1、第五章 文学类文本阅读 专题一 散文阅读 专练一 作用分析题 考点风向“分析作品结构”考点今年在要求上没有变化，命题大方向上也没有变化，即坚持选择一些“牵一发而动全身”的句子或段落，考查对全篇内容和结构整体的把握。今年如有变化，可能会扩大该考点的考查范围，即由传统的内容和结构两大方向向包括内容、结构，还有思路、线索、选材、表达等在内的综合性方面考查。一轮回顾 试题再做 阅读下面的文字，回答问题。吴牛喘月包光潜李白少有丁都护歌这样反映劳动人民生活疾苦的诗歌，偶尔读之，震撼不已。他的高超的诗歌艺术令人折服。“吴牛喘月时，拖船一何苦”，写时写地不直截了当，而“未成曲调先有情”。你想想看，就连能够吃苦
2、耐劳的老牛见到月亮都疑是太阳，条件反射，对酷暑心有余悸，足以说明吴地的炎热，纤夫拖船的辛苦！人类对动物的悲悯，其实也是对自己的悲悯。牛的形象已经深深地根植在人类的思想意识里，形成了思维定势。鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”激励后人学习老牛的奉献精神。吃的是草，挤出的是奶；拖犁拉耙，任劳任怨；埋首土地，不见天日。这使我想起母亲跟我说的一则神话故事。说老牛本来也是天宫里的仙，是受了哄骗才“误”落凡尘的。掌管天宫的王对它说：“你到凡尘去，吃的是甜(田)草，喝的是糖(塘)水。”老牛大概在天宫里呆得腻烦了，这下子以为得了好处便不辞而别，发誓不再回头看天，断了自己的后路。小时候，我陪妹妹放牛，无数次观察老牛的
3、举动。它总是那么机械、呆板。它的眼睛里只有土地、田埂，水塘，它所看到的蓝天白云，也只是水中的浮光掠影。它不知道天有多大，地有多宽抑或有意不去看那迢迢无期的归天之路。想起那时生产队里披星戴月的“双抢”，我就发誓来生无论投什么胎，即使做鸡做鸭，当做“阳家一碗菜”被宰被杀，也不愿意做牲畜不如的人。当然也不愿意做永远没有归期的牛。在我的印象中，吴牛喘月无尽头。譬如我们麒麟畈有二百多亩田地，每逢“双抢”争分夺秒，时不我待。即使同田的秧苗，立秋前后，泾渭分明。在那么短的时间里要将晚稻插下去，无论是人还是老牛都要夜以继日。社员被队长或组长吆喝着；老牛被牛把式们鞭打着。无论是精神还是肉体都抵达了极限如果老牛同
4、人一样有精神世界的话。我时常喘着粗气坐在田埂上，望着千钧之轭压在牛项上，铁链绷直。那蒙鼓的牛皮被磨损殆尽，绽露出如同三月桃红的肌肉来。还有那些不失时机的牛虻嗡嗡地叮咬。那护身的牛尾巴无论如何也鞭长莫及。惟一能够给老牛带来些许快慰的要算那牛背鹭了。它怜悯地啄食牛背上那些寄生虫们，并不停地在老牛的周围盘旋，用微弱的风为老牛带来阵阵凉意。此时的牛背鹭也是乡村田野里惟一具有诗意的飞翔了。不仅牛得到了快慰，我的幼小的心灵也得到了慰藉。吴牛喘月，连月光都像那钢针一般，炙热无比，浑身发颤。农业机械化基本实现的今天的新农村，原以为那些老牛们也同农民一样翻身解放，过上所有动物都应该拥有的、悠哉游哉、自得其乐的日
5、子。可是，最近我回家过春节，几乎所有的村庄都看不见牛栏了。田野里没有了草垛，道路上没有了永远散发着青草馨香的牛粪。牛从我们的视野里日渐消失了！乡亲们告诉我，现在哪家还有牛啊。我问，原来那些牛呢？几乎是异口同声：卖了，杀了。看来，牛生来是劳累的，不劳累了就没有了生存的理由。因此，它就成了我们人类的蛋白质和热量。望着没有炊烟的村庄和没有草垛的田野，我又想起母亲跟我讲的那则关于牛的神话传说。(选自文化周刊)从全文内容看，第段文字有哪些作用？答案 点明题目由来(或借李白丁都护歌的诗句引出本文“吴牛喘月”的话题)；交代行文思路，由写牛到写人；突出牛与人同样的艰辛。一轮反思从上面这道易错题看，考生对与“分
6、析作品结构”对应的“句段作用分析”这种题型在答题方向(内容和结构)上掌握较好，但仍存有下列问题：1因审题不准导致答题方向不明。如上题题干提示语“从全文内容看”误以为是从“内容”方向答题，结果把“结构”方向丢掉了。2答题不准确；准确了，又不具体，导致无谓丢分。如答出了“交代行文思路”，却未具体答出“从牛到人”的思路。二轮对策1继续加强审题和答题规范方向的训练。2重点是“读”，要利用前后衔接、勾联、照应的标志语句及中心句或提挈句，梳理行文思路，掌握结构方式，领悟作品主旨。这是答好“作用分析题”的关键所在。3对处在开头、中间、结尾位置的句段的常见作用应有精准的判断和把握。4答题时应注意多角度思考，不
7、仅要从常规方向思考，还要从线索、思路、选材、表达特点这些命题新方向思考。规范点拨 一、(2009山东)阅读下面的文字，回答文后问题。记住回家的路周国平每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下
