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四川省雅安中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题.doc

1、四川省雅安中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题24. 西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,该时期所创造的精神文化深刻影响其后诸民族的文化走向。属于该时期的中国现象是()A诸子并立、百家争鸣 B以法为教、焚书坑儒C罢黜百家、独尊儒术 D尊崇佛教、兼收并蓄25. 汉代法律规定“亲亲得相首暨”原则,即卑幼首匿尊长不负刑事责任,尊长首匿卑幼除死罪听上请减免外,不负刑事责任。汉代还多次减轻刑罚,基本上废除劓刑、刖刑,使得犯罪者除了死刑外基本可以自全其身,尊重和保障了犯罪者的人身人格,这些做法体现了汉代()A统治者法律意识的淡薄 B儒道思想出现融合趋势C法家思想退

2、出历史舞台 D法律儒家化的时代特征26. 对于宋代理学,有人认为它把自然、人生、社会融为一体,在熔铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用;有人认为它以三常五纲维持专制统治,压制扼杀人的自然欲望和创造性。对此理解最为准确的是()A理学是中华民族精神的源头 B理学是儒家思想的一种倒退C历史学者素养制约史学研究 D历史研究视角影响历史解释27. 春秋战国时期,孔子奔走列国,求天下安定之道,孟子主张民贵君轻。明清之际,顾炎武实地考察许多州县,写成巨著天下郡国利病书,王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说明()A儒家思想传统道德的继承发扬 B儒家思想强化了君主专制C时代巨变下儒学家的担当精神 D儒学

3、的启蒙作用效果显著28. 明清时期流传的小说戏曲基本上都是印刷很精美的插图本,有人认为,书中特别添加的这些插图正式出版商们出奇制胜的法宝。这反映出当时()A资本主义萌芽的缓慢发展 B中国区域文化色彩浓厚C商人地位发生根本性变化 D文学作品的商业化倾向29. 易白沙在新青年上发表的文章中说,“各家之学,亦无须定尊于一人。孔子之学,只能谓为儒家一家之学,必不可称为中国一国之学”,“以孔子统一古之文明,则老庄杨墨,管晏申韩,长沮桀溺,许行吴虑,必群起否认”。下列思想与之最为接近的是()A“学苟知本,六经皆我注脚”B“万世成宪,大半非圣人之言,并非万世之至论”C“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”D“唯

4、天子受命于天,天下受命于天子”30. 陈旭麓认为,“它后来久被指为包庇封建,那个时候的中国多泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了它还不可能提出另一种更好的宗旨。”材料中“它“指的是()A“中体西用” B“君主立宪” C“民主共和” D“扶清灭洋”31. 梁启超认为孟子中所说的“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之”在这段话中,“诸大夫”就是上议院,“国人”就是下议院,这个制度后来因历代专制君主压抑民权而断了线,没有延续下来。梁启超这一言论()A旨在为维新变法寻找依据 B力图恢复儒家思想的正统地位C主张推翻传

5、统的君主政制 D对中国传统文化本质认识不清32. 下表为青年杂志第1卷封面人物介绍(节选)封面人物人物介绍青年杂志的评价屠格涅夫俄国著名作家。他的作品体现着不妥协的精神,有鲜明的时代特征和强烈的批判精神其文章乃咀嚼近代矛盾之文明,而扬其反抗之声者也王尔德作品影射了现实社会的困境与复杂文学之才崭然出众列夫托尔斯泰俄国作家。作品反抗暴力与奴役以文明为人生之最大目的周维东、钦佩青年杂志上的“青年偶像”封面人物研究以上人物入选青年杂志封面人物的原因是()A文学革命弘扬优秀文学作品B为了寄托编者们对国民的期望C时代呼吁伟大人物的精神引领D符合新文化运动“民主”“科学”的内涵33. 五四以后,在中国出现的

6、种种主义和主张,马克思主义和其他各种社会政治思潮的输入使中国的思想界异常活跃,各种思潮争奇斗艳,各种政治方案都呈现在中国人的面前,任由国人比较取舍。这一局面形成的原因是()A新文化运动的影响 B十月革命产生的国际影响C社会大变革的需要 D“问题与主义”论争的推动34. 徐中约中国近代史讲:“邓小平只有一种务实意识,为了能改革成功,中国的社会主义建设必须有中国特色,马克思主义必须与中国实际相结合。在这一点上,他与毛泽东不无相似之处。”材料表明邓小平理论与毛泽东思想的共同点是()A与时俱进 B实事求是 C群众路线 D独立自主35. 中国第一颗原子弹爆炸成功让美国感到“心理上的影响是巨大的”。美国认

