1、专题七 写作1(2014新课标卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的思考还在继续。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄
2、袭。(1)【选取立意角度】_(2)【确立中心思想】_(3)【确定文体】_(4)【拟写标题】_(5)【拟写开头】_(6)【拟定题材】材料一：_材料二：_(7)【拟写结尾】_答案：本题紧扣当下的社会现象做事情是遵循规则还是打破规则，另辟蹊径？生活中遵循一定的规则固然不错，但适时灵活变通也未尝不可。结合作文材料，可以参考立意如下：变通是通向成功的捷径；敢于打破常规；合作共赢，彰显智慧；守正与创新。2(2015山东卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家
3、庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”要求：1.选准角度，确定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限；4.文体特征鲜明。(1)【选取立意角度】_(2)【确立中心思想】_(3)【确定文体】_(4)【拟写标题】_(5)【拟写开头】_(6)【拟定题材】材料一：_材料二：_(7)【拟写结尾】_答案：材料所叙述的内容改自林清玄自己的一个生活经历，林先生从这段经历中得到了两个启示：一是一个人要的只是站稳脚跟，努力向上生长，只要结出果实，一切纠缠就自然没有了；二是顺应自然，因果是必然的，我们只要做
4、好我们的本分即可。考生在审读材料时可以抓住关键句“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”从而得出上面两个立意角度。但单纯看这则材料，考生可能更多地会用多角度分析的方法来审读立意。比如从父亲的角度，可以肯定父亲的生活经验，也可以否定父亲的实用主义；从儿子的角度看，可以肯定儿子的探究精神，也可以建议儿子向生活学习等等。这则材料作文可写的角度非常宽泛，考生可以通过开放式思维进行个性化写作。3(2015江苏卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇作文，题目自拟，文
5、体不限，诗歌除外。(1)【选取立意角度】_(2)【确立中心思想】_(3)【确定文体】_(4)【拟写标题】_(5)【拟写开头】_(6)【拟定题材】材料一：_材料二：_(7)【拟写结尾】_答案：智慧是什么？智慧和大自然有何相同之处？考生只要抓住这两点，理清关系，即可成文。显然，智慧可以是对具体知识的处理，这一点所有的考生都能想到，从这个角度立意不跑题但却缺乏新意。根据文意，智慧可以是“一种经验”，即对生活的“阅读”与理解，包括我们对待挫折的态度，我们遭遇不公时的反应，我们饱尝喜悦后的狂欢所以这些也都是“智慧”的体现；其次，智慧可以是“一种能力”，即学习新事物的能力，从实践中总结规律的能力，从文本中
6、提取观点的能力，等等。最后，从文意中可得知，智慧还可以是“一种境界”，知识分子的归隐之美，上善若水任方圆的处世之道，不急不躁不骄不馁的超然世外，也都属于“智慧”的闪光。那么，智慧和自然又有什么关系？首先，自然是不朽的，智慧也是如此。无论是我们从书本中还是从生活中收获到的智慧，都会永久保留在我们的脑海里，不会随时间的逝去而消逝，更是外力所无法夺取的。其次，自然是发展变化的。我们的智慧也是如此，我们永远不能满足于自己目前所拥有的。我们收获的知识越多，便愈加了解到自己的无知，所以必须有“终身学习”的意识和行动。再者，自然对人类带来的影响有正反两方面。一方面，自然为我们提供生命的土壤，让人类得以生长繁
