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四川省达州市2011-2012学年高二下学期期末检测语文试题.doc

1、达州市2012年高中二年级春季季期末检测语文试卷参考答案(必修4、5)(考试时长150分钟 满分150分)注意事项: 1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目涂写在答题卷的密封线内。2. 每小题选出答案后,用笔把答题卡上对应的答案填上。如需改动,用橡皮擦摖干净后,再选填其它答案标号。3. 请将选择题1、2、3、4、11、12、13、19、20、21的答案选项填在答题卡的规定位置内。一、 积累与运用(一) 语言文字运用(18分)1.下列词语中加点的字,读音有错误的一组是( D(给(j)予)盛筵yn难在)(3分)A旦角(ju) 楔子(xi) 粗糙(co) 叨(to)陪鲤对B堤岸(d) 伺

2、候(c) 蹩进(bi) 呼天抢(qing)地 C糟粕(p) 战栗(l) 觊觎(j) 数见不鲜(xin)D国粹(cu) 给予(gi) 自诩(y) 盛筵(yn)难在 2下列各组词语中,没有错别字的一组是 (答案:A (B 俊采星驰 珠玑 节外生枝 C 逸兴遄飞 D赍发 走投无路 唉声叹气)) (3分)A拮据 鸦雀无声 云销雨霁 门衰祚薄B珠矶 冠冕堂皇 俊采星弛 结外生枝C惦记 解腕尖刀 残羹冷炙 逸兴惴飞 D赉发 走头无路 涸辙之鲋 哀声叹气3下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(C 积重难返:重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。 (多指不好的民俗,恶习,弊端发展到

3、了难以革除的地步。“不蔓不枝”原指莲茎不分枝蔓,现比喻说话或文章简洁;“声情并茂”指演唱或演讲者的音色圆浑优美,感情真挚充沛;空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或事物。)(3分)A有媒体在近日表示了对欧洲经济状况的担忧,欧元区积重难返,何时才能走出债务泥潭。B这套车载智能系统的设计不蔓不枝,可以让所选择它的车主尽享快捷便利、细致入微的贴心服务。C在这届全国青年歌手大奖赛上,这位来自内蒙古锡林郭勒草原的歌手演唱时声悄并茂,深受广大群众的欢迎,最终获得了第一名。D2012年春晚上,萨顶顶演唱的万物生受到了观众的极大关注。她的歌声如空谷足音般美妙动听,让人如痴如醉。4下列各句

4、中没有语病的一项是(D。 A项句式杂糅;B项否定失当,C项成份残缺,在“破产”后加“申请”。)(3分)A在与默克尔就欧债问题交换意见时,温家宝表示,中国支持维护欧元稳定,但要想真正解决欧债问题,关键在于欧盟自身起决定性作用。B最近,严寒天气袭击北半球,乌克兰3200所学校停课,波兰数千人饮水问题难以解决,冻死的人越来越多,谁能否认这场灾难没有对人们产生大的影响呢?C瑞典沃纳什堡地方法院19日下午宣布,批准瑞典萨博汽车公司提出的破产,至此,拥有六十年辉煌历史的萨博汽车公司走到了尽头,这让很多车迷黯然神伤。D针对长治市公务员考录违规事件,国家公务员局表示,这是一起有关工作人员违反法律法规,恣意破坏

5、考录秩序的恶劣事件,严重违背了公务员录用的公平公正原则。5.一个句子在不同的语境中可以表达不同的意味。请在横线上填写恰当的人物语言作为语境,使“去哪里?这个短句具有括号内要求的意味。(4分)(1)快下雨了,你这么匆忙,也没带雨具,去哪里?(表关切)去哪里?(表关切)(2)上课铃已经响了,还不赶快进教室上课,去哪里?(表责备)去哪里?(表责备)6根据下面的材料,回答问题。(4分)现在私家车越来越多,车尾的个性标语也形形色色。如,挑衅型:“你快你飞过去”;搞笑型:“不要迷恋姐,姐开的是块铁”、“你就当我是红灯”;恐吓型:“至尊新手,擅长急刹,随时熄火” 、“驾校除名,自学成才”;正话反说型:“告诉