7、为,“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密,中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域”。材料说明中国原子弹爆炸成功()A得到了美国大力援助 B打破了美国单极世界C扩大了中国的国际影响 D实践了“科教兴国”战略42阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一孔子的学说从根本上说是保守的。他不打算损害现存的社会秩序和社会关系,主张“君君、臣臣、父父、子子”。不过,他坚持统治者拥有统治权力的同时,还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。他和柏拉图一样,要国王做贤者,认为如果他们具有一个绅士的五条美德诚实、正直、忠诚、恩惠和仁爱(也就是通人情),他们就能成为贤者孔子的学说

8、在他生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。但是,它们最终还是流行开来,并成为国家的正统信条。摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二到了宋代,由于知识传播的成本大幅下降,士绅的规模日渐扩大士绅阶层是平民社会当中连接国家与个人的中介,将一君万民的社会结构联系为一个有机的整体。三纲八条目则进一步内化于一般士绅的心性当中,日常的洒扫应对亦可体会天地之理,修身齐家亦有治国平天下之功,理学的精神也因此自觉深入到民间基层。摘编自百度百科材料三明清时期以“礼不下庶人”为特征的儒家伦理的民间化,是以统治者为主导,士人为主体,通过政令与教化手段,向下层社会普通民众推广实施的。原本仅适用于贵族、上层士人的儒家伦理和相应

9、的思想观念深入到民间社会,将包括士、农、工、商在内的普通民众的日常生活纳入到儒家伦理道德规范内,使之生活方式和行为习惯日益伦理化。原本限于少数学术精英进行研究的儒学、理学的高深的理论也普及到普通民众。儒学、理学的思想观念与普通民众的思想观念、心理诉求不断冲突、融合。摘编自聂春艳论儒学、理学的世俗化、实用化与明清小说(1) 根据材料一,归纳孔子的政治思想,并结合所学知识分析“孔子的学说在他生前并没有被普遍接受”的原因。(10分)(2) 根据材料二并结合所学知识,说明在宋代“理学的精神自觉也因此深入到民间基层”的原因。(8分)(3) 根据材料三并结合所学知识,分析明清时期儒学与理学世俗化与实用化的

10、表现及影响。(7分)43. 教育是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业。阅读材料,回答问题。(12 分)阶段留学方向和群体人数留学生代表鸦片战争到甲午战争留美幼童学生群1872 年起 4 批共120 人唐绍仪、詹天佑等福州船政学堂留欧学生群1877 年起 4 次共 80 余人严复、马建忠等甲午战争到民国初涌向日本的留学群推算当在 22000 人以上宋教仁、蒋介石、鲁迅、陈独秀等留学欧美学生群辛亥革命前至少在 600 人左右孙中山、蔡元培、竺可桢等民国初到 20 世纪 20 年代末留美学生群推算人数达 5362 人茅以升、闻一多、梁思成等赴法勤工俭学学生群共计有 1700 名以上周恩来、聂荣臻

11、、邓小平等留苏的政治家群总计在 1600 人左右刘少奇、邓小平、叶剑英等留日学生群当在 20000 人以上郭沫若、苏步青、李大钊等留欧学生群当在 5000 人以上徐悲鸿、李四光、朱德等1979 年到 2000 年分布欧美日等100 多个国家和地区由教育部门派出的就达 457700 人陈竺(原卫生部长)万钢(原科技部长)等据周棉著近代中国留学生群体的形成、发展、影响之分析与今后趋势之展望结合材料与所学知识,围绕近现代中国留学教育,以合理的时空视角,自拟论题,并就该论题进行阐述。(要求:论题观点正确,史论结合,逻辑严密,叙述准确。)44阅读下列材料,回答问题。(15分)材料冯桂芬(18091874

