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2016年全国高三历史试题重组测试(近代人文主义的发展) WORD版含答案.doc

1、2016年全国名校高三历史试题重组测试(近代人文主义的发展)一、选择题1.(2016广东韶关二模)现代学者称达芬奇为“文艺复兴时期最完美的代表,是人类历史上绝无仅有的全才”,他在绘画、人体解剖、机械研究等方面均取得了伟大成就。这些成就说明达芬奇()A.创立了以实验为依据的近代科学 B.人文精神和科学精神的统一C.反教会特权和君主专权 D.成为时代艺术和科学领域的巨人2.(2016广东深圳二模)15世纪西方学者、艺术家、政治家甚至普通民众流行写自传,这一时期自传的数量比500至1400年之间近千年写就的自传总和还要多。这主要因为()A.印刷术的传播促进了文化发展 B.人文主义的价值观渐入人心C.

2、地理大发现改变了人们的观念 D.教会垄断文化的局面被打破3.(2016山东日照二模)金观涛在探索现代社会的起源中指出:“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指()A.将人置于世界和社会的中心 B.摆脱教会对人性的束缚C.宣扬俗权至上增进民族意识 D.全面批判封建意识形念4.(2016天津南开一模)德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场运动()A.创立了新的宗教派别 B.为社会的发展提供了精神动力C.提出了新的宗教观点 D.使社会各阶层破除了宗教迷信5

3、.(2016山东临沂一模)陈独秀说:“近世欧洲历史为解放历史破坏君权,求政治之解放也;否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也:女子参政,求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在()A.“人是万物的尺度” B.“人生而平等”C.“与上帝直接对话” D.“主权在民”6.(2016山西太原二模)宗教改革家加尔文提出“先定论”,主张信徒不仅要信仰上帝,还要做荣耀上帝的“善功”(对职业劳动和简朴生活的热爱)。这一思想的提出()A.巩固了民众对宗教的信仰 B.扩大了路德教的社会影响C.强化了天主教的禁欲思想 D.拉近了宗教与世俗的距离7.(2016山东青岛一模)从伏尔泰的自由和法制、孟德斯鸠

4、的三权分立、卢梭的人民主权到康德的道德有限理论,这些观点()A.来源于雅典民主政治的实践 B.构建了系统的民主思想体系C.没有解决民主制度的运作问题 D.实现了德治和法治的统一8.(2016天津南开一模)在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:“这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这段话主要体现的是()A.君主立宪的主张 B.自由平等的学说C.社会契约的理念 D.议会至上的特点9.(2016东北四市教研联合体二模)学者杨晓东认为:“启蒙并不是告诉你如何思考,而是启发人说,你原

5、本就已经有充分的理智,只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”基于这种分析,他认为“启蒙”主要是()A.知道应该怎样思考 B.彰显人性的尊贵价值C.自主开拓精神家园 D.追求自由平等的理想10.(2016广东汕头二模)18世纪以前,“古代中国”在西方人的笔下可说是尽善尽美,但自19世纪以来,英、美基督徒却将其变成了诈骗、不公正、没有灵魂、杀婴、奴隶、仇外主义、否认真理的代名词。对“古代中国”的不同描述反映出()A.中国儒家伦理道德受到冲击 B.西方对中国的认识日益深入C.西方经历了剧烈的观念变动 D.西方世界兴起和中国的衰落11.(2016四川高三“卷中卷”大联考)卢梭设想了一

6、种取代基督教的“真诚教”,其终极依据是人内心深处的一种自然情感,是一种心灵的“真诚”。就连看不惯卢梭的伏尔泰为此也忍不住击节赞赏。据此说明卢梭的思想()A.忽视人的理性价值B.与启蒙思想大相径庭C.重视人本主义价值D.反对激进的民主革命12.(2016安徽合肥二模)下列示意图最有可能反映的是西欧()A.世俗王权的演变 B.资产阶级力量的变化C.教会势力的演变 D.市民阶层力量的变化二、非选择题13.(2016山东烟台一模)(节选)近代文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开,促使人文主义不断深化、发展,阅读下列材料,回答问题。 材料一神曲的形式及许多内容无法摆脱宗教的影响。甚至于书中充满了宗教神

7、学说教,仍然披上宗教的外衣。在中世纪的沼泽中跋涉过来的但丁,脚上仍然带着旧时代的污泥,但是他已经踏上了新时代的彼岸,文艺复兴的第一缕曙光在他的眼中,在他的笔下铺陈了一片绚烂的朝霞,这正是神曲的不朽与伟大。 宗教的外衣下文艺复兴的第一缕曙光神曲的交杂 材料二马丁路德的政治思想烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。摘编自马克垚世界文明史 (1)依据材料一并结合所学知识指出“脚上仍然带着旧时代的污泥,但是他已经踏上新时代的彼岸”的含