6、你个秘密,我喝酒了”。这些标语和与之相配的滑稽、俏皮的卡通图像,引来了众多车主的跟风。有人将其称为“车尾文化”。人们对此褒贬不一。请你就此“车尾文化”发表自己的观点,要求观点明确,字数不超过45字。【车尾文化】要求观点明确,有个人看法和见解即可。参考答案:我认为这种“车尾文化”更能彰显车主的个性,体现车主个性化的选择,活泼幽默; 我认为这种文化现象不值得提倡,行车安全是首要问题,车尾标语应以警示注意安全、统一张贴为宜。(二)名篇名句诵记(5分)7.补写下面名篇名句的空缺部分。(两题选作一题)(1)羌管弄晴,凌歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永:望海潮)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。(苏轼:定

7、风波)归去来兮辞里表达诗人昼夜兼程,归心似箭的句子是:问征夫以前路,恨晨光之熹微。归去来兮辞里表面似乎写景,而实写归途中轻松愉快的心情的两句是:舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。(2)楚天千里清秋,水随天去秋无际。(辛弃疾:水龙吟登建康赏心亭)东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。(李清照:醉花阴)莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦为醉花阴一词的精华所在。滕王阁序中以“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”着力描写水光山色的变化之美,突出了秋日景物的特征。(三)梳理探究与名著导读(共7分)8.(1)水浒传描写人物比较成功,下面是金圣叹对书中人物的评价,请在后面的横线上填写出被评人物的姓名。(4分)自然是上上人物,写得

8、心地厚实,体格阔大。论粗卤处,他也有些粗卤;论精细处,他亦甚是精细。 鲁智深是上上人物,写得真是一片天真烂漫到底。看他意思,便是山泊中一百七人,无一个入得他眼。孟子富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,正是他好批语。李逵自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。这般人在世上,定做得事业来,然琢削元气也不少。林冲定然是上上人物,他奸猾便与宋江一般,只是比宋江,却心地端正。明明白白驱策群力,有军师之体。吴用“纯用术数去笼络人”“定要说自家志诚质朴” 宋江(2)找出下列词语中的谦词,并填写在后面的横线上。(3分)在下、鼎力相助、芳龄、薄酒、拙见、足下 答:在下、薄酒、

9、拙见 、二、阅读与鉴赏(一)阅读下面这首词,完成下面两个小题。(8分)西江月秋兴程馞尽日荷锄治圃,有时捉杖寻泉。山翁招我坐桥边。笑指菊花开遍。隔岸重重竹树,近溪点点潭烟。滩头流下小鱼船。转过芦花不见。9.这首词塑造了一个什么样的“山翁”形象?(3分)通过人物的动作和神态(1分)塑造了“山翁”怡然自安,超然自处的隐逸者的形象。(2分)(3分) 10.这首词下阙描绘了竹树潭烟、渔船下滩、芦花隐船三幅图景,运用了哪些表达技巧?简要分析。(5分)叠词:“重重”写出“竹树”浓密蓊郁之态;“点点”营造“潭烟”轻盈迷蒙之境。对偶:“隔岸”“近溪”远近对举,“重重”“点点”叠词增韵,“竹树”“潭烟”相对,写出

10、景色清幽静谧之美。远近结合:“隔岸”远观,“近溪”体察,更显景物的和谐有致,幽美雅静。动静结合:“竹树”“潭烟”属静景,“渔船下滩”属动景,一动一静显出静谧,引人遐思。(答出三点即可)(5分)(二)阅读下面的文言文,完成1114题。王古直传 李东阳王古直,名佐,字仁辅,后去车为甫,古直其所自号,以号行世。居台之黄岩,今分太平县地也。少为诗及行草,漫游京师。有乡人坐事者,古直候诸官,官并捕候者,询其孥甚急。古直甘侵辱,竟不言所在。入刑部狱,独暴立烈日,不与从囚伍。李主事廷美异之,检衣帽间得柯学士诸诗,问之曰:“尔能诗耶?”使赋日影诗成,纵之归,长揖而出。狱吏皆大笑,然古直亦自是得名。与今侍郎黄定

