1、山东省济南市德润高级中学2021届高三语文上学期期中试题（含解析）注意事项:1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：讲好中国故事本质上是一种跨文化传播，国家间的语言障碍、经验障碍等一定程度上堵塞了中国故事的传播渠道，造成传播路径不畅。将本土表达与精准送
2、达相结合，是拓展中国故事传播路径的有效手段。本土表达就是在了解国际受众思维方式、接受习惯和理解框架的基础上，针对不同的国家和地区，适时适地地调整传播路径，通过采取针对不同国家的本土化表达，构建起中国故事的国内外对话体系，增强传播的针对性。一方面，要深入目标传播国的文化背景，准确把握其接受特点，以寻求中国故事传播的突破点，为调整传播路径做好准备；另一方面，针对国别差异，用目标国听得懂、易理解的故事话语和表达方式讲好中国故事，让双方在互通的基础上开展互动交流。精准送达就是运用以数据为核心的算法技术，将中国故事融入高效的传播载体和平台，分析受众的个性需要、喜好和习惯，有选择性、有针对性地实施定向推送
3、和个性化传播，以提高讲好中国故事的精准度。一方面，要开发运用国内外受众使用率高、表现力强的载体，以高效的载体助推中国故事的精准送达；另一方面，用适宜的表达方式推送故事内容，以个性推送实现精准送达，满足个体的差异性需求。（摘编自吴倩倩、张一讲好中国故事：展现大国精彩的三大着力点）材料二：随着媒体融合发展不断深入，其对我国国家软实力建设，特别是国际传播能力的提升作用日益显现。内容融合是媒体融合中最直观的层面。在国际传播中，媒体可以利用自身特点，对内容进行充分挖掘，从多角度满足国际受众的分众化需求。与此同时，还可以改变以往单一媒体、单一形态的传播局限，利用新技术加强与国际公众的互动，增加趣味性。同时
4、，充分利用新技术实现传播交互，提升国际舆论场的活跃度。在新技术助力下，国际传播不再是传统的单向传播，能实现与受众的互动。国际受众在接触网上信息时，拥有跟帖、留言等表达的机会，可获得更多的参与度和体验感，这能增强国际舆论场上相关议题的活跃度。在国际传播中，不仅需要有优秀的作品和丰富的内容，还需要有完善的信息传播载体或渠道，才能将我们精心烹饪的“精神大餐”送达国际公众手中。多样化的终端连接增加了国际传播的途径。这些终端设备能适用于多样化的情景，发挥其独特作用，各司其职又融为一体。国际受众在不同的生活场景，甚至是碎片化的时间里，也都全天候、全方位地被纳入国际传播的网络。在此意义上，渠道融合极大增加了
5、我国国际传播的空间和规模。平台融合是渠道融合的升级阶段，一个成熟的平台往往运营多个渠道。在国际传播中，可以建设自己的平台“造船出海”，也可与成熟的平台合作“借船出海”，通过吸引多种传播主体的广泛参与，进行模式创新，将中国的故事和声音传得更远更深。当前，要加强国际传播，除了传统的官方对外媒体，还要强调其他行为主体的积极作用，如政府部门、高校、企业、非政府组织、公众等。平台融合为多元主体参与、形成矩阵化传播提供了可能。如CGTN（中国国际电视台）不仅自建平台，还在全球十多个社交平台上运营了20多个官方账号，其在脸书上的账号拥有7000多万粉丝。当今，“西强我弱”的国际传播格局并未发生根本改变，但在
6、移动互联网时代，在媒体融合快速发展的背景下，这种“传播逆差”拥有不断缩小的可能，中国面临赢得国际传播战略主动的历史机遇。未来，我国的国际传播体系必然与媒体融合的大势相适应，无论在内容、渠道和平台方面，我们的国际传播能力都拥有极大的提升潜能。（摘编自张明新、文子玉媒体融合促进我国国际传播的功能探析）材料三：讲好中国故事，在当前西方话语霸权语境下，必须寻求并获得在国际场域的传播力。要想国际社会了解和接受我们，就要主动把我们的想法说清楚，让真实的声音先入为主。中国故事内容上丰富多彩，但在精神内涵和价值立场上，我们必须根植于中华民族传统文化，充满自信地向世界介绍中华文明为世界带来的丰富历史智慧和历史贡
7、献；必须围绕新中国成立70多年来所取得的辉煌成就，向世界讲好中国人民砥砺奋进、自强不息建设新中国的故事，讲好中国坚持和平发展，与世界各国合作共赢的故事。如果说中国故事是中国话语、中国立场的形象化表述，那么，修辞手法就是对中国故事表述系统的加工和装饰。修辞手法包括语言修辞和视觉修辞。语言修辞强调使用语言符号及对比、隐喻、象征等修辞策略，以讲述真实感人的个案、生动有趣的故事等。视觉修辞则是用图像化的方式讲述中国故事，要求必须了解目标受众的视觉文化心理。运用视觉修辞，不能停留在一些表层的文化符号输出上，而应将中华优秀传统文化和当代价值内嵌于视觉图像中，以有效的视觉修辞策略向国际社会传递中国声音。在跨
8、文化传播实践中，情感认同往往是达成意义认同的有效手段，当我们被一个故事感动时，往往也就潜移默化地接受了故事所承载的价值观。中国故事的对外传播，必须能够塑造唤起国外受众情感认同的叙事语境。一方面个人了解他人的独特经历，并设身处地地体会和理解他人的思想和感受；另一方面，要寻求在特定议题上的共同见解，秉持“求同存异”的精神，寻找中外共同的情感认同点。当然，中国故事的对外传播，不能为讲故事而讲故事，而是要经由故事引人入“道”。入“道”就是经由中国故事的对外传播，向世界提供全球公共事务和公共议题的中国方案、中国价值、中国智慧。（摘编自连子强中国故事对外传播叙事的体系性规定）1. 下列对材料相关内容的理解
9、和分析，正确的一项是（ ）A. 本土表达需要针对我国现实，寻找与不同文化间的契合点，进而开展互动交流。B. 精准送达主要针对个体受众，既离不开高效的载体，又要选择恰当的表达方式。C. 单一媒体不能够表现一个好故事的诸多要素，因而需要借助全媒体、融媒体等。D. 修辞手法诉诸文化符号，从而能让外国人更好地“听得懂、听得进”中国故事。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 真实客观、积极主动对外传播中国故事是对抗西方话语霸权的有力手段之一。B. 根植于中华民族传统文化，围绕新中国建设取得的巨大成就，讲好中国故事。C. 增进理解、寻求共识，能唤起国外受众情感认同，提升我国对外话语感召力。