7、衍，构建文明；另一方面，某些自然现象，如火山、地震、海啸也会给人类带来无穷的灾难，我们对待自然的态度不应该是简单的顺应，而是要加以改造和利用。同样的，对待智慧也应如此，经验、知识和阅历的增加会让我们飞升，但有可能会让我们产生骄傲和自满的情绪，甚至有可能让我们利用智慧做坏事。所以我们在智慧增长的同时，必须保持理性和提高修养。当然，考生也可以在围绕材料对“智慧”进行释义时，加入对智慧来源的分析，但切不可喧宾夺主，需要对材料进行谨慎的深入阐释。在选材上，“智慧”的代表可以是中国古代先哲，也可以是当代的学术精英。如果考生对材料缺乏理性的判断和审视，只是背诵了一些关于“智慧”的名篇、名段、名句，对材料缺
8、乏个性化的解读和思考，则很难写出具有含金量的考场佳作。4(2015广东卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含义的范围。不得套作，不得抄袭。(1)【选取立意角度】_(2)【确立中心思想】_(3)【确定文体】_(4)【拟写标题】_(5
9、)【拟写开头】_(6)【拟定题材】材料一：_材料二：_(7)【拟写结尾】_答案：文章给了我们两种角度，一是远观自然，通过互联网、百科全书等资料了解自然，我们可以了解得翔实，但是没有真正的“亲近”，没有实地的感知遗憾。二是近观自然，与自然为邻，在花木草木间诗意地栖居，但是我们无法从历史的维度，更广大的视角去了解自然遗憾。两个角度任选其一去立意，均不跑题。这是我们之前在课上反复强调的“提供多种情况的材料作文”的审题立意技巧之一：选取自己最擅长的角度，立意成文，确保不跑题。但是对于高分作文来说，仅仅不跑题是远远不够的，立意需要达到“深刻”的标准。我们可以将之融合，弥补“远”和“近”自身的缺陷：我们远
10、观自然，可知生物的演变与进化，可知全球的气候与变化，这是我们的书斋里需要储备的知识在感知自然的过程中“远观”意味着积累；我们近观自然，目之所及，亲身感知，谛听风声，聆听鸟鸣，获得真正的美的收获在感知自然的过程中，“近观”意味着实践。事实上，不仅仅感知自然需要“积累”和“实践”的融合，了解世界的方法也是如此。若考生能从“感知自然”的角度继续深入，则可推出自己对于了解世界的方法的认识需要大量的积累和亲身的实践。5(2015重庆卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈，过了一分钟，孩子妈妈还没到，车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，
11、那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。要求：1.结合材料的内容和含义，选准角度，明确立意；2.自拟标题，自选文体(诗歌除外)；3.不得套作，不得抄袭。(1)【选取立意角度】_(2)【确立中心思想】_(3)【确定文体】_(4)【拟写标题】_(5)【拟写开头】_(6)【拟定题材】材料一：_材料二：_(7)【拟写结尾】_答案：材料虽短、事件虽小，但贴近生活、贴近现实，兼具情感性与思想性。在当今浮躁的社会文化语境下，这一材料作文具有很强现实的针对性和鲜明的思想导向性。它能引导人们，沉静下来、反思自己、反思社会，重新认识生命、认识价值、认识崇高。“孩子要求司机等待妈妈上车，乘客由不满、抱怨
12、到沉默，这一变化体现了什么思想？体现了和谐健康的精神走向。”具体而言，可以从宽容精神、敬畏生命、道德价值和平和心态四个方面进行挖掘。总的来说，这次作文不容易跑题，审题的门槛并不高，但是要写出材料蕴含的情意、深意、趣意，却需要平时眼观社会、思考社会、心系他人、胸襟开阔、情感饱满。写作时，考生们既可以从情感性入手，也可以从思辨性落笔。要力争立意深远、视角独特、拟题新颖，思维清晰、语言流畅，写出“人味”“情味”“思味”。6(2015四川卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一次班会课上，同学们围绕“学会做人，我看老实与聪明”展开讨论。甲：老实就是实诚、忠厚，聪明就是机智、敏锐。乙：