11、轩、侍讲谢方石友善。尝主方石,方石以忧去,主林给事克冲。旅食三十年,无僮仆,不置釜甑。有大笼五六,惟诗画数百幅,中贮壶酒,晨出饮一再勺,已复鐍之以去。上元节京师烧糯汗为瓶,以贮水畜鱼,旁映屏烛,通明可爱,俗呼为炮灯。古直贾置谢馆,日玩弄为儿戏。一日,误触碎,意拂然不乐,曰:“吾平生家计在此,今荡尽矣!”方作草书,值掾吏至,曰:“遽败吾兴。”群掾欲殴之,或俾自为计。古直曰:“我固当殴,殴由吾名益彰。”一日遇诸途,竟被殴,独袖手承之以归,亦不以屑意也。或劝使仕,大言曰:“我来为爵禄图耶!”“盍科举乎?”则笑曰:“安得以少年处我。”尝在酒所,叹曰:“此亦功名事业也。”显灵宫道士请主师塾,馆饩甚厚。阅

12、月,忽辞去曰:“安能矻矻操朱墨,坐几案间乎!”克冲之使,欲与俱,不果。或问之故,曰:“彼不吾强,吾安能为彼行耶!自古大贤闻人不渡海者何限,海岂必渡然后为快也!”其性气屹屹不肯为人屈类此。然意度率直,内不为蹊径,遇所会意,欣然忘去,人亦以此乐之。为说者曰:“方石先生尝云:天地如许大,中间可喜、可叹、可怪、可笑事何所不有?可胜道哉!”沈按察仲律尝值古直,询其邑里名籍不置,古直曰:“公不须问,大抵奇怪人也!”其亦善自道耶!周官称四民,班固表人物列九卿等,魏晋以来中正第九品,予雅知古直,然不能目其为何如人也。作王古直传。(选自李东阳集,有删节)【注】鐍(ju):锁闭。馆饩(x):指塾馆的馈赠。矻矻(k

13、):极度劳累的样子。11下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是(D(雅:素常)(3分)A有乡人坐事者 坐:被罪B殴由吾名益彰 彰:显明C沈按察仲律尝值古直 值:遇到D予雅知古直 雅:高雅 12下列点的字的意义和用法相同的一项是( 答案D均为代词,他。A项前者表顺承,后表转折;B项 前为介词,因为,后为介词,用;C项前为动词,设计,后卫语气助词,不译; )(3分)A、长揖而出 门虽设而常关 B、方石以忧去 空以身膏草野,谁复知之C、或俾自为计 奚以九万里而南为D、人亦以此乐之 而相如廷斥之13下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(C“执意辞职以避劳累之苦”是事实,但“不听他人的劝说”

14、这一说法没有依据。)(3分)A王古直年少时宁愿受侵害羞辱,也没有说出同乡的妻子儿女所在地,致使自己被投入刑部监狱,此时已体现出他刚直不屈的性格。B王古直买了个泡灯放在谢馆,天天赏玩游戏。后泡灯不小心碰碎了,他的内心竟然非常不高兴,充分凸显了王古直性格直率的一面。C 显灵宫道士请王古直主持学堂,馈赠待遇非常丰厚,但一个月后,王古直却不听他人的劝说,执意辞职以避劳累之苦。D 王古直在正统派人物的眼中,被认为是一位怪人。他以特有的方式待人处世,也以特有的方式自恃,透露出追求独立自主人格的时代要求。14把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(l)有乡人坐事者,古直候诸官,官并捕候者,询

15、其孥甚急。他的同乡人因事犯罪,王古直到官府门前静侯案情。官吏一起把所有静侯的人抓了起来,非常急迫地询问王古直的同乡的妻子儿女在哪里。(关键词:坐、并、“甚急”状语后置,译时需提前,共3分,大意2分。)(2)然意度率直,内不为蹊径,遇所会意,欣然忘去,人亦以此乐之。然而性情风度耿直,内心不会拐弯使坏,遇到自己喜爱的,会高兴得忘记离开,人们也乐意和他交往。 ( 意度、蹊径、乐各1分,大意2分)附:【文言文译文】王古直,名佐,字仁辅,后来去掉车字旁叫甫, 古直就是他所取的别号,他凭借此号流行于世。居住在黄岩台,现在分到了太平县地界。年少时作诗并练习行书草书,在京师漫游。有他的同乡人因事犯罪,王古直到