10、D. 情感认同是达成意义认同的有效手段，也是中国故事对外传播的最终落脚点。3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）A. 中国日报网推出系列视频，在主流社交媒体平台上针对不同国家和地区、不同需求的公众推出分众化账号，实现精准传播。B. “这里是海南”系列活动聘请多种语言的运营人员与不同国家的粉丝进行线上互动，及时回复各国粉丝的提问。C. “一带一路”沿线国家主题影像展，善用隐喻、映衬、双关等修辞叙事，设计出“一带一路”动漫、吉祥物、表情包等。D. 中国国际电视台在移动客户端上打造了聚合新闻、社交、直播、视频等多渠道的平台，吸引了海外数百万用户的参与。4. 材料二在论证上有何特
11、点？请简要分析。5. 请依据三则材料中的观点，对下列国际传播案例进行简要点评。动画片雪人奇缘在全球46个国家上映。影片中雪人大毛的冒险之旅途经千峰竞秀的黄山、波光潋滟的千岛湖、临江危坐的乐山大佛让海外观众足不出户游遍大美中华；片中大毛对家的渴盼与期待，奶奶的操心与唠叨，伙伴们的团结与勇气，都让观众倍感温暖。【答案】1. B 2. D 3. C 4. 论证层次清晰。采用总分总结构，从内容、渠道和平台三个方面，论证了媒体融合对提升国际传播能力的重要作用。论证方法多样。运用比喻论证、举例论证等论证方法，论证了渠道融合、平台融合的发展不断深入的特点。 5. 案例呈现了中国自然风光，增强了观众对中国风景
12、名胜的兴趣；中国式亲情、友情等元素，唤起了中外观众的情感共鸣；通过视觉图像向国际社会传递中华优秀传统文化和当代价值，是国际传播的优秀案例。【解析】1题详解】本题考查对原文内容的理解分析能力。做这类题需要考生仔细认真阅读文本，迅速提取信息，与选项内容加以细致比对，筛选、聚焦错误点，并灵活理解准确做出判断。A项，“针对我国现实”表述错误，原文材料一第2段信息“针对不同国家的本土化表达”。C项，“不能够表现一个好故事的诸多要素”表述错误，原文材料二第2段信息只是说“单一媒体、单一形态传播局限”。 D项，“诉诸文化符号”表述错误，原文材料三第2段信息“不能停留在一些表层的文化符号输出上”。故选B。【2
13、题详解】本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。解答本题，要回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。常见问题有：推测变肯定导致表述绝对、信息杂糅不合文本、时空错位、偷换概念张冠李戴、无中生有过度解读文本等等。D项，“也是中国故事对外传播的的最终落脚点”表述错误，从材料三最后一段“在跨文化传播实践中，情感认同往往是达成意义认同的有效手段，当我们被一个故事所感动时，往往也就潜移默化地接受了故事所承载的价值观。中国故事的对外传播，必须能够塑造唤起国外受众情感认同的叙事语境”可知“也是中国故事对外传播的的最终落脚点”无中生有。故选D。【3题详解】本题考查考生
14、对论据的分析理解能力。材料二的观点是“随着媒体融合发展不断深入，其对我国国家软实力建设，特别是国际传播能力的提升作用日益显现。”C项，侧重“修辞叙事”，与“媒体融合”没有关系，所以不能作为论据来支撑材料二的观点。故选C。【4题详解】本题考查考生分析论证特点的能力。归纳议论文的论证特点可从以下几方面入手：一、从论证方式的角度归纳论证特点。文章的论证方式包括：立论、驳论、立论驳论相结合三种方法。二、从论证结构和整体论证思路的角度归纳文章的论证特点。三、从论证方法使用的角度归纳文章的论证特点。由文中“不仅需要有优秀的作品和丰富的内容，还需要有完善的信息传播载体或渠道”“一个成熟的平台往往运营多个渠道
15、”可知，材料二从中国故事内容、传播中国故事的渠道和传播中国故事的平台三个方面，采用总分总结构，论证了媒体融合对提升国际传播能力的重要作用，可见论证层次清晰。运用“在国际传播中，不仅需要有优秀的作品和丰富的内容，还需要有完善的信息传播载体或渠道，才能将我们精心烹饪的精神大餐送达国际公众手中”的比喻论证，“如CGTN（中国国际电视台）不仅自建平台，还在全球十多个社交平台上运营了20多个官方账号，其在脸书上的账号拥有7000多万粉丝”的举例论证等论证方法，论证了渠道融合、平台融合的发展不断深入的特点，可见论证方法多样。5题详解】本题考查考生理解材料内容，分析案例特点的能力。案例的分析与点评应从以下几
16、方面入手。分析每个案例的背景；分析案例的简介与概况；将案例与传统的相关案例进行对比；分析案例成功或失败的原因要素；分析案例的借鉴与启示。本题案例通过影片中雪人大毛冒险之旅的途经地向中外观众呈现了中国自然风光，增强了观众对中国风景名胜的兴趣；“片中大毛对家的渴盼与期待，奶奶的操心与唠叨，伙伴们的团结与勇气”体现了中国式亲情、友情等元素，唤起了中外观众的情感共鸣；“动画片雪人奇缘在全球46个国家上映”说明通过视觉图像向国际社会传递中华优秀传统文化和当代价值，是国际传播的优秀案例。(二)现代文阅读(本题共4小题，16分)阅读下面的散文，完成下面小题。铁锅槐梁衡一棵上百年的老槐树长在一口铁锅里，这好像
17、绝不可能，但确实如此。去年十一月底，我在河南商丘寻找人文古树，看了几棵汉柏宋槐都不理想，大家气喘吁吁地坐下来吃午饭。当地一位朋友突然一拍脑袋说：“怎么忘了铁锅槐呢!”放下筷子，我们便冒着小雨赶到七十公里外的白云寺，拜访了这个锅与槐的奇妙组合。白云寺初创于唐贞观年间，曾是与少林、白马、相国等寺齐名的中原古寺，但现在香火不旺。我们去时凄风苦雨，寺里只有几个僧人袖手看门,一个小和尚系着围裙在伙房里淘米，后院及两厢都是零乱的砖瓦木料。进门后的右手处就是我们要拜访的铁锅槐,现在已是这个寺的镇寺之宝。只见一圈石栏杆中躺着一口直径两米多的大铁锅,锅里挺立着一棵有三层楼高、两抱之粗的古槐。锅沿有三指厚，在雨水
18、的润泽下闪闪发光，像是一个套在树根上的项圈。锅已半埋土中，树的主根早穿透锅底，深扎地下，而侧根蜿蜒屈结，满满当当,将铁锅挤满撑破后又翻出锅外垂铺在地，像一大块不规则的钟乳石,或是一摊刚冷却了的岩浆。我看着这满锅的老根,只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间。虽是深秋，这古槐仍枝叶繁茂,覆盖着半亩大的地面。而整裸树身向西边倾斜,巍巍然如一座斜塔，有一种饱经沧桑的厚重与庄严。寺院是信众往来的宗教场所，被视作沟通神与人的桥梁。为了给众多僧人和香客备饭,寺里常有超大的铁锅。这口两米的大锅还不算最大，我见过一口更大的，洗锅时要放下一个梯子，才能将人送到锅底。大锅往往是一个寺院兴旺的标志。这白云寺在康熙时达到
