1、山东省济宁市实验中学2007年高考预测试题20075 说明：本试卷分试题与答题纸两部分。请将第I卷答案涂在答题卡相应位置，第卷在答题纸上作答。共150分，考试时间150分钟。第I卷(选择题 共36分)注意事项： 1答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上 2每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡 皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上 3考试结束，监考人将本试卷和答题卡一并收回一、(15分，每小题3分)1下列词语中加点字的读音完全正确的一组是 （ ）A 柏（bi）油路 模（m）具 沃（w）土 真知灼（zhu）见B 孵（f）
2、化器 缴（jio）纳 缜（zhn）密 主观臆（y）断C 腰椎（zhu）骨 挑衅（xn） 着（zho）眼 垂涎（xin）三尺D 狗仔（zi ）队 上涨（zhng） 档（dng）案 卷帙（y）浩繁【答案】B(A 项 ，“模”读m； C项，“着”读zhu； D项，“涨”读zhng,“帙”读zh)2. 下列词语中没有错别字的一组是 （ ）A增幅 腹泄 志愿者 讫今为止 B. 渎职 部署 掉书袋 披星戴月 C筹码 贯例 莫须有 潸然泪下 D沦落 告罄 紧箍咒 蜂涌而至【答案】B.（A项，“腹泄”应为“腹泻”，“讫今为止”应为“迄今为止”；C项“贯例”应为 “惯例”；D项“蜂涌而至”应为 “蜂拥而至”）3
3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）今年月日，人民日报和人民网联合推出了以“两会调查：老百姓关注热点”为题的网上调查，调查 政治、经济、社会、教科文四大类共个问题。古代剑客一但逢敌就会亮出自己的宝剑， 对手是天下第一剑客，明知不敌也要有这种亮剑精神。大厅后面的忠王府是根据旧有的建筑,加以 和改造的宅第园林。 “酒本身就是一杯液化的诗”。其依据不仅是文人墨客代代传承的诗酒情缘，也不仅是诗与酒具有 抒怀的相同功效，而且酒的生产程序和诗意的产生过程也都可以通用“酝酿”一词。A涵盖 虽然 修缮 发泄 B包含 即使 修建 发泄C包含 即使 修建 宣泄 D涵盖 即使 修缮 宣泄【答案】D（
4、涵盖：包括，包容，涉及对象是范围； 包含：里边含有，涉及对象是内容；虽然：表转折关系的连词，表示承认该事为事实；即使：表假设的让步关系的连词，所表示的条件，可以是尚未实现的事情，也可以是与既成事实相反的事情。原文中的“对手是天下第一剑客”是尚未实现的假设的事情，故用“即使”。 修缮：修理（建筑物），对象是过去已有的事物；修建：施工（多用于土木工程 ），对象是过去没有的事物。原文中的 “忠王府” 是过去已有的事物，故用 “修缮” 。 发泄 ：尽量发出，使用对象为情欲或不满情绪等； 宣泄：舒散，吐露，使用对象为心中的积郁或烦恼等。从语境中的“诗与酒”及“抒怀”可判断此处当用“宣泄”）4下列各句中，
5、加点的熟语使用不恰当的一句是 （ ）A 2006年的超女比赛已经落下帷幕，在长江后浪推前浪的娱乐圈，去年超女的身价是涨还是跌备受各方关注。B互联网是创意产生的沃土，新兴的网络文化类型在新技术、新概念的刺激下如雨后春笋般花样翻新，但是却呈现良莠不齐的状况，给网上文化阵地带来很多不利影响C国家税务总局日前宣布，从2月1日起开始对房地产企业土地增值税进行全面清算。有人担心，最后还是“羊毛出在羊身上”，房价不但不会下跌，相反开发商可能还会以此为借口提高房价。D大家经常引证的大名鼎鼎的百老汇剧院区，就是由大量的这类普通剧场构成。【答案】B.（花样翻新：新产品的花纹样式推陈出新，不断改进；也指做事的方式方
6、法不断改变，令人莫测，含贬义。一方面，不能与主语“网络文化类型”搭配，另一方面，感情色彩也不能与原句吻合。此处应改为“层出不穷”）5下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A能否积极利用和有效管理互联网，能否真正使互联网成为传播社会主义先进文化的新途径、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间，关系到社会主义文化事业和文化产业的健康发展，关系到国家文化信息安全和国家长治久安，关系到中国特色社会主义事业的全局。B该省一线采掘工农民工占到7成左右，其中将近一半以上达不到初中文化程度，从业人员素质不高，是严重影响煤矿安全的重要因素。C豆浆中含有丰富的营养成分，其中大豆蛋白能显著减少胆固醇、抑制
