1、【例】(2015新课标卷，节选)宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/C宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰
2、相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/考生答案：B失误原因：不会根据上下文语境判断句意，只凭主观臆断。本题C和D的答案较容易排除，B答案则有一定迷惑性。“宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置”，学生不能辨别“奏”字对应的主语是宰相还是苏轼，从而导致选错答案。根据下文“给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去”的内容提示，考生做题完全可据此判断“奏”是宰相发出的动作，所以此处应断在“苏轼”之后。参考答案：A【例】(2015新课标卷，节选)下列相关内容解说
3、不正确的一项是()A登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。C庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。考生答案：B或C失误原因：不了解文化常识，缺乏积累。不会运用客观题解题技法来检查选项。文学常识客观题解题技法有一个技法为“检查表述”，可以留意“绝对化词语”。D项出现“被确定”这样的绝对化表述，根据常识，太子的位置不能保证确定不变，应是“被预定”，所以可排除此项答案的正确性。参考答案：D【例】(2015天津卷，节选
4、)昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日下列各句加点词的解释，不正确的一项是()A墨子闻而悼之悼：哀悼C如审有机关审：确实考生答案：C失误原因：望文生义，不结合语境。根据上文“楚欲攻宋”可推知宋未亡，墨子不可能“哀悼国家”。文言实词积累不扎实。“悼”有“哀悼、悲伤、哀念”等义，但“哀悼”搭配的对象是“死者”，根据上文，
5、此题“悼”应选“悲伤、哀伤”义。“审”考生受现代汉语语意影响，误认为是“审查、审视”，而不知“审”作副词时还有“真实、确实”义。参考答案：A【例】(2015新课标卷，节选)是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅，帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”把文中画横线的句子翻译成现代汉语。吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。考生答案1：我只知道我的君主是中国的皇帝罢了，苟活着改异姓，我应当死。失误原因：望文生义，不抓语法得分点。考生答案2：我希望我的君主还是中国的帝王，如果改换别的姓氏，我应为这死去。失误原因：
6、得分点没译准，语法知识掌握不牢固。“唯尔”的固定结构，“帝”活用为动词没译对。考生答案3：我只知道我的君王可在中国称帝罢了，如果立异姓，我应当去死。失误原因：缺乏翻译的完整意识、内容全局观。“苟立异姓”没有结合上文来理解，不能发现其后缺对应的宾语；没有分析“吾当死之”的句子成分，忽视宾语“之”的存在，不能译出“死”的活用。参考答案：我只知道我们的君主可以称帝统治中国，如果立异姓人做皇帝，我应为此死去。【真题试作】(2015新课标卷)阅读下面的文言文，完成14题。来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训。幼儿卓荤，初读诗，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊
7、其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇平广陵陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。仁寿初，迁瀛洲刺史，以善政闻，频见劳勉。炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也，”乃赐物两千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，车驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨，车架游幸，深恐非宜。伏愿驻驾洛阳，与时休息
8、。陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。”帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。(节选自北史来护儿传)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A会周师定淮南所/住白土村/地居疆场/数见军旅护儿/常慨然有立功名之
9、志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B会周师定淮南所/住白土村/地居疆场/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/C会周师定淮南/所住白土村/地居疆场/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D会周师定淮南/所住白土村/地居疆场/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/思路点拨：“所住白土村”，里面有“所动词”构成的所字结构，不能用现代汉语思维把“淮南所”解读为“淮南这个处所、地方”。主人公是来护儿，是“慨然有立功名之志”的主语。答案：D2下列对文中加点