19、鼎盛，常住僧人千余人。史载1687年寺里住持佛定和尚为舍粥济贫，造铁锅两口，日煮米一石二斗。十九年后一口铁锅经长年的火烤水煮生了裂纹,就被几个小和尚抬着放到寺的一角。春去秋来，寺院盛而又衰，这口锅也渐渐被人淡忘。沙尘淤满锅底，荒草爬上了墙角，淹没了铁锅。这时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过。它俯下身子，看到这汪嫩绿的鲜草,就落下来歇脚，槐籽落在铁锅里。想这铁锅离开灶台被弃墙角已经数十年，烈日严霜，凄风苦雨，它早已心灰意冷，奄奄待毙。忽然有一只小手轻轻地抓挠着它冰凉的身子，一丝微弱的声音响在耳旁若有似无地呼唤。原来是那粒槐籽经水浸土育，已经开始发芽生根。这口铁锅一下打了个寒噤，从梦中惊醒，忙将这个
20、幼小的生命搂在怀里。那雪白的细根穿过厚厚的积土吮吸着锅沿上的雨滴，像是在替它擦拭眼角的泪花，而嫩绿的树苗已有尺许之高，正努力探出锅外，好奇地张望着庙宇、蓝天、自云。铁锅记起了佛经上讲的万物轮回，因果有缘，众生平等。啊，行住坐卧都是禅，一花一叶皆佛性。它觉得这是佛祖托它来抚养这个从天而降的小生命的，就更加搂紧这棵小树苗。槐树一天天长大，当它已经高过院墙，可以俯视外面的世界时，才发现这个世界上的槐树全是长在土地里，只有它被小心地托着、抱着，长在一口铁锅里，不觉感动得热泪盈眶。这好比一个没有文化，不识字，甚至还身有残疾的母亲，在贫病交加中照样抚育着一个伟岸的英才。艰难困苦，玉汝于成。它怎么能不痛感身
21、世飘零而加倍珍惜，一定要活出个样子呢?!铁锅槐无疑是大自然的杰作,就算你有一百个聪明的头脑也想象不出这样的作品。万物有缘，槐树本是一种最普通的树种，数百年来在山地平原、房前屋后不知有槐几多，而长在铁锅里的唯此一棵；铁锅本是一种最普通的炊具，千家万卢用来烧水煮饭的铁锅不知几多，但用来栽树而且长成大树的也只有这一个。再说，就算这锅与树前世有缘，那结合之后的数百年岁月，水火兵昏，雷劈电击，畜啃人砍，寺院塌毁，它们又携手逃过了多少劫难才有今天的正果?物竞天择，自然筛选，这是铁的定律。在无尽的岁月长河中，无数个偶然机缘的组合，就出现了奇迹，就诞生了天才。虽然人类愈来愈聪明，但还是逃不出自然的手心。不见我
22、们办了多少音乐学院，却常会输给一个牧羊女或打工汉的歌喉；办了多少文学院，而大作家总是长在校园外。而皇室培养接班人，从选妃子、找奶妈开始，到定太子、配师傅，结果总是多有从草莽中杀出来的开国之主。假如现在有谁出巨资请你再复制一组铁锅槐，恐怕打死也不敢接这个活。铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融进人的智慧和佛的灵性。在悬崖之上，在大河之岸，树抱石之类的奇树不知多少，而现在这棵古槐抱着的却是一口铁锅，是一锅人间烟火。这是信念的守望,是佛与人的拥抱，是伟大的天人之合。你只要看看那锅里劲结的树根，就知道它们有多大的定力，槐树咬定铁锅，将它凿穿、撑裂、抱紧、融合；铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树，
23、不顾自己已经被压裂，被深深地挤进了泥土。直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。这是心的力量，是佛家所谓的大愿，不信世上事不成，不信有缘不结果。它们就这样晨钟幕鼓，相濡以沫，在古寺残阳中不知送走了多少寂寞。山挡不住风啊，树挡不住云，这个世界.上什么也挡不住生命的降生。而一个生命一旦降生，就会本能地捍卫生的权利，坚强地活下去!临出寺门时已幕云四合，我又回望了一下这棵铁锅槐，经秋雨打湿的树身更显出沉稳的铁青，斜伸着的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一圈翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拉满弦的弓，引而待发。我忽然觉得,伫立在面前的是一个面壁的达摩，是另一个版本的罗丹雕塑思想者。世人多爱盆景，喜其能于尺寸
24、之间盈缩天地，吐纳岁月。而古今中外，到哪里去寻找铁锅槐这样一个天地所生、人神共塑、照古烁今的盆景呢?6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是A. 第段中“放下筷子”“冒着小雨赶到七十公里外的白云寺”等内容，体现了作者等人对铁锅槐好奇而急于见到的心理。B. 文章用康熙年间白云寺的常驻僧人之多和大铁锅的由来、用途等，说明了为什么说“大锅往往是一个寺院兴旺的标志”。C. 第段描写槐籽在锅里生根发芽的情景时，用“打个寒噤”“搂在怀里”等语句形象地写出铁锅被幼小生命唤醒的过程。D. 文章写白云寺曾是中原四大古寺之一，有过辉煌的历史，如今却香火不旺，僧人稀少，院内凌乱，暗含作者的批判之情。7. 下列
25、对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 文章在描写铁锅槐的成长时，运用拟人手法，赋了铁锅和槐树人的情感，体现了铁锅给了槐树的呵护和槐树对铁锅的感恩。B. 文章第段在结构上具有承上肩下的作用，既承接上文铁锅槐的生长的内容，义为下文写铁锅槐给人的哲思与启迪做了铺垫。C. 文章在写铁锅槐是大自然的杰作时，使用了现实社会中的例子进行对比，说明人类即便再聪明，也无法与自然抗衡的道理。D. 本文用词简洁、鲜活，语言富有韵味，如对铁锅槐成长历程的描写中，在句式上长短句结合，以长句为主，间有短句。8. 概括铁锅槐的形象特征。9. 为什么说“我忽然觉得，伫立在面前的是一个面壁的达摩，是另一个版本的罗丹雕塑
