1、第四单元 写作素养实践 善于思辨 细致缜密辩证分析 典例研习技法提炼 技法提炼一 用联系的观点全面分析问题，避免“过头话”典例一：在我们这个社会里，人与人之间必然要发生一些摩擦：上公共汽车，你踩了我一脚，我就撞你一下；到商场买东西，售货员以冷眼相待，顾客就 反唇相讥。这种风气极端有害。究其原因是没有气量，是人们道德水平不 高，思想认识很低的表现。中国有句老话“宰相肚里能撑船”，大家要记住 这句话，加强自身的修养，使自己气度大些。在我们生活的社会里，人与人之间有时会发生一些摩擦。比如：上公 共汽车，你不小心踩了我一脚，我就有意还击你一下；到商场买东西，碰到一位冷眼待人的售货员，你就以牙还牙，反唇
2、相讥。这些现象不好，它 破坏了生活的和谐氛围。究其原因，大概是这些人多了些计较，少了些宽 容；多了些争执，少了些忍让；多了些怒气，少了些冷静一句话，修养 欠缺了些，度量狭小了些。因此要加强修养，使自己大度一点，宽容一点。【点拨】这段文字在论证思路上有何特点？技法感悟：【明确】用联系的观点全面分析问题，注意限制，避免说“过头话”。上面的第段文字是第段的修改稿，比较一下修改点就会发现：加上一些限制语后，就避免了说“过头话”，文章的内容观点更加客观真实。把这些现象的原因归结于“修养”“气度”，可以让人接受；而原文则是归结于“道德水平不高，思想认识很低”，夸大了事情的严重性。修改成对比、排比句式，优化
3、了语言，而且使说理更有气势，更有说服力。技法提炼二 用发展的眼光分析问题，避免“近视眼”典例二：袁绍当时“四世三门，门多故吏，虎踞冀州之地，部下能事者极多”，曹操却说，“色厉胆小，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘身”的袁绍不会成就大事业。相反他评价当时人单势孤，寄人篱下的刘备“胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志”是真英雄也。结果刘备在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝的斗争，终于开创了蜀汉基业，三分天下有其一，而袁绍在官渡一战中被打得仓皇逃窜，结果真如曹操所料。一天一位老妇人拿着一个学生的作文本给巴尔扎克看，要他看看这个孩子的作文水平究竟如何？今后的前途又将怎样？巴尔扎克看过作文本后，
4、根据这小学生书写迟钝、笨拙，得出了这孩子将来出息不大的结论，但有趣的是，这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师，而这个作文本正是他自己小时候的！【点拨】这段文字在论证思路上有何特点？技法感悟：_ _【明确】用发展的眼光分析问题。从上面的材料中可以看出，曹操看人与巴尔扎克看人有明显的不同之处：伟大的巴尔扎克也会犯这样低级的错误用静止的一成不变的狭隘观点看人。曹操是在用发展的观点看问题，看人不能用静止的观点看待，不以一时的成败论英雄。技法提炼三 用一分为二的观点分析问题，避免“一根筋”典例三：生长在同片土地上，一颗种子敢于面对挑战与困境，破土而出，为自己开创了一个美好的未来。而另一颗种子，却害怕挫折与磨
5、难，甘心在自己的“安乐窝”里，结果埋葬了自己，从辩证唯物主义的观点出发，可以看出，困难与挑战虽往往给人以挫折，却也可以催人奋进，给人以力量；而安逸与保守虽可以暂时保身，但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好：苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人，可见：人生于忧患，而死于安乐也。【点拨】这段文字在论证思路上有何特点？技法感悟：【明确】习作片段运用辩证 用一分为二的观点分析问题。上面的示例运用辩证分析的方法，用全面的眼光分析问题，以严谨的思路论证了“人生于忧患，而死于安乐也”的观点，无懈可击。范文鉴赏亮点体悟 在快与慢中找到平衡 李 想 “快”与“慢”，在有些人看来，似乎是两个
6、完全对立的概念，无法并存。要说快，就得像高铁一样风驰电掣；要说慢，最好比蜗牛还略逊一筹。其实，快与慢并不矛盾，我们应该当快则快，当慢则慢，择机而动，使二者趋于平衡。当快则快，当慢则慢，可以帮助我们取得发展与进步。譬如文化大家钱钟书先生，被人称为文化昆仑，他甘坐冷板凳，潜心研究中国传统文化，在学术上取得了惊人的成就，“每有一文，海内惊瞻”。先生之所以有如此成就，就是在前期做了大量的铺垫和准备工作，等到学术思想日益成熟，就有了后面井喷式的爆发。再如为了满足人们的快速阅读需求，快餐文化蓬勃而生。于是人们在领略读物精髓的同时，思想上也能走得更远。随着积淀逐渐加深，最终还会结出属于自己的丰硕果实。当快则
7、快，当慢则慢，可以让我们享受到生活的快乐。在阿尔卑斯的山谷中，在一条风景极佳的大路上，有一块标牌“慢慢走，欣赏啊”，这是多么形象而动人的生活忠告！的确，置身于大自然中，行色匆匆的人们应该放慢脚步，去欣赏路边旖旎的风光，去聆听自然的天籁，去品味舒缓的节奏，身心就会变得愉悦。要知道人生的意义就在于学会追求，懂得享受。然而，在面对纷繁而杂乱的琐事时，我们又要快刀斩乱麻，这不失为一种明智的选择。当快则快，当慢则慢，可以使我们更加洒脱地面对生活。碰到困难时，“愚公移山”是我们学习的榜样。当困难阻挡我们前进时，请不要与急躁为伴，一味追求速战速决。因为一旦急躁，在问题不能解决时，就会丧失前进的原动力。这时，
