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山东省济南市各地2020-2021学年下学期八年级语文期末试卷分类汇编:课外文言文阅读专题.docx

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资源描述

1、 课外文言文阅读专题山东省济南市长清区2020-2021学年下学期期末考试八年级语文试卷8(9分)阅读下面的文段,完成下面小题。 太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣传十余世学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!(选自司马迁史记)【注释】太史公:司马迁的官名。用以自称。高山仰止:景行有止:出自诗经小雅。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止。句末语气助间,无意义。站

2、:往。祗(zh)回:相当于“低回”。流连,盘恒。祗,恭敬。(1)川“/”给下面的文字断何。(只画两处)孔 子 布 永 传 十 余 世 学 者 宗 之(2)用现代汉语翻译下面的句子。虽不能至,然心乡往之。(3)太史公适鲁见到了“ , ”,想到了“自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!”,表现了太史公对孔子的 之情。山东省济南市市中区2020-2021学年下学期期末考试八年级语文试卷8(10分)课外文言文阅读。阅读下面的文言短文,完成下面小题。 季文子相鲁,妾不衣帛,马不食粟。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿,妾不衣帛,马不食粟。人其以子为吝,且不显国也。”文子曰:“然。吾观国人之父母,衣粗食蔬

3、,吾是以不敢,且吾闻君子以德显国,不闻以妾与马者。夫德者得之于我又得之于彼故可行也。若独贪于奢侈,好于文章,是不德也。何以相国?”仲孙惭而退。【注释】上卿:周官制,最尊贵的诸侯臣称上卿。国人:居住在城邑内的人。文章:错杂的色彩或花纹,此指华丽的绸缎一类的东西。(1)用“/”给下面的文字断句。(画两处)夫德者得之于我又得之于彼故可行也。(2)用现代汉语翻译下面的句子。人其以子为吝,且不显国也。(3)结合文章内容,说说季文子具有怎样的品格?山东省济南市济阳区2020-2021学年八年级下学期期末语文试卷8(8分)课外文言文阅读。 宗道为人刚直,疾恶少容,遇事敢言,不为小谨。为谕德时,居近酒肆,尝微

4、行就饮肆中,偶真宗亟召,使者及门久之宗道方自酒肆来。使者先入,约曰:“即上怪公来迟,何以为对?”宗道曰:“第以实言对。”使者曰:“然则公当得罪。”曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”真宗果问,使者具以宗道所言对。帝诘之,谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。【注释】少容:不肯容忍。小谨:谨小慎微。谕德:教育太子的官。亟:紧急。即:如果。第:只管。(1)用“/”给下面的句子断句。(画两处)使者及门久之宗道方自酒肆来。(2)请将文中画线的句子翻译成现代汉语。真宗果问,使者具以宗道所言对。(3)结合文章内容,说说鲁宗道是个怎样的人。山东省济南市历城区2020-

5、2021学年度八年级下期末质量检测语文试题(二)课外文言文阅读阅读下面的文段,完成1012题。(共8分)鼎,字伯颍,临川人。元末举于乡,长龙溪书院。江西寇乱,鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之,不应。邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。太祖欲官之以亲老辞,乃留愈幕府赞军事。母丧除,召至京师,授德清县丞。松江民钱鹤皋反,邻郡大惊,鼎镇之以静(原文有删改)【注】长:执掌。赞:帮助,辅佐。10.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)(2分)太 祖 欲 官 之 以 亲 老 辞11.用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。12.请结合文章内容,说说熊鼎是个怎样的人。(3分)山东省济

6、南市高新区2020-2021学年度第二学期八年级期末调研测试语文试题(二)课外文言文阅读阅读下面的文段,完成1012题。(共8分) 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之地,广漠之野,彷徨乎徘徊其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安有困苦哉!”(节选自庄子逍遥游,有删改)【注释】樗(ch):一种树。狌(shng):同“鼪”,黄鼠狼。敖者:游玩的小动物。辟:躲开。机

