情节发展的主体，使结构主干突出，不枝不蔓。以“保护”与“被保护”为纽带，聚拢各种人物矛盾，使结构层次分明，井然有序。围绕“保护人”安排相辅相成的明暗两条叙事线索，使结构收放自如，平中见奇。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。王微，字景玄琅邪临沂人太保弘弟子也父孺光禄大夫微少好学无不通览善属文能书画兼解音律医方阴阳术数年十六，州举秀才、衡阳王义季右军
23、参军，并不就。起家司徒祭酒，转主簿、始兴王浚后军功曹记室参军、太子中舍人。始兴王友。父忧去官，服阕，除南平王铄右军咨议参军。微素无宦情，称疾不就。仍除中书侍郎，又拟南琅邪、义兴太守，并固辞。时兄远免官历年，微叹曰：“我兄无事而屏废，我何得而叼忝瑜分？”文帝即以远为光禄勋。微为文妤古，言颇抑扬。袁淑见之，谓为诉屈。吏部尚书江湛举微为吏部郎，微确乎不拔。时论者或云微之见举，庐江何偃亦参其议。偃虑为微所咎，与之书自陈。微报书深言尘外之适。其从弟僧绰宣文帝旨使就职，因留之宿。微妙解天文，知当有大故，独与僧绰仰视，谓曰：“此上不欺人，非智者其孰能免之？”遂辞不就。寻有元凶之变。微常住门屋一间，如此者十余
24、年。太祖以其善筮，赐以名蓍。终日端坐，床席皆生尘埃，唯当坐处独净。弟僧谦亦有才誉，为太子舍人，遇疾，微躬自处疗，而僧谦服药失度，遂卒。深自咎恨，发病不复自疗，哀痛僧谦不能已，以书告灵。元嘉三十年，卒，时年三十九。僧谦卒后四旬而微终。遗令薄葬，不设轜旐鼓挽之属，施五尺床为灵，二宿便毁。以尝所弹琴置床上，何长史来，以琴与之。何长史者，偃也。无子，家人遵之。所著文集传于世。世祖即位，诏曰：“微栖志贞深，文行惇洽，生自华宗，身安隐素，足以贲兹丘园，惇是薄俗。不幸蚤世，朕甚悼之。可追赠秘书监。”(选自南史列传第十九)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(B)A字景玄/琅邪临沂人/太保弘
25、/弟子也/父孺/光禄大夫/微少/好学无不通览/善属文/能书画/兼解音律/医方/阴阳术数/B字景玄/琅邪临沂人/太保弘弟子也/父孺/光禄大夫/微少好学/无不通览/善属文/能书画/兼解音律/医方/阴阳术数/C字景玄/琅邪临沂人/太保弘/弟子也/父孺/光禄大夫/微少好学/无不通览/善属文/能书画/兼解音律/医方/阴阳术数/D字景玄/琅邪临沂人/太保弘弟子也/父孺/光禄大夫/微少/好学无不通览善属文/能书画/兼解音律/医方/阴阳术数/解析：句中，“太保弘弟子也”是一个偏正结构的句子，其中“弟子”是中心词，“太保弘”是定语，所以此句不能断开，故排除A、C两项；“微少好学无不通览”中主语是“微”，“好学”
26、“通览”两个词用来介绍“微”的特点，所以应从两个特点中间断开，故排除D。画线句子的大意是：(王微，)字景玄，是琅邪临沂人，太保王弘的侄子。王微的父亲叫王孺，是光禄大夫。王微小时候喜爱学习，博览群书，擅长写文章，会书法、绘画，还懂音乐、医术、阴阳术数。故选B。11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(C)A弟子，在中古时期可指弟之子，是当时常用的宗亲称谓词之一；另有学生、徒弟之意。B秀才，别称茂才，原指才之秀者，汉以来成为荐举人才的科目之一，曾为学校生员专称。C父忧，是“丁父忧”的省写，丁忧人王微在父亲去世后如无郡县征召就要停职守制。D从弟，古人称共曾祖父而不共父亲又年幼于
27、己的同辈男性，年长于己的称为“从兄”。解析：C项，“如无郡县征召就要停职守制”解说错误，古代官员在父母亲去世后必须停职守制，丁忧期间，丁忧人不准为官。国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因强行征召叫作“夺情”。故选C。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(A)A王微历任数职，最终因兄退隐。他始任司徒祭酒，转任主簿、始兴王刘浚后军功曹记室参军、太子中舍人，后因哥哥无辜被废黜而萌生退隐的想法。B王微内心笃定，不为官位所动。吏部尚书江湛举荐他为吏部郎，文帝派他的堂弟王僧绰宣读诏书让他正式到任，他借助天象审察形势，谢绝不就任。C王微生活简朴，因善筮而受赏。他住在只有一个单间的房
