1、考纲综述考试大纲关于写作的总体要求为“能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章”。(一)基础等级D1符合题意；2符合文体要求；3感情真挚，思想健康；4内容充实，中心明确；5语言通顺，结构完整；6书写规范，标点正确。(二)发展等级D1深刻。透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。2丰富。材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。3有文采。用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。4有创新。见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。注：每一个错字扣1分，重复的不计。考情总览1在回归传统命题形式的基础上创新。2009年高考18道作文题，其中1道话题
2、作文题，8道命题作文题(包括2道半命题作文题),9道材料作文题。这是作文命题回归传统的表现，但这不是单纯的回归，而是在回归中有所创新。最大的特点是命题作文、话题作文与材料作文互相结合，你中有我，我中有你。2命题形式形成了一种多样化的趋势。2009年高考出现许多传统的题型，如湖南卷“请以踮起脚尖为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文”，四川卷要求以“熟悉”为题，写一篇文章。值得注意的是今年有2道半命题作文题，一道是湖北卷的“请以站在_的门口为题写一篇文章”，另一道是福建卷要求以“这也是一种_”为题写作，这在高考中是很少出现的题型。这种多样化的趋势符合多元化社会发展的要求，也是作文命题丰富多
3、彩的反映。3命题内容关注社会，关注生活，关注人生，重视对哲理和考生想象能力的考查。2009年江西卷的作文命题要求针对圆明园兽首拍卖事件写议论文，安徽卷以安徽正在进行弯道超越的战略为背景设置题目，辽宁卷就讨论明星代言虚假广告的现象设题：这些引导考生要关注时事和社会，不要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。广东卷要求谈与“常识”有关的经历和对其的看法，江苏卷的“品味时尚”、天津卷的“我说90后”和重庆卷的“我与故事”等都表现了对生活的关注：这些引导考生平时要多体验生活，关注人生。上海卷的要求对“板桥体”的形成所蕴含的道理进行思考，这些都具有哲理性，引导考生注意培养自己的哲理思辨能力。北京卷的“我有
4、一双隐形的翅膀”、湖北卷的“站在_的门口”、福建卷的“这也是一种_”等作文题都旨在激发考生思维。4文体呈开放与限制并行的趋势。绝大多数地区的语文卷都取消了对文体的限制。要么“文体不限”，要么“自选文体”，要么注明“除诗歌外，文体不限”。但是湖南卷仍是要求写成议论文或记叙文，值得注意的是，江西卷今年的要求是必须写议论文。所谓“符合题意”，就是对作文命题各个部分仔细审读揣摩，准确、全面地理解它们的全部含义，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。有人形象地将“题意”与文章中心的关系比作“囚笼的鸟”，你尽可以“横冲直撞”，但却是“戴着镣铐跳舞”；同时，比作“森林里的狮子”，尽可仰天长啸，但只能在森林里。“符
5、合题意”包含两层意思：一是符合命题意图，对命题者所给的题目，要求考生能准确、全面地理解；准确，强调审题时要分清是非、优劣、高下、大小、可否等；全面，则强调审题时看清试题中各个部分的字面和深层的含义。二是使文章与题目相符，作文内容很宽泛，如何选准一个切入角度非常关键，这个角度应该既体现在文章的标题上，也应该体现在文章的内容上。(1)材料作文如果是直接陈述性的材料就要抓关键词，仔细分析命题者的思想倾向和感情倾向。命题者在命制试题时，往往将自己对材料的理解认识、感情倾向融合在材料与提示中，因此，要想准确恰当地审题立意，必须抓住材料中的关键词语，仔细分析命题者的意图。如果是比喻、寓言类材料，先概括材料