7、甘油三脂升高，预防心血管疾病。D通过舞蹈进城夸张的形体、丰富的面部表情，把农民工这样一个特殊群体表现得淋漓尽致。【答案】A（B项，“将近一半以上”自相矛盾，应去掉 “将近”或“以上”。C 项，动宾搭配不当，应将“减少”改为“降低”。D项，主语残缺，应将“舞蹈进城”放在句首。）二、( 9分，每小题3分) 二. 阅读下面的文段，完成68题。（9分）文物价值观的文化意义和社会意义文化遗产包括有形的文物和无形的工艺、民俗等，具有公共物品性质的公共资源，它们是独一无二的历史文化载体和人类历史发展的见证，具有时代性、不可再生性和不可替代性，具有符号和象征作用，与人类的文化感情、群体认知密切联系。然而，对于
8、这样一种基本认识，人类文明史经过几千年的进程方始明朗。文物价值观是人类意识形态领域很普通的认知类型。自古代金石学开创以来，人们对文物的热爱与搜寻从未间断过。在这过程中首先形成了金石学家的基本的文物价值观。这种文物价值观随着时代的推进，其主客体不断扩展与延伸，范围、深度得到不断补充和加强，至今形成一种唯物的、辩证的文物价值观。它由远古蔓延至今，逐渐成熟，成为今天我们意识形态领域里宝贵的组成部分。它是我们民族传统文化中不可或缺的一页。当今天我们在市场经济大潮中普遍迷失自我的时候，作为一种相对稳定、持久的价值观念，文物价值观仍在支撑着我们的空洞灵魂。它是如此的具体、激昂，以至我们在谈到伟大祖国时不免
9、首先想到广布九州的各种文物、文化遗产。这是我们民族自信心、自豪感、创造力的深刻源泉。文物价值观是构成社会群体心理中的潜在组成之一。它不单激发我们的精神世界，更影响我们的社会行为。作为人的个体组成的社会群体，一旦形成成熟的文物价值观，将直接影响这个国家、社会的文化生活、文化遗产事业的发展。这是自发的，需要政府行为进行引导、鼓励，使其成为一种自觉。一般说来，民众的社会心理往往与政府决策相悖，而一旦二者形成有力的契合，则带来巨大的社会效益。当然，民众对于文化遗产的基本情感，与国家发达程度、文明程度有关。陕西涌现的民众保护文物热潮是个有力的证据（2004.6.9中国文物报，3版）。它带来的不单是文物这
10、一领域内的蓬勃生机，更会促进其他社会经济领域、精神文化领域等产生新的增长点，这是现在我们国力强盛、文化事业繁荣的间接体现。因此，政府的引导、大众媒体的宣传教育效果的优劣，将直接影响到民众的文物价值观并由此带来社会效益的高低。这是我国行政决策层所应该密切关注的问题。比如，对待世界遗产，难保没有将其看成不劳而获的赚钱的心态。以此心态进行行政管理，想得多的将不是保管看护的措施，而是变卖捞钱的手段。其中，过度的旅游开发是其主要形式，且是隐性形式。将来出现的必将是文化性出卖和精神性亵渎，这无异于让弥勒佛卖票，让观音菩萨唱歌。而有的国家则对文化遗产地的商业活动严格规定，获利不可过高，以此维护遗产地的原真性
11、。这是为世界遗产委员会所赞赏的。6. 下列关于“文物价值观”的表述，不正确的一项是 （ ）A. 文物价值观是人类意识形态领域很普通的认知类型，也是构成社会群体心理中的潜在组成部分。B. 今天我们意识形态领域里的唯物的、辩证的文物价值观，源于古代金石学家的基本的文物价值观。C. 作为人的个体组成的社会群体，一旦形成成熟的文物价值观，就会加大对文化遗产地旅游开发的力度，并带来巨大的社会效益。D. 陕西涌现的民众保护文物热潮是文物价值观成熟的表现，是现在我们国力强盛、文化事业繁荣的间接体现。答案：C.（根据文意“加大对文化遗产地旅游开发的力度”， 是变卖捞钱的手段，恰恰是文物价值观不成熟的表现，且过
12、度的旅游开发，将来出现的必将是文化性出卖和精神性亵渎。另外，“社会效益”并非单指经济效益。）7. 下列表述完全符合原文意思的一项是 （ ）A. 对于文物价值观的文化意义和社会意义，人类文明史经过几千年的进程才明朗起来。B. 文化遗产是独一无二的历史文化载体和人类历史发展的见证，具有时代性、不可再生性和不可替代性，因而，应禁止文化遗产地的商业活动。C. 文物价值观是我们民族自信心、自豪感、创造力的深刻源泉。它的成熟是自发的形成的，不需要政府行为的干预。D. 用以商业开发为目的的心态对待文化遗产，其结局必将是文化性出卖和精神性亵渎。答案： D（A 项，偷换概念，根据第一段，应是对于文化遗产的价值和
