1、3-2-3文化的多样性与文化传播一、选择题1“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在诗人白居易眼中，有如醉人画卷，让人流连忘返。当地时间2011年6月24日在法国巴黎举行的第35届世界遗产委员会上，中国“杭州西湖文化景观”顺利通过审议，被正式列入世界遗产名录。该文化景观申遗成功，是因为它()体现着民族文化的魅力能够展现中华文化的独特性能够展现世界文化的多样性是重要的文化旅游资源 A B C DA本题主要考查文化遗产的重要作用。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，体现民族文化的魅力，对于展示世界文化多样性也具有重要作用，故符合题意。说法正确但不是申遗成功的原因。2中国的“丝绸之路
2、”有“南方丝绸之路”“北方丝绸之路”和“海上丝绸之路”，这些丝绸之路既是重要的贸易商道，也是承载沿途多种文化形态互相交流、彼此影响的文化长廊。材料表明()人口迁徙就意味着大规模的文化传播商贸活动是文化交流的重要途径之一在古代，中华文化曾源源不断地向外辐射和传播商品交换中也蕴涵着文化交流A BC DD本题主要考查文化传播的方式。材料反映的是中华文化借助商业贸易对外传播和扩散，故符合题意。在材料中没有体现。3易经把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，故而叫重阳。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久、长寿的含意。每逢重阳佳节，很多单位组织敬老活动。这表明 ()
3、透过传统节日可以领略民族文化的韵味传统美德生生不息、历久弥新庆祝民族节日是传承民族文化的重要方式传统习俗有助于培育文明风尚A B C DC本题以易经中关于重阳的解释为背景，考查对相关知识的综合分析理解，从重阳的内涵中可以领略民族文化的韵味，应选。每逢重阳佳节，很多单位组织敬老活动，体现了传统美德生生不息、历久弥新，也说明庆祝民族节日是传承民族文化的重要方式，应选。传统习俗中积极的部分有助于培育文明风尚，说法不准确。4我国历史上历代王朝在处理文化问题时，一般实行“文化多元”的政策，强调“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”、“因俗而治”等；在宗教方面，也充分利用境内各种宗教来维护社会秩序，不同宗教信
4、徒之间，基本上能够和睦相处，共生共存。这表明()A保护民族文化的多样性就能增强中华民族的凝聚力D我国历史上就有各族文化相互尊重、求同存异的传统C文化多样性有利于各民族相互取长补短并促进各自的变迁和发展D文化多样性是各民族各自认同的文化基础B要增强中华民族的凝聚力就必须增强各族人民对中华文化的认同，A、D的说法错误。C的说法虽然正确，但与题干逻辑不一致。选择B。52011年2月16日，中国木版年画展在哈萨克斯坦中央国家博物馆隆重开幕，一批批参观者在零距离触摸中，感受到中华文化的魅力。这表明()A世界各民族文化之间的差异在不断缩小B中哈两国人民的价值观正在趋同C文化既是民族的，又是世界的D世界各国
5、都遵循文化一律平等的原则C解答本题可运用排除法，A、B、D项说法本身错误，故排除A、B、D，选C项。6. “我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是()A要扬弃传统文化，革故鼎新B要承认不同民族文化具有共同性C要尊重世界文化的多样性，促进世界文化繁荣和发展D要汲取其他民族文化的长处，也要保持本民族文化的特色D甘地的前半句话强调了要吸取各地文化中的精华，后半句强调的是要保持本民族文化的特色，故D最符合题意。7世界文字丰富多彩，这反映了()A文化的继承性和发展性B文化的多样性和民族性C文化的传承性和创新性D文化的稳定性与时代性B这些不同的文
6、字体现了文化的多样性和民族性，故选B项。8“啊啊奥，啊啊奥爱，阿塞帝，阿塞刀，阿塞大哥带个刀”这不是一串乱码，而是网友根据龚琳娜的忐忑音译的歌词。近来，这首风格独特的歌在网上迅速走红，这段只有3分45秒的视频被各大门户网站竞相挂在首页。这说明()A大众传媒是文化传播的重要途径B借助现代传播手段，一种文化产品能够很快被人们认可和接受C文化产品具有极大的商业性D只要进行文化创新，就能获得极大的经济效益B大众传媒是文化传播的主要手段，而不是重要途径，可排除A；材料未体现文化与经济的关系，C与题意无关；D项说法绝对；B符合题意。9在中华民族的历史上，发生过多次以屯垦、戍边等为目的的民族大迁徙，“行不更