6、大意，再通过寻找与生活的对应点，深入理解题旨。【例1】阅读下面的文字，按要求作文。周国平曾经这样说过：狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘做命运的奴隶。除此之外还有一种人，他追逐命运，但不强求；接受命运，但不胆怯。走运时，他会揶揄自己的好运；倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。请根据上面材料的意思作文。自定立意，自选文体，自拟题目。不少于800字。上面作文属于材料作文，材料虽然提出了对待命运的三种态度，但抓住材料中的“狂妄”“谦卑”两词仔细分析就会发现，命题者意在让你否定“做主人”和“做奴隶”的做法，而赞同“做命运的朋友”。在此基础上进一
7、步联想生发就会得出以下理解：“做命运的奴隶”，屈从于命运的安排，在失败、厄运面前一蹶不振，心灰意冷，当然为人们所舍弃。而像贝多芬那样“扼住命运的咽喉”，像司马迁那样“肠一日而九回”“忽忽而不知所往”，固然精神可嘉，但毕竟生活得有点悲壮，有点沉重。而把命运当作朋友，坦然乐观地面对命运所给予的一切，往往会生活得既积极又满足。就像坚定乐观的霍金、史铁生、于右任那样，面对不幸命运，带着感恩的心态坦然地接受一切，积极乐观地完善自己的人生。(2)话题作文首先要准确理解话题的内涵，其次要把握话题的范围，再次要明确话题词语间的关系。【例2】阅读下面的文字，按要求作文。士兵突击是前段时间热播的电视连续剧。其中，
8、许三多可以说是个“在卑微中伟大”的赤子。他“明明是个强人”，却“天生一副熊样”。他是一个很简单的人，却活得很精彩，活得很有意义。无疑，他是一个成功人士，因为他懂得珍惜机会。就像高连长说的：“最重要的是先做好手上的事情，我这两天刚接触一个人，错误之皇，每做对一件小事就被他像救命稻草一样抓着。有一天我一看，好家伙，他抱着的已经是让我仰望的参天大树了。”试想，我们有几个人，能像许三多那样做到这一点？在这个信仰缺失的年代里，很多人更多的是在炫耀自己的智商，而忽视做好手上的事情。请以“做好手上的事情”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：自拟题目。自定立意。自选文体，且文体特征鲜明。本题由材料、话题
9、和写作要求三个部分组成，为学生提供了引出话题的具体语言材料，同时又从材料中提炼出写作的话题做好手上的事情，并提出鲜明的写作要求。对于材料，学生在作文中可以不用，但要抓住写作提供的中心，行文必须吻合话题。具体理解话题“做好手上的事情”，学生可拆分话题为“做”“好”“手上的事情”三个较小的语言单位即三个要素，其中，要重点理解“手上的事情”这一要素。所谓“手上的事情”，不是泛指所有事情，不是一般的事情，也不是以前的或将来的事情，其重点在于“手上”，“正在做着的”，或者说是“分内的”“职责以内的”。那么学生所写事件应该是“正在做着的”“职责以内的”事情。另外，所写的这些事情应该是去“做”，并应该去做“
10、好”的。这样，作文才不会跑出命题人设置的“圈子”。(3)命题作文命题作文审题，就是审题意，明确题目要求，抓住关键，以使作文切题。第一，明确题目和主题及内容的关系，分析每个限制词语，把握题眼及重点。题目中心词的修饰成分显示了限制范围和内容重点，分析每个词的含义，再综合并把握题眼。如北京的符号，限制词语是“北京”。“符号”则是题眼或重点。重点在“符号”上。第二，对深层含义的标题，要由此及彼，联系现实和自身，小中见大。如窗口，关键是从眼前的窗口联想到人生或社会。第三，对提供线索的标题，要围绕线索确定作文的范围和重点。如我在实践着一条格言，线索是“格言”，要围绕它联想，特别要联想到现实生活和自身，不能
11、离开“格言”的含义。【例3】(2009高考山东卷)阅读下面的文字，根据要求作文。见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度。自定立意。除诗歌外，文体不限。文体特征鲜明。2009年山东卷的作文淡化了审题，但是并不表示考生可以不认真审题。考生如果稍不留心，就很容易写出大而空的文章来。具体来说，可以关注以下几个角度。首先，要注重分析题目“见证”，“见”就是“看见”、“望见”，强调某种经历；“证”就是“证明”、“证实”的意思。因此，如果写成记叙文，重点