13、意义的基本认识，而非“对于文物价值观的文化意义和社会意义”的认识，注意原文中“这样”一词的指代内容。B项，依据文意，作者的观点应是对文化遗产地的商业活动进行严格的限制，“获利不可过高，以此维护遗产地的原真性”，而非“禁止”。 C项，对照原文第三段，文物价值观的成熟“是自发的”，但也“需要政府行为进行引导、鼓励，使其成为一种自觉”）8. 根据原文提供的信息，下列推断错误的一项是 （ ）A. 古代金石学家的基本的文物价值观由远古蔓延至今，逐渐成熟，成为今天我们意识形态领域里宝贵的组成部分。B. 如果没有一种相对稳定、持久的文物价值观支撑着我们的空洞灵魂，我们就会在市场经济大潮中迷失自我。 C. 政
14、府的引导、大众媒体的宣传教育效果的优劣，将直接影响到民众的文物价值观并由此带来社会效益的高低。D. 民众的社会心理一旦与政府决策形成有力的契合，带来的不单是文物这一领域内的蓬勃生机，更会促进其他社会经济领域、精神文化领域等产生新的增长点。答案：B（由原文“当今天我们在市场经济大潮中普遍迷失自我的时候，作为一种相对稳定、持久的价值观念，文物价值观仍在支撑着我们的空洞灵魂”可看出“今天我们在市场经济大潮中普遍迷失自我”是背景，不能做结果。故，选项中的推断是错误的。）三、(12分，每小题3分) 阅读下面的文言文，完成9-12题。王烈通识达道，秉义不回。以颍川陈太丘为师，二子为友。时颍川荀慈明、贾伟节
15、、李元礼、韩元长皆就陈君学，见烈器业过人，叹服所履，亦与相亲。由是英名著于海内。道成德立，还归旧庐，遂遭父丧，泣泪三年。遇岁饥馑，路有饿殍，烈乃分釜庾之储，以救邑里之命。是以宗族称孝，乡党归仁。以典籍娱心，育人为务，遂建学校，敦崇庠序。其诱人也，皆因其性气，诲之以道，使之从善远恶。益者不自觉，而大化隆行，皆成宝器。门人出入，容止可观，时在市井，行步有异，人皆别之。州闾成风，咸竞为善。时国中有盗牛者，牛主得之。盗者曰：“我邂逅迷惑，从今已后将为改过。子既已赦宥，幸无使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之。或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之布，何也？”烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马食之，乃赐之
16、酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶。知耻恶，则善心将生，故与布劝为善也。”间年之中，行路老父担重，人代担数十里，欲至家，置而去，问姓名，不以告。顷之，老父复行，失剑于路，有人行而遇之，欲置而去，惧后人得之，剑主于是永失，欲取而购募，或恐差错，遂守之。至暮，剑主还见之。前者代担人也。老父揽其袂，问曰：“子前者代吾担，不得姓名，今子复守吾剑于路，未有若子之仁，请子告吾姓名，吾将以告王烈。”乃语之而去。老父以告烈，烈曰：“世有仁人，吾未之见。”遂使人推之，乃昔时盗牛人也。遂使国人表其闾而异之。时人或讼曲直，将质于烈，或至涂而反，或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。
17、时国主皆亲骖乘适烈私馆，畴谘政令。察孝廉，三府并辟，皆不就。会董卓作乱，避地辽东，躬秉农器，编于四民，布衣蔬食，不改其乐。东域之人，奉之若君。以建安二十三年寝疾，年七十八而终。 （三国志魏书十一裴注）【注】国主：指当时割据辽东的公孙度。12对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A烈通识达道，秉义不回。 秉义：坚持正义B我邂逅迷惑，从今已后将为改过 邂逅 ：偶然，一时C子既已赦宥，幸无使王烈闻之。 幸无：幸亏没有D昔秦穆公，人盗其骏马食之 食之：吃掉它 答案：C（幸无：希望不要）13下列各组句子中，加点的词意义的用法相同的一组是A至暮，剑主还见之未有若子之仁。B吾将以告王烈。是以宗族称孝，