16、官府门前静侯案情。官吏一起把所有静侯的人抓了起来,非常急迫地询问王古直的同乡的妻子儿女在哪里。王古直宁愿受侵害羞辱,最终没有说出王古直的同乡的妻子儿女所在地。后来把他送入了刑部大牢,他独自站在烈日下暴晒,也不和那些囚犯为伍。有个主事李廷美觉得非常奇怪,翻检他的衣帽时找到了柯学士的一些诗,问王古直说:“你能作诗吗?”就让他以日影为题作诗,(一会)诗便作成了,李廷美就放了王古直,王古直作了长揖便离去。管监狱的官吏都笑了。然而王古直也因此获得了名声。王古直和侍郎黄定轩,侍讲谢方石结为朋友。王古直曾经做谢方石的幕僚,谢方石因为父母中有人去世离开。他就给给事林克冲做幕僚。 王古直寄食京城三十年,没有仆人

17、,没有置备锅碗器皿。有五六个大箱子,其中只有几百幅诗卷画卷,中间存放着一壶酒,每天早晨拿出来喝一两勺,喝后再锁上后才离开。上元节京城流行用烧干糯米做成的瓶子,可以灌水养鱼,旁边用蜡烛照亮,通透明亮很好看,民间称为炮灯。王古直买了一个放在谢馆,天天赏玩做小孩子样的游戏。一天,不小心碰碎了,内心非常不高兴,说:“我一生的家当都在这,现在都没有了!”正当他想挥写草书时,碰上小官吏来了,说:“竟然败了我的兴致。” 许多小官吏想要打他,有人私下在计划。王古直说:“我本来也该被打,打架也使我的名声更加彰显。一天在路上遇到了这些人真的被打了,他独自承受后离开,也不在意。有人劝他谋官职,他大声说:“我来京城难

18、道是为了封官进爵吗!”有人问,“为什么不参加科举呢?”他笑着答道:“哪能用约束小孩子那套来约束我。”他曾经在酒馆,叹息道:“这也是功名事业的一部分。”显灵宫道士请他当学堂的老师,馈赠待遇非常丰厚。过了一个月,突然辞职说:“怎能劳累枯燥地坐在书桌前运用笔墨!” 林克冲到海外出使,想让他一起去,他没有答应。有人问他原因,他说:“他没有我强,我怎么能为他做事呢!自古以来有名望的人不出海也不能限制他,难道一定要出海后才能很快发展?” 王古直的性格刚直不阿就是这样不愿向人屈服。然而性情风度耿直,内心不会拐弯使坏,遇到自己喜爱的,会高兴得忘记离开,人们也乐意和他交往。 写这篇文章的人说:“谢方石先生曾说:

19、天地如此之大,中间觉得喜欢,觉得悲叹,觉得怪异,觉得可笑的事哪里没有呢?怎么能说得完呢!”按察沈仲律曾经遇到王古直,询问他的地址姓名籍贯不停,王古直说:“您不用问,我大概是个奇怪的人吧!”他也喜欢自己的道路! 周官记录士农工商,班固汉书古今人表分古今人物为九等,魏晋以来有九品之制。我一向知道王古直,但不能分辨出他是怎样的人。于是为王古直作这篇传。(三)阅读下面的作品,完成1518题(22分)耳根的清静王开岭从前,人的耳朵里住过一位伟大的房客:寂静。“长安一片月,万户捣衣声。”“雨中山果落,灯下草虫鸣。”“鸟宿池边树,僧敲月下门。”在我眼里,古诗中最好的句子,所言之物皆为“静”。读它时,你会觉得

20、全世界一片清寂,心境安谧至极,连发丝坠地都听得见。古人真有耳福啊。耳朵就像个旅馆,熙熙攘攘,谁都可以来住,且是不邀而至、猝不及防的那种。其实,它最想念的房客有两位:一是寂静,一是音乐。我一直认为,在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中,“寂静”,乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前,它是耳朵最大的福祉,也是唯一的爱情。并非无声才叫寂静,深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹寂静之声,更显清幽,更让人神思旷远。美景除了悦目,必营养耳朵。对人间美好之音,明人陈继儒曾历数:“论声之韵者,曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声,皆天地之清籁,诗坛之鼓吹也。然销魂之听,当以卖花声为第一。