8、心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这
9、样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我
10、的人便仿佛有了一个精神的密友，是无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受
11、外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。(有删改)1作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？审题点拨答题点拨答题要求这样写的好处句段位置开头答案 作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，说明人们都有好奇心，肯定了下文人生路途上“在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱”是无可非议的；从自己写起，从现实生活中的走路写起，给人亲切的感受，自然地引出“人生也是如此”。答题角度分析写自己习惯的目的(多点思考)暗示提示注 意 文 章 开头“人 生
12、也是 如 此”是个 重 要 的 过渡 句。关 键词：“陌生的城 市”“人生”“探寻”点拨 解答这类题目应了解文章写作主旨是什么，开头这段内容与表达文章主旨有什么关系。要从全文结构方面考虑，开头由现实生活的走路写起，引出下文的“人生也是如此”。二、(2010湖南)阅读下面的文字，完成后面的题目。一朵午荷洛 夫这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢？”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢？”“听打在上面的雨声呀！”“这种结论岂不太过罗曼
13、蒂克。”“你认为？”“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。”记得那是一个落着小雨的下午，午睡醒来，突然想到去博物馆参观一位朋友的画展。为了喜欢那份凉意，手里的伞一直未曾撑开，冷雨溜进颈子里，竟会引起一阵小小的惊喜。沿着南海路走过去，一辆红色计程车侧身驰过，溅了我一裤脚的泥水。抵达画廊时，正在口袋里乱掏，你突然在我面前出现，并递过来一块雪白的手帕。老是喜欢做一些平淡而又惊人的事，我心想。这时，室外的雨势越来越大，群马奔腾，众鼓齐擂，整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中，但极度的喧嚣中又有着出奇的静。我们相偕跨进了面对植物园的阳台。“快过来看！”你靠着玻璃窗失神地叫着。我挨过去向窗外一瞧，顿时为窗下一幅自然的
14、奇景所感动，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋谢，或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬。满池的青叶在雨中翻飞着，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈头劈脸洒将下来，鼓声与掌声响成一片，节奏急迫而多变化，声势相当慑人。我们印象中的荷一向是青叶如盖，俗气一点说是亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款摆，韵致绝佳。但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚。雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧
15、抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝弹身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持，我们也随之嘘了一口气。我点燃一支烟，深深吸了一口，然后缓缓吐出，一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住。也许由于过度紧张，也许由于天气阴郁，这天下午我除了在思索你那句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”的话外，一直到画廊关门，我们再也没有说什么。但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午。这次我是诚心去植物园看荷的，心里有了准备，仍不免有些紧张。跨进园门，在石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去。噫！那些荷花呢？怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青
16、叶，好大一拳的空虚向我袭来。花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝。这时突然想起我那首众荷喧哗中的诗句：“众荷喧哗/而你是挨我最近/最静，最最温柔的一朵/”午后的园子很静，除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神。众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了。想到这里，我竟有些赧然，甚至感到难堪起来。其实，孤寂也并不就是一种羞耻，当有人在欣赏我的
17、孤寂时，我绝不会认为他有任何罪过。朋友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命过程中的一部分。今年花事已残，明年照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前，接受人的赞赏与攀折，它却毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸大声唱着“我是一朵盛开的莲”，唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱。扑扑尘土，站起身来，绕着荷池走了一圈，绕第二圈时，突然发现眼前红影一闪而没。我又回来绕了半匝，然后蹲下身子搜寻，在重重叠叠的荷叶掩盖中，终于找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得手足无措起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一
18、朵吗？(选自普通高中课程标准实验教科书语文读本一朵午荷，人民教育出版社 2007 年版，有删节)2简要归纳画线段落的段意，并简析该段在全文结构上的作用。审题点拨答题点拨答题要求归纳段意，分析作用句段位置第 15 段答案 通过“诚心”“紧张”等描摩“我”的心理，表明第二次看荷前“我”的心理准备和心理期待。该段是全文的关节所在，结构上起着“承上启下”的作用：“但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午”紧承上文，而“再轻步向荷池走去”则引领下文。答题角度该题从内容上和结构上两方面分别设题。从内容上看，这一段写第二次看荷前的心理，突出紧张和期待。从结构上看，这段文字安排在两次看荷之间，起到承上启下的作用
19、。归纳段意要简洁，第二问要点明怎样“承上”和“启下”的。提示暗示“简要归纳”“结构上”限制答题范围点拨 段意概括并不困难，表述上用通用的句式结构“通过表现(表明)了”；一般而言，出现在文本中间的段落或句子，其在结构上作用多是“承上启下”。教你审题“作用分析题”审题关注三要素：句段位置，答题方向，提示语(潜在提示语)。关键在第点。依据“答题方向”，辨明问法：在结构上有什么作用(单一问)在文中有哪些作用(综合问)对内容的表达有什么作用(扩大问，兼及思路、表达特点)开头为什么从写起(变式问)教你答题位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同。这是首要考虑的。把握句段的基本内容，这是答题的前提
20、和基础。抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键。掌握常见答题模式。答题方向常见表述方式内容写了什么(强调了什么)抒发了 感情，进一步写出了(题旨或作者意图)表达注意句段表达上的特点(如设问、比喻、反衬等)，形象地(突出了、强调)，激发读者兴趣，引人入胜。点题，照应标题 为下文写埋下伏笔（铺垫、张本），与下文形成对比（反衬）照应下文 开头 引下 起文 奠定了文章的情感基调 承接了上文引起了下文 由过渡到（物人、景情、事理、实虚）过渡 由转而写到 与标题相照应 结 构 中间 照应 与上文相照应，与下文相照应 呼应（照应）标题、开头，上文 点明了全文的主旨，并进一 步（深化）升华 结尾 总结上文 卒