18、乡党归仁。C此人既为盗，畏君闻之。始皇既殁，余威震于殊俗。D惧后人得之，剑主于是永失。于是余有叹焉。答案：C（ C均为副词，已经。A代词，代指守剑人；助词，的。B介词，把；介词，因，因为。D从此；在这时）14下列句子分别编为四组，全都表明王烈“育人为务”的一组是诲之以道，使人从善远恶。而大化隆行，皆成宝器。人有以告烈者，烈以一端遗之。烈曰：“世有仁人，吾未之见。”遂使国人表其闾而异之。布衣蔬食，不改其乐。A B C D答案：C（为育人结果 与育人无关 与育人无关）15下列对原文有关内容概括分析不正确的一项是A王烈为父亲守丧三年，终日以泪洗面，遭遇荒年，王烈拿出自己的粮食分送给乡亲 活命，所以本
19、族人称赞他“孝”。乡亲们称赞他“仁”。B王烈非常重视道德教化，既兴办学校，也非常讲究教化方式方法，他因材施教，因人施教，甚至能使盗贼改恶向善，最终成为道德榜样。C王烈德高望重，当时人闹纠纷打官司都找他评理或者断案，每遇这种情况，王烈都极力调解，从而使这些人的矛盾得到缓和或解决。D王烈名望极高，地方最高官员亲自乘坐马车到王烈家中咨询政事；王烈淡于名利，朝廷多次征召他去做官，他都没去就任。答案：C（王烈并未为之调解）第卷(非选择题 共114分)四、(24分)13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1） 道成德立，还归旧庐，遂遭父丧，泣泪三年。译文： （2）其诱人也，皆因其性气
20、，诲之以道，使之从善远恶。译文： （3）时人或讼曲直，将质于烈，或至涂而反，或望庐而还。译文： 答案：（1）道德达到很高境界以后，他返回家乡，赶上（他）父亲去世，（他）以泪洗面，守丧三年。（考察重点词：“”为“”；“旧庐”为“故乡，老家”；“”为“”）（2）他教育人，完全依循被教育者的秉性脾气用道理开导，使之追求善行远离罪恶。（考察重点词：“诱”为“教育”；“因”为“依循”；“从”为“追随，追求”；“远”形容词活用为动词，远离。）（3）当时有人为争是非长短，要到王烈那去评判对错，有的人中途而返，有的人远远看见王烈的房子掉头而回。（考察重点词：“或”为“有人”；“质”为“评判”；“涂”为“路途”
21、）14阅读下面的元曲，回答后面的问题。（8分）双调殿前欢对菊自叹张养浩 可怜秋，一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后，减尽风流。对黄花人自羞。花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。（1）这首曲中“花依旧，人比黄花瘦”是借用了 朝词人 醉花阴中“帘卷西风，人比黄花瘦”一句。（2分） （2） “对黄花”为什么会“人自羞”?请简要分析（2分）答： （3）指出最后一句的表现手法，结合全曲分析其表达效果。（4分）答： 答案：（1）宋 李清照 （2）作者看到零落的黄花，引起伤感，联想到自己华年已逝，还不如花的命运，顿生感慨。一个“羞”字，形象地表达出作者深深的叹惋之情。（意思对即可）（3）最后一句采用了拟人的
22、手法。（1分）曲的开头先怜秋，继而对黄花（菊花）怜惜，再到人的自怜（“自羞”），最后是花怜人，全曲层层深入地表达了作者人不如花（“人比黄花瘦”）的感叹。用“花替人愁”从一个崭新的角度传达出作者浓重的哀愁。15补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选三句填写)(6分) (1) 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；_，_。（王勃滕王阁序）(2) _ _，两朝开济老臣心，_ _ _ _ _，长使英雄泪满襟。（杜甫蜀相） (3) 然则诸侯之地有限， ，奉之弥繁，侵之愈急。 。（苏洵六国论）(4) 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声，_ _，_ _。（姜夔扬州慢）答案：（1）雁阵惊寒，声断衡阳之浦 （2）三顾频烦天下计，
23、出师未捷身先死 （3）暴秦之欲无厌，不战而强弱胜负已判矣（4）念桥边红药，年年知为谁生五、(12分)16将下列句子填入横线处，使与上文文章贯通。请写出它们的正确顺序。(只写序号即可)(4分) 我的一双枯瘠的手扶在杖上，我的头又斜倚在手背上，仿佛倾听着黑暗，等待着一个不可知的命运在这静寂里出现。 我的思想飘散在无边际的水波一样浮动的幽暗里。 在这夜的颜色里谁也描不出那一丝丝的绿了，右边几步远有一木板桥。而且我是茫然无所睹地望着它们。桥下的流水早巳枯涸。跨过这丧失了声音的小溪是一林垂柳，正确顺序： 答案：（注意代词的作用以及语境因素）17为下面的新闻添加一个标题，字数不超过20字（数字不计）(4分