26、的思想者”?【答案】6. D 7. C 8. 高大苗壮，有三层楼高，两抱之粗；生命力旺盛侧根蜿蜓屈结，枝繁叶茂；饱经沦桑，充满厚重与庄严。 9. “面壁的达摩”“另一个版本的罗丹雕塑的思想者”用隐喻的手法写铁锅槐带给人的启迪；锅与槐的结合告诉了人们心的力量、坚守信念的力量；大自然塑造了铁锅槐，它饱经沧桑，是生命的见证，引人思考。【解析】【6题详解】此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。D项，“暗含作者的批判之情”错误，作者写如今白云寺的情形只
27、是陈述历史的变迁，没有批判的意味。故选D。【7题详解】此题考查对文章的综合理解和分析能力。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。C项，“使用了现实社会中的例子进行对比”错误，这里没有使用对比，只是列举现实中的例子。 故选C。【8题详解】本题考查学生把握文本中具体物象作用的能力。文本中的物象作用一般从三个方面思考：情节结构上主要起到勾连上下文的线索作用，能够把众多的材料贯穿在一起，使文章更加紧凑；内容：对内容的充实作用；情感主旨上：作者寄托情感的载体，作者借这一物象表达一种特定的情感，有时也起到点明或深化主旨的作用。此外，物象还可以揭示人物性格、衬托人
28、物（或景物）、推动情节发展等作用。解答本题的主要信息点在第三段，“只见一圈石栏杆中躺着一口直径两米多的大铁锅,锅里挺立着一棵有三层楼高、两抱之粗的古槐”，由“有三层楼高”“两抱之粗”，可概括得出“高大苗壮，有三层楼高，两抱之粗”；“锅沿有三指厚，在雨水的润泽下闪闪发光，像是一个套在树根上的项圈。锅已半埋土中，树的主根早穿透锅底，深扎地下，而侧根蜿蜒屈结，满满当当,将铁锅挤满撑破后又翻出锅外垂铺在地，像一大块不规则的钟乳石,或是一摊刚冷却了的岩浆”，可概括得出“生命力旺盛侧根蜿蜓屈结，枝繁叶茂”；由“我看着这满锅的老根,只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间。虽是深秋，这古槐仍枝叶繁茂,覆盖着半亩大
29、的地面。而整裸树身向西边倾斜,巍巍然如一座斜塔，有一种饱经沧桑的厚重与庄严”，可概括得出“饱经沦桑，充满厚重与庄严”。【9题详解】此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。分析句子的丰富意蕴，通常要与全文的主旨相联系。这句话出现在原文倒数第二段，作者发表了对铁锅槐的感悟之后，即将离开时回望铁锅槐，感觉铁锅槐“是一个面壁的达摩”，“是另一个版本的罗丹雕塑的思想者”，这里运用了隐喻的手法，“铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融进人的智慧和佛的灵性。在悬崖之上，在大河之
30、岸，树抱石之类的奇树不知多少，而现在这棵古槐抱着的却是一口铁锅，是一锅人间烟火。这是信念的守望,是佛与人的拥抱，是伟大的天人之合”，即锅与槐的结合告诉了人们心的力量、坚守信念的力量；“你只要看看那锅里劲结的树根，就知道它们有多大的定力，槐树咬定铁锅，将它凿穿、撑裂、抱紧、融合；铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树，不顾自己已经被压裂，被深深地挤进了泥土。直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。这是心的力量，是佛家所谓的大愿，不信世上事不成，不信有缘不结果”“它们就这样晨钟幕鼓，相濡以沫，在古寺残阳中不知送走了多少寂寞。山挡不住风啊，树挡不住云，这个世界.上什么也挡不住生命的降生。而一个生命一旦降生，就
31、会本能地捍卫生的权利，坚强地活下去”，即大自然塑造了铁锅槐，它饱经沧桑，是生命的见证，引人思考。【点睛】散文是一种重要的文学体裁，散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。阅读这类文本一定要掌握答题方法，并且结合具体的语境进行分析，提高自己的阅读能力。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面文
32、言文，完成下面小题。高怀德字藏用真定常山人周天平节度齐王行周之子怀德忠厚倜傥有武勇行周历延潞二镇及留守洛都节制宋亳皆署以牙职后晋开运初，辽人侵边，怀德始冠，白行周愿从北征。行周壮之，许其行，至戚城遇辽军，被围数重，援兵不至，危甚。怀德左右射，纵横驰突，众皆披靡，挟父而出，以功领罗州刺史，赐珍裘、名马以宠异之。晋末，契丹南侵，以行周为邢赵路都部署御之，留怀德守睢阳。会杜重威降契丹，京东诸州群盗大起，怀徳坚壁清野，敌不能入。汉初，行周移镇魏博，及再领天平，以怀德为忠州刺史,领职如故。周祖征慕容彦超，还过汶上，宠赐行周甚厚，并赐怀德衣带、鞍勒马。太原刘崇入寇，世宗讨之，以杯德为先锋都虞候。高平克捷，
33、以功迁铁骑右厢都指挥使。从征淮南，知庐州行府事，充招安使，战庐州城下，斩首七百余级。寻迁龙捷左厢都指挥使。南唐将刘仁赡据寿春，以抗周师。世宗命怀德率帐下亲信数十骑觇其营垒。怀德夜涉淮，迟明，贼始觉来战，怀德以少去众，擒其裨将以还，尽侦知其形势强弱，以白世宗。世宗大喜，赐金带、器币。世宗一日见一将追击贼众，夺槊以还，令左右问之，乃怀德也。召至行在慰劳，许以节钺。太平兴国三年春，被病，诏太医就第疗之。四年，从平太原，改镇曹州，七年，改武胜军节度。是年七月，卒，年五十七，赠中书令，追封渤海郡王，谥武穆。怀德将家子，不喜读书，性简率，不拘小节。善音律，自为新声，度曲极精妙。好射猎，尝三五日露宿野次，获
34、狐兔累数百，或对客不揖而起，由别门引数十骑从禽于郊。论曰：祖以黄袍之喻，使其将自解其兵柄，以保其富贵。然怀德之驰逐败度，岂非亦自晦者邪？（节选自宋史高怀徳传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度/齐王行周之子/怀德忠厚/倜傥有武勇/行周历延潞二镇及留守/洛都节制宋亳/皆署以牙职/B. 高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度齐王行周之子/怀德忠厚倜傥/有武勇/行周历延潞二镇及留守洛都/节制宋亳/皆署以牙职/C. 高怀徳字藏用/真定常山人/周天平节度齐王行周之子/怀徳忠厚倜傥/有武勇/行周历延潞二镇及留守/洛都节制宋亳/皆署以牙职/D.