7、辟:机关。罔罟(g):指猎兽的网具。不夭斤斧,物无害者:大树不会遭到刀斧砍伐,也没有什么东西会去伤害它。10. 用“/”给下面的文字断句。 (只画一处)(2分)其 大 本 拥 肿 而 不 中 绳 墨 其 小 枝 卷 曲 而 不 中 规 矩11. 用现代汉语翻译下面的句子。(3分)何不树之于无何有之地,广漠之野。12. 结合选文内容,说说本文庄子所阐释的道理。(3分)山东省济南市历下区2020-2021学年八年级下学期期末语文试题8(8分)课外文言文阅读。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生

8、乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(节选自师说) 【注释】受:通“授”,传授。庸:发语词,难道。(1)用“/”给下面的文字断句。(只画一处)人非生而知之者孰能无惑(2)用现代汉语翻译下面的句子。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(3)文段先提出了“ ”(用原文语句回答)的观点,而后论述了 的择师准则。山东省济南市天桥区20202021学年第二学期八年级期末考试语文试题(二)课外文言文阅读阅读下面文言文,完成1012题。(共8分)梁鸿家贫而尚节,博览无不通,学毕,乃牧豕于上林苑中,尝误遗火,延及他舍。乃寻

9、访烧者,问所去失悉以豕偿之,其主犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者,于是始敬鸿,悉还其豕,鸿不受而去。(选自范晔后汉书卷八十三)【注释】梁鸿:东汉人。豕(sh):猪。上林苑:古宫苑在今河南洛阳市东。长者:忠厚的人。10用“/”给下面的句子断句。(画一处)(2分)问 所 去 失 悉 以 豕 偿 之11. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)尝误遗火,延及他舍。12结合文章内容,谈谈梁鸿是一个怎样的人。(3分) 课外文言文阅读专题山东省济南市长清区2020-2021学年下学期期末考试八年级语文试卷8(9分)阅读下

10、面的文段,完成下面小题。 太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣传十余世学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!(选自司马迁史记)【注释】太史公:司马迁的官名。用以自称。高山仰止:景行有止:出自诗经小雅。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止。句末语气助间,无意义。站:往。祗(zh)回:相当于“低回”。流连,盘恒。祗,恭敬。(1)川“/”给下面的文字断何。(只画两处)孔

11、 子 布 永 传 十 余 世 学 者 宗 之(2)用现代汉语翻译下面的句子。虽不能至,然心乡往之。(3)太史公适鲁见到了“ 仲尼庙堂车服礼器 , 诸生以时习礼其家 ”,想到了“自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!”,表现了太史公对孔子的 向往尊崇 之情。【分析】译文: 太史公说:诗经中有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍,心里总想象着他的为人。我曾经到过鲁国,观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物,那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪,我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主、贤人也很

12、多,生前都荣耀一时,死后也就完了。孔子是一个平民,传世十几代,学者至今非常尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非,孔子真可以说是至高无上的圣人了!【解答】(1)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。句意:孔子是一个平民,传世十几代,学者至今非常尊崇他。“孔子布衣”点明孔子的身份;“传十余世”学者宗之”体现孔子的影响。故断为:孔子布衣/传十余世/学者宗之。(2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”。本句重点词有:虽,即使、尽管;至,到达;然,表转折,可译为“但

13、是”;乡,同“向”,向往;之,代词,它。句意为:我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。(3)本题考查文言文内容的理解。第一空:“适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家”意思是:我曾经到过鲁国,观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物,那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪。“观”有“看到、见到”之意,可知太史公适鲁见到了“仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家”。根据“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣传十余世学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣”可知,出色的君主、贤士在生前荣耀无限,在死后就无人知晓了,孔子身为平民却可以传世十几代,至今仍受人尊崇,不管

14、是王侯还是讲习六经的都以孔子的话为标尺;可见表现了太史公对孔子的向往与尊崇。答案:(1)孔子布衣/传十余世/学者宗之。(2)我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。(3)仲尼庙堂车服礼器;诸生以时习礼其家;向往尊崇。【点评】文言文内容理解题,解题方法:引用原文句子回答;摘录原文关键的词语回答;用自己的话组织文字回答。 三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。山东省济南市市中区2020-2021学年下学期期末考试八年级语文试卷8(10分)课外文言文阅读。阅读下面的文言短文,完成下面小题。 季文子相鲁,妾不衣帛,马不食粟。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿,妾不衣帛,马不食粟。人其以子为吝,且