12、要在“见”，“证”只作为文章的画龙点睛之笔；如果写成议论文，重点要在“证”，“见”只作为材料或论据。“见证”可作动词讲，例如“我们见证了什么”、“见证了什么”。“见证”亦可作名词讲，例如“是社会发展、历史变迁的见证”、“是品格、精神、意志的见证”。其次，要充分挖掘材料中的信息。这段材料共两句话，第一句解释“见证”这个词的含义，“见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚”，明确指出“见证”既可指个人的经历，也可指社会的经历，“凝聚”一般指重大的社会历史事件。第二句给考生指明了写作的范围，“在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证”，考生既可写现实
13、人生，也可追溯历史人物或事件。可大可小，可远可近，可古可今，可实可虚。如果写成记叙文，必须把事件叙述得细腻充分；如果写成议论文，必须观点鲜明，详略得当，中心论点突出。近年来，高考作文对文体没有作具体的限制，给学生的写作提供了广阔的空间。但既然是写文章，那就一定有文体。高考作文对文体的要求有两点：一是符合试题规定的文体要求，二是符合考生自己选定的文体要求。处理好文体问题，要明确以下两个“不同”：(1)文体不同，结构样式不同广义的记叙文是指记叙性文学作品，如散文、小说等。狭义的记叙文是指以记人、记事、写景、状物为主，对社会生活中的人、事、景、物进行叙述和描写的一类文章，如通讯、报告文学、日记等。写
14、记叙文时要做到：第一，交代明白；第二，线索清楚；第三，人称一致。议论文在广义上包括议论性随笔、评论等，以阐述事理为主，多由论点、论据、论证三部分组成。结构上多按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路来安排。应用文包括书信、访谈录、病例报告、调查报告、求职信等实用性文体，写作时要注意其格式特点。(2)文体不同，表达方式不同1一般来说，记叙文通过记人、叙事、写景、状物来反映社会生活，表达思想感情，要求内容具体形象，记叙要素清楚完整，能够运用多种表达方式。议论文通过议论的方式论证或阐明某种观点或主张，其表达方式以议论为主，要求论点鲜明，论据充分，论证严密。说明文就是言简意赅地说明事物各种属性的文章
15、，它要求以说明为主，抓住事物的特征，言之有序，综合运用下定义、列数字、作比较、举例子、打比方等多种说明方法，语言准确、平实、简明。常用应用文是人们在生活、学习、工作和公务活动中经常使用的具有某些惯用格式的文体，写作时要明确对象、范围、固定格式和语言风格。总之，在文体上，要坚决反对模式化，要让文体为文章的内容服务，用规范的文体来表达自己的思想感情。切忌写成“四不象”的文章。“感情真挚”就是要求作文表达感情要合乎实际，合乎事理，合乎情理，合乎自然。与此同时，感情要充沛，以真情感染人。“思想健康”就是作文中表达的思想观点和流露出来的感情倾向要健康、积极，要明辨真善美、假恶丑，要揭示人生的真谛，有正确
16、的价值取向。思想健康与感情真挚是相辅相成的，相得益彰，共同构成了文章的主要内容。只要学生表达的思想不是消极的、庸俗的、片面的，感情不是虚假的、颓废的，都应视为符合“思想健康、感情真挚”的要求。要做到感情真挚、思想健康就要做到下列几点：(1)真实而不虚假。作文是用笔来说话的，作文要说真话，说自己的话，不说假话、空话和套话。行文之道，无情则不足以感人，“感人心者，莫先乎情”。文章有了真情实感，才能收到写山“则情满于山”，写海“则意溢于海”的效果。真实而不虚假，包括文章选材的真实和细节描写的真实。细节的真实描写，也是感情真挚所不可或缺的。王国维在人间词话里说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”
17、一篇文章，如果材料失真，只能给人一种矫揉造作的虚假的感觉，根本不可能使人感动。(2)自然而不做作。要写真实的“我”，让“我”的激情在文中闪光，即所谓“为情而造文”，切不可无病呻吟。文学大师福楼拜在创作包法利夫人时，有一个朋友去看望他，敲几次门，都没人回应。这位朋友推门一看，发现他正坐在地上痛哭流涕，抽泣异常。一问，才得知他写到包法利夫人死了，悲痛不能自己。(3)积极而不消极。在文章中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极，应排除不健康、不积极的思想内容，更不希望有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向。这种健康、积极的思想观点和感情倾向，就是“真、善、美”的思想感情，它发自内心，符合社会进步的总
