1、杭州宏升高复学校2011届第二次月考语文试卷（时间：150分钟 总分：150分）一、语言知识及运用（26分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）（3分）A徜徉chng 眼眶kung 古刹 ch 凹陷oB澎湃 pi 畸形j 既然 j 掎角jC机械 xi 尴尬gi 踱步du 栅栏zhD琵琶 p 酗酒x 龋齿q 皲裂jn 2下列句子中有错别字的一句是（ ）（3分）A博客作为一种新的文化现象，催生了新的写作体裁，成为具有独特作用的传播渠道。B由于核心竞争力、营销理念、服务手段等方面的原因，本土商人在向大型超市的首轮冲击中，从门庭若市到门庭冷落再到门可罗雀，几乎就在转瞬之间杀羽而归。C在“情
2、系湖湘两岸文化联谊行”活动中，物华天宝、人杰地灵的湖南就像一幅浑厚壮丽、徐徐展开的长卷，让两岸文化界人士目不暇接，流连忘返。D湖南“七山一水两分田”，人地矛盾突出，但在国土资源部开展的节约集约用地活动中获得首肯，成为全国节约集约用地的标杆。3下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是（ ）（3分）A对于2007年下半年的房价走势,97%的经济学家认为会继续上涨, 经济学家普遍认为今年下半年房价将继续保持较快增长势头,房价涨势短期难以遏制。B中华民族之所以能绵延几千年而光焰不灭，主要是因为博大精深的国学精神已经注入中华民族的骨髓，不论时过境迁还是斗转星移，国学精神总是中华民族的支柱和支撑。C好政策招
3、来好学生，师范生免费政策，将吸引优秀人才从事教育事业。教育部直属师范大学将因人成事，确保免费师范生进得来、学得好、下得去。D中国需要和珍惜和平，不管遭遇什么样的威胁，维护地区稳定与世界和平责无旁贷。4下列各句中有语病的一句是（ ）（3分）A倡导中小户型，并不是要降低居住质量和牺牲舒适度，而是要在减少面积浪费的基础上提高宜居性。既扩大有效客户面，又降低购房门槛，使市场呈现出双赢的局面。B2006年，当重庆、四川旱魃肆虐时，“三峡大坝阻隔水汽进入四川盆地”的说法不胫而走。今年两地遭受了百年不遇的大暴雨，自然使上述说法难以自圆其说。C袁隆平发明的杂交水稻改变了世界，使粮食累积增产5200多亿公斤，不
4、仅为人类战胜饥饿和解决世界粮食安全问题作出了杰出的贡献，而且也解决了中国粮食的难题。D不一定只有在博物馆才有文化，其实，文化就弥漫在我们的生活当中。走在大街上，人们的互相礼让本身就是一种文化，可以说，“细微之处见文化”。5下列各项中最适合填在横线上的一项是（ ）（3分）从今年9月开始，浙江高二学生都要学习包括修马桶、换灯泡等内容的“通用技术”课程，旨在教会学生基本的生活道理、生存技巧，培养他们的动手实践能力和创新精神。但是，我们却听到了一种不同的令人反思的声音：不管是先有家庭教育的 ，然后才有学校教育的 ，还是先有学校教育的 ，然后才有家庭教育的 ，两者所导致的对素质教育的破坏，对学生健康成长
5、的损害后果是一致的。学校应该教育学生掌握科学文化知识，而不是利用考试这种手段来敦促他们学会如何修马桶、换灯泡等这些家庭生活常识。基于这一认识，学校教育就应该从家庭教育中 出来，让素质教育真正 。 A缺位 补位 越位 到位 退位 让位 B补位 缺位 让位 越位 退位 到位C越位 补位 缺位 退位 让位 到位 D缺位 补位 越位 让位 退位 到位6把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（3分）道德是历史范畴，道德功能又在于现实地规范行为，在行为的具体的道德规范作用中历史现实化。 。（1）这就是为什么政治道德对非政治群体中人不具有行为规范性，基督教道德对于非基督教群体中人
6、不具有行为规范性的原因。（2）这个社会也不是任意社会，而是使个人得以存在的各种群体性生活构成的社会。（3）个人在社会中生存，这种说法基于两个前提，即这个个人不是任意个人，而是在特定社会群体生活中存在的个人；（4）道德之于个体行为，其规范性获得于社会对个人的规定性与构成性。（5）即是说，这个社会与这个个人必须具有一个共同体关系，否则，道德的行为规范性就无法形成与发挥作用。7（1）请用简洁的文字概括“中德文化对比”图的意思。（不超过40个字）（2分）（2）根据这两幅画的寓意，完成下面的填空。（2分）在当前全球金融危机的冲击下，面临经济衰退导致赢利下降甚至亏损的困境，中国企业往往首先想到的是 ，德国
