1、小狗包弟 教案【教学目标】 1、知识与能力（1） 把握散文的情节结构，掌握通过文眼来了解文章主旨的方法。（2） 学习拈取生活中的小事，以小见大的构思技巧。 2、过程与方法（1） 培养学生自己动手合作探究的能力。（2） 品味文本，感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。 、情感态度与价值观目标：能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。【教学方法】了解文革，导入新课。快速概括文意，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料， 展开讨论，进行价值观教学。从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。【课时安排】二课时。【教学方法】讲述法、启发式教学法、讨
2、论法。【教学内容和步骤】填充以下有关小狗包弟的资料卡姓名包 弟种族日本起名缘由瑞典旧主人起名“斯包弟”，为了简化，称“包弟”；“弟”是带有血缘关系的字眼，表示巴金家已把小狗包弟当作是自己7家人来看待。性格特点可爱、聪明、有情义、通人性。何时被巴金收养1959 年何时被害文革期间（1966 年8 月下旬）巴金对其的感情变化欢快（与包弟亲密接触）忧虑（不知如何安排包弟）轻松（送 走了包弟）沉重（送走之后心不得安）歉意（至今心不得安）三、内容分析1. 阅读“开端、发展、结局”部分，回忆包弟特点（聪明、可爱、通人性、有情义） 。思考：我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟
3、的这些特点时也采用了这种方式，哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。明确：正面描写 第 2 自然段“狗来了不停的作揖” 第 3 自然段“它不咬人引客人发笑”侧面描写 第 3 自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘第 5 自然段“听妹妹们说等候我们出来”（重点）为什么小狗包弟这么可爱与聪明，还是逃脱不了自己的厄运呢。（重点） 小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小
4、狗包弟会成为包袱了。除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力 求自保，无暇他顾的社会现实，同时也表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。2. 请同学们朗读一下“尾声”部分，思考一下：在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？（轻松 沉重 自责），这期间作家的思想斗争是剧烈的，我们一起来看一下，作家为什么会轻松？明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了， 没有包袱了，自然而然就轻松了。他为什么会沉重？明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为
5、了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上 了沉重的包袱。这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，哪一句话最能表明作家的自责的？明确：“不能保护一条狗我不能原谅我自己！”3. 文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一 共写了几个故事?两个。有什么作用？对照这两个故事，可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节 进行一下对比，看看二者有什么异同。相同点：主人公都是写人与狗之间的故事不同点：前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃。 通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。从思路
6、章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事 在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵， 是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。这些都是我们在写作中可以借鉴的，在考试中现代文阅读理解也有可能会问到的问题。 四、写法探究结合课后第二题的 5、6 小段，来谈谈对于巴金的小狗包弟这篇文章，你觉得它在写作技巧方面有哪些地方值得我们学习？教师小结：对比手法的应用。（两只狗的经历对比；狗与人的对比；真与伪的对比） 拓展：表达真
7、情。以小见大，从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。 合理安排材料的详略。关心社会现实，重视文章的现实意义。五、情感评价1、你的评价（1）对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看待？有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种 意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己 的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对 “文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生 存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。包弟和巴金在文
8、革中都是受害者！ 2、巴金的自我评价请同学们看课后第二题的 2、3、4 标题，我从忏悔录的作者这里得到安慰，学到了说真话。（巴金再访巴黎） 要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。（巴金“豪言壮语”）3、社会的评价巴金先生,年届八旬,地位显赫,又是一个浩劫中的被迫害者,且身处一种全民族的控诉 氛围中在这氛围里,几乎人人都说自己是一个冤屈者受难者他却出来拷问灵魂,反 省自己,这不仅表现为思想和情感境界的超越,也体现了他对那场浩劫认知的深度。陈建功（中国作协副主席）2003 年度人物巴 金，影像链接颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间
9、燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。4、设问（小狗包弟悲惨命运错在哪里？）提供方向（分别小狗、社会、作者三方面来 探究），注意（从文中去找，扣住文中的词和句子去概括。）Ppt 展示： 小狗包弟人性和兽性的拷问：小狗的命运（悲惨）？错在哪里小狗？（日本种的小狗 瑞典的旧主人） 社会？（破四旧人人自危）作者？（怯懦和怕事自私）认错（一生追求光明崇尚激情正直勇敢）良心的谴责 良知的坚守真社会的责任 人类的要求爱对社会的反思善六、主题归纳真善美，是每个社会需要的，也是每个人应该要求自己
10、的。这篇文章通过叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，反映出在文革那个动乱的年代，连狗都难以幸免，任何生灵 都可能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪恶，作者呼唤人性，提倡人道主义精神，同时 具有可贵的严于自我解剖的精神。七、“认识你自己”巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”在文革中，很多很多人的心灵都产 生了大量的垃圾，或是被垃圾所掩埋。 著名作家冯冀才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾经对动物或他 人做过令你遗憾、自责、悔恨的事，今天，让
11、我们向巴金先生学习，真诚地来写一写。八、拓展：狗与“伤痕文学”巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事，然后写自己与狗，不光此篇写狗，他在另外的文 章中也写到狗，不光巴金如此，反映文革的“伤痕文学”都经常写到狗，你如何看待这一文 学现象？（一）映射大众命运，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实。（二）用狗对主人的忠诚与情义，反衬出特定年代特定社会中人性的懦弱和人性的扭曲； 唤起人们的良心、良知，忏悔罪过铭记历史；倡导理想的平等、自由、博爱、惟科学知识是尊的人际关系与生活，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来。高建国深情中吟出的忏悔附摘录部分：“也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,常常出现在作家笔下。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗的出现，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了。所以我们看到，在大量的描写“文革”生活的作品中，狗，常常成了重要角色， 用它们特殊的对主人的忠诚与情义，反照出社会中人的无情的万般世相”板书设计：情节情感引子（艺术家与狗的故事）悲伤开端（包弟来历）欢快发展（在家七年，相处很好）忧虑结局（别包弟）轻松沉重歉意