18、趋势，扬善惩恶，表达对社会和人民的良好愿望，使人的心灵受到美的陶冶，给人以美的感受，能教育人、鼓舞人、启迪人，于人于己都有所裨益。“内容充实”就是要求记叙文中的记叙要素完整，人物事件具体实在；议论文中的议论要素明晰，论据充足；说明文中的说明属性清楚，资料充分。“中心明确”就是要求作文中不仅要有中心而且这个中心要贯穿文章的始终，统率所有的材料。作文必须有明确的中心，不管它是明示的，还是隐含的。因此，行文前必须考虑好运用哪些材料，怎样统率这些材料，做到中心集中。要做到内容充实、中心明确要注意以下两点：(1)言之有物，持之有据。在写作时要坚持言之有物，持之有据，用足够的高质量的材料显示文章的主题。写
19、记叙文，人物和事件具体实在，不宜堆砌材料而重在生动形象的描写。写议论文，论据典型充足，不宜堆砌事实论据而重在说理深刻和透彻。若写抒情类文章，更不宜罗列事件而应在精当叙事的基础上抒发能够感动自己、打动读者心灵的感情。与充足对立的则是假大空，捏造事实，无病呻吟，夸大其词，无的放矢。(2)中心明确，观点鲜明。一篇文章一般只能提出一个主要问题，确立一个中心思想。动笔前，这个中心思想要非常明确；下笔后，要有意识地把这个中心思想贯串全文，使读者一看就能把握。文章的观点鲜明而准确是本考点的核心。中心的表现形式可以是明示的，也可以是含蓄的，可以是理性的概括，也可以具有浓厚的感情色彩，但它必须是鲜明的。语言通顺
20、是对学生语言表达基本功的要求，也是对作文形式的主要要求。所谓“语言通顺”，就是语言要规范、准确、连续，即用规范的现代汉语写作，用词准确，造句正确，句子内部组合得当，句子与句子之间上下衔接，顺序合理，语意通畅；不生造词语、乱用方言，用词恰当，没有语病。结构完整的起码要求是作文应该完篇。进一步说，还包括作文思路展开有步骤，有次序，层次分明，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，有头有尾，有过渡，有照应，没有残缺不全、颠三倒四、主次不分的毛病。要使文章语言通顺、结构完整要注意以下几点：(1)语言要达到“通”和“顺”两个层面的要求。通，指文句表达要合乎规范，合乎所写的内容，不出现明显的语
21、病；顺，指句子连贯，符合所写事物的自然流程，符合一般的思维规律。用词不当，造句不规范，文句之间不贯通，是若干语言基本功不过关的考生的通病。对这些同学来说，最应努力的是把每一句话要表达的意思说清楚，顺着一定的思路说需要说的话，不要“东一榔头西一棒槌”。(2)要能全面反映客观事物的情况和内部联系。如记事的文章中，起因、经过和结果，立论的文章中，提出问题分析问题解决问题，这些都是缺一不可的。(3)结构要清楚、完整。即文章要有头有尾，有详写有略写，段与段的安排要清晰、合理，过渡、照应要和谐自然。(4)结构要严谨而有特色。严谨是指段与段之间蕴含的逻辑力量，这在议论文中最为常见。特色是指不同一般的结构布局
22、。书写规范、标点正确是对作文表层形式的要求。首先是写字、标点符号运用要规范、正确，不要写错别字，不要用错标点；其次是字体美观端正，不要写字潦草，字迹难辨；再次是书写的格式正确，卷面整洁，不要随意乱写乱划。人们常说：字是一个人的门面。书面整洁、干净美观、字体规范、行款正确是一篇文章的脸面。书面整洁是指不随意在卷面上勾画涂抹，即使有极个别的增删改动，也要恰当处理；书写美观是指字迹清楚、匀称、好看，而且前后一致；字体规范是指不写错别字，不用生造词，尽量少连笔；行款正确则是指文题、段落、应用文格式正确，隔行、顶格、标点符合要求。这四个方面是文章的形式，是阅卷者的第一印象，在“睁大眼睛找亮点”的阅卷场上
23、，外部体形美所具有的魅力可以使人直接获得美的享受，使阅卷老师心情愉悦，进而对文章产生“偏爱”，从而使自己的文章在评分中占得先机。相反，如果卷面脏乱、书写潦草、字迹难认、行款错误多，那么给阅卷老师的首次印象肯定不会太好，进而使老师对文章产生一种厌烦感。所以，考生平时训练时，要加强书写基本功的练习，只要有增分的可能，就应当接受其挑战。点拨 如何通过“八小”提升写作水平(一)?每年高考之后，炒得最热的就是各省的“满分作文”，殊不知，每年各省有几十万考生，但满分作文就那么几篇。为此，笔者要警醒各位考生，对高考作文的期望值要从追求“满分作文”降到追求“一类作文”(50分60分)上来，因为“满分作文”要靠