24、) 北京时间1月8日消息，2007年全国乒乓球工作会议正在厦门进行，国际乒联技术委员会主席、中国乒协副主席姚振绪透露北京奥运会乒乓球规则有了一个重大的变化，那就是团体赛取消1/4决赛，直接进行半决赛。 北京奥运会乒乓球比赛将首度取消双打比赛，取而代之的是男女团体赛。按照之前国际乒联公布的规则，男女将各有16支球队参加团体赛，分成四个小组，每个小组四支球队通过单循环决出前两名，然后出线的八强进行交叉1/4决赛，之后才是半决赛和决赛。但姚振绪今天透露，为了保证比赛的公正，将取消1/4决赛，直接进行半决赛。 “按照原先的规定，如果一支公认的很强的球队在小组赛输球，就有可能获得小组第二。那么其他小组的
25、强队为了避开这支强队，可能会采用主动输球的策略去获得小组第二。”姚振绪说道，“这不符合奥运精神，也是对观众和媒体的不负责。”国际乒联正是基于以上的考虑，所以对赛制进行了这个重大的修改。 答案：08奥运乒乓球赛制重大变动， 团体赛将取消1/4决赛18读下面一则通告，完成文后三题。济宁市运河河道管理处，决定对运河长沟镇陈庄村至安居镇火头湾村段进行整治工作，发现此段内有私自搭建的房屋，根据山东省河道管理条例中关于“清除河堤内非法建筑物”的规定，因此，勒令房主于二七年五月三十日前一律将房屋拆除，逾期不拆除的将按有关法律进行处罚。从简明的角度看，应删去的三处是 。从人称统一的角度看，应改的一处是，应改为
26、： 。从得体的角度看，应改的一处是，应改为： 。答案：从简明的角度看应删的三处是，从人称统一的角度看应改的一处是，改为“我处”同时增加通告落款。从得体的角度看应改的一处是，应改为“限”六、(18分)从下面所给甲、乙两个阅读文本中任选一个作答。(只能选一个，不能全选)甲、 阅读下面的文章，完成19一22题。(18分)石头记蒋勋（1）我有一块石头，看起来斑剥鬼奇；不但满是苍辣虬老的皴皱，而且还有多处被蚀镂成空洞，姿态奇磔。（2）我常常拿在灯下，细看它的纹理。小小一块顽石，线条的流走牵连却如惊涛骇浪，仿佛依稀可以听见水声回旋，拍岸而起，浪花在空中迸散是被风浪狂涛爱过，爱到遍体鳞伤的一块石头啊！（3）
27、这块石头，是多年前去龙坑旅行带回来的。（4）龙坑在台湾最南端，比鹅銮鼻还南。如果在地图上找，应该是鹅銮鼻下方、突出于海洋中的一块地岬了。（5）从鹅銮鼻到龙坑没有车去，必须步行穿过一片砺石堆和琼麻林间踩出的小路。琼麻如剑戟一样的叶片森森直立着。这种野悍的风景，正是恒春半岛的特色。但是，到了龙坑，连恒春的沃腴也没有了。一片布置于大海狂浪中粗砺尖峭的岸石地块，因为土壤长年被海风吹蚀，只剩了岸石隙缝中存留着一点点土。一种叫做银芙蓉的植物，耐旱、耐风、耐海水的咸腥与狂暴，便在隙缝中生了根，虬结盘屈地生长蔓延开来了，那是在其他地方很少看到的植物，几乎没有什么叶子，看来似乎已成枯枝的虬劲枝干，贴着地面，顽强
28、固执地生长着。（6）古人欣赏奇磔虬劲的奇木奇石，大概是因为那奇磔虬劲中隐藏透露着生命奋斗的痕迹吧！当那挣扎求活的伤痛过去，那挣扎求活的姿态却成了使人歌赞的对象。后人把玩、浏览、细细抚爱，那使人歌赞的纹痕之美，何人还记得来自于心痛如绞的伤痛呢？（7）龙坑的岸石也因为长年遭海浪冲蚀击打，形成了奇岸。大部分尖锐丑怪；挣扎求活中，好像还有生命最后的霸悍。有的褴褛斑剥，被蚀空成许多如蜂巢般的空洞，海浪在其中钻窜，发出咻咻如哨般的声响。（8）澎轰的大浪永不歇止。浪沫在晴空中飞扬散去。后退的浪潮，在岩石隙间迅急推涌、回旋。但是，它还要再来，它还要倾全力奔赴这千万年来便与它结了不解之缘的粗砺岩石啊！（9）爱者
29、和被爱者，都有一种庄严。海的咆哮、暴怒，不息止的纠缠之爱；岩石的沉默、固执、永不屈服、永不退让。那样缱绻缠绵，真是要惊动天地啊！它们依傍、亲昵、回环；它们用近于愤怒、毁灭的爱相拥抱。生命这样挥霍耗损，泪潺潺流尽，所剩的也便只是一块斑剥褴褛、却还犹自傲然兀立着的生命的骸骨吧！（10）我细细查看，我的石头。不但有蚀成空洞、溃裂的痕迹，也竟然有水纹回旋的印记。这样柔软的水的抚爱回旋，竟也在坚硬如铁的岩石上留下了印记。那纹痕妩媚婉转，不使人觉得是伤痕；是千万年来这不可解的爱恨留下的伤痛的印记啊！（11）原来红楼梦要叫做石头记，一切人世的繁华幻灭，从头说起，不过是洪荒中一颗饱历沧桑的顽石罢。（12）满地