10、词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。思路点拨：此题考查古代文化常识，也涉及词语的理解。“长子继承制”不是“最年长的儿子继承”，而是“嫡长子(正妻所生的最年长的儿子)继承”。答案：C3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌
11、、求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。B来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在灜洲刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。C来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。D来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。思路点拨：A项内容在文章前4句能找到对应。B项提到他在灜洲刺史任上的功绩和百姓对他的拥护不舍，都能在文中“迁瀛洲刺史，以善政闻，频见劳勉。炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，
12、诣阙上书致请者，前后数百人”找到对应。C项错误在于“以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护”的因果关系不存在，通过前文“后怒解”表明皇帝不生气了，所以“以致”的前因后果不成立。D项在文章末尾有内容对应。答案：C4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。陛下兴军旅，百姓易咨怨，车驾游幸，深恐非宜。_不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！_答案：陛下发动战争，百姓容易怨恨。(如今)陛下车驾各处游赏，我非常担心(这)不合适。(关键点：“兴”“咨怨”“游幸”“非宜”)(我)不能肃清凶残的逆贼，于是让王室到了这种地步，(我)抱恨九泉，又能说什么！(关键点：“凶逆”“令”“抱恨泉壤”“何言”是宾语前
13、置句、补充省略的主语)【参考译文】来护儿字崇善，还未记事的时候就成了孤儿，由伯母吴氏抚养。吴氏照顾抚养他，非常慈爱和顺。来护儿自幼卓尔不群，刚开始读诗时，就丢下书感叹说：“大丈夫在世，应该为国家消灭贼兵，以取得功名！”同伴为他的话感到惊奇，认为他的志向豪壮。等到长大成人，雄才大略超乎常人，志气英伟高远。遇到周朝的军队平定淮南，来护儿所住的白土村，正处于两国交兵的战场，经常见到军队，来护儿常常慨然有建立功名的志向。到了隋文帝开皇初年，宇文忻等人镇守广陵，在平定陈国之战中，来护儿立有战功，晋官位上开府，赏赐财物一千段。仁寿初年，来护儿改任瀛州刺史，因善于治政而闻名，多次受到慰劳和勉励。炀帝继位，来
14、护儿被召入朝，当地百姓拽住他的车恋恋不舍，(他)几日仍不能出境，到朝中上书请求将来护儿留下来的人，前后有几百人。炀帝对他说：“过去国家没安定时，你是有名的将领，如今天下安定了，你又成为很好的刺史，可以说是双美兼而有之了。”大业六年，炀帝车驾巡幸江都，对来护儿说：“穿着华丽的衣服白天巡游(衣锦还乡)，是古人看重的。你如今就是这样。”于是就赏赐给来护儿财物二千段和牛、酒，让他去拜谒先人的墓，宴请乡里的父老乡亲。令三品以上的官员都聚集到他的宅院中，畅饮一整天，朝野上下都为来护儿感到荣耀(羡慕他)。大业十二年，炀帝巡游江都，来护儿劝谏说：“陛下发动战争，百姓容易怨恨。(如今)陛下车驾各处游赏，我非常担
15、心(这)不合适。希望陛下暂时在洛阳根据时节休养生息，陛下如今巡幸江都，那里是我衣锦还乡的地方。我深受恩宠，不敢只为自己打算。”炀帝听后，神色严厉地站了起来，几天都不让来护儿觐见。后来，炀帝怒气消解，来护儿才被人领入觐见，说：“你竟然有这样的意思，朕还有什么指望？”来护儿于是不敢再说话。等到宇文化及发动叛乱，十分忌恨来护儿。这一天早晨(来护儿)将要上朝时，被抓了起来。来护儿问道“：陛下如今在哪里？”身边的人回答说“：今天被抓了起来。”来护儿叹息说：“我身为大臣，担负着国家的重任，不能肃清凶残的逆贼，于是让王室到了这种地步，(我)抱恨九泉，又能说什么！”于是就被杀害了。来护儿重视信用，交往诚厚，对
16、财物名利很清廉，不修治产业。至于行军用兵，谋略特别多，每次观览兵法，就说：“这难道也和人们的意思有什么不同吗？”善于安抚士兵，赏罚处置严明，所以士兵都能够为他效死尽力。【真题试作】(2015广东卷)阅读下面的文言文，完成15题。(文中三个“”是为考查而设)卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。(崇祯)六年，贼流入畿辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”(十年)九月，清兵驻与牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。
17、赐象昇尚方剑，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓师及郊。当是时，嗣昌、起潜主和议。象昇闻之，顿足叹曰：“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。”决策议战，然事多嗣昌、起潜挠。疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象昇，关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵，实不及二万。次顺义。清兵南下，三路出师象昇提残卒，宿三宫野外。十二月十一日，进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽，距贾庄五十里，象昇遣廷麟往乞援，不应。师至蒿水桥，遇清兵。象昇将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。旦日，骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。杨陆凯惧众之残其尸伏其