35、高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度/齐王行周之子/怀徳忠厚/倜傥有武勇/行周历延潞二镇及留守洛都/节制宋亳/皆署以牙职/11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. “刺”是检核问事的意思，“史”为御史之意，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。B. “冠”意为“加冠”，古代汉族男子二十岁行加冠礼，表示成年。C. “行在”，文中指天子巡行所到之地，也可指皇帝居住的地方。D. “节钺”是符节和斧钺的合称，作为加重权力的标志，只授予高级将帅，斧钺通常为黄色。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 高怀德随父出征，勇救父亲。后晋开运初年，辽人入侵边
36、境，怀德刚刚成年就被允许随军出征，戚城被围吋，他不顾生命安危，勇猛杀敌，救出父亲。B. 高怀德历经多朝，受赏颇丰。后晋时因功被赏赐珍裘等物；周太祖征讨慕容彦超返回途中赏赐他衣带、鞍勒马等物；世宗曾赐给他金带、器币以示恩信。C. 高怀德屡立战功，多次升迁。因退敌有功被任命罗州刺史；刘崇入侵，他战功卓著升任铁骑右厢都指挥使；庐州之战，率部以少胜多，歼灭敌人，又得升迁。D. 高怀德骁勇善战，尽享哀荣。他曾率骑兵在夜间渡过淮河，深入敌营，不仅探知了敌人的强弱形势，还擒获敌方副将；去世后被追赠官爵，赐予褒扬的谥号。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）会杜重威降契丹，京东诸州群盗大起，怀德坚壁
37、清野，敌不能入。（2）太平兴国三年春，被病，诏太医就第疗之。14. 文末说怀德“岂非亦自晦者邪”，意思是“高怀德难道不也是自隐才能吗”，请结合文本简要分析这样说的依据。【答案】10. B 11. D 12. C 13. （1）恰逢杜重威投降契丹，京东各州盗匪纷起，高怀德加固壁垒清除野外的粮食（使敌人无法获得），敌人无法进入。（2）太平兴国三年春天，高怀德疾病缠身，诏令太医到家中为他治疗。 14. 怀德日常沉溺于骑马、射箭打猎、音律声色之中；不重礼节，做事直率，当着客人的面从旁门带上侍从起身就走。高怀德正是以此韬光养晦，保全自己。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句能力。句子翻译：高怀德
38、字藏用，真定常山人，后周天平节度使齐王高行周的儿子。怀忠厚倜傥，刚健英勇。行周历任延、潞两节镇以及留守洛阳，任宋州、亳州节度使，都命他担任低级职务。本句中，“天平节度”是“齐王行周”的官职名，说的是一个人，中间不能断开，排除AD两项；“洛都”是“留守”的地点，两者中间不能断开，据此排除C项。故选B。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的能力。D项，“只授予高级将帅”说法错误，“节”称“符节”，也可授予重要的外交使臣。故选D。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。C项，“以少胜多，歼灭敌人”于文无据，原文只说到“战庐州城下，斩首七百余级”，以少击多是在刘仁赡占据寿春时
39、，提到了“怀德以少击众，擒其裨将以还”。故选C。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。翻译时的关键词有：（1）“会”，恰逢；“坚”，加固；“壁”，壁垒；“清野”，清除战区附近的房屋、树木，转移附近的人口物资等，使入侵的敌人掠夺不到东西。（2）“被病”，疾病缠身；“第”，官僚和贵族的住宅，可译为“家”。【14题详解】本题考查归纳内容要点的能力。解答此类试题时，首先审清楚题干的要求，如本题“文末说怀德岂非亦自晦者邪，意思是高怀德难道不也是自隐才能吗，请结合文本简要分析这样说的依据”，然后到文中找到高怀德自隐才能的表现的语句，翻译文本整合答案。文末“然怀德之驰逐败度，岂非亦自晦者邪”，指出“他骑
40、马打猎毫无限度，难道不也是自隐才能吗”，由此可知他骑马打猎毫无限度是自隐才能的一个表现，但是“自隐才能”要分析两个方面，一个是找出他本身有才能的表现，另外一个是找出他隐藏才能的行为。原文“善音律，自为新声，度曲极精妙。好射猎，尝三五日露宿野次，获狐兔累数百”可见怀德具有擅长音律、射箭打猎的才能。但是对于这样的才能，他“或对客不揖而起，由别门引数十骑从禽于郊”，过度沉溺喜好，不重礼节，做事直率，当着客人的面从旁门带上侍从起身就走。这样的只醉心爱好却不关心政事，高怀德正是以此表明自己无心权利，消除皇上的顾虑，韬光养晦，保全自己。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后
41、再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：高怀德字藏用，真定常山人，后周天平节度使齐王高行周的儿子。怀忠厚倜傥，刚健英勇。行周历任延、潞两节镇以及留守洛阳，任宋州、亳州节度使，都命他担任低级职务。后晋开运初年，辽国侵犯边境。怀德刚成年，告诉行周希望随从北征。行周赞赏他的勇气，允许他出征，到戚城遭遇辽军，被重重围困，援兵又不能到
42、达，极其危急。怀德向左右两旁开弓射箭，向各个方向奔驰冲击，敌军全部惊慌溃败，带着父亲冲了出来。因功任罗州刺史，赏赐给他珍贵皮裘、名马来恩宠优待他。后晋末年，契丹南侵，朝廷任命行周为邢赵路都部署来抵御他们，留下怀德镇守睢阳。恰逢杜重威投降契丹，京东各州盗匪纷起，高怀德加固壁垒清除野外的粮食(使敌人无法获得)，敌人无法进入。后汉初年，行周改换节镇到魏博，第二次管理天平时，任用怀德为忠州刺史，所兼任官职和过去一样。周太祖征讨慕容彦超，回师经过汶河岸边，恩赐行周非常丰厚，同时赏赐怀德衣带、鞍勒马。太原刘崇入侵，周世宗征讨他，任用怀德为先锋都虞候。高平胜利攻克，因功升任铁骑右厢都指挥使。跟随皇帝出征淮南
