1、口舌奇观口舌之于人，本是十分平常的，人人都有口舌。然看似乎平常常的口舌，实则异乎寻常。据说，美国亚利桑那州菲尼克斯有一个吹牛俱乐部，正式会员有10万人。俱乐部规定，谁要加入这个俱乐部，必须写一篇吹牛故事，经资格评选委员会审核认为合格，才可加入。每年除夕，俱乐部全体会员必须参加一次“周年吹牛大赛”，优胜者可获吹牛奖。在第56届吹牛大赛中，韦琴女士说：“家乡的风特别大，菜园的西红柿总是长不熟，因为风把照射在西红柿上的阳光都吹走了。”这牛吹得幽默、风趣，她因此夺得冠军，并成为第一个获此殊荣的女性。据介绍，至今创该会最高吹牛记录的是赫特德，他连续吹牛48小时，没有一句真话。如此能吹，堪为口舌一大奇观。
2、口舌还有一大奇观是按照主观以讹传讹。国外心理学家曾做过一次实验：一个班级有50名学生，教师给第一名学生讲了一个故事，然后由第一名学生讲给第二名听，第二名讲给第三名听结果每个学生在听时都表现出明显的选择倾向，传时又加上了自己的主观色彩，等到传到第50名，故事已面目全非。联想到现实中那些爱以“据说”、“听说”乱传道听途说之事者，其口舌就具有这种功能。由此延伸。口舌的最大奇观是能无中生有，制造谣言。有一幅诗配画描写道：“大事小事不干，大话小话不断。事来踢得老远，钱少和你没完。手脚虽已退化，口舌却生奇观。舌上练就脚功，口里生出手段。”口舌奇观中，最阴险的当属“两面派”和“诬告神”。他们善于“面誉背毁”
3、、“巧言令色”、及时诬陷，以达到个人的目的。唐朝的李林甫当面赞成张九龄的大政主张，转过背则在皇帝面前构陷张九龄于罪，迫得张九龄被贬南疆。这真如吕氏春秋所言：“昔之倾人者毁之，今之倾人者誉之。昔之毁人者构陷之，今之毁人者叹息之。”汉书也载：“群邪项领，膏辱拭舌，竞欲咀嚼，造作飞条。”这里的“飞条”，就是现今诬告的匿名信或手机短信。又有“流言飞文，哗于民间”，也是制造流言和进行匿名诬告。到了唐代，这种诬告更是流行。唐书里有“飞语诬蔑”的说法，是指“使飞语诬蔑公卿”，就是大造谣言以诬人清白。最典型的诬告制造者。当推武则天时代的酷吏周兴和来俊臣。他们结党营私，构成一个特务网。当他们要陷害人的时候，就唆
4、使其党徒，分在各处利用密告箱同时揭发，把诬告的书信飞向京城，达到武则天之手，于是忠良受害，百口难辩。为了推行特务式的诬告，他们还编写了一部罗织经，就是专门研究罗织人罪的。它不只是害人、杀人，而且乱国、害国。东汉王充写的论衡中有一篇叫言毒，讲天地世间有各种各样的毒，“人中诸毒，一身死之。中于口舌，一国溃乱。诗曰：谗言罔极，交乱四国。四国犹乱，况一人乎?故君子不畏虎，独畏谗夫之口。谗夫之口，为毒大矣!”据克雷洛夫说：这正是毒舌甚于毒蛇的地方一一他是借魔鬼之口说出的：诽谤者与毒蛇死后同下地狱，为了争夺群毒之首，他们互不示弱，争执不休。最后魔王不得不出面干涉，他亲切地安慰毒蛇说：“你可以置人于死命，谁跑得最近，你咬起来就百发百中，我完全承认你的价值；但是你倒说说，有谁离你远远的而被你咬伤过?而人们尽管越山跨海，也逃不掉诽谤者毒牙的中伤!”魔鬼的话使毒蛇心悦诚服，为诽谤者让出了头把交椅。也许正是口舌之种种奇观，培根认为叛逆之徒与招致谣言和毁谤乃是兄妹，一阳一阴。又也许是有鉴于舌祸，屠格涅夫告诫人们：“在开口之前，先把舌头在嘴里转十圈。”乔叟则说得更形象：“害人的舌头比魔鬼还厉害所以仁慈的上帝，特地在舌头外筑起一排牙齿，两片嘴唇，好让人们在开口之前多加考虑。”据此。在开口之前，无论是“先把舌头在嘴里转十圈”，还是要“多加考虑”，总之是要“慎尔言也”。唯其如此，口舌才能发挥其应有的功用。