30、都是石头，遭人践踏，踢玩。我的桌上供着从龙坑带回的一块。有时看一看，可以看到丑怪苦涩的苍皱中有仿佛泪痕的细致婉转。我也便可以笑一笑，对人世的繁华爱恨，都有了敬重。19作者以石头记为题，赋予了石头怎样的精神内涵？（4分）答案：石头饱经沧桑，象征着一切人世的繁华幻灭。（或：人生如石头，无论繁华，还是幻灭，是爱是恨，都值得重视。或：一切人世的繁华幻灭，从头说起，不过是洪荒中的一颗饱经沧桑的顽石。大意对即可）20文章记的是石头的沧桑经历，为什么在第5自然段又插入了对银芙蓉描写？（4分）答案：映衬石头的经历；旨在说明奇磔虬劲的事物中都隐藏着生命奋斗的痕迹。21结合文意，谈谈你对文中划线语句含义的理解。(
31、4分)（1）当那挣扎求活的伤痛过去，那挣扎求活的姿态却成了使人歌赞的对象。（2分）（2）那纹痕妩媚婉转，不使人觉得是伤痕；是千万年来这不可解的爱恨留下的伤痛的印记啊！（2分）答案：（1）人们歌赞的对象，都有过挣扎求活的伤痛，创造美景是要付出代价的。（2）爱恨留下的伤痛的印证，也是一种美，一种别具一格的美。22这篇文章以石头为载体，表达了怎样的思想和情感，请简要概括。（6分）答案：这篇散文通过对海浪击打的一块石头的描绘，肯定并歌赞了经历过痛苦磨难而留下伤痕的顽石，揭示了只有历经沧桑的事物，才能有动人心魄的美的深刻哲理，表达了以浪漫的情怀对待一切人世可眷恋的美好事物的情感。乙、阅读下面的文章，完成
32、1922题。(18分)多点语言样板提升语言质量访国家语言文字工作委员会副主任、教育部语信司司长李宇明本报记者任胜利 “新生词汇”，在语言学界习惯叫做“新词语”，大量出现的新生词汇究竟对我们的语言生活带来什么影响？我们是否应立法对此予以规范？日前，记者就这些问题采访了国家语言文字工作委员会副主任、教育部语言文字信息管理司李宇明司长，李司长就记者所提出的问题进行了深入解答。 记者：随着传播、交流方式的丰富，新生词汇层出不穷，我们怎样对待这个问题？李宇明：“新词语”，也即“新生词汇”，用“层出不穷”或是“雨后春笋”来形容其产生速度之快、数量之多，毫不过分。促使新词语产生的原因很多，最基本的原因有二：
33、一是新事物、新观念的产生或引进，必须创造新词语（包括给老词语增加新意义），比如，“科学发展观、和谐社会、磁浮列车、理财规划师、超女、反恐、愿景”等等。二是改变已有词语的形式，最常见的是词语简缩，比如“普及九年义务教育”简称“普九”，“磁悬浮”简称“磁浮”。也有为适应不同领域、不同风格情趣而改变说法的，比如在网络的（电子公告牌）上，用“笨三”表示“奔腾”。这种情况，有时已经是“语言游戏”了。我认为，新词语反映着社会发展，促进着社会进步，不应视为要采取措施来对付的麻烦。记者：这些新词语对当前以平面媒体语言为代表的现代汉语书面语产生了什么样的影响？李宇明：新词语的大量涌现，总体上说是语言充满活力的表
34、现，是语言生活（也是社会生活）生机勃勃的表现。有了这些新词语，我们才能自由表述新生活、新理念。新词语的停产，意味着社会的停滞和思想的窒息，那倒是令人担忧、需要采取应对措施的。当然，新词语有时看着不怎么顺眼，有时的确造得不合汉语习惯。这样的词语有些会影响语言交际，会破坏语言美感。但也不必太过忧虑。语言具有极强的自我调节机能，日日吐故纳新，一些不怎么好的词语，会在语言发展中逐渐剔除，或是得到改良。记者：有学者认为，网络语言是世纪语言的发展方向。如何看待这一问题？ 李宇明：网络上使用的语言，可以大致分为三类：第一类像网络新闻、评论等等，与一般使用的语言没有本质差异；第二类是计算机、网络信息领域的常用
35、术语，如“鼠标、主机、盘、博客、主页、木马病毒”等；第三类是网民即兴创造的一般人不用的特殊词语，或词语的特殊义项，如（爱上我，数字谐音）、（垃圾，“垃圾”的声母）、果酱（过奖，谐音）、表酱紫（不要这样子，快读合音而成）、走召弓虽（超强，拆字而成）、拍砖头（跟帖，含提意见之意）等。我在中国语言生活状况报告（）的序言中曾说过“虚拟空间的语言生活，正在造就新文化，不断酝酿新技术，陆续形成新产业”。强调了关注虚拟空间的语言生活，不要被网络边缘化，不要被信息边缘化。但对“网络语言是世纪语言的发展方向”的说法，我自己也不大相信。记者：网民的增加，使网络语言日益盛行，我们如何才能保持语言健康发展？李宇明：网