43、，管理庐州行府事务，充任招安使。在庐州城下作战，斩获敌人首级七百多。不久升任龙捷左厢都指挥使。南唐将领刘仁赡占据寿春，来抵抗后周军队。周世宗命令高怀德率领属下数十名亲信骑兵去侦察对方的营垒。怀德夜间渡过淮河，黎明，敌人才发觉，出来作战，怀德以少胜多，俘获了他们的副将返回，全部探明对方的形势强弱，报告周世宗。周世宗非常高兴，赏赐给怀德金带、器物币帛。周世宗一天看到一员将领追击敌军，夺取架回营，让身边的人去询问，正是高怀德。将他召到皇帝行宫进行慰劳，许诺给他符节和斧钺，以加重权力。太平兴国三年春天，高怀德疾病缠身，诏令太医到家中为他治疗。四年，跟随皇帝平定太原，改节镇曹州。七年，改任武胜军节度使。
44、这年七月，高怀德去世，享年五十七岁，赠中书令，追封渤海郡王，谥号武穆。高怀德是将门之子，不喜欢读书，性格简朴直率，不拘小节。擅长音律，自己创作新的曲调，作曲极为精妙。喜欢射箭打猎，曾经连续三五天在野外露宿，猎获狐狸野兔累计数百只，有时当着客人的面不作揖就起身，从旁门带数十人骑马到郊外打猎。论曰：宋太祖用黄袍加身的暗示，使他的将领自愿解除了兵权，以保全他们的富贵。然而高怀德骑马打猎毫无限度，难道不也是自隐才能吗？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。重九赏心亭登高 范成大忆随书剑此徘徊，投老双旌重把杯。绿鬓风前无几在，黄花雨后不多开。丰年江陇青黄遍，落日淮山紫翠
45、来。饮罢此身犹是客，乡心却附晚潮回。【注】范成大，南宋诗人，此诗为淳熙八年（1181）任建康（今南京）镇帅时所作。双旌，镇帅的代称。15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A. 首句写登高追忆，“书剑”意象豪迈，表现了诗人当年满怀理想抱负，意气风发。B. 颔联写秋风中黑发无几，表达诗人对青春逝去的慨叹；黄花经雨，象征着人生暮年。C. 颈联写登临之景，庄稼即将成熟，田野丰收在望，落日照耀，淮山紫翠，绚烂美好。D. 本诗在写景追忆中抒发对家国和个人境遇的慨叹，与杜甫的登高有异曲同工之妙。16. 诗歌尾联“饮罢此身犹是客，乡心却附晚潮回”广受后世称道，请从炼字与修辞角度加以赏析。（6分）【
46、答案】15. D 16. 用字巧妙。“犹”字写出了酒醉之后仍不能排遣思乡之愁，足见思乡之浓重；“却”字写乡心似乎与身体不同，随潮水回归，实际上饱含作者的无奈。比拟。化抽象为具体，将乡心当作有形的事物来写，说它依附于潮水，回归家乡，将思乡之情表现得形象生动。（意思对即可）【解析】【15题详解】D项，本诗有对个人境遇的感慨，但并没有对家国的慨叹。【16题详解】本题是赏析题，题干已经给出了赏析角度，一是炼字，一是修辞手法。“饮罢此身犹是客，乡心却附晚潮回”中的两个虚词“犹”“却”对情感起到了强化作用，是诗句的精妙之处。答题时要具体分析两个字的效果，“犹”是“还”的意思，饮酒依旧不能消除愁苦，可见思乡
47、之愁的浓重；“却”表示转折，强调思念的力量，也表现出只能心回的无奈。从修辞上看，主要是比拟，将无形的思乡之情化成有形的东西，形象生动。（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）17. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）姚鼐在登泰山记中用“_，_”来描绘刚登上泰山后所看到的雪景。（2）清代学者方玉润评价诗经氓中的语句说：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容己者，女殆痴于情者耳。”其中“忧”表现为“_”，而“喜”表现为“_”。（3）王安石桂枝香金陵怀古中“_，_”两句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝练。【答案】 (1). 苍山负雪 (2). 明烛天南 (3). 泣涕涟涟 (4)
48、. 载笑载言 (5). 六朝旧事随流水 (6). 但寒烟衰草凝绿【解析】【详解】本题考查名句默写的能力。默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法：负、泣涕涟涟、凝绿。三、语言文字运用（20 分）阅读下面的文字，完成下列小题。于是她心中特有的生命精神和美感，叫我感觉到了。她没有像我们都市中的大艺术家们那样搜出枯肠去变形变态，刻意制造出各种怪头怪脸设法“惊世骇俗”。她的艺术生命是天生的，自然的，本质的，也是不可思议的。这生命的神奇来自于她的天性。剪花娘子们不想在市场上创造价格奇迹，更不懂得利用媒体。千古以来，一直都是把这些随手又随心剪出的活脱脱的形象贴在炕边的
49、墙壁或窑洞的墙上，自娱或娱人，没有市场霸权制约的艺术才是真正自由的艺术，这不就是民间艺术的魅力吗？她们不就是真正的艺术天才吗？然而，这些天才散布并埋没在大地山川之间，就像契诃夫在草原中所写的那些无名的野草野花，它们天天创造着生命的奇迹和无尽的美，却不为人知，一代一代，默默地生长、开放与消亡。那么，到了农耕文明在历史大舞台上的演出接近尾声时，我们只是等待着大幕垂落吗？在我们对她们一无所知时就忘却她们？我的车子渐渐离开这草原深处，离开这些真正默默无闻的人间天才，我心里的决定却愈来愈坚决：为这草原上的剪花娘子印一本画册，让更多人看到地们，知道她们，一定！18. 下列各句中引号和文中引号作用相同的一项