13、老实和聪明可为一个人兼而有之。丙：老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。自选角度写一篇文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写。(1)【选取立意角度】_(2)【确立中心思想】_(3)【确定文体】_(4)【拟写标题】_(5)【拟写开头】_(6)【拟定题材】材料一：_材料二：_(7)【拟写结尾】_答案：有三种方向。一是写出大智若愚的意思，此处的老实若愚，只是龙潜深渊，深藏不露，不以真身示人罢了，这是一种老到、一种修炼。二是写真老实即是真聪明，老实人不等同于笨人，老老实实为人做事，最终实现理想，获得成功，因为老实人做实事，走一步是一步，另外老实人不可怕，易获他人好感、指点与帮助，
14、没道理不成功。三是所谓的聪明人，大多也伴随诸多毛病，骄傲、飘浮、懒惰、虚伪等等，这种聪明人很难成功。7(2015福建卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。地上本没有路，走的人多了，便也成了路。有时，走错路也是一件有意思的事，如果没有走错路，就不会发现新的路。世上没有走不通的路，只有不敢走的人。上面三则材料，引发你怎样感悟和联想？写一篇议论文或记叙文。(1)【选取立意角度】_(2)【确立中心思想】_(3)【确定文体】_(4)【拟写标题】_(5)【拟写开头】_(6)【拟定题材】材料一：_材料二：_(7)【拟写结尾】_答案：这种多个材料的作文形式为“多话头”作文，这三句话可以独立存
15、在，各自成为一种观点，就是三个话头，如果题目要求学生自选角度，那么只要从中选择一句话来立意即可。另一方面，如果把三句材料组合在一起，就会发现这个命题很封闭，论证结构都已经很明确了，只需把三句话演绎成文。如果要写出彩的文章，可对这三句话进行反思或逆向思维。例如，材料第一句“地上本没有路，走的人多了，便也成了路”，因为任何观点都是在一定的条件下成立的，这句话也值得反思，一条路走的人越来越多，一窝蜂涌向同一条路，也许会变成一条死路。”如果考生能从思辨的角度分析命题材料，把我们所熟悉的道理转化成另一种矛盾，用逆向思维的立意来写出“不一样”的文章，这样出彩的几率比较高。8(2015浙江卷)阅读下面的材料
16、，根据要求写一篇不少于800字的文章。古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元好问论诗绝句却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。注意：题目自拟，观点自定。明确文体，不得写成诗歌。不得抄袭、套作。(1)【选取立意角度】_(2)【确立中心思想】_(3)【确定文体】_(4)【拟写标题】_(5)【拟写开头】_(6)【拟定题材】材料一：_材料二：_(7)【拟写结尾】_答案：2015年的浙江
17、作文题目，跟2014年的“门与路”一样，还是属于二元思辨类型的题目，但立意的角度比去年更明确，故而考生不太容易出现立意的问题。“文如其人”，或者“文不如其人”，只能从这二者中选择其一。第一则材料“言为心声，文如其人”，可以包含两个意思：一是文载道，诗言志，诗文应当直抒胸臆，发自肺腑，忠实地表达作者的真情实感；二是文如其人，从作家的作品中可见其人品、志向、情趣。第二则材料“心画心声总失真，文章宁复见为人”，指的是：写作仅是一种技艺，艺术作品的高雅不能证明为人的脱俗，文不一定如其人。虽然立意明确，但是今年的作文题目在素材的要求上，难度倍增，一定要是文学家或者是艺术家的例子，而且考生要明确作家和作品
18、之间的关系，既要熟悉作家，更要熟悉作品的风格志趣。正面的文如其人的例子：柴田丰作品乐观积极，正像她孩童一般的心境。三毛的作品灵性自由，无牵无挂，不受拘束，正像他的人生浪迹天涯，四海为家。史铁生的作品命若琴弦、务虚笔记向人们昭示了他坦然面对生死，超脱生死，追问人生意义的生命历程。反面的例子，比如顾城，比如歌德，比如郭沫若。例子示范(写张爱玲)：“文如其人，不论是倾城之恋中那一恋倾城的悲歌，还是半生缘里那一场水月镜花的痴心，不论是花凋流言还是小团圆，她的作品就是她的人生，她作品如同她的人，精致，市俗，哀伤，苍凉，但是美到极致。她是旧上海的一抹月影，满盛着苍凉的底色，倾诉着人生无尽的波折流转。张爱玲，一个众人眼里的传奇，一道时代转身的苍凉背影，一抹时光拂过的岁月迟暮，一缕昔人独憔悴的美丽芳魂”