7、企业可能更倾向于 。（各不超过4个字）中德文化对比自我意识 生活方式德国 中国 德国 中国8如今，从各大网站、论坛到视频，无不充斥着一个字“囧”（音jing）。上囧博客晒晒囧人囧事。玩玩游戏“囧星大大冒险”，进“囧”贴吧发发“囧”言，就连学生的作文、造句都不放过这个字。这个原本只存在于甲骨文中、鲜有人问津的古字，通过“望形生意”复活了。网友形象地把这个字诠释为带着八字眉的方块脸、其中的小方块是张口结舌的嘴，基本上就是“窘”的表情，而这个自发音又和“窘”字一样，所以在网络上，“囧”字可以代表悲伤、无奈、尴尬等情绪。“囧”早在甲骨文中就已出现，原为表现日神崇拜的漩涡焰纹，后演化为阴阳鱼图案。也有学
8、者认为，“囧”字外面的大方块表示房子，里面的小方块表示窗户，窗户能引进光照，故“囧”字有光明之意。但作为时下流行的火星文，不仅仅是一个读音，而是用汉字或字母的形象来表达更为丰富、复杂的含义。对时下这种万民奔赴“囧国”、争做“囧民”的现象你是怎么看的？请就此现象发表你自己的见解，要求观点明确，理由充分，语言流畅。不少于50个字。（4分）二、现代文（一般社会科学类、自然科学类文章）阅读（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成912题。来源：环球能源网-独立的能源资讯媒体；专业的能源研究服务平台(作者：janeysfall原文：生物柴油稳中求胜(世界石油储量日益减少，国际原油价格一路飙升，能源供应
9、成为全球关注的焦点。专家预测，国际油价每桶上涨10美元，全球经济增长率就会下降0.5到1个百分点。因此，国内外一些企业就开始转向研究开发经济环保的可再生燃料资源，于是生物柴油开始走向前台，愈来愈受到世界各国的高度重视。随着世界汽车车型柴油化趋势的加快，预计到2010年，欧洲每2辆新车中就有1辆是柴油车，中国柴油汽车（轻型载货汽车、轻型客车）生产比例已由1990年的15上升到目前的65。这意味着未来20年内对柴油的需求量将不断增长。而世界范围内柴油的供应量严重不足，这给生物柴油留下广阔的发展空间。 生物柴油的原料主要分为两类，一种是含油脂农作物，包括亚麻、大豆、橡胶籽、蓖麻、棉籽、油菜、麻风树、
10、小油桐等；另一种就是餐厨废油，包括地沟油、植物油泥等。 生物柴油原料的选用根据各国的实际情况而有所区别。据了解，欧洲在不适合种植粮食的土地上种植富油脂的农作物，用于生产生物柴油的原料主要为菜籽油；美国选用了大豆和玉米；日本采用的是工业废油和废煎炸油；东南亚一些地区则是棕榈油。而目前中国食用油短缺，实际情况不允许使用大豆、菜籽油作为工业原料，只能鼓励通过种植小油桐等能源作物和回收废油来解决原料来源。利用酸化油、地沟油等廉价原料生产生物柴油是成本最少、变废为宝的好办法，而且炼出的柴油质量仍可达到国际上最为苛刻的生物柴油标准。专家建议，应在利用现有原料进行生产的同时，积极和植物、农业和林业科研部门联
11、合研究油料作物的育苗、优选、种植和合理套种。同时，基因工程会是未来生物能源利用的一个重要研究方向。中国从2001年起开始出现生产生物柴油的企业，最近几年发展较为迅速，到2009年底，全国实际生产能力近30万吨。近两年相继在河南、河北、江苏、内蒙等地新建、扩建了许多生物柴油项目，规模大多都在10万吨以上。中国开展生物柴油的研究开发工作较早，1981年已有用菜籽油、棉籽油等植物油生产生物柴油的试验研究。但是，由于目前中国所生产的生物柴油没有统一的质量标准，一般仅可用于农用或发电机械，离直接用于汽车和船舶并保证不会对其带来机械损害还有一定的差距，特别是用于柴油轿车，中国生物柴油生产技术仅处于初级阶段
12、。 目前生物柴油主要是用化学法生产，即用动物和植物油脂和甲醇或乙醇等低碳醇在酸或者碱性催化剂和高温下进行转酯化反应，生成相应的脂肪酸甲酯或乙酯，再经洗涤干燥即得生物柴油。甲醇或乙醇在生产过程中可循环使用，生产设备与一般制油设备相同，生产过程中可产生10左右的副产品甘油。但化学法合成生物柴油有工艺复杂、能耗高、色泽深、成本高、生产过程有废碱液排放等缺点。 还有一种生物酶法合成生物柴油，即用动物油脂和低碳醇通过脂肪酶进行转酯化反应，制备相应的脂肪酸甲酯及乙酯。生物酶法合成生物柴油具有条件温和、醇用量小、无污染排放等优点。但目前主要问题有：对甲醇及乙醇的转化率低，一般仅为40-60；而且短链醇对酶有
13、一定毒性，酶的使用寿命短；副产物甘油和水难于回收。 虽然有以上一些技术壁垒的存在，但生物柴油的优越性是显而易见的：第一，原料易得且价廉。用油菜籽和甲醇为生产原料，从根本上摆脱对石油制取燃油的依赖。第二，有利于土壤优化。种植油菜可与其他作物轮种，改善土壤状况，调整平衡土壤养分，挖掘土壤增产潜力。第三，副产品具有价值。生产过程中产生的甘油、油酸、卵磷脂等一些副产品市场前景较好。第四，环保效益显著。生物渣燃烧时不排放二氧化硫，排出的有害气体比石油柴油减少70左右，且可获得充分降解。此外，生物柴油由于竞争力不断提高、政府的扶持和世界范围内汽车车型柴油化的趋势加快而前景更加广阔。目前，国际油价的上涨将有
