1、微专题十六文言断句一、读一读断句标点的常见误区1不懂词义。不懂句中的多义词或兼类词的含义。2不明语法。(1)给省略主语的语句断句，将前一句的宾语或补语误认为后一句的主语。(2)给含有介词结构的语句断句，割裂介词结构与动词之间的关系。3不晓句式。文言文句子成分组合方式、特殊句式、固定结构等，理解不透、掌握不牢。4不知名物制度。正确断句还需要了解天文、地理、官职、科举、宗法、称谓、避讳等等典章制度和行文习惯。二、练一练1用“/”给下面短文中画线的部分断句。在 上 位 不 陵 下 在 下 位 不 援 上 正 己 而 不 求 于 人 则 无 怨 上 不 怨 天 下 不 尤 人 故 君 子 居 易 以
2、俟 命 小 人 行 险 以 徼 幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”(中庸第十四章)答案在上位/不陵下/在下位/不援上/正己而不求于人/则无怨/上不怨天/下不尤人/故君子居易以俟命/小人行险以徼幸2用“/”给下面短文断句。花 开 渐 小 于 旧 者 盖 有 蠹 虫 损 之 必 寻 其 穴 以 硫 磺 簪 之 其 旁 又 有 小 穴 如 针 孔 乃 虫 所 藏 处 花 工 谓 之 气 窗 以 大 针 点 硫 磺 末 针 之 虫 乃 死 虫 死 花 复 盛 此 医 花 之 法 也。(节选自欧阳修洛阳牡丹记)答案花开渐小于旧者/盖有蠹虫损之/必寻其穴/以硫磺簪之/其旁又有小穴如针孔/乃
3、虫所藏处/花工谓之气窗/以大针点硫磺末针之/虫乃死/虫死花复盛/此医花之法也。3用“/”给下面短文中画线的部分断句。谚曰：“积财千万，不如薄技在身。”技之易习而可贵者，无 过 读 书 也 世 人 不 问 愚 智 皆 欲 识 人 之 多 见 事 之 广 而 不 肯 读 书 是 犹 求 饱 而 懒 营 馔 欲 暖 而 惰 裁 衣 也。(颜氏家训)答案无过读书也/世人不问愚智/皆欲识人之多/见事之广/而不肯读书/是犹求饱而懒营馔/欲暖而惰裁衣也4用“/”给下面短文断句。宋 人 有 闵 其 苗 之 不 长 而 揠 之 者 芒 芒 然 归 谓 其 人 曰 今 日 病 矣 予 助 苗 长 矣 其 子 趋
4、而 往 视 之 苗 则 槁 矣。答案宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然归/谓其人曰/今日病矣/予助苗长矣/其子趋而往视之/苗则槁矣。5用“/”给下面短文中画线的部分断句。虽然，公之作乐，吾能言之。吾 君 优 游 而 无 为 于 上 吾 民 给 足 而 无 憾 于 下 天 下 之 学 者 皆 为 才 且 良 夷 狄 鸟 兽 草 木 之 生 者 皆 得 其 宜 公 乐 也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。答案吾君优游而无为于上/吾民给足而无憾于下/天下之学者/皆为才且良/夷狄鸟兽草木之生者/皆得其宜/公乐也6用“/”给下面文言短文中画线的部分断句。凡兵上义。不 义 虽 利 勿 动
5、 非 一 动 之 为 害 而 他 日 将 有 所 不 可 措 手 足 也 夫 惟 义 可 以 怒 士 士 以 义 怒 可 与 百 战。(苏洵心术)答案不义/虽利勿动/非一动之为害/而他日将有所不可措手足也/夫惟义可以怒士/士以义怒/可与百战参考译文军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。7用“/”给下面画线的文言文断句。鲁仲连见新垣衍，衍曰：吾 视 此 围 城 之 中 者 皆 有 求 于 平 原 君 者 也 今 吾 观 先 生 之 玉 貌 非 有 求 于 平 原 君 者
6、 也 又 曰 始 以 先 生 者 为 庸 人 吾 乃 今 日 知 先 生 为 天 下 之 士 也。答案吾视此围城之中者/皆有求于平原君者也/今吾观先生之玉貌/非有求于平原君者也/又曰/始以先生者为庸人/吾乃今日知先生为天下之士也8用“/”给下面短文中画线的部分断句。且所谓文者，务 为 有 补 于 世 而 已 矣 所 谓 辞 者 犹 器 之 有 刻 镂 绘 画 也 诚 使 巧 且 华 不 必 适 用 诚 使 适 用 亦 不 必 巧 且 华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。(选自王安石上人书)答案务为有补于世而
