1、巴中龙泉外国语学校2015-2016学年度秋季高2014级期中考试历 史 试 题（时间：90分钟 总分：100分 命题人：任石山）温馨提示：1.本试卷分为第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。2.考试时，请将答案写在答题卷规定的地方，写在其它地方均不得分。第卷（选择题，共48分）本卷共24小题，每小题2分，共计48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.历史学习要培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。以下关于豆腐起源的探究中，你认为最可信的是( ) A.李时珍认为豆腐起源于西汉，虽无证据，但他是一位科学家，说法可信 B.朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，
2、朱熹是理学家说法更可信 C.宋代陶谷著有清异录首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发明了豆腐 D.河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，说明豆腐最晚出现在东汉2.战国时期的“稷下学宫”,容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问,荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向,都可自由发表见解。“稷下学宫”是（ ）A.鲁国的官办学校 B.当时百家争鸣的缩影 C.儒家讲学的场所 D.最早的官办学校3. “无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。”最有可能出自哪一古代著作( )A.道德经 B.韩非子 C.春秋 D.论语4.我们从“富贵不能淫，贫贱不
3、能移，威武不能屈”中获取的精神营养是( )A.注重气节，健全人格 B.人性本善，舍生取义C.先义后利，关注民生 D.仁爱友善，以德服人5.太学是国家培养政治管理人才的官立学校。汉武帝时期，规模非常有限，只有几位经学博士和50名博士弟子。但到了东汉中期（126年），太学规模扩大，太学生增至三万多人。导致这种变化的客观条件之一是( )A.东汉政治清明、经济繁荣 B.察举制的实施行之有效C.全国行政机构设置发生变化 D.造纸技术的改进6.宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是( )A.“仁”与万物生成的关系 B.孟子的仁政思想C.阴阳互相依存的关系 D.道
4、家顺应自然的思想7. “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育( )A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德8.理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（） A.人心固有的是非善恶标准 B.圣人独有的是非道德标准C.通过学习获得的良好知识 D.存在于外部世界的规律9.四库全书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指（）A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之10.黄宗羲在明夷待访录中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民
5、间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（） A.民贵君轻 B.民为邦本 C.天下为公 D.天下兴亡，匹夫有责11.金史记载：“声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎进无迹，甲铁皆透。”这段材料描述的科技成就是( )A.指南针B.印刷术 C.火药 D.造纸术12英国思想家弗朗西斯培根认为：“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根意在说明四大发明( )A.促进西欧近代化进程 B.标志西欧近代史的
6、开端 C.导致宗教信仰的弱化 D.成为新航路开辟的根源13.下面有关京剧的说法正确的是( )A.以元杂剧为基础发展而来 B.南方剧种入京融合而成C.以北京地方戏为基础上形成 D.乾隆年间京剧形成14.右图是南宋赵孟坚的墨兰图。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才华一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于()A.风俗画 B.宫廷画C.文人画 D.山水画15.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是( )A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化 16.晚清畅销小说痴人说梦记以
7、一场梦为结尾，梦中的上海不再有外国巡捕，建筑上没有外国招牌，有的是中国人的工厂和学校。这深刻反映了中国人民要求 A.民族独立和富强 B.驱除靼虏，恢复中华C.发展资本主义 D.建立社会主义17.史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是（） A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B.批判传统与全面引进西方文化的统一C.发展资本主义与建立民主共和的统一 D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一18. 19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党意在保现存之局面；中立党意在保国以变法；维新党意以作乱