21、”(小窗幽记)当以卖花声为第一。儿时,逢夜醒,耳朵里就会蹑手蹑脚溜进一个声音,心神即被它拐走了:厅堂有一盏木壳挂钟,叮当叮当,永不疲倦的样子那钟摆声静极了,全世界似乎只剩下它,我边默默帮它计数,一、二、三边想象有个孩子骑在上面荡秋千,冷不丁,会想起老师说的“一寸光阴一寸金”,我想,这叮当声就是光阴,就是黄金了罢。回头看,那会儿的夜真静啊,童年耳朵是有福的。今天,吾辈耳朵里住着哪些房客呢?刹车、喇叭、拆迁、施工、装修、铁轨震荡、机翼呼叫、高架桥轰鸣它们有个集体注册名:喧嚣。这是时代对耳朵的围剿,你无处躲藏,双手捂耳也没用。耳朵,从未遭遇这般黑压压、强悍而傲慢的敌人,我们从未以这么恶劣和屈辱的条件

22、要求耳朵服贴。机械统治的年代,它粗大的喉结,只会发出尖利的啸音,像磨砂,像钝器从玻璃上狠狠刮过。一朋友驾车时,总把“重金属”放到最大量,他并不关注谁在唱,按其说法,这是用一个声音覆盖一群声音,以毒攻毒,以暴治暴。我们拿什么抵御嘈声的进攻呢?耳塞?地下室?使窗户封得像砖厚?将门缝塞得密不透隙?当然还有,即麻木和迟钝,以此减弱耳朵的受伤,有个词叫“失聪”,就是这状态。偶尔在山里或僻乡留宿,却翻来覆去睡不着,那份静太陌生、太异常了,习惯受虐的耳朵不适应这犒赏,就像一个饿者乍食荤腥会滑肠。人体感官里,耳朵最被动、最无辜、最脆弱。它门户大开,不上锁、不设防、不拦截、不过滤,不像眼睛嘴巴可随意闭合。它永远

23、露天,只有义务,没有权利。我对朋友说,现代人的特征是:溺爱嘴巴,宠幸眼睛,虐待耳朵。不是么?论吃喝,我们食不厌精、脍不厌细,华夏之餮、举世无双。视觉上,美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹,所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下功夫。口福和眼福俱饱矣,耳福呢?有个说法叫“花开的声音”,一直,我当作一个比喻和诗意幻觉,直到遇一画家,她说从前在老家,中国最东北的荒野,夏天暴雨后,她去坡上挖野菜,总能听见苕树梅绽放的声音,四下里噼啪响苕树梅,我家旁的园子里就有,红、粉、白,水汪汪、亮盈盈,一盏盏像玻璃纸剪出的小太阳。我深信她没听错,那不是幻听和诗心的矫造,我深信那片野地的静,那个年代的静,还有少女

24、耳膜的清澈她有聆听物语的天赋,她有幅画,叫你能让满山花开我就来,那绝对是一种通灵境界我深信,一个野菜喂大的孩子,大自然向她敞开的就多。我们听不见,或难以置信,是因为失聪日久,被磨出了茧子。是的,你必须承认,世界已把寂静这大自然的“原配”,给弄丢了。是的,你必须承认,耳朵失去了最伟大的爱情。(选自今晚报,有删节)15文章开头“从前,人的耳朵里住过一位伟大的房客:寂静。”颇有特色,试分析这样写的作用。(4分)答:文章开头虽只有一句话,作者却综合运用了暗语和借喻的修辞,激发读者阅读兴趣:说“人的耳朵里住过一位伟大的房客”则暗含人的耳朵是旅舍这样一个借喻;说“人的耳朵里住过一位伟大的房客:寂静。”则运

25、用了暗喻,将寂静比成房客。同时单独成段,不仅引人注意,而且发人深思。16作者认为“现代人的特征是:溺爱嘴巴,宠幸眼睛,虐待耳朵”,试结合全文加以具体分析。(6分)答:溺爱嘴巴:论吃喝,我们食不厌精、脍不厌细,华夏之餮、举世无双。(1分)宠幸眼睛:视觉上,美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹,所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下功夫。(1分)虐待耳朵:耳朵最被动、最无辜、最脆弱。它门户大开,不上锁、不设防、不拦截、不过滤,不像眼睛嘴巴可随意闭合。它永远露天,只有义务,没有权利。(2分)耳朵,遭遇这般黑压压、强悍而傲慢的敌人:机械统治的年代,它粗大的喉结,只会发出尖利的啸音,像磨砂,像钝器从玻