18、上，背负二十四矢死。一军尽覆。侯弘文，奇士也。散家财，募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。赞曰：危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也(节选自明史卢象昇传，有删改)【注】嗣昌、起潜：指杨嗣昌、高起潜。1对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是()A善射，娴将略娴：熟习B逐贼危崖 危：高峻C督天下援兵 督：督促D次顺义 次：驻扎思路点拨：“督”应为“统领、统帅、掌管”。答案：C2填入下列句子“”中的虚词，最恰当的一项是()然事多嗣昌、起潜挠杨陆凯惧众之残其尸伏其上背负二十四矢死A因且乃
19、B为而以C因而以 D为且乃思路点拨：“然事多嗣昌、起潜挠”中“为”解释为“被”；“杨陆凯惧众之残其尸伏其上”中“而”表因果；“背负二十四矢死”中“以”相当于“而”，表修饰。答案：B3下列文句中，断句正确的一项是()A危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也B危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也C危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也D危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也思路点拨：
20、“顾往往不尽其用”的“顾”和“顾安所得酒乎”(后赤壁赋)中的“顾”的意思一样，表示“只是”，只是时常怀才不遇。“用矣”独立成句，表示一旦被任用，有的人就开始阻碍他做事甚至逼死人。“要之”的意思是“总而言之”，表示下文是总括性的话，总之这也是天意啊。答案：A4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A卢象昇作战总是勇往直前，甚至身负重伤也斗志不减，令贼寇闻风丧胆。B杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈，卢象昇反对这种妥协行为，决心以死报效祖国。C卢象昇陷入清军的重围之中，仍然奋勇杀敌，体现了大无畏的英雄气概。D侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇，在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功。思路点拨：D项“
21、卢象昇赶去救援”错误，原文为“象昇上疏救，不得”，可见并没有“赶去救援”。答案：D5根据要求完成下列各题。(1)将下列句子翻译成现代汉语。象昇麾兵作战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。_天下由是惜弘文而多象昇。_答案：卢象昇指挥士兵跟敌人打仗，呼喊声震动天空，从辰时到未时，火炮发射完了，箭也用完了。(关键点：“麾兵”“自辰迄未”“矢穷”句子大意)老百姓因此为侯弘文的(遭遇)感到遗憾而赞叹卢象昇的(义举)。(关键点：“由是”“多”句子大意)(2)卢象昇为什么会兵败？请根据文本分析。_思路点拨：首先找到“兵败”的内容，然后在其前后找原因。由原文“决策议战，然事多为嗣昌、起潜挠”，可知受主和派阻挠为失
22、败的主要原因；另外，文中有“象昇名督天下兵，实不及二万”，可见他兵力有限，难以施展抱负；且由“象昇遣廷麟往乞援，不应”，可知求援不得，孤军奋战，也是他兵败的原因。答案：受人阻挠：事情多为杨嗣昌、高起潜等主和派所阻挠(破坏)。兵力不足：象昇名义上总督天下的军队，实际上不到二万人马。敌人势大：(敌人的)骑兵数万包围了三圈。孤立无援：象昇派廷麟前往求援，高起潜不答应。炮尽矢穷：战斗自辰时到未时，最后炮箭都已用完。(可合为一点：兵力悬殊)【参考译文】卢象昇，(浙江)宜兴人。卢象昇虽然是个读书人，但他善于射箭，熟悉用兵的谋略。(崇祯)六年，贼寇流窜到京城郊区，占据了西山，卢象昇击退了他们。(后来)贼寇逃
23、回西山，围攻冷水村，卢象昇设下埋伏，大败贼寇。卢象昇每次上战场，(总是)身先士卒，与贼寇格斗，(即便)敌人的刀锋触及马鞍也不顾，战马死掉就步行作战。(有一次)追赶贼寇到悬崖，一个贼寇从山顶射中卢象昇的额头，卢象昇提刀战斗更加迅猛。贼寇惊骇逃走，互相告诫说：“遇到卢廉使(象昇)就会死，不可侵犯他。”(崇祯十年)九月，清兵驻扎在牛栏。(皇上)征召宣府、大同、山西的三个总兵杨国柱、王朴、虎大威入京护卫。赐给卢象昇尚方宝剑，让他督率天下的援兵。卢象昇穿着麻衣草鞋，到郊外誓师。当时，杨嗣昌、高起潜主张议和。卢象昇知道了(这事)，顿脚叹息说：“我受国家的恩惠，只恨不能死得其所，假如万一发生不幸，宁可捐躯断
24、头。”决定策略进行战争，然而事情多被杨嗣昌、高起潜阻挠。上疏请求分派部队，经议定宣府、大同、山西三大帅归属卢象昇，山海关、宁远等各路部队归属高起潜。卢象昇名义上总督天下的军队，实际上不到二万人马。驻扎在顺义。清兵南下，分三路出兵。卢象昇带领残余的士兵，驻宿在三宫野外。十二月十一日，进军到贾庄。高起潜带领山海关、宁远的部队在鸡泽，距离贾庄不到五十里，卢象昇派杨廷麟前往求援，高起潜不答应。卢象昇的部队到蒿水桥，遇到清兵。卢象昇率领中军，虎大威统率左军，杨国柱统率右军，于是交战。第二天清晨，(敌人的)骑兵数万包围了三圈。卢象昇指挥士兵跟敌人打仗，呼喊声震动天空，从辰时到未时，火炮发射完了，箭也用完了