21、章显志，表达了 线索 是贯穿全文的线索，在文中次出现，层层递进，逐层深入，把感情推向高潮。结构 思路 点明（交代）了写作思路（时间，空间，景情/理，事理，实虚）现场批改 阅读下面的文字，回答文后问题。夜宿乌镇朱希和我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远，恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦，我的目的地是心仪已久的乌镇那个目前还相对原始古朴的江南水镇，那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。进入乌镇正是黄昏时分，夕阳下的粉墙黛瓦，小桥流水，曲巷深弄，枕河人家，立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜。明清建筑“屋檐相连、沿河而居”，过街砖拱洞横
22、跨其间，精致的石拱桥、河埠头随处可见，老屋上的木雕和石雕工艺精湛，当地居民仍住在这些老房子里，仿佛还有一点茅公笔下老通宝养蚕的味道。最迷人的是那高高的屋檐，黑黑的窗棂，幽幽的水巷，瘦瘦的乌篷船晚饭后我去夜游，这是乌镇最富于诗意的时刻。走在小河边，深巷里，深吸一口，都会闻到一缕南梁昭明太子读书的幽暗气息；若再转悠到蚕室、缫丝间或传统的印染作坊，你又会与幽暗不期而遇蓝印花布垂天而下，蓝色的幽暗之下，你的心也变得幽蓝了。少年太子早已死去，但他精心编纂的昭明文选却依旧存活下来，被小镇之外普天下的读书人视为瑰宝。那个生于斯名叫沈雁冰的文人，无数次走过小镇，他看见了运载蚕丝、棉布的木船以及林家铺子里楚楚动
23、人的女孩，嗅到了子夜里散发的腐朽气味，然后，他也消失在岁月的迷雾里，他的那幢用子夜稿费修葺的故居，成为游客们窥视并评说功过的景点。暗夜里不太明亮的灯光勾勒出木屋和石桥的轮廓，那些明清建筑在新雨后仿佛被洗净了的器物，它们的细节被微光放大后点燃，甚至那些青瓦、木纹和窗页的转轴，都在蜿蜒的明暗中悄然显现，像雾气一样弥漫在古镇，向过往的岁月无限延伸，仿佛都在暗溢出一种情致，一种氛围。躺在酒店的床上，我很快就醉入了梦乡。夜梦里，我于烟雨濛濛中踏着湿漉漉的青石板小路，寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤，还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨，我撑起一柄油纸伞，徜徉在杏花春雨
24、的小巷，却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘我这才明白，江南文化变得虚无破碎，古典的、文化的江南正在消逝。我不仅是惆怅，更多的是伤感。我始终认为，既然我们的历史曾因江南文化而绽放光彩，江南文化就不应走向寂寥雨巷的尽头，这份光彩不应褪色，更不应湮灭。(安徽文学2008.11，有删改)文章最后一段写作者的梦，从全文看有什么作用？现场答案照应开头；卒章显志，表达了对古典的、文化的江南正在消逝的伤感。矫正指导 该答案能结合位置处在文末的特点，从内容、结构两方面作答，且使用术语准确。但是，该答案也暴露出考生答这类题常见的两个错误：强套术语，对“照应”开头的什么内容说得不具体；答题点不全，在内容方面作用有两个
25、却只答出一个。根本原因在于不会读，或读得草率。第一段共两句。第二句交代了旅 游的目的地。而梦境的内容是寻找江南，可见与哪句照应了。最后一段，既知是“卒章显志”，则应好好读读写完“梦境”后的感悟。“感悟”共两句，分别用“我这才明白”“我始终认为”领起。上面的答案显然遗漏了第二句这个更重要的句子。正确答案 照应开头的江南正在远逝。点明并深化了文章主旨，作者表达了对江南文化变得虚无破碎，古典的、文化的江南正在消逝的忧思与伤感，并发出了拯救江南文化的呼声。类题精做 一、阅读下面的文字，完成14题。山间小路龙应台海德堡古城临河，河对岸山坡上有条羊肠小径，蜿蜒数里，覆着野花或野莓，随季节变化。小路无人不知