26、璃上狠狠刮过。(2分)17结合全文,理解作者在文中提到的“寂静”(6分)答:文中的“寂静”包括两种含义,一是指没有声音,真正的无声无息,万物一片宁静;二是指“并非无声”,它指那些对耳朵能起到滋养作用,让耳朵获得享受的声音,如各种悦耳的音乐,来自于自然的“深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹”等天籁之声。18探究作者反复说“古人真有耳福啊”“ 童年耳朵是有福的”,表现了作家什么样的情感?(6分)答:作者之所以反复说“古人真有耳福啊”“ 童年耳朵是有福的”,其原因是作者生活在现代社会,享受现代物质文明的同时,耳朵充塞着“刹车、喇叭、拆迁、施工、装修、铁轨震荡、机翼呼叫、高架桥轰鸣”的喧嚣,耳根不

27、能享受清净之乐。同时,作者更想告诫人们,我们身体的各部分器官,总是在以最切身的方式提醒人们,生活不必向外求索,我们原来拥有的,就是幸福!阅读下面的文字,完成1921题。江南文化的特性是在与北方文化(其典型代表是齐鲁文化)以及与荆楚文化等的比较中显现出来的。江南文化是一种诗性文化,主要体现在人的饱满的感性审美,与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一。江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中。以柔克刚,“越名教而任自然”,从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。江南文化给予历代文人以极大的审美愉悦和精神享受。陈望衡在江南文化的美学品格中认为,“江南概念主要是审美的。江南文化从主

28、调来看,是一种审美文化”。这真正抓住了江南文化的审美和诗性本色。美国学者费正清认为,中原体制文化的大传统和东南沿海地区相对自由的小传统构成了中国文化的某种张力,促进了中国文化在互补中的发展。而江南文化就处于费正清所说的东南沿海地区的核心地带。这种相对自由的文化小传统自宋代以来一直处在引领中国教育、文化和经济的地位到明清时期达到高峰。如有清一代,全国共产生(文)状元115名,江南文化圈所属三省(苏、浙、皖)的状元数为78名,占全国的6783。这些数据说明,到清代时,江南在文化教育方面已远远领先于其他地方。这些状元以及出身此地的进士大多进入中国的政治领域,同时他们在经济领域亦叱咤风云。这种重学崇文

29、的传统影响所及,到晚清和民国,苏浙两省的现代文学家可谓灿若群星。如鲁迅、茅盾、郁达夫、周作人、徐志摩、朱自清等,均是一流的文学家。江南文化自古到今所形成的底蕴和特色也深刻地渗透进了当代中国先锋文学家,尤其是那些出生在江南文化圈的先锋作家的骨髓当中。首先,江南文化培育出了中国独特的文学信仰维度。这种信仰渗透进先锋文学家的血液中便引发了当代先锋文学的持续发展和深化。在20世纪80年代中后期,先锋文学在全国有遍地开花之势,各地不少作家都进行过先锋实验性写作,但时至今日大多已偃旗息鼓。而成长于江南文化圈的先锋作家如苏童、格非、叶兆言、余华、王安忆等,创作势头仍然不减。且先锋性显明。这是一种基于对文学的

30、信仰所带来的执着,这种信仰来源于对江南诗性文化的深切记忆和感恩情怀。江南迷离的山水和氤氲的烟树,温和的气候与鱼米之多,构成了这种准宗教氛围的外在地理和风物条件。在对文学的追求中,自古以来的江南文化漫透着不同于北方的洒脱和空灵。那些生息于此的当代先锋文学家们同样承继了这样一份精神遗产。其次,先锋文学在实验冲动过后仍然富有活力地涌现出众多优秀作家和作品,这得力于江南文化在当代的精神积淀。这种积淀体现在构思、语言、意象、叙事等诸多方面,这些都折射出了江南文化的影子,都带有鲜明的江南风物特点。然而,这种风物是以与传统审美意象相反的反讽方式体现出来的。先锋文学的中坚力量正是那些至今坚持先锋写作的文学家特