14、效促进中国完善能源战略储备体系，并推动生物柴油产业快速发展。专家预言到2015年，中国在生物柴油的使用规模上，将超过现有发达国家用量。从2006年的25万吨，到2015年的600万吨以上，国内市场潜力不言而喻。（选自投资与合作中生物柴油稳中求胜篇）9依据原文，关于“生物柴油产业快速发展”的原因表述不准确的一项（ ） A世界石油储量日益减少，国际油价不断上涨，导致供求矛盾日益突出。B生物柴油既经济又环保，属于可再生燃料资源，愈来愈受到世界各国的高度重视。C预计到2010年，中国柴油汽车生产比例将由1990年的15上升到目前的65。D专家预言,2015年中国在生物柴油的使用规模上将达600万吨以上
15、，市场前景广阔。10下列关于“生物柴油的原料”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A含油脂农作物，包括亚麻、大豆、橡胶籽、蓖麻、棉籽、油菜、麻风树、小油桐等。B餐厨废油，包括地沟油、植物油泥等。C目前，中国只能鼓励通过种植能源作物和回收废油来解决生物柴油原料的来源问题。D利用地沟油生产生物柴油，成本最少，但是炼出的柴油质量很难达到国际上最为苛刻的生物柴油标准。11依据原文，下列表述不正确的一项是（ ）A通过转酯化反应，将生成的脂肪酸甲酯或乙酯洗涤干燥，即得生物柴油。B生物酶法合成生物柴油有工艺复杂、能耗高、色泽深、成本高、生产过程有废碱液排放等缺点。 C生物柴油生产原料的改变，可以从根本上摆脱
16、对石油制取燃油的依赖。D生物渣燃烧时不排放二氧化硫，排出的有害气体比石油柴油减少70左右，且可获得充分降解，环保效益显著。12依据原文信息，下列推断不正确的一项是（ ）A生物柴油原料的选用根据各国的实际情况而有所区别，中国在解决了食用油短缺问题以后，也可能使用大豆、菜籽油作为工业原料。B在生物柴油产业的发展过程中，能源部门在和相关科研部门联合研究油料作物的育苗、优选、种植和合理套种的活动中，参与将更加积极。C中国开展生物柴油的研究开发工作较早，中国生物柴油直接用于汽车和船舶的目标马上就会实现，不会带来任何机械损害。D作为生物柴油原料之一的油菜，与其他作物轮种，可以改善土壤状况，调整平衡土壤养分
17、，挖掘土壤增产潜力，有利于土壤优化。三、文言文阅读（18分，其中选择题每小题3分，翻译题9分）七患 墨子子墨子曰：国有七患。七患者何？城郭沟池不可守而治宫室，一患也；敌国至境，四邻莫救，二患也；先尽民力无用之功，赏赐无能之人，民力尽于无用，财宝虚于待客，三患也；仕者持禄，游者爱交，君修法讨臣，臣慑而不敢拂，四患也；君自以为圣智而不问事，自以为安强而无守备，四邻谋之不知戒，五患也；所信者不忠，所忠者不信，六患也；蓄种菽粟不足以食之，大臣不足以事之，赏赐不能喜，诛罚不能威，七患也。以七患居国，必无社稷；以七患守城，敌至国倾。七患之所当，国必有殃。凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。故民无仰，则君
18、无养；民无食，则不可事。故食不可不务也，地不可不力也，用不可不节也。五谷尽收，则五味尽御于主，不尽收则不尽御。一谷不收谓之馑，二谷不收谓之旱，三谷不收谓之凶，四谷不收谓之匮，五谷不收谓之饥。岁馑，则仕者大夫以下皆损禄五分之一；旱，则损五分之二；凶，则损五分之三；匮，则损五分之四；饥，则尽无禄，禀食而已矣。故凶饥存乎国，人君彻鼎食五分之三，大夫彻县，士不入学，君朝之衣不革制；诸侯之客，四邻之使，雍食而不盛；彻骖騑，涂不芸，马不食粟，婢妾不衣帛，此告不足之至也。今有负其子而汲者，坠其子于井中，其母必从而导之。今岁凶，民饥，道饿，此其疚重于坠其子，其可无察邪！故时年岁善，则民仁且良；时年岁凶，则民吝
19、且恶。夫民何常此之有！为者寡，食者众，则岁无丰。故曰：财不足则反之时，食不足则反之用。故先民以时生财，固本而节用，则财足。故虽上世之圣王，岂能使五谷常收而旱水不至哉！然而无冻饿之民者，何也？其力时急而自养俭也。故夏书曰：“禹七年水。”殷书曰：“汤五年旱。”此其离凶饿甚矣！然而民不冻饿者，何也？其生财密，其用之节也。故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应猝。夫桀无待汤之备，故放；纣无待武之备，故杀。桀纣贵为天子，富有天下，然而皆灭亡于百里之君者，何也？有富贵而不为备也。故备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也：此