26、，因为历代哲学家，歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔都曾经在路上徘徊。从“哲学家小径”远眺，可以望见古城的石墙红瓦和渐行渐渺的河景。我到长沙，什么都不想看，只想去看一条小路，也是一条山中小径。在那条小径上，朱熹、张栻、王阳明、左宗棠、曾国藩都曾经徘徊。从小径远眺，可以望见古长沙郡的城池和波光潋滟的湘江。那条小路在岳麓山里，蜿蜒穿梭于书斋亭台、老树池塘之间，覆着青苔或落叶。小路没有名字，有名字的是它牵引环绕的院落，叫岳麓书院。九月的一个下午，阳光穿过重重叶层，将老槐树的影子闪烁洒在地面，与书斋稳重密实的投影形成动与静的辉映。小径上光影错落，明灭之间时光恍惚，仿佛望得见踽踽前行者的背影。也是九
27、月，不到四十岁的朱熹经过长途跋涉抵达长沙，也是别的什么都不看，渡过湘江，直奔书院小径，与张栻会面。他要和张栻面对面地讨论中庸里关于“中和”的概念。两个人不仅私下切磋，而且公开讲学辩论。开讲时，“一时舆马之众，饮池水立涸”。朱、张两人来回渡湘江的地方就被老百姓唤为朱张渡。一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题；舆马争饮、座无虚席，只为听一场关于道德的辩论；渡口不以政治人物命名，却纪念两个著书立言的人什么样的社会才允许这样的事情？那必定是一个认识文明、尊重文明的社会，八百年前的中国。可是文明又是怎么回事呢？朱、张讲学时如何的意气风发，谁能想见朱熹日后的命运，不同意他思想的人要求朝廷将他“枭
28、首弃市”。朱熹虽然躲过了弃市的下场，却难逃被贬为伪学逆党郁悒以终的命运。发丧时，生徒不许聚集。然而，受朱熹牵连而被杖枷流放的蔡元定又哪里想象得到，再过三十年，宋理宗会读朱熹的“四书”注解而爱不释手，“恨不与之同时”，于是“逆党”变成大师，于是“伪学”又成为官学。如果这是一个认识文明的社会，它又怎么会如此恣意横暴地玩弄文明于股掌之间？也许因为天气炎热，也许因为书院里没有附设歌厅茶座，游人零落。我竟然可以安安静静地举头细看那屋瓦的颜色：不识魏晋的青草一簇一簇点缀在瓦的行列间，赫曦台上有个六岁大的女孩拿着毛笔，蘸着清水在地面练字。回廊肃静，听得见风吹的声音。如果吊上一盏风铃，檐间一定丁零清脆。可是这
29、屋瓦回廊，我知道，并不都是这么平静的；作为文明的象征，书院和人一样，有时辉煌，有时覆灭。辉煌的时候，皇帝题匾赠书；覆灭的方式就多了：改朝换代的兵火可以将它付之一炬，居安思危的君主可以转念之间“毁天下书院”，或者，阴柔一点的，干脆将书院并入官学，纳入体制。这千年书院，时而房舍巍峨，书声琅琅；时而断垣残壁，鬼影幢幢。决定它生死的，似乎也全是那政治的霸权。文明竟是那么脆弱的东西吗？沿着小径来到百泉轩，历代山长的住所。廊前有一个小小的庭院，院里一口小小的泉水。不对吧，如果霸权决定一切，这百泉轩怎么还能在千年之后让我看见？那泉里还冒着水呢。细读书院史，就发现书院之所以建了又毁，毁了却总能再建，是因为和政
30、治霸权一直有一个不灭的抗争力量。譬如朱熹的教育理念：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”今日读来犹令人震动。一个社会已经体认到“学”与“问”是维系文明的根本，它一定是一个思想发达、海阔天空的社会吧。可是，与“慎思明辨”抵制的力量或许更大。辨与不辨之间，文明时进时退。我在树影斑驳的小路上徘徊，不忍离去。若有时间，真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏，听风从最深邃的起点悠悠吹来。1第段中说：“作为文明的象征，书院和人一样，有时辉煌，有时覆灭。”请结合上下文，解释这句话的含意。解析 回答本题要抓住“辉煌”和“覆灭”两个关键词，一要思考其在文中的意思；二要思考其中蕴含的原因。答案(1)书院辉煌说明文明
31、得到认识和尊重，书院 覆灭说明文明遭到冷落和压制。(2)文明总是在与强权和野蛮的惨烈斗争中行进，和 政治霸权一直有一个不灭的抗争力量。2开头第段写海德堡的“哲学家小径”，这种写法在结构上的作用是什么？解析 海德堡的“哲学家小径”显然不是文中的重点内容，由此引出岳麓山上的小径，并进一步引出重点内容岳麓书院，铺垫的作用是很清楚的。答案 引出正题，为下文写岳麓书院作铺垫，吸引读者。3文末写到：“我在树影斑驳的小路上徘徊，不忍离去。若有时间，真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏，听风从最深邃的起点悠悠吹来。”写这一段的作用是什么？解析 回答这个问题，首先要注意到这个句子中再次提到了“小路”，回应开头的作用很突