8、我们就要放慢脚步，静下心来想办法突破难关，我们就能尽快地走出失败的阴影。取得成功后，又要尽快地摆脱成功后滋生的骄傲。胜不骄，败不馁，即潇洒人生之所在。当快则快，当慢则慢，这是一种人生的智慧。既不冒进，也不畏葸不前，而是把握有度，进退自如。只有这样，我们才可以驾驭人生，谱写更大的辉煌。快与慢，相互交织，绝不是相互孤立的。二者是共同促进、相辅相成的。因而，我们应当在快与慢中找到平衡，当快则快，当慢则慢！【鉴赏提示】认真阅读这篇优秀作文，分析文章在议论说理方面的亮点，然后和同学们进行交流。示例：亮点1：开篇从剖析某些人对“快与慢”关系的误解入手，顺势亮出当快则快、当慢则慢的观点。统领全文。亮点2：从
9、三个角度展开论证，每一段都是先摆出分论点，后列举典型事例加以佐证，快慢有别，极有说服力，最后分析阐述，小结观点，思路缜密。亮点3：用联系的、发展的、一分为二的辩证观点看问题。享受生活的快乐，要慢下脚步，而面对纷繁而杂乱的琐事，则需要快刀斩乱麻。胜不可以骄傲，败没必要气馁。亮点4：运用道理论证，呼应开头，结构严谨。文末重申观点，画龙点睛，掷地有声。素养实践妙笔生花【微写作】请你就“循规蹈矩”与“墨守成规”展开辩证分析，表明自己的观点，200个字左右。【参考示例】许多人认为“循规蹈矩”就是“墨守成规”，其实二者是有差别的。“循规蹈矩”是个中性词，指“遵守规矩”；“墨守成规”是个贬义词，“形容因循守
10、旧，不肯改进”。“循规蹈矩”是必要的，试想如果学生不遵守纪律，工人不遵守操作要求，那天下不就成了无政府主义了？“墨守成规”是必须要破除的，因为正是它阻碍了社会的进步与发展。所以，二者不能等同对待，一个要提倡，一个要破除。【大作文】阅读下面材料，根据要求写作。某歌手在不怕不怕中唱到：“不怕不怕，胆怯只会让自己更憔悴；不怕不怕，夜晚再黑我就当看不见，太阳一定就快出现。”是的，因为不怕，我们突破现状，超越他人，创造奇迹。然而，人，也不可以什么都不怕，心存敬畏，智者所为。对于“怕”与“不怕”，你有怎样的思考？请根据材料内容，选择一个角度立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800个字的作文。不要套作，
11、不得抄袭。【写作指导】本题可用提取关键词的方法来审题立意，通过阅读材料，可轻易地提取出关键词“怕”。对“怕”这个话题，材料有三个观点，一个肯定，两个否定，所以考生就这三个观点便可展开立意：(1)肯定“不要怕”；(2)否定“什么都不怕”；(3)否定“什么都害怕”；(4)综合以上三点，辩证地看待“怕”。在确定立意时可抓住一点，不计其余，亦可三者兼顾，辩证分析。【参考例文】心存敬畏，智者所为 大千世界，芸芸众生，有太多的东西让人望而却步。我们行走在世间，是该“怕”，还是不该“怕”？弘一法师在临终前对弟子的叮咛，表现出一个得道高僧对生命的敬畏，“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”；日本施工单位对树木的呵
12、护，表现 出一个自律的民族对花草树木的珍惜，对环境保护的执着，“绿化的是家 园，文明的是人心”；巴塞罗那建筑师高迪对圣家族大教堂的工程精益求精 的追求，表现出一个艺术大师对艺术的执着，他作为一个宗教信徒对宗教虔 敬，“心中有信仰，行动有力量”。凡此种种，告诫我们：心存敬畏，方能 行有所止。朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”敬畏，是人类对待事物的一种态度，一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。几天前，我观看了生门，片中每一个小孩子的平安降生都是一次“闯鬼门关”式的考验：妈妈们克服病痛，冒着生命危险坚持；医护人员竭尽全力，与死神过招；甚至出生只有两三
13、斤的孱弱婴儿，都有着惊人的向生的顽强每个故事都折射出社会万象与人情冷暖，展现人们对生命的敬畏。应该敬畏的何止是生命！天佑苍生，当敬；地生万物，当敬；祖国济世安民，当敬；父母含辛茹苦，当敬；事业安身立命，当敬；规则保证公平，当敬 曾国藩说：“心存敬畏，方能行有所止。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。杜嘉班纳不敬重中国的筷子文化，结果被中国人民口诛笔伐；权健公司无视直销规则，虚假宣传，违规返现，变直销为传销，如今生命浪迹天涯；八达岭野生动物园游客不敬重安全规则，随意下车，导致一死一伤；乘客在公交车上，不敬重司乘规则，和公交车司机发生争斗，害了一车无辜的生命。敬人者，人恒敬之。德国总理勃兰特在以色列犹太人遇难者纪念碑前的惊世一跪，让整个德国都站了起来，而日本歪曲历史，将会被钉在历史的耻辱架上。不敬畏生命，注定不会被生命青睐。不敬畏自然者，注定被大自然惩罚，气候变暖，湖海枯竭，雾霾肆虐，胎儿畸形，癌症高发 人，生在天地间，行在红尘中，务必心存敬畏，“身有所正，言有所规，行有所止”！