28、子里，像这样过了十几年；太祖因为他善于用龟甲、筮草等来预测世事，就赐给了他有名的蓍草。D王微英年早逝，死后尽享哀荣。他去世时只有三十九岁；世祖即位后，表达了对他为文为人的褒奖之情、对他不幸早逝的哀悼和怀念之情，并追赠他为秘书监。解析：A项，“后因哥哥无辜被废黜而萌生退隐的想法”分析错误，文中王微“退隐”是因为“素无宦情”，哥哥之事，只是他不想做官的借口。故选A。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)微素无宦情，称疾不就。仍除中书侍郎，又拟南琅邪、义兴太守，并固辞。(5分)译文：王微一向没有做官的欲望，称病不去就职。朝廷仍任命他为中书侍郎，又打算任命他为南琅邪、义兴太守，他都坚决
29、谢绝了。(关键词：“素”，平时；“宦情”，做官的欲望；“不就”，不去就职；“拟”，打算任命)(2)偃虑为微所咎，与之书自陈。微报书深言尘外之适。(5分)译文：何偃担心被王微责备，就写信给王微表白自己。王微因此给何偃写了一封回信，深切坦率地说明了自己适合官场之外的生活。(“偃虑为微所咎”是被动句式，“自陈”是宾语前置句式，“尘外之适”是宾语前置句式)参考译文：王微，字景玄，是琅邪临沂人，太保王弘的侄子。王微的父亲叫王孺，是光禄大夫。王微小时候喜爱学习，博览群书，擅长写文章，会书法、绘画，还懂音乐、医术、阴阳术数。王微十六岁时，州里举荐他为秀才、衡阳王刘义季的右军参军，他都未去就任。王微始任司徒祭
30、酒，转任主簿、始兴王刘浚后军功曹记室参军、太子中舍人。他是始兴王的朋友。王微因父亲去世辞去官职，服丧期满后，任南平王刘铄的右军咨议参军。王微一向没有做官的欲望，称病不去就职。朝廷仍任命他为中书侍郎，又打算任命他为南琅邪、义兴太守，他都坚决谢绝了。当时，王微的哥哥王远被免去官职已经过去多年，王微感叹说：“我的哥哥没有过错却被斥退废黜，我又怎能接受超过自己才德的职位呢？”文帝就让王远做了光禄勋。王微写文章很有古风，叙述抑扬起伏。袁淑看了王微的文章后，认为王微的文章是在诉说委屈。吏部尚书江湛举荐王微为吏部郎，王微确实不容易被说动(出来做官)。当时有人说王微被举荐，庐江何偃也参加了议论。何偃担心被王微
31、责备，就写信给王微表白自己。王微因此给何偃写了一封回信，深切坦率地说明了自己适合官场之外的生活。王微的堂弟王僧绰宣读文帝的诏书让他正式到任，王微于是留下王僧绰过夜。王微精通天文，预知接下来会发生大的变故，他独自和王僧绰仰头观察天象，对王僧绰说：“天象不欺骗人，如果不是有智谋的人(智慧过人)谁能免遭此祸？”王微于是辞绝不去上任。不久就发生了元凶之变。王微常住在只有一个单间的房子里，像这样过了十几年。太祖因为他善于卜筮，赐给他有名的蓍草。他整天端正地坐着，坐卧用具都覆盖了一层尘土，只有他端坐的地方洁净。王微的弟弟王僧谦也有才名，任太子舍人，患了病，王微亲自为他诊治，可是王僧谦因服药过量而死亡。王微
32、因此非常内疚痛苦，发誓生病不再自己治疗，无法抑制自己对弟弟王僧谦的哀痛，于是写信告慰于王僧谦的灵前。元嘉三十年王微去世，时年三十九岁。王僧谦死后四十天王微就死了。他临终前要家人将他薄葬，不设丧车、灵旗、鼓乐、挽灵之类的东西，放一张五尺床作为灵台，两天就撤去。嘱托(家人)将他曾经弹过的琴放在灵台上，何长史来的话，将琴赠给他。何长史就是何偃。王微没有儿子，家人遵从了他的话。王微有文集流传于世。世祖即位以后，下诏说：“王微志向忠贞深厚，文章敦厚和美，出身贵族，安身隐居不求华丽，足以美饰隐逸，劝勉浅薄的风俗。不幸早逝，朕很是怀念他。可以追赠他为秘书监。”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面