20、三者，国之具也。故曰：以其极赏，以赐无功；虚其府库，以备车马、衣裘、奇怪；苦其役徒，以治宫室观乐；死又厚为棺椁，多为衣裘。生时治台榭，死又修坟墓。故民苦于外，府库殚于内，上不厌其乐，下不堪其苦。故国离寇敌则伤，民见凶饥则亡，此皆备不具之罪也。且夫食者，圣人之所宝也。故周书曰：“国无三年之食者，国非其国也；家无三年之食者，子非其子也。”此之谓国备。（节选自崔富章中国文化经典直解，浙江文艺出版社）13对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A大夫彻县 县：通“悬”，此指钟磬等悬挂的乐器。B雍食而不盛 雍：当作“饔”，指早餐和晚餐。C彻骖騑，涂不芸 芸：修治。D故国离寇敌则伤 离：离开，远离
21、。14下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A城郭沟池不可守而治宫室 余方心动欲还，而大声发于水上B蓄种菽粟不足以食之 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年C此其疚重于坠其子 于其身也，则耻师焉D其可无察邪 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？15下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）A文中的“患”，不可简单理解为“祸患”，墨子讲的“患”，其实是治国之中的“潜在危险”。B在作者看来，一个国家在内政外交上往往有七个方面的弊端，全文从七个方面一一展开论证。C作者认为“七患”中“五谷”之患最为根本，强调粮食生产和财物储备，是国家安定富强的根本。D墨子对当时统治者竭尽民
22、力和府库之财以追求享乐生活的做法提出了严正警告。16把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（9分，每小题3分）（1）凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。译文： （2）故食不可不务也，地不可不力也，用不可不节也。译文： （3）故先民以时生财，固本而节用，则财足。译文： 四、古诗词鉴赏与古诗文默写（13分）17阅读下面的元词，按照要求，完成赏析（5分）南乡子 四川道中作 蜀道古来难，数日驱驰兴已阑。石栈天梯三百尺，危栏；应被旁人画里看。两握不曾乾，俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我，平安。孤馆青灯夜更寒。注：选自元明词三百首（岳麓书社，1994年，黄天骥选注）作者曹伯启(元)12551333，
23、字士开，号汉泉，砀山（今属江苏）人。元文宗天历年召为淮东盐访使，官至行中书左丞上护车。卒谥文贞。著有汉泉漫稿。词风疏放，足迹遍川黔，山水感受写得最为真切自然。 “蜀道之难难于上青天”，古早成谚。作者身临其境，历经艰险过蜀道，余悸犹存却惊喜欣慰无限。词中“两握不曾乾”句，语句平易却最为传神。请作简要分析。答：18古诗文默写（8分）（1）古诗默写。（必须默写）孟子说：“生于忧患 ， 死于安乐。” 欧阳修在伶官传序中也说过含义相近的一句话，这句话是 ， 。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 ， 。（杜甫登岳阳楼 ）（2）古文默写。（共二段，任选一段）且夫天地之间，物各有主， ， 。惟江上之清风，与山间之明月，
24、 ， ，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（苏轼前赤壁赋）呜呼！ ， ，并力西向，/则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势， ， ，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。（苏洵六国论）五、阅读论语中的两则文字，完成19-20题。（4分）德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。（11.3）或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”（5.5）19孔子的学生各有所长，你认为主要原因是什么？（1分）20孔子针对有人对冉雍的评论，提出自己的看法，他的看法是什么？（3分）六、现代文（文学类文章