12、),号景亭,吴县人。冯桂芬景仰顾炎武(字亭林)的道德学问,其字号“林一”、“景亭”均与此有关。冯桂芬之思想,上接林、魏,下启康、梁,其意义不单单只是“求西学、思变法”的一脉相承,而在于其率先提出了消解现代化过程中的中西、古今矛盾的方法,即“惟善是从”。冯桂芬“惟善是从”的思想根基于中国文化中的见贤思齐、刚健有为的传统,是从中国文化本土生长出来的、可以导致中国文化与时俱进的极其宝贵的思想,也是中国文化具有强大生命力的生动体现。第二次鸦片战争时期,冯桂芬全面地论述了向西方学习问题。他肯定了 “师夷长技以制夷”的口号,主张学习西方的军事工业。他还指出“此外,如算学、重学、视学、光学、 化学,皆得格物

13、致理。舆地书备山川厄塞风土物产,多中人所不及”。他总结出中国五不如夷。即“人无弃才不如夷,地无遗利不如夷,君民不隔不如夷,名实必符不如夷”。这里冯桂芬除了在技术方面外,还提出了“君民不隔”问题,这是很可贵的。冯桂芬非常强调中国自己掌握新式技术。他说:“或曰,购船雇人何如?曰,不可。能造,能修,能用,则我之利器。不能造,不能修,不能用,则仍人之利器也。终以自造、 自修、自用之为无弊也。”这里包含着发展中国家在向发达国家学习中必须自己掌握经济命脉,才能确保独立的思想。这个思想,对于今天第三世界诸国在同发达国家打交道有借鉴意义。(1)根据材料,简要概括冯桂芬的思想主张并指出其历史地位。(6分)(2)

14、根据材料并结合所学知识简要评价冯桂芬的思想主张。(9分)【答案】24-28 A D D C D 29-33 B A A B C 34-35 B C材料题42.(1)政治思想:主张维护现有统治秩序;主张上下有序,维护等级制度;统治者要以德治民,爱惜民力,要取信于民;实行贤者治国。(6分,任答三点即可)原因:春秋晚期社会动荡,诸侯争霸,缺乏实施的社会环境;各国重视优先发展经济,增强军事实力;孔子是一个理想主义者,倡导仁和礼。主张为政以德,思想保守。与时代发展潮流不符。(4分)(2)原因:宋代重文,思想较为自由,统治者支持儒学发展;商品经济发展,印刷事业进步,教育发展;地方士绅阶层扩大,传播理学;程

15、朱理学家们发展了儒学,将儒学哲学化、思辨化和世俗化。(8分)(3)表现:儒学、理学的伦理等级秩序、道德规范及相应的思想观念深入到民间生活的方方面面。(4分)影响:扩大和深化了儒家思想对社会的影响,一定程度上改变了民间社会的思想和行为方式。(要点2分,字迹工整+1分,共3分)43论题:鸦片战争后中国留学教育推动中国现代化的进程。(2 分)论证:中国在鸦片战争时期,因为中西军事和文化的冲突,以林则徐为代表的地主阶级抵抗派认识到传统教育已经不能适应当时国民需求,于是提出了改革传统教育,学习西方长技的主张。(3分)第二次鸦片战争后,面临着内外交困的局面,洋务派掀起了旨在挽救统治危机的洋务运动。为了学习

16、西方的先进的科学技术,清政府兴办新式学堂的同时,也积极对外派遣留学生,因此工业革命后的欧美国家便成为了初期留学生的目的地。(3 分)这也就标志着中国教育现代化正式起步,同时初期的留学教育为中国的经济、教育和思想等方面的发展培养了一大批人才,也为以后进一步学习西方奠定了基础。(2 分)综上,近代以来,中国派遣了大量学生出国留学,他们在各国学习先进文化知识,为中国现代化的发展做出了重大贡献。(2 分)(“示例”仅作参考,其他答案言之有理亦可。)44(1)主张:中体西用;惟善是从,全面地学习西方;发展中国家要自己掌握经济命脉,确保独立。(4分,答出两点即可)地位:既是近代著名的洋务思想家,也是维新派的先导。(2分)(2)评价:冯桂芬的思想根植于经世致用的中国传统文化源流;在西学东渐、民族危机日渐严重之际,与时俱进,提出了系统的救国之道,推动了中国近代化的进程;他的一些思想主张至今仍有借鉴意义。(9分)

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