36、民的增加，网络的发展，一定会带来网络语言的发展。当然，一些格调不高、不合语言规范的词语，也可能污染语言。但与其提“保持语言的纯洁性”，不如大力倡导语言生活的和谐。构建和谐的语言生活，需要有语言使用的典范，需要有各种必要的语言规范。这些典范和规范形成语言使用的榜样和规矩，形成语言乐谱的主旋律。不同的语言，不同地域、不同领域、不同人群的语言，各安其位，各得其用，各展其长，配合主旋律奏出优美的语言乐章。记者：我们是否应出台全国性的规定，像上海市那样对网络语言等新生词汇的使用加以规范？李宇明：上海通过了上海市实施中华人民共和国国家通用语言文字法办法，第十四条规定了“国家机关公文、教科书不得使用不符合现
37、代汉语词汇和语法规范的网络语汇。”“新闻报道除需要外，不得使用不符合现代汉语词汇和语法规范的网络语汇。”近年来，从中央到地方（包括民族自治地方），已经制定了数百件有关语言文字的法规，基本形成了覆盖我国语言生活方方面面的法规政策体系。这些法规政策，即使没有关于网络语汇的具体规定，也已经在法理等基本理念上蕴含了如何对待网络语汇的问题，因此在国家层面上，当前还没有出台法规以规范网络语汇的打算。语言的法规政策，首先规范的是政府的语言行为，对社会影响较大的公共语言行为，如新闻出版、广播影视、学校教育、广告招牌、地名路标、公共服务行业等等，并不干预个人和家庭的语言生活，只要这种生活不妨碍他人和社会。语言现
38、象错综复杂，语言观念渐趋多元，对新词语、字母词语、网络词语等语言现象的看法，一定是千差万别，但我个人觉得，少点清规戒律和语言“警察”，多点语言样板和语言导师，社会语言生活的质量就会不断提升，社会语言生活就会和谐健康。(人民日报2007-01-12 第16版 )19.怎样理解文中划线语句的含义？（4分）关注虚拟空间的语言生活，不要被网络边缘化，不要被信息边缘化。 答案：边缘化是一个比较抽象的说法，就是非中心，非主流，或者说被主流所排斥，所不包容。这句话的意思是说，要关注网络语言的现状和发展变化，遵守基本的语言规范，不要让一些不健康、不规范的网络语言挤占了规范语言的中心地位。20.从访谈内容看，李
39、明宇对新词语的出现，主要观点是什么？ （2分） 答案：新词语反映着社会发展，促进着社会进步。新词语的大量涌现，总体上说是语言充满活力的表现。21.李明宇所说的“构建和谐的语言生活”具体来说是指什么？（4分） 答案：要有语言使用的典范和必要的语言规范。不同的语言，不同地域、不同领域、不同人群的语言，各安其位，各得其用，各展其长。规范政府的语言行为和对社会影响较大的公共语言行为，但不干预个人和家庭的语言生活。少点清规戒律和语言“警察”，多点语言样板和语言导师。 22. 在对待网络语言的问题上，李明宇说“与其提保持语言的纯洁性，不如大力倡导语言生活的和谐。”但同日同版的人民日报上别让汉语之美被消解(
40、作者：赵蓓蓓)一文却对一些网络语言现象表示了深沉的忧虑：“东西成了东东，天才、偶像成了天生的蠢材、呕吐的对象，这样子成了酱紫词语的这种变异、颠覆甚至不知所云，究竟是汉语的发展还是倒退？大量与汉语原意不同的英语音译词和字母词的使用，会不会影响汉语的纯洁和词汇的表意效果？”对此，你有什么看法？（90字左右）（8分） 答案：这是一个开放性探究题。只要言之成理即可。参考角度：李明宇是从尊重当前的社会现实，从语言发展的角度提出自己的观点的，表现了一种宽容的态度。别让汉语之美被消解一文，则是从保持汉语的语言个性和文化传统的角度提出自己的看法的，表现了一种对汉语未来发展前景的忧虑。李明宇主张“大力倡导语言生
41、活的和谐”，是在保持语言基本规范的前提下，允许多种语言形式存在，鼓励语言的创新和发展。别让汉语之美被消解一文，则从网络语言对汉语的负面影响的角度表达自己的看法。汉语既要保持文化传统，又要发展创新。七、(60分)23. 阅读下面的材料，按照要求写一篇议论文。材料一： 据不完全统计，2006年，各地电视台有名有姓的选秀类节目有三四十个之多。如超级女声、舞林大会、挑战主持人、闪亮新主播等等，而重庆的第一次心动则干脆抛出张国立挂帅300集大戏的诱饵。材料二： 新版电视剧红楼梦在全球进行贾宝玉、林黛玉及刘姥姥等演员海选。一些德高望重的“红学家”们，也积极投身到这场全民的红楼海选运动之中。海选的泛滥，造成