25、）阅读（17分）阅读下面的文章，完成2124题。罗丹之约 铁凝早春的时候，差不多所有的中国人都知道罗丹作品要来中国了，它们将先后在北京和上海展出。在法国，在巴黎瓦雷诺大街的罗丹博物馆，当坐落在庭院内的思想者被一辆蓝色大吊车长长的吊臂轻轻吊离基座装进木箱时，数百名法国艺术名人默默注视着他，无数的摄像机和照相机镜头一齐对准了他的缓缓升起。他们为他送行，他们都知道，这座巨大的铜像，斑驳的雕塑自1906年安放在这里以来，从未离开过故乡。现在他就要出走，而且是第一次远足。他初次远足选定的目标便是东方的中国。把法国最伟大的青铜作品介绍到具有伟大的青铜文明的古老中国，也许是再合适不过的选择了。这又仿佛是罗丹
26、生前的一桩心愿，因为神秘的东方艺术也曾经给过他强烈的震撼。于是我便乘火车去北京看罗丹。小时候我就看过罗丹，当然那只是些印刷品。其中两件作品给我的印象最深:一件是身披宽大睡袍，显出任意散漫着的巴尔扎克；一件是筋肉松弛的裸体雨果。少不更事的我曾经很不明白为什么罗丹要将两位大作家弄成这样。在孩子的眼中，他对他们二位显得太随意了。成人之后才发觉罗丹是多么坦率地对待了他这两位法国朋友，而他这两位朋友又是多么坦率地要求罗丹把他们弄成这样。有本书中曾经提到，巴尔扎克认为罗丹只有把他弄成这模样，他才是真正的巴尔扎克。于是至今每当人们提及巴尔扎克和雨果时，我眼前掠过的首先不是他们的著作，而是罗丹手下的那个“他们
27、”。我想这便是他们作为艺术家和作家的共同卓识与见地吧，是这种卓识和见地掠夺了观众的记忆。罗丹具备这种掠夺观众记忆的力量，他掠夺了我的记忆，他在我心中就日渐伟大起来；他占有了我的记忆，我的记忆里便永远有了罗丹。春风和煦，阳光明媚，我在中国美术馆门前安静地排着队等待购买门票。长长的队伍一直保持了少有的顺和与规矩，似乎来看罗丹的人们是有约在先的，人们在一瞬间变得相互友好和理解了。然后我首先看见了“思想者”，他被安放在美术馆庭院的正中，他正面向着熙熙攘攘的大街和一片片古老的灰瓦屋顶。他坐在岩石之上，全身赤裸，蜷曲着自己；他一手握拳抵住下颚，咬肌紧张地正陷入沉思。这本是一个众人熟知的形象，这个几乎有点程
28、式化了的姿势乍一看去，甚至没能唤起我的新奇之感。而当我绕到他的背后时才真的激动起来，我惊讶于罗丹在思想者脊背上所倾注的良苦用心:原来在这面宽厚、雄健的脊背上，组织明确的肌肉群如汹涌的波涛正有节律地涌动起伏，使我忽然明白了罗丹在创作之初何以能摆脱诗人但丁原型的束缚，把身着裙装、面庞清癯的苦行僧形象换成了今天的“思想者”。在这位肌肉发达、强壮雄健的思想者身上或许融入了艺术家全部痛苦而又美好的理想吧？他渴望从雄健的身体里发生雄健的思想，或者只有如此雄健的身体才有产生雄健思想的力量？罗丹不忽略思想者的头颅，但他更倾心于支撑这头颅的躯干。于是即使思想者的一面脊背也成了表现这雄健思想不可缺少的因素。于是我
29、在他的被观众冷淡着的脊背上初次发现了一个完整的思想者，在这面脊背上，他那紧张而痉挛着的每一个细胞都使我生出一种全新的幸福感。我很为这一瞬间，这个我独自占有的瞬间而满足。继而又想到，面对一件伟大的作品，人们都在人云亦云时，议论的或许都是它那被观众(或读者)自己程式化了的正面吧，对于它的背面却每每会粗心地忽略过去，尽管作者曾经苦心用尽地去经营它的背面。如今一个完整的“思想者”终于给了我能够思想的力量。能够思想着是美丽的。有力量思想的人也必是幸运的吧？我感觉到了幸运，这幸运来自一个完整的“思想者”；我感觉到了幸运，还在于在“思想者”面前我与我的两位同行不期而遇。他们是山西作家蒋韵和李锐夫妇，他们说，
30、他们也是专门乘火车赶来北京看罗丹的。虽然山西、河北两省相邻，我们却已有几年不见。我们惊喜地互相注视着，眼前掠过陌生的观众，身后有青铜时代加莱义民和克洛代尔美丽的躯干。罗丹包围了我们，令我们忽然意识到，我们本是共同赴了罗丹之约而来，只有罗丹才有如此的魅力吸引我们从各自的城市聚到这里。我们惊喜地互相注视着，不提罗丹，也不提他为我们创造出的一切神奇。我们甚至没说什么话，我好像害怕这份奢侈的突然消失，又仿佛在罗丹面前我们无需语言，我们都已明了思想着才是美丽的。人生的奢侈却原来是极为有限的，思想者们能够远涉重洋落座于古老的北京已经不易，我能够亲眼目睹这些人类的奇迹，我还能够在这奇迹面前与久违了的外省友人
31、相遇，这已算得上是人生的奢侈之一。要紧的不在于这奢侈转瞬即逝，要紧的在于你真的奢侈过，即使罗丹已回故乡，即使友人也离你而去。入冬时节，蒋韵从山西打来电话又说起罗丹，她告诉我说，我们去看罗丹那天是3月10日，那天是她的生日。我一直相信，在我们各自的心里，都深深地感谢着罗丹。是罗丹约会了我们，是共赴罗丹之约，使我们得以收获悠远而长久的思想的时光。（选自新时期新锐散文鉴赏 ）21“于是我在他的被观众冷淡着的脊背上初次发现了一个完整的思想者”，句中“完整的思想者”是指： (4分)22文中，“我很为这一瞬间，这个我独自占有的瞬间而满足”这一句表达了作者怎样的思想感情?(4分)答： _。23本文一至四段的