32、出；其次要注意几个动词“不忍”“坐”“听”，为什么要这样？韵味自在其中。答案 以景物描写结尾，既含蓄点题，又照应开头，使结构浑圆完整；同时又使文章韵味悠长，耐人寻味。4结合全文文意，多角度探究：作者为什么以“山间小路”为标题？解析 标题是文章的眼睛，一般具有标明文章主题的作用。作为散文的标题往往还有表明文章构思和线索的作用。除此之外，也要考查标题本身所运用的手法。本文是对文明问题的思考，作者以“山间小路”为题，引出作者对文明的思考，并且以此作为线索来构思文章。作者先由探访“书院”进而沿着小路探访“文明”。多次的毁灭之后，又多次重建，文明将沿着“小路”发展下去。“小路”不仅有辉煌，也有覆灭，多少
33、哲人思考文明，又被“霸权”打翻。解答此题可以从文章的结构、主题、手法等方面去思考。答案(1)“山间小路”是引发作者思考文明问题的起点。(2)“山间小路”是作者结构文章的一条线索。(3)作者沿着“山间小路”寻访书院，也是沿着一条“小路”在探寻文明。(4)人类文明沿着“山间小路”而来，也将沿着“小路”发展下去。(5)历史上，多少中外哲人都曾徘徊于“山间小路”，思考人类文明。(6)“山间小路”有象征意义，文明恰似“小路”穿行于霸权的“山间”。(答出三点即可)二、阅读下面的文字，完成 58 题。活着的祖先马国福 祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过，向大地微笑致意，他们看不见；飞鸟从旁边飞
34、过，翅膀划过气流的声音，他们听不见；风在草尖上奔跑，脚步轻柔，仪态万方，他们感受不到；野花藏在草丛间悄悄私语，释放出一缕淡淡的芬芳，他们闻不见。祖先是寂寞的。祖先们活着的时候，彼此牵连在血缘的纽带下，像一棵藤蔓上的瓜，沿着家族的根系，分享不同屋檐下有着相同温度的阳光，也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀，也曾经坎坷，曾经争斗，也曾经和睦。他们老了，累了，病了，一个个最后或安顺或无奈地辞别人世，谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。祖先们走了，从此，家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑；从此，家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽；从此，村庄的土
35、地上，少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里，带进时间深处，最终成为泥土的一部分；生前的种种如意、不是、斗争和计较，统统化为尘埃，化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。在传统的节日里，尤其是家族里举办红白喜事的时候，当后代们把一炷炷香裱在坟前点燃，当一缕缕青烟从坟茔升起，一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土，一张张燃尽的纸灰随风飘远，当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起，祖先们复活了。祖先们不再寂寞。一系列奠祭仪式结束后，子孙们从坟头经过田头，最后回到自家的檐头。或许，祖先们思谋着，以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天，祖先们幻化为一只鸟，
36、回到曾经的家门前，站在高高的大树上，俯视曾经居住了一辈子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一块砖；晚上，祖先们幻化成一阵风，乘着夜色，潜入依旧留有自己气息的院落里，抚摸曾经烙有自己掌纹的农具，哪里多了一片锈，哪里多了一个豁口，心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候，祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓，巡视粮仓是否盈实。清晨，当晨曦穿过林梢，撒在庭院里，他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子，他们方才安心离去。这些年来，每逢重大传统节日的夜晚，我常常独坐一隅，反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓，但我一直觉得