42、了红楼梦的“普及”。 材料三： 2006年10月，江苏省徐州市模仿“超女”开展了“魅力教师”评选活动，在主办者公布的进入前百名的“魅力教师”名单中，入围者大多是青春靓丽的青年女教师，其中又以小学、幼儿园、舞蹈学校的年轻教师为最多，占到了76%。 针对上面三则材料所说的现象，发表自己的看法。要求：观点明确，论述有理有据；题目自拟；不低于800字。【写作导引】这是一个限制性较强的题目，实际上是要求写成一篇时评性质的议论文。三则材料列举的是2006年出现的影响较大的选秀现象，题目要求针对这一现象发表自己的看法。那么，在写作中需注意以下几点：1.要有鲜明的观点态度。是正面肯定，还是反面否定，要旗帜鲜明
43、。2.分析要客观辩证，理由充分，能自圆其说，不能感情用事，说话偏激。3.要注意文章的结构层次，文脉要清晰。4.要避免出现以叙代议，以事代理，只摆事实，不讲道理的现象。5.一事一议，小口切入，大处扩展，注意把“选秀”现象放到时代和社会这一大环境、大背景下来观照，不能只见树木，不见森林。附：文言文参考译文王烈元见卓识，富于修养，坚持道义从不犹豫。拜颍川人陈太丘为老师，并和陈太丘的两个儿子结为朋友。当时颍川人荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长都跟随陈先生学习，见到王烈素质学业超出常人，非常佩服他的经历，也和他亲密交好。王烈因此名闻天下。道德达到很高境界以后，他返回家乡，赶上（他）父亲去世，（他）以泪洗面
44、，守丧三年。期间，遇到年成严重歉收，路有饿死之人，王烈于是分出自己积存的粮食，来救乡亲的性命。因此本家族的人说他孝敬父亲，乡亲们夸他富有仁爱之心。（王烈）用读书做学问娱悦内心，把教化百姓作为自己的追求，于是兴办了学校，非常重视教育。他教育人，完全顺着被教育者的秉性脾气，用道理开导，使之追求善行远离罪恶。受教育者虽然没有明显感觉但潜移默化间修养提高极快，都成为宝贵人才。他的学生们出入，举止言行都彬彬有礼，在街头市面，一举一动都不同常人，百姓很容易加以区别。州县大街小巷的百姓都争先加强道德修养。当时王烈所在的封国中有一位偷牛的人，被牛的主人抓住。偷牛贼说：“我见牛而生邪念一时糊涂，从今以后我一定痛
45、改前非。您在赦免我以后，希望不要让王烈知道这件事情。”百姓中有人将此事告诉了王烈，王烈就拿出一定数量的布赠送偷牛人。有人问王烈：“这人已经偷了东西，害怕您知道这件事，您反而赠送他布，这是为什么呢？”王烈回答说：“春秋时的秦穆公，有人偷去他的骏马并杀了吃，（穆公抓获偷马人后）却赏赐偷马人酒喝。（后来）偷马人（在战场上）不吝惜自己的生命，来救穆公的大难。现在这个偷牛人改悔他的错误，怕我知道这件事，这表明他已懂得羞耻。懂得了廉耻，那么向善之心就会产生，所以赠给他布劝勉他向善。”过一年，路上有一位老者挑着重担，有一个人见到后主动替他挑着走了几十里，快到老人家的时候，这人才放下担子离去，老人问他姓名，他
46、没有告诉。过了不久，这位老人再次外出，把佩剑丢在了路上。一位路人途中碰见这把佩剑，想不管它就离去，又担心后面的过路人捡去，剑的主人就会永远失去佩剑，想拾起带走再去寻找失主，又担心出现差错，于是就守着这把剑。到了傍晚，佩剑主人返回时遇到了这位守剑人，正是上次代为挑担的那人。这位老人拉住他的袄袖，说道：“您上次替我挑担，没能知道您的姓名，现在您又在路边看守我丢失的佩剑，没有比您再仁厚的人了，请您告诉我姓名，我要把您的尊姓大名告诉王烈。”于是告诉了老人。老人又告诉了王烈，王烈说：“世上这位仁厚君子，我没能见到。”就让人设法弄清身份，原来是过去那位偷牛的人。王烈于是派人特地彰显他的家庭住地并树为榜样。当时有人为争是非长短，要到王烈那去对质，（因发觉不妥）结果，有的人中途而返，有的人远远看见王烈的房子掉头而回，最后都坦诚相待，不敢让王烈知道他们争讼之事。当时封国的首领都亲自乘坐车马到王烈的私家住处，就施政的情况征询意见。王烈被举为孝廉，朝廷有三个重要部门要征召他去作宫，但他一处也没去上任。赶上董卓发动叛乱，王烈因躲避战祸到了辽东。（在这里）他亲自下田耕种，编入普通民户，穿布衣吃蔬菜粗粮，不改变自己的人生乐趣。辽东的百姓，都把他看作像自己的君主一样。在建安二十三年病重卧床不起，七十八岁去世。