8、为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指（）A.顽固派、抵抗派和洋务派 B.抵抗派、洋务派和维新派C.洋务派、维新派和革命派 D.顽固派、维新派和革命派19.下表是广州某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是（）A.从侧重科技到侧重人文 B.从被动接受到主动追求C.从持续高涨到趋于停滞 D.从全盘西化到中西结合20. 一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是（） A.“就算汉人为君主，也不能不革命” B.“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”C.“改良社会经济组织，核定天下地价”
9、 D.“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”21.1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山（ ）A.仍坚持原来的三民主义 B.明确提出反对帝国主义C.在反帝问题上模糊不清 D.仍不敢提出反对帝国主义22.1918年东方杂志发表文章迷乱之现代人心。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是( )A.中体西用
10、思潮 B.维新思潮C.新文化运动 D.马克思主义的广泛传播23.毛泽东认为:“中国应该大量吸收外国的进步文化.作为自己文化食粮的原料决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”正是基于这一认识.他在20世纪20年代创造性地提出了（ ） A.土地革命路线 B.工农武装割据理论C.国共合作方针 D.星星之火，可以燎原24.剑桥中华人民共和国史主编、英国学者麦克法夸尔说：“1949年是政权的更替，1979年才是中国真正意义上的解放。从这个意义上讲，邓小平在中国历史上的地位比毛泽东高。”作者的观点主要是立足于（ ）A.民主政治建设 B.思想大解放 C.发展生产力 D.推进全球化发展第卷（非选择题，共52分）25
11、.（18分）阅读材料，回答问题。材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。(孟子离娄上)材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。(董仲舒举贤良对策)材料三厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。(朱熹四书章句集注)材料四盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其
12、于臣道固未尝不背也。(黄宗羲明夷待访录)（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？孟子为此提出了怎样的政治主张？（4分）（2）材料二揭示了董仲舒什么主张和目的？这一时期儒学地位发生了什么变化？（6分）（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？（2分）（4）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准。为此他提出了什么主张？（4分）（5）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。（2分）26.（18分）宋朝的物质文明和精神文明发展到很高的程度。阅读下列材料，回答问题。材料一材料二 宋朝十万户的城市增加到四十五个，百万的有汴京和临安。中国在北宋神宗元丰年间（1078-1085 ），城市化率达到
13、惊人的30% 以上；在所谓“康乾盛世”时代，这一比例也不过9% ；中国在21 世纪初才重新达到这一数值。 宋朝结束五代十国的分裂后，实行“杯酒释兵权”及文官制度，政局比较清明，既没有宦官和外戚专权，也没有军阀割据。而且宋朝坚持不以言论杀人，文人犯罪顶多就是发放岭南。材料三 关于宋代的思想文化有两种看法具有代表性：费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。” 吕思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的，认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处。”（1）依据材料一，简要概括宋代的文化现象。（4分）（2）
14、据材料二并结合所学知识，说明两宋时期文化领域取得如此辉煌的成就的原因。（6分）（3）你同意材料三中的哪种看法？并结合史实说明理由。（只列看法，不说理由不得分）（8分）27.（16分）阅读下列材料，回答问题。材料一 钱穆在中国近三百年学术史一书中总结过：“故康氏之尊孔，并不以孔子之真相，乃自以为所震惊于西俗者尊之，特日西俗者所有，孔子也有之而已。”所以，在他的设计中，立孔教也好，托古改制也罢，会给政治变法带来更多的合理性依据，甚至可以赢得保守知识分子的赞同。材料二 “共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”“我设计
15、的这件服装，有人就用我的名字来称呼它，叫中山装。这里，我设计了三个扣子，这是让人们记住，永远不要忘记人民，就是我们的民族、民权、民生就是三民主义。”（选自孙中山演讲录）材料三 一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。”材料四 20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果。（1）西方启蒙思想成为近代中国传播西学的武器。据材料一、二提供的历史信息，概括康有为和孙中山理论宣传的特点分别是什么？（4分）其实践结果有何不同?（4分）（2）你是否认同材料三的观点?请说明理由。（只回答是否，不说理由不得分）（4分）（3）材料四中的“重大思想理论成果”有哪些？（4分）历 史 答 题 卡选择题，每小题2分，共48分题号123456789101112选项题号131415161718192021222324选项非选择题，共52分25.（18分）（1）（2）（3）（4）（5）26.（18分）（1）（2）（3）27.（16分）（1）（2）（3）