31、别是小说家。他们大多栖居在江南的城市里面,以最新潮的姿态和话语方式传达出江南传统文化最深沉的品格。如此看来,中国先锋文学应拥有更加夺目的未来。 (选自中国社会科学报201228)19关于“江南文化”,下列表述不符合文意的一项是( B(“富有抗争性”错,于文无据,原文为“江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中,以柔克刚”))(3分)A江南文化特性是在与以齐鲁文化为代表的北方文化及荆楚文化的比较中显现出来的。B南文化富有抗争性,以柔克刚,越名教而任自然,且逐渐占据中国文化的制高点。C江作为一种诗性文化,在感性审美、现实诉求及与自然环境的和谐统一层面得以体现。D江南文化是一种审美文化,它与中原体制文

32、化共同促进了中国文化在互补中的发展。20对“江南文化的影响”,下列表述正确的一项是(C(A项“自明清时就引领中国教育、文化和经济发展”错,应为“自宋代以来”;B项“促成了中国先锋文学的诞生”错,属于曲解,原文为“深刻地渗透进了当代中国先锋文学家”:D项“使其由偃旗息鼓到先锋性明显”错,原文为“在20世纪80年代中后期,先锋文学在全国有遍地开花之势偃旗息鼓”,“江南文化圈作家”则“先锋性明显”) )(3分)A江南文化自明清时就引领中国教育、文化和经济发展,对中国近代与实业作出重大贡献。B江南文化特有的底蕴和特色,孕育了苏浙一带灿若群星的现代文学家,促成了中国先锋文学的诞生。C江南文化浸透着不同于

33、北方的洒脱和空灵,当代先锋文学家们承继了这样一份精神遗产。D江南文化培育出的中国独特的文学信仰维度,促使全国当代先锋文学由偃旗息鼓到先锋性特征明显。21.下列表述符合原文内容的一项是(C(A项“源于江南迷离的山水和氤氲的烟树,温和的气候与鱼米之乡”错,这只是“外在地理和风物条件”,原文为“源于对江南诗性文化的深切记忆和感恩情怀”;B项“用传统审美意象的反讽方式加以体现”错,原文为“与传统审美意象相反的反讽方式”;D项“创造了中国文学更夺目的未来”错,属于无限扩大,原文为“中国先锋文学应拥有更夺目的未来”) )(3分)A江南文化圈先锋作家对文学的信仰源于江南迷离的山水和氤氲的烟树,温和的气候与鱼

34、米之乡。B先锋作家的作品具有鲜明的江南风物特点,且习惯用与传统审美意象相同的反讽方式加以体现。C当代江南优秀作家的作品,受益于江南文化在当代的精神积淀,且都折射出江南文化的影子。D厚重而精致的江南文化精神,不仅造就了江南先锋作家,也创造了中国文学更加夺目的未来。三、表达与交流(60分)22.方丈带着小和尚到寺外的山坡上散步。时间一长,山坡的草地上就踩出了一条明晃晃的小路。有一天,方丈忽然问小和尚:“你经常跟我出来散步,有什么发现和心德吗?”小和尚迷迷糊糊地摇摇头。方丈便开导说:“你看看我们脚下和身后。”小和尚低头看了看,又回头看了看。惊喜地说:“我们踩出了一条新路!”方丈就意味深长地说:“你想

35、想看,我们若是在原有的山道上散步,还会有自己踩出的路吗?”这段文字让你产生了怎样的联想和思考?请根据你的联想和思考,写一篇不少于800字的议论性文章。要求:(1)自选角度,自拟题目;(2)不要套作,不得抄袭。立意参考:在固有的道路上,走的遍数再多,也不会留下自己的足迹。只有在没道的地方,才能踏出一条属于自己的新路来。要有创新意识不走寻常路联系现实,中国的改革已经进入关键期,只有继续推进深化改革,中国的改革才不会半途而废不当立意:谈习惯谈冒险因材施教评分意见:立意不准确,35分;立意基本准确,用例两个,有少许病句,超过600字但不足800字,38分,不足600字,35分;立意基本准确,用例两个,有少许病句,不少于800字,不得超过41分,立意正确,不少于800字,用例三个,44分左右;立意正确,接近900字,整篇结构明晰,用例丰富且切题,析理较透,48分左右;立意正确,接近900字,整篇结构明晰,整段构成得当,用例丰富且切题,析理较透,书写工整,善用修辞且得当而显得有文采,不超过54分。每3个错别字,扣1分,重复不计,扣满3分止;缺题目扣2分.

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