32、大意是：_。（10字以内，不含标点）作者这样写的目的是： (4分)24文章第十三段属于补叙的内容，你认为可以删除吗？请说出你的理由。（5分）答： 七、写作（60分）25阅读下列材料，联系自己的生活与感受，以“谈本色”为题，写一篇不少于800字的文章。材料：大学者季羡林的“土包子”本色。季羡林先生小时侯是一个寄人篱下的穷少年，一无所有；后来当上大学教授，殷实而富足。但他的儿子季承说：“爸爸容不得丝毫浪费，房间里亮着电灯，只要没人看书，他就把它关掉，在自来水前洗东西，时间一长，他就要呵斥，所以后来我和姐姐帮他洗衣服、被褥，干脆拿回自己的住处，洗好了下次再带来。”有时却又大方得令人惊讶，据李玉洁老师
33、说：“对于那些经济困难者，不管认识不认识，只要求到他，必然出手帮助。赞助了还不让说，他说这是出于真诚，真诚就不要宣扬，不要报答。”和季羡林先生交往，你绝对看不出半点富贵相，骨子里还是一股逼人的寒酸气。财富、地位改变了他的命运，却改变不了他的本色，由幼及老，他始终是一个“土包子”。材料：“杂交水稻之父”袁隆平的“农民”本色。1981年，袁隆平先生获得新中国建国以来第一个国家特等发明奖；1991年，受聘联合国粮农组织国际首席顾问；1999年，我国发射的一颗小行星被命名为“袁隆平星”；2001年，获首届国家最高科学技术奖；2006年，当选为美国科学院外籍院士。功高如此的袁隆平先生，却始终认为我们每个
34、人都应该学习农民的那种朴素、勤劳、节俭的精神。他既是一位世界级的科学家，又是“中国最著名的农民”，他始终以“农民”本色而自豪。材料：“本色”，在现代汉语词典里的解释为：物品原来的颜色；本来面貌。杭州宏升高复学校2011届第二次月考语文试卷答题纸一、26分123456 3分7.（1） （2） 4分8.4分 二、12分 9101112 三、18分13141516（1） （2） （3） 四、13分175分 18（1） ， 。 ， 。 （2） ， 。 ， 。 ， 。 ， 。五、4分191分 203分 六、17分21. (4分) 22(4分) 23(4分) 24(5分) 七、60分专用作文纸（1000字
35、格）参考答案：1【答案】 D 。A眼眶kung ；B既然j；C尴尬g。2【答案】 B。应为“铩羽而归”，“铩”，摧残，残害；“铩羽”，翅膀被摧残，比喻失意或失败。3【答案】 C。因人成事，指依赖别人的力量办成事情，多用于贬义。A“遏制”重在控制，使调控到较好的状态或位置（如房价、利率等），切合文意。有别于“遏止”（用力阻止，使停下来不改变）；B“绵延”指延续不断，切合文意；D“责无旁贷”指自己的责任，不能推卸给别人，切合文意。4【答案】 C 。正确的表达应为“袁隆平发明的杂交水稻改变了世界，使粮食累积增长5200多亿公斤，不仅解决了中国粮食的难题，而且为人类战胜饥饿和解决世界粮食安全问题也作出
36、了杰出的贡献”，原句属于“递进”错误，对象和方向恰恰说反了。5【答案】 D。根据句间逻辑关系和上下文语境可以判断确定。抓住最后一空的“到位”，可首次排除A；“补位”肯定在“缺位”之后，抓住“先有然后才有”等关键词可以排除B；前四项表达混乱，排除C；最后，验证D即可。6.答案：选自文学的道德价值（文学评论）（4）道德之于个体行为，其规范性获得于社会对个人的规定性与构成性。（3）个人在社会中生存，这种说法基于两个前提，即这个个人不是任意个人，而是在特定社会群体生活中存在的个人；（2）这个社会也不是任意社会，而是使个人得以存在的各种群体性生活构成的社会。（5）即是说，这个社会与这个个人必须具有一个共
37、同体关系，否则，道德的行为规范性就无法形成与发挥作用。（1）这就是为什么政治道德对非政治群体中人不具有行为规范性，基督教道德对于非基督教群体中人不具有行为规范性的原因。7.答案：（1）中国人忽视自我，倾向集体生活；（1分）德国人重视自我，喜欢独立生活（或：个体生存）。（1分）解析：可以“中国人”“德国人”为陈述对象，综合表述，见“参考答案”；也可在两层比较中概括，如：中国人的自我意识没有德国人强（或：中国人的自我意识不及德国人）；中国人在生活方式上喜欢群居，而德国人崇尚独立生活。（40字，含标点）自我意识上，如用 “高和低”或“大和小”的关系来表述；生活方式上，如表述成”中国人喜欢团结在一起，