15、不显国也。”文子曰:“然。吾观国人之父母,衣粗食蔬,吾是以不敢,且吾闻君子以德显国,不闻以妾与马者。夫德者得之于我又得之于彼故可行也。若独贪于奢侈,好于文章,是不德也。何以相国?”仲孙惭而退。【注释】上卿:周官制,最尊贵的诸侯臣称上卿。国人:居住在城邑内的人。文章:错杂的色彩或花纹,此指华丽的绸缎一类的东西。(1)用“/”给下面的文字断句。(画两处)夫德者得之于我又得之于彼故可行也。(2)用现代汉语翻译下面的句子。人其以子为吝,且不显国也。(3)结合文章内容,说说季文子具有怎样的品格?【分析】参考译文: 季文子担任鲁国的国相,婢女不穿丝绸的衣服,马不吃精饲料。仲孙它进谏说:“你是鲁国的上卿,做

16、了两代君王的国相。你的婢女不穿丝绸的衣服,马不吃精饲料,人们都认为你是一个吝啬的人,并且这样也不能显扬国家吧。”季文子说:“我也很愿意那样做,然而我看见我们国人,父老乡亲们吃粗粮、穿破衣服的还有很多,因此我不敢这样做。况且我只听说以高尚的德行作为国家的光彩,没有听说过以婢女和马的华丽来为国增光的。那些有德行(政策)既能让自己有所得,又能让别人有所得,所以才能实行。如果(我)独自贪婪于奢侈的生活,喜欢穿华丽的衣服,这才是没有品德的行为。这又拿什么来治理国家呢?”仲孙它听完惭愧地走了。【解答】(1)本题考查给文言语句断句的能力。答题时先要弄清句子的意思,在此基础上进行分析判断。本句的意思是“那些有

17、德行(政策)既能让自己有所得,又能让别人有所得,所以才能实行”,因此可断句为:夫德者得之于我/又得之于彼/故可行也。(2)本题考查翻译文言语句。答题时先要理解重点词语的意思,再初步翻译,然后根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。本句的重点词有:以,认为;显国:显扬国家。句意为:人们都认为你是一个吝啬的人,并且这样也不能显扬国家吧。(3)本题考查分析人物形象。从“妾不衣帛,马不食粟”看出季文子是个朴素节俭、严于律己的人;从“且吾闻君子以德显国,不闻以妾与马者”“若独贪于奢侈,好于文章,是不德也”看出季文子重视德行高尚;从“吾观国人之父母,衣粗食蔬,吾是以不敢”看出季文子有

18、同理心,是个严于律己的人。据此作答即可。答案:(1)夫德者得之于我/又得之于彼/故可行也(2)人们都认为你很吝啬,而且(况且、何况)这样也不能显扬国家啊。(3)示例一:从“妾不衣帛,马不食粟”看出季文子朴素节俭。示例二:从“且吾闻君子以德显国,不闻以妾与马者”“若独贪于奢侈,好于文章,是不德也”看出季文子重视德行。示例三:从“吾观国人之父母,衣粗食蔬,吾是以不敢”看出季文子严于律己。【点评】文言文翻译方法:对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。删,即删减法。有的文言

19、虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。山东省济南市济阳区2020-2021学年八年级下

20、学期期末语文试卷8(8分)课外文言文阅读。 宗道为人刚直,疾恶少容,遇事敢言,不为小谨。为谕德时,居近酒肆,尝微行就饮肆中,偶真宗亟召,使者及门久之宗道方自酒肆来。使者先入,约曰:“即上怪公来迟,何以为对?”宗道曰:“第以实言对。”使者曰:“然则公当得罪。”曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”真宗果问,使者具以宗道所言对。帝诘之,谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。【注释】少容:不肯容忍。小谨:谨小慎微。谕德:教育太子的官。亟:紧急。即:如果。第:只管。(1)用“/”给下面的句子断句。(画两处)使者及门久之宗道方自酒肆来。(2)请将文中画线的句子翻译成