8、义。(2)据材料二,从人文主义角度分析宗教改革怎样体现了对文艺复兴的深化。 14.(2016湖南衡阳三模)“历史探究性学习”是指在历史教学中,教师根据教材内容,组织和引导学生用类似历史学家研究历史的方法,即收集历史资料并运用历史资料,去分析问题,作出合乎逻辑解释的学习方式。其中,教师选定教材中的内容,指定相关参考书籍进行探究学习的文献法是适合高中生的探究方式之一。 下面是某位历史教师给学生提供的课题与参考书目: 探究课题深入探究欧洲启蒙运动 参考书目作者出版社 文艺复兴史纲陈小川人民大学出版社 法国大革命史马蒂厄商务印书馆 美国建国简史1独立宣言:渴望自由的心声玛丽莫斯特中共党史出版社美国建国

9、简史2美国宪法:实现良治的基础 中国近代思想史研究陈来商务印书馆 启蒙运动与现代性詹姆斯施密特上海人民出版社 请根据教师提供的课题以及参考书目,结合所学知识,推测该教师预设的探究角度并说明理由。(要求:指出三个探究角度,逻辑清晰,理由充分,史论结合。)答案与解析1. 答案 B伽利略创立了以实验为依据的近代科学,故A项错误;达芬奇是文艺复兴时期人文主义的杰出代表,而且根据材料“他在绘画、人体解剖、机械研究等方面均取得了伟大成就”,人体解剖、机械研究等又都偏重科学领域,故B项正确;启蒙运动时期以反教会特权和君主专权为特征,故C项错误;结合所学,达芬奇在科学领域尚不能称之为巨人,故D项错误。2. 答

10、案 B15世纪是文艺复兴在欧洲深入开展的时期,欧洲人流行写自传体现了人对自我价值和个人人生经历的重视,体现了人文主义深入人心,故B项正确;印刷术传入、地理大发现和教会垄断文化的局面被打破不能推动人们写自传的改变,A、C、D项错误。3. 答案 B古希腊普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,将人置于世界和社会的中心,故A项错误;文艺复兴强调人性的回归、人生的现世幸福,宗教改革强调人的信仰自由和发财致富的权力,都强调了人性的解放,故B项正确;C项只符合宗教改革,故C项错误;1718世纪的启蒙运动才全面批判封建意识形念,故D项错误。4. 答案 B创立新的宗教派别,古今皆有,不能充分说明是“光照万物的太阳”

11、,故A项错误;在宗教改革运动的影响下,千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展,成为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”,故B项正确;“新的宗教观点”古今皆有,不能充分说明是“光照万物的太阳”,故C项错误;宗教改革不可能破除了宗教迷信,只是打破对罗马教会的迷信,故D项错误。5. 答案 C“人是万物的尺度”是古希腊哲学家普罗泰戈拉留传下来的最主要的哲学名言,与近代宗教改革无关,故A项错误;“人生而平等”是启蒙思想家鼓吹的普世价值理念,与宗教改革无关,故B项错误;欧洲宗教改革时期,马丁路德提出“与上帝直接对话”,推翻了欧洲封建精神权威,解放了人们思想,故

12、C项正确;“主权在民”是近代民主政治潮流的体现,与宗教解放无关,故D项错误。6. 答案 D巩固了民众对宗教的信仰确实能够发挥作用但是与材料强调的主旨不符,故A项错误;加尔文思想影响下宗教派别是加尔文派,故B项错误;强化了天主教的禁欲思想与材料中“还要做荣耀上帝的善功(对职业劳动和简朴生活的热爱)”相左,故C项错误;在材料中对于上帝的信仰(即宗教)与对职业劳动和简朴生活的热爱(世俗生活)相提并论,故D项正确。7. 答案 B启蒙思想家的主张不是来源于雅典民主政治的实践,故A项错误;启蒙思想家的思想从不同角度论证资本主义社会的基本原则,因此构成了系统的民主思想体系,故B项正确;材料中提出的三权分立、

13、人民主权为资本主义社会提出了基本的运作模式,故C项错误;材料中并未体现出德治的要求,故D项错误。8. 答案 C君主立宪,与材料中“只能说,别了,君主统治!”不符,故A项错误;材料没有涉及自由,故B项错误;材料“好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务”表明是社会契约,故C项正确; 1689年颁布权利法案后才确立议会至上,故D项错误。9. 答案 C从“启蒙并不是告诉你如何思考”,可知“启蒙”不是指导人们怎样思考,故A项错误;从材料中体现不出彰显人性,故B项错误;从“而是启发人说,你原本就已经有充分的理智,只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你