7、名，坐不改姓”的移民们，不仅将中原文化传播到各地，也使少数民族文化在各地生根发芽，为中华民族留下了珍贵的文化遗产和历史记忆。这说明()人口迁徙是文化传播的重要途径中华文化是由我国各民族共同创造的传统文化具有相对稳定性和继承性各民族文化的形成是一个优胜劣汰的竞争过程A BC DC民族大迁徙促进文化传播，为中华民族留下了文化遗产，说明人口迁徙是文化传播的重要途径，也表明了中华文化是由各民族共同创造的，应选。“行不更名，坐不改姓”的移民们留下了珍贵的文化遗产和历史记忆，体现了传统文化具有相对稳定性和继承性，应选。各民族文化应该一律平等，错误。10有这样一群年轻人，他们对于我们的近邻韩国、日本的崇拜几
8、乎达到了疯狂的程度，身上挂着日韩饰物，耳朵听着日韩音乐，眼睛看着日韩剧这类人被称为“哈日(韩)族”。这警示我们()A文化交流要尊重差异、理解个性、和睦相处B要热忱欢迎各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果C要积极推动中华文化走向世界，努力做传播中华文化的使者D要提高国家文化软实力，提升中国特色社会主义文化的竞争力D“哈日(韩)族”对日本、韩国的文化过分崇拜，警示我们要提高国家文化软实力，提升中国特色社会主义文化的竞争力，选D。A、B、C说法正确，但都不符合题干的主旨。11数千年来中国文化遵循“和而不同”的法则才使得华夏不仅数千年文脉未断，而且历久弥新，成为人类文化史上的一朵奇葩。文化交流
9、，崇尚“和而不同”，要求()尊重文化的多样性不同文化相互借鉴、和平相处、共同发展增强对自身文化的认同各民族的文化最终融合成一种文化ABCDC文化交流要承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，遵循各民族文化一律平等的原则。正确。尊重文化多样性，首先要尊重自己本民族的文化，正确。说法错误。答案选C。12截至2011年6月底，中国网民规模达到4.85亿，较2010年底增加2770万人。互联网已成为人们生活、工作、学习不可或缺的工具，正对社会生活的方方面面产生深刻影响。上述材料说明()A大众传媒能够最大限度地超越时空的局限B大众传媒已成为文化传播的主要手段C文化在交流中传播D文化传播的途径多种多样B
10、A、C、D不符合材料主旨。二、非选择题132011年9月22日，温家宝总理在出席“中印青年传统文化交流大舞台”活动发表讲话时指出，中印青年交流从传统文化入手，很有意义。中国的太极拳、书法、茶艺和印度的瑜伽、音乐、舞蹈是两国传统文化的瑰宝，尽管文化形态各异，但都蕴涵自然、和谐、包容之美。他希望两国青年朋友在交流切磋传统文化技艺的同时，能够领悟和传承其精神内涵，成为相互尊重、相互学习、共同进步的好朋友、好伙伴。结合材料，就我国如何推动文化交流谈谈自己的看法。充分挖掘本国的优秀文化资源，尊重其他国家和民族的文化。通过各种形式，积极主动地推动中华文化走向世界。广泛了解外国文化，热情地欢迎世界各国文化在
11、中国的传播。吸收各国优秀文明成果。加强教育，开展各项文化活动，努力把我国公民尤其是青年培养成传播中华文化的使者。14材料一近年来，名人故里之争愈演愈烈，从炎帝到老子，从司马迁到诸葛亮一幕幕政府带队、专家论证的“连续剧”不断上演。令人匪夷所思的是，如今，就连传说中的“牛郎织女”和“孙悟空”都有了“故里”。更有甚者，为中国传统文化所不容的西门庆，也被两省三地争得不亦乐乎。同时，不少名人故居被过度商业开发，引起不小的争议。(1)你是否赞同争抢名人故里现象？运用文化生活知识简要说明理由。材料二“襄阳”，自古以来就是历史名城。卞和献玉、马跃檀溪、司马荐贤、水淹七军、李自成称王、王聪儿起义等历史事件和故事
12、，都被打上了“襄阳”烙印，载入典籍。中国历史文化名城湖北襄樊市近日正式更名为襄阳市，此举引发人们对于文化遗产保护的种种热议。在互联网上，支持的一方认为，改名有利于人们铭记历史，有利于文化传承。而反对的一方认为，光靠改名不能保护文化遗产。(2)请你运用文化生活知识说明我们为什么要保护文化遗产。作为普通公民，我们应如何保护文化遗产？(1)答案一：赞同。争夺名人故里，有利于传统文化的继承和发展；有利于提升地方的文化底蕴和知名度；有利于丰富人们的精神生活；有利于推动地方经济的发展。答案二：反对。争夺名人故里，实质上是争抢经济利益，忽视了文化遗产的真正价值；兴建假文物，过度的商业炒作和破坏性开发，破坏了文化遗产；炒作负面文学形象，产生了不良社会影响，有违社会主义核心价值观的要求。(2)之所以要保护文化遗产，是因为文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。它不仅对研究人类文明的演进有重要意义，而且对展现世界文化的多样性具有独特的作用，它们是人类共同的财富。作为普通公民，保护文化遗产，我们应该自觉保护有保留价值的历史文化建筑和遗迹，使文化能够继续传承；同时我们应该传承文化遗产所象征的文化和精神，保存历史文化精神内涵， 提升、提高自身的文化素养。我做错的题目是_错因及改进措施_老师讲评的题目是_我的笔记_