21、现代汉语。真宗果问,使者具以宗道所言对。(3)结合文章内容,说说鲁宗道是个怎样的人。【分析】参考译文: 鲁宗道做人刚正,正直,嫉恶如仇很少容忍,遇到事情敢于直言,不拘谨。作教育太子的官时,家住得离酒店很近,有一次穿着便衣到酒店中,恰巧真宗急召(他)入宫,使者到了(鲁宗道家的)门口,过了很久,鲁宗道才从酒店回来。使者先回宫了,约定说:“如果皇上怪罪你来晚了,用什么来回答?”鲁宗道说:“(你)只管说实话。”使者说:“你这样是会有罪的。”(鲁宗道)说:“喝酒,人之常情。欺骗君王是做臣子的大罪阿!”真宗果真问了,使者详细地把鲁宗道所说的告诉了皇上。皇帝问鲁宗道,他道歉说:“有老朋友从乡里来,我家贫穷得

22、没有杯盘,所以到酒店去喝。”皇帝认为他忠诚诚实可以重用。【解答】(1)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:使者到了(鲁宗道家的)门口,过了很久,鲁宗道才从酒店回来。据此断句为:使者及门/久之/宗道方自酒肆来。(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。句中重点词语有:果,果然;具,详细地;句意为:真宗果真问了,使者详细地把鲁宗道所说的告诉了皇上。(3)本题考查人物评价。结合内容,从“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也”“真宗果问,使者具。以宗道所言对”“以为忠实可大用”

23、等可知,本文主要讲述了鲁宗道因饮酒误了皇帝召见却能以实情相告的事情,能看出鲁宗道是一个诚实正直的人。答案:(1)使者及门/久之/宗道方自酒肆来(2)真宗果真问了,使者详细地把鲁宗道所说的告诉了皇上。(3)鲁宗道是一个诚实正直的人。【点评】文言文内容理解题,解题方法:引用原文句子回答;摘录原文关键的词语回答;用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。山东省济南市历城区2020-2021学年度八年级下期末质量检测语文试题(二)课外文言文阅读阅读下面的文段,完成1012题。(共8分)鼎,字伯颍,临川人。元末举于乡,长龙溪书院。江西寇乱,鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之,

24、不应。邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。太祖欲官之以亲老辞,乃留愈幕府赞军事。母丧除,召至京师,授德清县丞。松江民钱鹤皋反,邻郡大惊,鼎镇之以静(原文有删改)【注】长:执掌。赞:帮助,辅佐。10.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)(2分)太 祖 欲 官 之 以 亲 老 辞11.用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。12.请结合文章内容,说说熊鼎是个怎样的人。(3分)10.太祖欲官之 / 以亲老辞【评分意见】2分。邓愈镇抚江西,多次召请他来相见,惊异于他的才华,向皇上推荐。【评分意见】3分。12.熊鼎因母亲年老,推辞做官,奉行孝道,说明他是一个孝顺的人。面对

25、叛乱,熊鼎从容应对平定叛乱,说明他是一个处变不惊、有智慧、有谋略的人。【评分意见】3分。附(译文):熊鼎,字伯颍,临川人。元末时乡试中举,执掌龙溪书院。江西发生寇乱,熊鼎集结乡兵自守。陈友谅多次胁迫他投降,他不理睬。邓愈镇抚江西,多次召请他来相见,惊异于他的才华,向皇上推荐。太祖要授给他官职,他说母亲年老需要赡养,推辞了,于是留在邓愈的将军府中,参与辅佐军事。母亲死后守孝期满,皇帝召他到京城,授官德清县丞。后松江平民钱鹤皋反叛,邻近地区大为惊扰,熊鼎镇抚他们而恢复平静山东省济南市高新区2020-2021学年度第二学期八年级期末调研测试语文试题(二)课外文言文阅读阅读下面的文段,完成1012题。

26、(共8分) 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之地,广漠之野,彷徨乎徘徊其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安有困苦哉!”(节选自庄子逍遥游,有删改)【注释】樗(ch):一种树。狌(shng):同“鼪”,黄鼠狼。敖者:游玩的小动物。辟:躲开。机辟:机关。罔罟(g):指猎兽的网具。不夭斤斧,物无害者:大树不会遭到刀斧砍伐,也没有什么东西会去伤害它。11. 用“/”