33、这首南朝诗歌，完成1415题。昧旦出新亭渚梁徐勉驱车凌早术，山华映初日。揽辔且徘徊，复值清江谧。杳霭枫树林，参差黄鸟匹。气物宛如斯，重以心期逸。春堤一游衍，终朝意殊悉。【注】昧旦，天将明未明之时；破晓。本诗为诗人和友人谢相期同游新亭渚时所作。术：道路。游衍：恣意游逛。14下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分)(C)A首句点题，着一“凌”字，表现出车马奔行之速，与诗人出游的勃勃兴致相应，表现出晨风拂面的畅快之情。B三、四句写诗人驻足览赏美景，“复值”二字表现出诗人无意中见到静谧江流的欣喜。C五、六两句，景物虚实结合，色彩对比鲜明，晨色中的新亭渚显得寂静而又富有生气。D结尾两句总结全诗，
34、通过对此次出游的回味，为读者呈现出一个兴致勃勃的诗人形象。解析：C项，“景物虚实结合”错误，“杳霭枫树林，参差黄鸟匹”二句，一静一动，展示了诗人遥观仰视的画面转换；在晨光初露的枫树林那清幽的背景上，点染黄鸟翅翼参差的鲜明羽色，营造出了富于对比的色彩反差和无声处传有声的音响效果，将晨色中的新亭渚，表现得既静默，又富有生气。故选C。15诗人主要是运用哪些手法表达出游意兴的？试举两例，并进行简要分析。(6分)答：借景抒情，通过描写山花映日、清江静谧、枫林杳霭、黄鸟参差等如画美景表达了出游的舒快怡爽之感。动作描写，通过驱车凌驰、揽辔徘徊等举止表达了随遇而适的恣意游逛所带来的悠闲自在之感。正面衬托，“重
35、以心期逸”写出了与相期相许的友人携手共游更甚于览观美景的雅致情怀。直抒胸臆，结尾两句直接表达了此次出游给自己带来的畅快淋漓的欢悦之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子劝学中从正面以蚯蚓为例，论证了学习必须锲而不舍，坚持不懈；同时还从反面列举了蟹虽有“六跪”和“二螯”，但“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。(2)在登泰山记中，“极天云一线异色，须臾成五彩”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色做了衬托。(3)同样是描写赤壁附近的长江水，苏轼在赤壁赋中用“白露横江”一句描写月出之后雾气笼罩大江的景象，而在
36、念奴娇赤壁怀古中“卷起千堆雪”一句，作者则用比喻手法描写出了江水的汹涌。三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成1719题。 庄子好寓言，好大言，而他的朋友惠子则是一个实用主义者、经验主义者，对庄子的荒诞不经很厌烦。他正告庄子：子言无用。他是一个老实人，他很实际地通过经验作为依据来得出庄子的大言无用。惠子说：有棵大树，树干疙里疙瘩，树枝弯弯扭扭，长在道路旁，木匠也不看。你_，大而无用，也没有人看你一眼吧。庄子说：这么大一棵树，怎么不把它栽种在乌有之乡，荒茫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？谁规定了那在荒茫之野上摇曳生姿的树，其生命的意义，就是作栋作梁，作门作框？即便是为人所用，又何
37、必一定是作栋作梁这般“实用”？庄子言：彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，岂不也是为人所用？只是此等用途，何等_！人生若只是一味填踏为实，不懂得腾空成虚，只知“实用”，不知“虚用”，不仅自暴自弃，也往往_，荼毒生灵。不仅懂得“有”之用，还能懂得“无”之用，才能全面理解“用”，否则即便是大智慧者恐怕也会如_。天地广大，人行走之时，所用的只是双足踩踏着的那一小块罢了。 ()?脚踩着的地方是“实用”，脚没踩到的地方为“虚用”。只知实用，不知虚用，不仅让自己寸步难行，还让天地之大，变为管窥锥指，人之蒙昧，莫过于此。(节选自鲍鹏山实用与虚用，有删改)17文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