37、祖先并没有远离我们。他们如同脚下的一粒粒泥沙，翻滚着，流淌着，翻滚到他们曾经走过的田间小路，流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。前不久，我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后，我坐在坟前的一道田埂上，静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖，挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起，给潜入村庄的祖先们照明？架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去，是不是为了慰藉地下的祖先，在这远山远野间，还有家的气息？那叶齿锋利俗名叫冰草的青草，长得茂盛无比，像是守护要地的卫士，个个英姿飒爽，士
38、气十足。难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤，护佑祖先在大地上永久的家园？我们的祖先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。小小的坟头是一个个路标，祖先在那头，我们在这头。祖先是我们生命的源头，我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了，但那一抔抔黄土垒 就的坟头，如同静放在大地上的一部久远发黄的教科 书，支撑着我们生命的走向。(选自沙地2009 年第 1 期，有删改)5开头一段，对文章内容的表达有什么作用？解析 命题问对“文章内容的表达”的“作用”，首先要以理清全文的抒情思路，整体把握文本的大意为基础，然后据此分析本段与文章主题的关系，从行文思路和表达特点(反衬手法)入手加以分析概括。答
39、案 精选坟地典型景物细加描绘，以欢乐之景衬 托伤惋之情，烘托祖先们的寂寞，为下文写祖先们 的复活、不再寂寞埋下伏笔。(意思对即可)解析 答题时要在整体把握文本主旨的基础上，结合该句的上下文意，以句中关键词的解释为突破口，来整合作答。6文中画线的两处，分别表现了作者什么样的情感？答案 对祖先去世的伤感之情；对平凡而辛劳的祖先的怀念之情。对祖先“以生命的另一种方式存活着”护佑后代家园和子孙的感念之情。7文章第段运用了哪些方法来写“活着的祖先”？这样写有什么好处？解析 要注意对文本的整体把握，并明确常见的写作手法(修辞法、表达法、“艺术法”)。其答题模式是：运用了手法(技巧)，表达了(内容)，有效果
40、。答案 第一问：作者运用了想象(以虚写实或拟物)和细节描写的方法来写“活着的祖先”。第二问：通过想象祖先们幻化为鸟和风，回到曾经的家园的细节和场景，生动形象而又具体地表现了祖先们对家园一草一木及劳动成果的珍视、对子孙后代的期望和关心，表达了作者对祖先们的感激和怀念之情。8文题是“活着的祖先”请联系全文探究作者认为祖先还“活着”的含意。解析 解答本题要抓住文中的关键句，如“当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子，他们方才安心离去。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。我们的祖先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。小小的坟头是一个个路标，支撑
41、着我们生命的走向”等等，然后在全文主旨的观照下加以整合。答案(1)祖先虽已逝去，但他们的精神仍激励着后代，为后代指引人生的方向。(2)祖先虽已逝去，子孙们仍一直觉得他们并没有远离，他们仍然如活着一样关注、呵护、滋养着后代。(3)祖先虽已逝去，但祖先是子孙生命的源头，子孙是祖先生命的延续(承续)，祖先以另一种方式活在子孙中。(意思对即可)阅卷忠告答“作用分析题”，应“读”在先，读为本。不要急于用术语、模式去硬套。因为它考查的是对文章整体内容、思路和结构及局部表达特点的把握能力。应先对题干所在的段的内容和思路精读，然后思考它与上下文在文章、结构方面具有哪些关联。之所以出现空话套话，是因为读得不准、不透。对于分析在文章中反复出现的句子(短语)的作用，可以参见“限时规范训练”家家有清风明月一文。还有一类题型，要求答出文中引述性、穿插性材料在文中的作用题，其答法分三点：对当前语段的作用，对全文的作用，增强文学性、文化性、丰富文章内容。这种题型的答法与本专题所谈的作用分析题并不完全相同，请注意。返回