50、是（ ）A. 好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！B. 风娇好像是大家有意分配给“北京话”的，每次都是她提着篮子去找他。C. 我更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。D. 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。19. 比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。20. 文中画波浪线的句子可以改写成：“一定要为这草原上的剪花娘子印一本画册，让更多人看到她们，知道她们。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？【答案】18. C
51、 19. 句中把剪纸民间艺人比作野花野草，体现了比喻的相似性；民间艺人和野草野花都是散布并埋没在大地山川之间，默默无闻，不为人知；民间艺人和野草野花都创造着生命的奇迹和无尽的美。 20. （1）原文运用倒装，更能突出强调我想印画册让更多人了解剪花娘子的决心。（2）原文“一定”单独成句，且使用感叹句式，表达感情强烈，强化了作者对民间艺人和剪纸艺术的喜爱赞叹之情。【解析】【18题详解】本题考查标点符号的用法。文中的引号：刻意制造出各种怪头怪脸设法“惊世骇俗”。引号表示特殊含义。A项，“友邦人士”表示讽刺和否定；B项，“北京话”表示特定称谓；C项，“秋”表示特殊含义；D项，“过人头”表示直接引用。故
52、选C。【19题详解】本题考查修辞手法的用法。题干中说“比喻具有相似性”，这就提示考生思考的方向，要指出“相似点”。文中的比喻句是“然而，这些天才散布并埋没在大地山川之间，就像契诃夫在草原中所写的那些无名的野草野花”，这个比喻句的本体是“民间剪纸艺人”，喻体是“野花野草”。二者的相似点是：“它们天天创造着生命的奇迹和无尽的美，却不为人知，一代一代，默默地生长、开放与消亡”，即民间艺人和野草野花都创造着生命的奇迹和无尽的美，但是它们都散布并埋没在大地山川之间，默默无闻，不为人知。【20题详解】本题考查赏析句子的能力。原句是“为这草原上的剪花娘子印一本画册，让更多人看到地们，知道她们，一定！”，改句
53、是“一定要为这草原上的剪花娘子印一本画册，让更多人看到她们，知道她们”。从句子顺序来看，改句是正常语序，而原句采用了倒装句，将“一定”放到句子后面，且单独成句，应采用感叹号，这就突出强调我想印画册让更多人了解剪花娘子的决心；使用感叹句式，表达感情强烈，强化了作者对民间艺人和剪纸艺术的喜爱赞叹之情。因此原句更好。21. 下面文段在语言表达和标点符号使用等方面存在多处问题，请指出五处，并写出修改意见，使语言表达准确流畅。近期，气温回升，大风天气接连出现，防火防灾迫不及待。我省已将4月3日至5月10日定为火灾高风险期。此时段，将对全省林区实行封闭管理，禁止一切野外用火和山林火灾的发生，广大群众务必通
54、过网络祭扫、鲜花祭祀的文明方式祭奠缅怀亲人，降低传统祭祀方式引发山火的可能性。发现火情，请及时报警，以防止火灾带来的各种损失，“山林防火，人人有责。”【答案】“迫不及待”改为“刻不容缓”；“禁止一切野外用火和森林火灾”改为“禁止一切野外用火，避免森林火灾发生”； “务必”改为“可以”；“防止”改为“减少”；“森林防火，人人有责”后的句号置于引号外。【解析】【详解】本题考查标点符号运用和语言表达准确、得体的能力。“迫不及待”，急迫得不能等待。形容心情急切。语境是说防火防灾的任务非常紧迫，应该选用“刻不容缓”。“刻不容缓”的意思是指形势紧迫，一刻也不允许拖延，正符合防火防灾的紧迫形势。“禁止一切野
55、外用火和森林火灾”搭配不当。“禁止”的对象是人的某种行为，而森林火灾的发生除了有人为因素外，还有自然灾害导致的情形，所以应将该句改为“禁止一切野外用火，避免森林火灾的发生”。“务必”，显得语气太生硬，有命令和要求的口吻，应将其改为“可以”；“防止”和“损失”不搭配，应将“防止”改为“减少”；“森林防火，人人有责”后的句号置于引号外，作为整句话的停顿。22. 请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”，到时下的“5G”“
56、区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“粤港澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国兴旺发达的磅礴力量。【答案】示例：年度流行语展现出时代的变与不变，变化的是国家发展，不变的是人们的追求与奋斗精神。【解析】【详解】本题考查语段压缩的能力。此段文字共六个句子，中心话题是“年度流行语”。第
57、一句是对“年度流行语”的内涵的简单概括；第二句是说“年度流行语”的意义展现出时代的变与不变；第三、四句是以科技为例对第二句进行说明；第五句说“年度流行语”持续更新的的原因时代在变化、国家在发展；第六句是说“年度流行语”的不变拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变。据此概括出主要信息：年度流行语展现出时代的变与不变，变化的是国家发展，不变的是人们的追求与奋斗精神。四、写作（60分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。在拼图游戏中，完成整幅拼图需要一个个拼图单片的恰当拼接。而这些小小的拼图单片，如果视自己为孤立的个体，就难以确认自己的位置与价值；只有嵌在恰当的位置上，它们才是不可替