38、(D)A他很实在地通过经验作为依据来得出庄子的大言无用。B他很实际地通过经验作为依据来证明庄子的大言无用。C他很实际地用经验作为依据来得出庄子的大言无用。D他很实在地用经验作为依据来证明庄子的大言无用。解析：画线句存在三处语病：一是“实际”不做状语，“实际地”错误。二是搭配不当，介词“通过”不能同后面的“作为依据”连用。三是“得出”后缺少宾语中心词，或“得出”与 “大言无用”搭配不当。18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(A)A大言炎炎凌空蹈虚暴殄天物犀牛望月 B大言不惭凌波微步暴殄天物吴牛喘月C大言不惭凌空蹈虚煮鹤焚琴吴牛喘月 D大言炎炎凌波微步煮鹤焚琴犀牛望月解析：大言炎
39、炎：比喻过高估计自己，藐视别人。大言不惭：说大话而毫不感到难为情。凌空蹈虚：形容不切合实际，极度危险。这里的语意重在“空”和“虚”上，强调注重虚用。凌波微步：原意是形容洛神体态轻盈浮动于水波之上，缓缓行走。在金庸先生武侠小说天龙八部中，将之形容为一种武功。暴殄天物：任意糟蹋东西，不知爱惜。煮鹤焚琴：把鹤煮了吃，把琴当柴烧。比喻做煞风景的事。犀牛望月：比喻见到的不全面。犀牛的角是弯曲的，且长在眼睛前部，视线受到角的影响，看到的月亮也是弯的。吴牛喘月：比喻因疑心遇到不利的情况而害怕。也形容天气酷热。19下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)(D)A因而，倘若只留下双足踩踏的那一小块，把
40、其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，你还能款款而行、大地还有承载之用吗B然而，即使只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，大地还有承载之用、你还能款款而行吗C而且，如果只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，你还能款款而行、大地还有承载之用吗D但是，如果只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，大地还有承载之用、你还能款款而行吗解析：先从选项所给的开头词来看，“因而”，表因果关系的连词；“然而”，表转折关系的连词；“而且”，表递进关系的连词；“但是”，表转折关系的连词。承接的语句是“天地广大，人行走之时，所用的只是双足踩踏着的那一小块罢了”，这是一
41、个结论，说的是双足踩踏的有限，这是一种事实。从选项后面的语意看，讲的是只留下那一小块会有什么结果。结果涉及“你还能款款而行”吗和“大地还有承载之用”吗的语序问题。从情理上讲，先有承载人的大地，再有人在其上款款而行。排除A、C项。梳理B、D项语意，B项“即使”是表让步的假设，往往和“也”呼应，表达肯定的语意。选项后面语句是疑问语气，用“即使”，前后不搭配。排除B。故选D。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)中国古代园林艺术的基本意思是可游，可居，可望。其中，_。 一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作
42、用，即便是“居”，也同样要“望”。一切亭台楼阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，_，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，_，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万里之船，以小见大，从而获得了丰富的审美的感受。答：“望”最重要窗子起着“望”的重要作用景色都不相同21请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。(5分)屠呦呦团队放“大招”了！针对近年来青