14、的理智”,可知“启蒙”是要求人运用理智自主思考,故C项正确;材料没有涉及追求自由平等的理想,故D项错误。10. 答案 C中国儒家思想受到冲击与西方人对“古代中国”的不同描述没有因果关系,故A项错误;对“古代中国”的不同描述反映了西方人对中国的认识是不客观的,故B项错误;19世纪以来,西方社会在政治上代议制开始普遍确立,经济上正在进行工业革命,思想领域进行启蒙运动,经济、政治、思想的急剧变革,人的观念发生很大的变化,导致对“古代中国”的看法也发生很大的改变,故C项正确;不同描述反映的是西方思想观念的变化,故D项错误。11. 答案 C卢梭是启蒙思想家,提倡理性,故A项错误;理性与感性是启蒙运动的两

15、面,故B项错误;重视人的自然情感是人文主义的表现,故C项正确;卢梭是小资产阶级的代表,主张激烈的民主革命,故D项错误。12. 答案A西欧王权在中世纪受到天主教会的压制,随着资本主义萌芽的发展,与新兴资产阶级结成联盟,通过宗教改革加强了中央集权,接着又因为阻碍了资本主义的进一步发展而遭到各种革命的打击,故A项正确;西欧资产阶级兴起于14、15世纪,故B项错误;教会势力在中世纪应该是鼎盛时期,故C项错误;市民阶层是资产阶级的前身,主要是在资本主义萌芽出现之后发展的,故D项错误。13. 解析第(1)问,材料信息“仍然披上宗教的外衣但是他已经踏上了新时代的彼岸”可知披着宗教的外衣,没有跳出宗教神学的影

16、响,但实质上强调了人性,宣扬人文主义;结合所学,借助古希腊、古罗马文化,宣传资产阶级思想文化。第(2)问,根据材料信息可知宗教改革继承了人文主义的提倡人性,主张个性自由,但更进一步强调因信称义、俗权至上、民族自由,全面挑战罗马教皇的权威,体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩大到整个社会层面。 答案(1)含义:披着宗教的外衣,没有跳出宗教神学的影响,但实质上强调了人性,宣扬人文主义;借助古希腊、古罗马文化,宣传资产阶级思想文化。 (2)体现:宗教改革继承了人文主义的提倡人性,主张个性自由,但更进一步强调因信称义、俗权至上、民族自由,全面挑战罗马教皇的权威,体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩

17、大到整个社会层面。14. 解析首先,根据题干要求,确立论述角度。如:根据材料“文艺复兴史纲”确立,探究启蒙运动与文艺复兴的关系;根据材料“法国大革命史”确立,启蒙运动对法国大革命的影响。其次,任选三个角度加以论述,说明理由。如:启蒙运动与文艺复兴的关系。可以从教师选取意图以及启蒙运动与文艺复兴的关系角度论述。答案角度一:深入探究启蒙运动与文艺复兴的关系(或探究人文主义的发展历程中的启蒙运动)。 理由:由指定参考书文艺复兴史纲可见其意图在于引导学生探究;启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,启蒙运动的核心思想理性主义是人文主义的成熟阶段。 角度二:深入探究启蒙运动对法国大革命的影响(或探究启蒙运动与

18、法国大革命的关系;或探究法国大革命中的启蒙运动)。 理由:由指定参考书法国革命史可见其意图在于引导学生探究;启蒙运动为法国大革命作了思想准备,如启蒙思想家卢梭的“社会契约论”直接成为法国大革命的理论武器。 角度三:深入探究启蒙运动对美国的影响。 理由:由指定参考书美国建国简史1独立宣言:渴望自由的心声和美国建国简史2美国宪法:实现良治的基础可见其意图在于引导学生探究;美国独立战争的诸多先驱深受启蒙运动的影响,这些人也是美国1787年宪法的主要制定者;美国的三权分立政体是启蒙思想家孟德斯鸠理论的最佳实践。 角度四:深入探究启蒙运动对中国的影响。 理由:由指定参考书中国近代思想史可见其意图在于引导学生探究;近代中国思想解放的潮流就是向世界学习的过程,维新派的兴民权思想和资产阶级革命派的三民主义与新文化运动的民主与科学都深受启蒙思想影响。 角度五:反思启蒙运动与启蒙思想的价值与现代性关系。 理由:由指定参考书启蒙运动与现代性可见其意图在于引导学生探究;启蒙运动对现代社会的影响,启蒙思想价值与现代公民社会价值观建设。

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