38、而德国人习惯独自面对一切”或“在生活方式上，德国人独立，中国人团结”，酌情扣1分。（2）减薪 裁员8.答案：（不同角度要点举例）（1）随便解读文字只是无聊的恶搞，这种行为是对传统文化的亵渎和侵略，对于文化的传承和发扬有害无益。（2）无须大惊小怪，更不必强行纠正，它本身就包含了中华文化智慧的成分。（3）囧字意义的翻新对于希望学习中国文化的人来说，有寓教于乐的作用，也起到了一定的促进文化传播的效果。(4)一个新兴的语言符号的诞生，总要经历从排斥、接受到使用、废弃的过程。只要是合理的，总会流传下去；如果是不合理的，就会逐渐被淡忘，语言自有其优胜劣汰的规则。（观点鲜明有力1分，只答肯定或者否定不得分，
39、理由充分2分，语言表达2分，每少4个字扣1分）9【答案】C。原文表述为“预计到2010年，欧洲每2辆新车中就有1辆是柴油车，中国柴油汽车（轻型载货汽车、轻型客车）生产比例已由1990年的15上升到目前的65”，把“已然”误成“将然”，省略了一个陈述主体，导致“预计”和“目前”“已”前后矛盾。10. 【答案】 D。原文是“利用酸化油、地沟油等廉价原料生产生物柴油是成本最少、变废为宝的好办法，而且炼出的柴油质量仍可达到国际上最为苛刻的生物柴油标准”，将“仍可达到”替换为“很难达到”，属于“不合文意”。将递进换成转折，误解了句间关系。11. 【答案】 B。属于“张冠李戴”或“偷换陈述主体”，“工艺复
40、杂、能耗高、色泽深、成本高、生产过程有废碱液排放”应该是“化学法”合成生物柴油的缺点。12. 【答案】 C。属于“文中无据”，虽然中国开展生物柴油的研究开发工作较早，但是，由于目前中国所生产的生物柴油没有统一的质量标准，一般仅可用于农用或发电机械，离直接用于汽车和船舶并保证不会对其带来机械损害还有一定的差距，特别是用于柴油轿车。中国生物柴油生产技术仅处于初级阶段。 13. 【答案】D。 离：通“罹”，遭受，遭遇。14. 【答案】D。“其”都是表反问的语气词，同“岂”，“难道”的意思；A表转折，“但是”/表承接关系，译为“就”“接着”，或不译；B表凭借，凭借（它），用（它）/用在表原因的分句前，
41、可译为“因为”；C表比较，“比”/介词，“对”“对于”。15. 【答案】 B。在作者看来，一个国家在内政外交上往往有七个方面的弊端，标题上说七患，文章里只说了三患，重点只有一患（也可能有文本散失的原因）。16.（1）【答案】五谷是人民所仰赖以生活的东西，也是国君用来养活自己和民众的。（采分点：“仰”，仰赖；“所以”，表凭借；判断句式。各一分）（2）【答案】所以粮食不能不加紧生产，田地不能不尽力耕作，财用不可不节约使用。（采分点：“务”，致力于（加紧）；“力”， 尽力；“用”，名词，财用。各一分）（3）【答案】因此，古代贤人按农时生产财富，搞好农业基础，节省开支，那么财用自然就充足。（采分点：“
42、以”，按照；“固”， 使坚固，使动用法；“则”，那么。各一分） 译文参考墨子说：国家有七种祸患。这七种祸患是什么呢？内外城池壕沟不足守御却去修造宫室，这是第一种祸患；敌兵压境，四面邻国都不愿来救援，这是第二种祸患；把民力耗尽在无用的事情上，赏赐没有才能的人，（结果）民力因做无用的事情而耗尽，财宝因款待宾客而用空，这是第三种祸患；做官的人只求保住俸禄，游学未仕的人只顾结交党类，国君修订法律以诛戮臣下，臣下畏惧而不敢违拂君命，这是第四种祸患；国君自以为神圣而聪明，而不过问国事，自以为安稳而强盛，而不作防御准备，四面邻国在图谋攻打他，而尚不知戒备，这是第五种祸患；所信任的人不忠实，而忠实的人不被信任
43、，这是第六种祸患；家畜和粮食不够吃，大臣对于国事不胜使令，赏赐不能使人欢喜，责罚不能使人畏惧，这是第七种祸患。治国若存在这七种祸患，必定亡国；守城若存在这七种祸患，国都必定倾毁。七种祸患存在于哪个国家，哪个国家必有祸殃。五谷是人民所仰赖以生活的东西，也是国君用来养活自己和民众的。所以如果人民失去仰赖，国君也就没有供养；人民一旦没有吃的，就不可使役了。所以粮食不能不加紧生产，田地不能不尽力耕作，财用不可不节约使用。五谷全部丰收，国君就可兼进五味。若不全都丰收，国君就不能尽其享受。一谷无收叫做馑，二谷无收叫做旱，三谷不收叫做凶，四谷不收叫做匮，五谷不收叫做饥。遇到馑年，做官的自大夫以下都减去俸禄的
44、五分之一；旱年，减去俸禄的五分之二；凶年，减去俸禄的五分之三；匮年，减去俸禄的五分之四；饥年，免去全部俸禄，只供给饭吃。所以一个国家遇到凶饥，国君撤掉鼎食的五分之三，大夫不听音乐，读书人不上学而去种地，国君的朝服不制新的；诸侯的客人、邻国的使者，来时饮食都不丰盛，驷马撤掉左右两匹，道路不加修理，马不吃粮食，婢妾不穿丝绸，这都是告诉国家已十分困乏了。现在假如有一人背着孩子到井边汲水，把孩子掉到井里，那么这位母亲必定设法把孩子从井中救出。现在遇到饥年，路上有饿死的人，这种惨痛比孩子掉入井中更为严重，难道能忽视这种局面吗？年成好的时候，老百姓就仁慈驯良；年成遇到凶灾，老百姓就吝啬凶恶；民众的性情哪有