24、天赋和运气，而“一类作文”则可靠功夫和训练。从操作层面来讲，就是要从追求“满分作文”的“三大”(大手笔、大气象、大智慧)降到追求“一类作文”的“八小”上来。(一)有一点小生活。“小生活”就是要在文章中去写属于学生一族的原汁原味的生活画面、酸甜苦辣、喜怒哀乐，去展现一个本本色色、活蹦乱跳、童心未泯、当代风味、可亲可爱的“你”。它芝麻虽小，但香气扑鼻；带点青涩，但可信可近；有些“另类”，但妙趣横生。如话题作文“信任”的写作，有位考生的作文后门有眼就写了校园的一段“小生活”。在高中入学的第一次班会上，老班就要求“上课不许讲话”；但正值青春年少的“我们”很快便将老班的“圣旨”抛之脑后，在课堂上不时为问
25、题与老师发生争论；老班得知后大发雷霆。下课后，一位细心的同学发现班级后门上有一个小洞；从此，上课鸦雀无声，课堂死气沉沉，班级成绩也直线下降；经其他老师提醒后，老班在班会上诚恳地向同学们征求意见，并用一块小木板将后门上的洞封了起来。从此，课堂气氛活跃，班级成绩骄人。这段“小生活”中的小性子、小别扭、小反感，完全是校园版的、学生版的、花季版的，流淌着学子对“互信”式的新型师生关系的企盼，让人品味出一份久违的清荷滴露般的纯真。(二)有一点小感情。“小感情”是对“假感情”的反拨，它抒发的是“自然流露的感情”，而不是“做作的煽情”；是对“大感情”的反拨，它抒发的是“我的切身的感情”，而不是“我们的大而化
26、之的感情”；它是对“空感情”的反拨，它抒发的是“跳动着心灵颤音的感情”，而不是“口号式的感情”。如话题作文“为了短暂的美丽”的写作，有位考生的作文军营花开就写了一名在起床号吹响前为自己化妆的女兵。因为她是一个女孩，所以她爱美；因为她是一名战士，所以她只能偷偷地在自以为无人知晓的凌晨化妆；因为她是一位女兵，所以文章将“人性中对真、善、美的渴望”和“战争对人性的扼杀”有机地交融到了一起，从而演绎出了这“军营之花”的“短暂的美丽”。这份情感，虽然不合军规，但它真；虽然远在军营，但它切；虽然只在瞬间，但它给人以震撼。(三)有一点小发现。鉴于高中生的认知水平，他们对生活的思考和事物的看法一般不大可能高屋
27、建瓴、石破天惊，但如果他们能有一点属于自己的与众不同的小发现，同样可以让阅卷者眼前一亮。大家看秃子看到的都是光头，而你却看到了头上的几缕青丝，这就是“小发现”，这就是别开生面。如话题作文“借”的写作，许多考生都以“中国制造”为骄傲，但就有一位考生提出了自己的一点“小发现”“中国创造”。他在文中说：“技术是可以借到的，但思想无法借得。一个国家只有拥有了自己的原发思想，才能使自己真正强盛起来。否则，只能永远被别人勒着脖子。”的确，无论是“中国芯”，还是“神舟五号”“嫦娥一号”，靠的都是原发思想，靠的都是自主知识产权。中国真正强大的标志不是有多少“MADE INCHINA”，而是有多少“中国创造”。
28、从“中国制造”到“中国创造”，虽是一字之变，但却别具慧眼，星光闪烁。(四)有一点小哲理。“大道理”往往给人以空洞、隔膜、乏味之感，而那些带着泥土气息、带着情感余温、带着生活感悟的“小哲理”，往往因为其真诚、真挚、真切而给人以“于我心有戚戚焉”之感。它不大，就是日常所见；它不远，就是日常所及；它不深，就是日常所感。因其切近，切身，故而能沁人心脾。如话题作文“感恩”的写作，朱克波的那枝康乃馨就颇值得借鉴。文章是这样写的：母亲仅靠两亩薄田供儿子读书上学，可谓含辛茹苦。在母亲节这一天，儿子省下一周的生活费，像城里的孩子一样买了一束康乃馨送给母亲。而这位母亲见此仅说了一句话：“孩子，只要你有出息，天天都
29、是妈妈的节日。”母亲这句话虽然质朴，却蕴含着“小哲理”“孩子的出息”就是母亲的一切，它胜过世上一切物质的拥有、形式的表示乃至精神的慰藉。这句话中蕴含的哲理虽然很小，但因为它带着母亲的体温，散发着乡村泥土的芬芳，因而使人怦然心动，回味绵长。柳公权发奋练字有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有
30、人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。”第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字：“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。”柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。