7、已矣/所谓辞者/犹器之有刻镂绘画也/诚使巧且华/不必适用/诚使适用/亦不必巧且华9用“/”给下面的文言文断句。国 家 大 策 系 于 安 危 存 亡 方 变 故 交 切 幸 而 有 智 者 陈 至 当 之 谋 其 听 而 行 之 当 如 捧 瓮 以 沃 焦 釜。答案国家大策/系于安危存亡/方变故交切/幸而有智者陈至当之谋/其听而行之/当如捧瓮以沃焦釜。10用“/”给下面文言材料中画线的部分断句。人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠 前 跨 溪 为 板 桥 一 覆 以 水 槛 乃 睹 浣 花 溪 题 榜 过 桥
8、 一 小 洲 横 斜 插 水 间 如 梭 溪 周 之 非 桥 不 通 置 亭 其 上 题 曰 百 花 潭 水 由 此 亭 还 度 桥 过 梵 安 寺 始 为 杜 工 部 祠 像 颇 清 古 不 必 求 肖 想 当 尔 尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。(选自浣花溪记)答案祠前跨溪为板桥一/覆以水槛/乃睹浣花溪题榜/过桥/一小洲横斜插水间如梭/溪周之/非桥不通/置亭其上/题曰百花潭水/由此亭还/度桥/过梵安寺/始为杜工部祠/像颇清古/不必求肖/想当尔尔(祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭
9、水”。由此亭还，度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。)参考译文溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水又重新展现在眼前。像这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门和篱墙，很是齐整。桥的尽头，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，像梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥，经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得
10、十分清朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但想到杜甫应该是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。11用“/”给下面短文中画线的部分断句。张延隽之为晋州行台左丞，匡维主将，镇抚疆场，储积器用，爱活黎民，隐若敌国矣。群 小 不 得 行 志 同 力 迁 之 既 代 之 后 公 私 扰 乱 周 师 一 举 此 镇 先 平 齐 亡 之 迹，启于是矣。(颜氏家训慕贤)答案群小不得行志/同力迁之/既代之后/公私扰乱/周师一举/此镇先平/齐亡之迹参考译文张延隽任晋州行台左丞时，辅助主将，镇守安抚疆界，储藏聚集物资，爱护救助百姓，其威严庄重仿佛可与
11、一国相匹敌。那些卑鄙小人不能按照自己的意愿行事，就联合起来排挤他。取代了他之后，晋州上下一片混乱，北周的军队举兵进攻，晋州城首先被扫平。齐国败亡的迹象，就从这里开始显露了。12用“/”给下面文言文中画线的部分断句。赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其 父 曰 是 非 若 知 也 吾 之 患 在 鼠 不 在 乎 无 鸡 夫 有 鼠 则 窃 吾 食 毁 吾 衣 穿 吾 垣 墉 毁 伤 吾 器 用 吾 将 饥 寒 焉 不 病 于 无 鸡 乎 无 鸡 者 弗 食 鸡 则 已 耳 去 饥 寒 犹 远 若 之 何 而 去 夫 猫 也。(选
12、自刘基郁离子捕鼠)答案其父曰/是非若所知也/吾之患在鼠/不在乎无鸡/夫有鼠/则窃吾食/毁吾衣/穿吾垣墉/毁伤吾器用/吾将饥寒焉/不病于无鸡乎/无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远/若之何而去夫猫也参考译文有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山人给了他猫，这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”他父亲说：“这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？”