27、给下面的文字断句。 (只画一处)(2分)其 大 本 拥 肿 而 不 中 绳 墨 其 小 枝 卷 曲 而 不 中 规 矩12. 用现代汉语翻译下面的句子。(3分)何不树之于无何有之地,广漠之野。13. 结合选文内容,说说本文庄子所阐释的道理。(3分)(二)课外文言文阅读(共8分)10其 大 本 拥 肿 而 不 中 绳 墨/其 小 枝 卷 曲 而 不 中 规 矩评分意见:本题2分。11示例:为什么不把它栽种在什么也没有(生长)的地方,(栽种在)广漠的旷野里。 评分意见:本题3分。关键词“树”“于”“野”翻译正确,语句通顺即可。12.示例1: 庄子举不被木匠看好的大树却能给人乘凉的事例,阐明每个事物

28、都有自己的用处的道理。 示例2: 庄子借狸狌能上蹿下跳却死于罔罟的例子,阐明每个事物都有自己优点和缺点的道理。 评分意见:本题3分。内容1分,道理2分,意思对即可。山东省济南市历下区2020-2021学年八年级下学期期末语文试题8(8分)课外文言文阅读。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(节选自师说) 【注释】受:通“授”,传授。庸:发语词,难道。(1)用“/”给下面的

29、文字断句。(只画一处)人非生而知之者孰能无惑(2)用现代汉语翻译下面的句子。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(3)文段先提出了“ ”(用原文语句回答)的观点,而后论述了 的择师准则。【分析】译文: 古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我应该跟从他把他当作老师;生在我后面,如果他懂得的道理也早于我,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论

30、年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。【解答】(1)本题考查文言文断句。先翻译句子,根据句子意思进行断句。句意:人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?因此断句为:人非生而知之者/孰能无惑。(2)本题考查文言句子的翻译。翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,直译为主,意译为辅,并安现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当的调整,达到词达句顺。本句中的重点词有:乎,相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。闻,听见,引申为知道,懂得。师,意动用法,以.为师。从师,跟从老师学习。句意为:生在我前面,他懂得道理本来就早

31、于我,我应该跟从他把他当作老师(或我应该跟从他向他学习)。(3)本题考查文章内容的理解与分析。根据文段“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也”可知,先提出了“古之学者必有师”的观点;根据“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”可知,而后论述了“先闻道者为师”或“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”的择师准则。答案:(1)人非生而知之者/孰能无惑(2)生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我应该跟从他把他当作老师(或我应该跟从他向他学习)。(3)“古之学者必有师

32、”。示例1:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。示例2:先闻道者为师。(先掌握道理的人即可作为老师)【点评】文言文内容理解题,解题方法:引用原文句子回答;摘录原文关键的词语回答;用自己的话组织文字回答。 三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。山东省济南市天桥区20202021学年第二学期八年级期末考试语文试题(二)课外文言文阅读阅读下面文言文,完成1012题。(共8分)梁鸿家贫而尚节,博览无不通,学毕,乃牧豕于上林苑中,尝误遗火,延及他舍。乃寻访烧者,问所去失悉以豕偿之,其主犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共

33、责让主人,而称鸿长者,于是始敬鸿,悉还其豕,鸿不受而去。(选自范晔后汉书卷八十三)【注释】梁鸿:东汉人。豕(sh):猪。上林苑:古宫苑在今河南洛阳市东。长者:忠厚的人。10用“/”给下面的句子断句。(画一处)(2分)问 所 去 失 悉 以 豕 偿 之11. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)尝误遗火,延及他舍。12结合文章内容,谈谈梁鸿是一个怎样的人。(3分)(二)(1)问 所 去 失 / 悉 以 豕 偿 之【评分意见】本题2分。错画、漏画、多画均不得分。11.曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。【评分意见】本题3分。“尝”“遗”“延”“及”等重点词翻译准确,句意通顺,即可得3分。1

34、2.梁鸿是一个博学、诚信,敢于担当责任,勤奋,有道德良知的人。从他“博览无不通”、主动以所放养的猪和亲身劳作抵损失、不接受房屋主人归还的猪等描写可见。【评分意见】本题3分。结合文章内容1分,人物形象2分。(答出一方面,言之成理即可)。参考译文梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。学科网(北京)股份有限公司

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