45、一定呢！生产的人少，吃饭的人多，就不可能有丰年。所以说：财用不足就注重农时，粮食不足就注意节约。因此，古代贤人按农时生产财富，搞好农业基础，节省开支，财用自然就充足。所以，即使前世的圣王，岂能使五谷永远丰收，水旱之灾不至呢！但（他们那时）却从无受冻挨饿之民，这是为何呢？这时因为他们努力按农时耕种而自奉俭朴。夏书说：“禹时有七年水灾。”殷书说：“汤时有五年旱灾。”那时遭受的凶荒够大的了，然而老百姓却没有受冻挨饿，这是何故呢？因为他们生产的财用多，而使用很节俭。所以，粮仓中没有预备粮，就不能防备凶年饥荒；兵库中没有武器，即使自己有义也不能去讨伐无义；内外城池若不完备，不可以自行防守；心中没有戒备之
46、心，就不能应付突然的变故。桀没有防御汤的准备，因此被汤放逐；纣没有防御周武王的准备，因此被杀。桀和纣虽贵为天子，富有天下，然而都被方圆百里的小国之君所灭，这是为何呢？是因为他们虽然富贵，却不做好防备。所以防备是国家最重要的事情。粮食是国家的宝物，兵器是国家爪牙，城郭是用来自我守卫的：这三者是维持国家的工具。所以说：拿最高的奖赏，赐给无功之人；耗尽国库中的贮藏，用以置备车马、衣裘和稀奇古怪之物；使役卒和奴隶受尽苦难，去建造宫室和观赏游乐之所；死后又做厚重的棺椁，制很多衣服。活着时修造台榭，死后又修造坟墓。因此，老百姓在外受苦，内边的国库耗尽，上面的君主不满足其享受，下面的民众不堪忍受其苦难。所以
47、，国家一遇敌寇就受损伤，人民一遭凶饥就死亡，这都是平时不做好防备的罪过。再说，粮食也是圣人所宝贵的。周书说：“国家若不预备三年的粮食，国家就不可能成其为这一君主的国家了；家庭若不预备三年的粮食，子女就不能做这一家的子女了。”这就叫做“国备”（国家的根本贮备）。17【答案】细节传神。“两握不曾乾”，把身悬绝岭时心惊魂悸的情态外显，危处之怯，险境之悸，描写得准确、具体和生动。（1分）前后照应（承上启下）。既印证上片“应被旁人画里看”的遥不可及，又使下片“到晚才知身是我”的历经紧张情绪后的放松心态不显做作。（2分）深化意境。山间的夜气，犹湿的贴身汗衣，与此时此地欣喜中的后怕相交融，一起渲染了“夜更寒
48、”的氛围，进一步反衬出“蜀道之难”。（2分）18.（1）【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。吴楚东南坼/乾坤日夜浮（2）【答案】）苟非吾之所有/虽一毫而莫取/耳得之而为声/目遇之而成色以赂秦之地封天下之谋臣/以事秦之心礼天下之奇才/而为秦人积威之所劫/日削月割19.冉雍在道德修养方面特别好。（仲弓是冉雍的字。）20.孔子认为人只要有仁德就可以了，根本不需要能言善辩，伶牙利齿。要以德服人，不以嘴服人。翻译：有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢？靠伶牙利齿和人辩论，常常招致别人的讨厌。这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢？”21【答案】从正面看到的思想者的
49、形象：为众人所熟知，姿势有点程式化，不能唤起新奇之感。（1分）从脊背看到的思想者的形象：肌肉发达、强壮雄健的脊背，支撑起思想者的头颅。（1分）这样雄健的脊背支撑的身体，发出了雄健的思想，融入了艺术家痛苦而美好的理想。（2分）22. 【答案】作者初次发现了一个完整的思想者，激动欣喜并拥有一种全新的幸福感。（2分）在人们熟悉的对象中有了陌生的发掘，“独自占有”表达了对人云亦云的媚俗的反省。（2分）23. 【答案】：本文一至四段的大意是：交代赴“罗丹之约”的缘起；（2分）作者这样写的目的是：由耳闻到想象，再自我揣摩，用虚实相生的手法，表达对“罗丹之约”的期盼和热望。（2分）24. 【答案】文章第十三
50、段属于补叙的内容，但不能删除。（1分）理由：从结构上看，照应前文，这是对与同行友人不期而遇的后续交代。（1分）从内容上看，升华主题，“又说起”表明“思想者”给人们带来的影响非常深远。（1分）“生日”一语双关，既指友人的出生纪念日，也暗寓作者的理想众多思想者的诞生。（2分）25. 【思路点拨】此题首先必须弄懂标题中“本色”的内涵，“本色”从个人角度来说是人之本性、人最基本的修养；从国家民族角度来说是一个民族最基本的精神；从文化角度来说是文化的传统，文化的本源这样看来，“本色”涉及的内容很广泛，可以涉及到国家、历史、文化、人生、人格、道德情操等各个角度。而且“本色”应该是褒义的，需要坚守，需要发扬，需要回归。