43、蒿素在全球部分地区出现的“抗药性”难题，屠呦呦及其团队经过多年攻坚，在“抗疟机理研究”“抗药性成因”“调整治疗手段”等方面取得新突破，于近期提出应对“青蒿素抗药性”难题的切实可行治疗方案，并在“青蒿素治疗红斑狼疮等适应症”“传统中医药科研论著走出去”等方面取得新进展，获得世界卫生组织和国内外权威专家的高度认可。答：关键信息：屠呦呦团队放“大招”；“青蒿素抗药性”等研究获新突破；获得世界卫生组织和国内外权威专家认可。四、写作(60分) 22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在中国科学院公众科学日活动上，中国科学院物理研究所和国家天文台分别将多个物理公式和黑洞等天文现象进行精心的艺术化设计后
44、，做成了井盖涂鸦，成了“网红”。在大多数公众觉得可爱、有趣的同时，也有一些不同的声音，如“在井盖上涂写公式，纯属作秀”“这样做污染环境、影响市容”“理解公式、推崇公式的人应该潜心书斋，皓首穷经”。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【写作指导】材料介绍了中国科学院物理研究所和国家天文台分别将多个物理公式和黑洞等天文现象进行艺术化设计，做成井盖涂鸦的新闻，并展示了部分网友的观点。这是典型的时事评论类材料作文，分析材料可知，网友讨论的其实是在科学宣传中是否应该放下科学的“架子”，以公
45、众更容易接受的方式呈现科学知识。材料中列举的观点都可以作为我们的立意角度，如以可爱、有趣的形式进行科普，公众更乐于接受；井盖涂鸦式科普，远离了科普的本质，让科学沦为秀场；科普活动的开展不应以破坏环境的方式进行；让科学远离娱乐，艰涩难懂本就是科学的特点，不可为了迎合大众就降低对科学的要求等。【写作立意】传播科学需要更亲民；科学普及，拒绝死板；“硬”科学也要“软”表达；科学应拒绝媚俗，远离娱乐；给科学添一丝“烟火”气息；等等。例文：传播科学，卖萌又何妨物理公式变涂鸦，知识井盖成“网红”。中国科学院物理研究所和国家天文台的这种接地气的科学传播方式让人惊喜，官方亲自卖萌，让公众对科学有了新的认识。虽有
46、人质疑此举为作秀，但我还是要说：传播科学，卖萌又何妨？在大家心目中，物理学、天文学应当是板着脸的“老爷爷”形象，连胡子都纹丝不动。现在“老爷爷”跳下神坛，抖落一身仙气，以萌萌的方式进入我们的视野。其实公众不必为此惊诧，科学传播，本应不拘一格。也许是民智的开启与科学的发展不同步，导致很多人对科学的印象正如贾岛所说的“只在此山中，云深不知处”，仿佛科学就应该远离世俗，远离公众生活，在“象牙塔”里酝酿，让公众敬而远之。但实际上，科学的真理自从被科学家们发现，最终不都是要回归到现实，改善人类生活吗？今天我们熟悉的“圆周率”“万有引力”“杠杆原理”“进化论”等曾经也是非常神秘的，不都被普及最终成为人类的
47、公共知识了吗？既然终归是要走向大众的，那以喜闻乐见的方式去传播科学，加速这一过程又有何不可呢？科学传播，理应活泼；科学知识亲民，实为必要。天才科学家霍金，为了向公众传播天文学知识，拖着残病之躯，在世界各地进行演讲，并拿出宝贵的时间与公众在网络平台上互动。有一次在回答关于一个明星离开某组合致使无数少女心碎的看法的问题时，这位伟大的物理学家巧妙地利用宇宙学知识展示了他的魅力，他建议这些女孩多学物理，因为某天可能会发现平行世界的存在，在那里，该明星没有退团，“甚至你还有可能嫁给了他”。一位伟大的物理学家为了传播科学毅然走下科学的“神坛”，从科学家摇身一变成了“网红”。卖萌科普，霍金做得，为何我们的中国科学院物理研究所和国家天文台做不得呢？我要为中国科学院物理研究所和国家天文台此举点赞，官方亲自以民众易于接受的形式来传播科学，必将吸引越来越多的人对科学产生好奇，为科学研究播下兴趣的种子，最终推动国家科学研究事业大步前行。从这个角度看，卖萌以亲民的科普功莫大焉。知识共享时代，拒绝科学亲民，就容易切断知识的传播，阻碍知识的互动交流。研究需要皓首穷经，传播需要放下“架子”。毕竟，将科学禁锢在“象牙塔”中，才是对科学的不公。科学传播、知识传承，理应不拘一格，卖萌又何妨？