58、代的存在。其实，每一天，每个人，都应成为某个宏大图景中的一块拼图单片，既独特又相融。当然，一幅完美的宏大图景，也会让每一块拼图单片各得其所，各尽其能。 我们正在创造中华民族复兴的宏大图景，你作为新时代的青年人，对此有怎样的思考? 又应该有怎样的行动? 要求：结合材料，联系现实；自选角度、确定立意；自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】参考范文：新时代新青年“为天下立心，为百姓立命，为往圣继绝学，为万事开太平。”我们应当思索，作为中国新时代的新青年，我们当立何志向，有何理想。中国之崛起，中国之日强，亦代表着国民自强，我们迎难而上的背影，我们手拉手顶起千
59、斤巨石的力量，一切的一切，都在表现着：今日之中国正积赞着新鲜的血液，东方巨龙正在蓄势腾飞。新时代的我们要敢拼搏。跳水名将伏明霞在位亚特兰大奥运会做准备时，大大小小的伤痛不断发生。但是，顽强的拼搏精神驱使着她，坚强的斗志激励着她，因此，她把一切伤痛抛诸脑后，带伤上场。正是这种拼搏精神，才让她走向了成功的彼岸。拼搏精神是成功的前提。拼搏精神是作为新青年的我们走在中国的富强之路上不可或缺的精神。新时代的我们要勇于创新。创新是追求、是信念、是无畏，是一种越过冷漠荒原后，看到绿洲的快乐。“杂家水稻之父”袁隆平先后用了六年时间，做了三千多个杂交组合，历经千次失败，终于找到了他心中最满意的成果。他凭借着这份
60、执着与追求，一次次挑战奇迹，在连野草都无法正常生长的沙漠，养出了世界又一奇迹沙漠水稻。他开创了一次又一次震惊世界的绿色革命。习近平总书记说：“创新是一个国家的灵魂，没有创新，社会就无法前进没有创新，国家也无法发展。”纵观古今，凡有成者，无不具有创新精神，创新是民族振兴、国家富强的动力。新时代的我们要善于发现。世上有三样东西是追不回来的：一是说出的话，而是泼出去的水，三是错过的机遇。机会，往往是被善于发现的人抓住。2015年，屠呦呦获得了诺贝尔生理学或医学奖，诺奖委员会对屠呦呦的出高度评价:呦呦发现了青蒿素，能极大地降低疟疾患者的死亡率，为人类提供了强有力的新武器，以对抗每年困扰着亿万人的疾病，
61、这在提升人类健康和减轻患者痛苦方面的作用是不可估量的。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理学或医学奖的华人科学家。善于发现即在平静中发现波澜，在平凡中发现伟大。善于发现是建筑祖国高塔的材料。社会在向前发展，时代也在不断进步，各行各业的人们都在以行动展现新时代。在新的时代里，中学生要具备新的形象：勇于拼搏，勇于创新，善于发现。为新中国补一块砖，天一片瓦。在新时代做与祖国同步发展的新青年。【解析】【详解】审题：本题考查学生的写作能力。本题为任务驱动型作文。命题由三段话组成：（1）第一段从“拼图游戏”切入，阐明一个事物的哲理：拼图单片与完整拼图的关系既独立（特征）又
62、不可替代（价值），前提是“恰当的位置”。可见，一个事物只有在恰当的位置上才能发挥其个体的价值，才能成为整体不可替代的一部分。关键词是：孤立的个体、恰当的位置、不可替代的存在。（2）第二段谈到“人”这一个体与“宏大图景”的关系。人，个体个性独立，但又与时代图景紧密相连，只有成为“宏大图景”中一块“拼图单片”，才能各得其所，各尽其能。考生在前文物理寓意的基础上，读出本段的比喻含意，才能对命题含意有一个整体的把握，即：人是宏大图景的一部分，只有与宏大图景“相融”，才能发挥其个体的“独特”作用，各得其所，各尽所能。关键词：每个人、宏大图景、独特又相融，各得其所，各尽所能。（3）第三段对写作意图进一步限
63、制，即“宏大图景”指向“中华民族复兴”，人限制为“新时代的青年人”，并提出写作指向：思考与行动。（4）综合以上三段分析，可以得出以下结论：个体整体条件价值拼图单片完整拼图恰当位置不可替代每个人时代图景独特又相融各得其所各尽所能新时代青年中华民族复兴-参考立意：1、从个体与整体的角度，可立意为“新时代青年的位置与价值”；2、从人才的品质的角度，可立意为“时代青年需要独立自由，又需要胸怀家国理想“；3、从人才的价值的角度，可立意为 “只有把自我放到国家发展的大背景中，才是让自身的价值最大化”；4、从人才的意识的角度，可立意为“新时代青年要积极投身国家建设的时代洪流”；5、从人才的多元发展角度，可立
64、意为“新时代青年要有独立个性、自由思想、社会理想、国家情怀、世界视野”；素材积累：1、与国偕行，强国有我。青年兴则国兴。青年一代，有梦想，有本领，有担当，国家就有希望。前有投笔从戎的五四青年，后有投笔下基层的大学生村官；前敢为人先高举“科学、民主、进步”大旗的青年，后有90、00后青年投身科研领域前沿；:前有为国流血牺性的五四青年，后有为国守边疆的北大青年新的时代，青年们与国同行，奋斗不止，复兴祖国。2、青年有为，奋斗无悔。复兴路犹长，奋斗正当时。作为一名青年学生，奋斗是青春最美的颜色。无论是在广阔东北黑土地上奔走的秦玥飞，还是在病床上坚持自主创新研发的邹勇飞；无论是海南“最美”村官张译尹，还
65、是壮烈牺牲的歼15飞行员张超，他们都以自己青春的奋斗姿态，在祖国的复兴路上找到了自己的位置，与时代同心同向，为祖国的复兴贡献自己的力量。3、最高领导人说过，“广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！”青年科学家摘得学科“王冠上的明珠”，年轻的奥运冠军能够让国歌响彻寰宇，技术工人可以锻造分毫不差的“匠心”每一个创新的成果，每一次目标的实现，哪怕是跨越一个小小的障碍，都留下我们向上的印迹，焕发璀璨的光芒，给人以自信的力量，照亮前行的路程。层次分析：本文由张载名言引出话题：作为中国新时代的新青年，我们当立何志向，有何理想。然后从三个角度进行论证分析：第一，新时代的我们要敢拼搏；第二，新时代的我们要勇于创新；第三，新时代的我们要善于发现。最后总结全文。