25、。卢象昇亲自奋勇格斗，后面的骑兵都跟随前进，(卢象昇)亲手击杀几十人，身上中了四箭三刀，于是倒下。杨陆凯害怕敌众伤残他的尸体而伏在他上面，背上带着二十四箭死去。全军覆没。侯弘文，是个有特殊才能的人，散尽家中的财产，招募滇军跟随卢象昇讨伐贼寇。侯弘文率领招募的士兵到楚地，巡抚王梦尹以骚扰驿站上报。卢象昇上疏救援，没有成功，侯弘文最终被发配戍守。天下的人因此既可惜弘文而又称赞卢象昇。赞曰：危亡混乱的时代，并不曾缺乏人才，只是往往不能充分发挥他们的作用罢了。任用他了，有时又限制他而把他赶到必死的境地。像这样的情况，实在是人为因素造成的，总之这也是天意啊。【真题试作】(2015重庆卷)阅读下文，完成第
26、14题。赠医者汤伯高序元揭傒斯楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！吾里有徐先
27、生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著易简归一数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！伯高名尧，自号
28、常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。(节选自揭傒斯全集，有删改)1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A药一入口不效，即屏去屏：摒弃B又必假邪魅之候以为容 容：容纳C被重刑厚罚而不怨恚 恚：怨恨D其治以脉，不以证 证：症状思路点拨：B项根据文意“医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容”可知，“容”是“面容、容貌”。也可采用词性进行判别，此处“容”应为名词，故解释为动词“容纳”不正确。答案：B2对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。B无富贵贫贱不责/其报信
29、而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。C无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。D无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。思路点拨：通过“无富贵贫贱”可以排除B、D两个选项，“责”“信”均为动词，故A选项中“不责其报信”不正确。答案：C3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可
30、得。B徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。C旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。D作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。思路点拨：“学者”为学医的人，并非现代汉语中的“学者”，而原句中为“故或旷数郡”后求良医而不得。答案：A4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。_人有一方
31、之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得而止。_答案：用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。(关键点：“卒”“且”“是”、判断句要译出)(只要)别人有一个好的药方，有一句有价值的(医学)见解，一定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。(关键点：“一方之良”“一言之善”均为定语后置句，“重币”“师”活用为动词，“必得而止”要译对)【参考译文】楚地的风俗相信巫师而不相信医生，从夏、商、周三代以来都这样，现在更厉害了。凡是有病不管时间长短病情轻重，药一入口不见效，就摒弃不要。至于巫师，反复十几次不见效，不后悔，而且把过失归
32、在自己身上痛心责备自己，用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。始终不责怪巫师一句。所以功劳永远归于巫师，失败永远归于医生。见效不见效，巫师总是受上等赏赐而医生总置于他们的后面。所以医生稍稍想急于求利，被人信任，又一定假借邪魅的姿容以为容貌，即使上等智慧的人也很少不被迷惑。甚至沅湘之间用活人来祭祀邪魅，谋求利益，(活人)被施以重刑厚罚不怨恨，巫师的祸害盘根错结非常坚固不得破解。从医之道既然长久不能胜过巫师，即使有优秀的医生也不能发挥自己的才干，以成就自己的名声，学医的人一天天懈怠，所以或者间隔几个郡求一个好医生都找不到。呜呼，难道先
33、王之道不明白吗？为何巫师的祸害到这种地步！人能终享天年，不是侥幸啊。我乡里有个徐若虚先生，徐姓是郡的大姓。徐先生十五岁考中进士，就不愿做官，回乡行医。只要别人有一个好的药方，有一句有价值的(医学)见解，一定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。过了几十年，他的学问大有成就，著易简归一几十卷。辨别疑难补正缺漏，广博简约，明细观察，彻底了解，通晓细微，融入敏锐的感知，都说是古人再生。他通过把脉治病，不凭借症状，无论富贵还是贫贱，不苛责报酬。相信就治疗，没有不见效。不能治疗，一定预先让病人知道。只要(病人)一用巫师(治病)，(他)就离开不(再)治疗病人。从此，我乡里的巫师，渐渐不能专享功劳。我行走几千里没有谁能赶得上他，偶尔遇到一个，又只是钻研一门，擅长一个方面罢了，没有都擅长的人。来到旴江，遇到汤伯高，完备明澈沉静深奥，不自我夸耀，非常像徐若虚。我正忧虑巫师的祸害，医生的医术不高明，坐视老百姓夭折而不能救治，爱汤伯高的学问像徐若虚先生，而且尝试总是有效，所以一并写下巫师与医生行为的利害与徐若虚事迹的始末赠给汤伯高。嗟夫，假使世上的医生都像徐若虚、汤伯高，信医的人都像我乡里的人，巫师难道还能长久胜利吗？伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。听说庐山有郭氏，号南寄，也有名。