ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:11 ,大小:1.77MB ,
资源ID:452913      下载积分:5 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.ketangku.com/wenku/file-452913-down.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(2014-2015学年高中历史优化训练(人教版必修1)第1课 夏、商、西周的政治制度.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2014-2015学年高中历史优化训练(人教版必修1)第1课 夏、商、西周的政治制度.doc

1、历史必修1(人教版)古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度1(2013广东学业水平测试)中国历史上出现的早期国家政权,按照时间顺序依次是()A商夏周B商周夏C夏商周 D夏周商答案:C2. 右图显示夏朝实行()A分封制B嫡长子继承制C王位世袭制D禅让制答案:C3. 说文解字解释说:“宗,尊祖庙也”。这说明宗法制的纽带是()A信仰 B地域C财产 D血缘答案:D4. 观察下图,如果周王去世,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是()A B C D解析:本题考查历史知识的记忆与理解。宗法制在继承王位问题上规定“嫡长子继承制”。答案:C5.(原创题)在分封制下,下列地方势力的行为不具有“合法性

2、”的是()A周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王B晋文公加派鱼盐之税C秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法D魏文侯以吴起为将,编练新军解析:本题考查再认再现能力。结合所学可知分封制下,诸侯有权利征收赋役、任命官员、建立军队,周王与诸侯有严格的等级关系,故B、C、D三项符合相关规定,A项违背分封制原则。答案:A6(2014临沂质检)有学者指出,(中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。“创制”的含义是()A推行王位世袭制 B实行宗法分封制C确立世卿世禄制 D实施中央集权制解析:本题考查再认再现能力。结合所学可知A、C两项在夏朝开始出现,D项从战国时期开始实施。答案:B7阅读下列材料,回答相关问

3、题。材料一(周)武王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。 司马迁史记周本纪材料二 故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。王国维殷周制度论(1)史料一般分为原始史料与二手史料两大类。从研究西周历史的角度看,上述两则材料哪一则是第一手材料?说明你的判断依据。(2)据材料一,分别指出武王分封的对象与原则。(3)据上述两则材料并结合所学知识,分析两种制度对处理统治者内部关系的共同作用。解

4、析:“对象”从“追思先圣王”、“封功臣谋士”中可以得知。可回忆教材相关表述,作为补充依据。其原则,应从周王的角度看问题。第(3)问,已经提示从“处理统治者内部关系”角度看问题。分封制度通过周王与诸侯之间的亲密关系,建立周王权威和统治秩序;嫡长子继承制则要规范王位继承,防止“争之易生”局面。因此两者都是协调关系,以稳定和维持统治。答案:(1)都不是第一手材料。理由:它们都是后人的叙述,并非当时西周时期留下的历史遗迹或者文物、文字记述等。(2)分封对象:先代贵族、功臣、王族。分封原则:被分封的对象具有社会特殊地位和影响力;有利于周王建立和巩固统治。(3)共同作用:协调关系,稳定秩序。1成语“数典忘

5、祖”“不肖子孙”与下列哪一制度关联()A方国联盟 B宗法制C分封制 D世袭制解析:本题考查材料解读和再认再现能力。“数典忘祖”“不肖子孙”强调的是敬祖,故与宗法制关联,B项正确。答案:B2(2014济南调研)秦国自襄公建国至穆公之前,共历九代国君。其中,兄终弟及3人,次子继位1人,孙子继位2人,不明嫡庶1人,以嫡长子身份继位的仅2人。这一现象反映出()A分封制度瓦解 B王位继承混乱C宗法制度松弛 D中央集权确立解析:本题考查材料解读和迁移运用能力。材料显示出王位继承方式多样,说明以嫡长子继承制为核心的宗法制遭到破坏,故C项正确;B项是材料的再现,A、D两项与材料涉及制度无关。答案:C3(原创题

6、)解读历史地图是历史学习的重要环节。据下图推断,西周()A封国大多集中于黄河流域B通过封国实现权力高度集中C同姓封国分布在长江中下游D政治中心周围多为异姓封国解析:本题考查图片材料解读和迁移运用能力。通过示意图可以看出封国大多集中于黄河流域,故A项正确,C项错误;分封制下封国具有一定的独立性,故B项错误;周天子为了维护统治,多将同姓分封到政治中心周围,故D项错误。答案:A4下列对西周政治制度的论述,正确的有()在宗法系统里,天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份为了进行有效的统治,西周实行了分封制分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继

7、承上的矛盾A BC D解析:本题考查基础知识的再认再现。在宗法制下,天子始终是大宗,诸侯具有大宗与小宗的双重身份,故错误;是分封制的目的和对象,是宗法制的目的,因此选B项。答案:B5下列材料反映了分封制遭到破坏的是()A“诸侯朝于天子三不朝,则六师移之。”B“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”C“妻妾不分,则家室乱;嫡蘖无别,则宗族乱。”D“为先祖主者,宗人之所尊也。”解析:本题考查再认再现和材料解读能力。“礼乐征伐自诸侯出”说明诸侯对周天子权威的挑战,故选B项。A项是分封制下诸侯对周天子的义务,C、D两项均属于宗法制的反映。答案:B6(原创题)周礼规定,天子三架编钟三面摆置,诸侯两架编钟两面摆

8、置,大夫一架编钟一面摆置。 这表明西周时期()A分封制度瓦解 B中央集权空前强化C血缘与政治紧密结合 D等级制度森严解析:本题考查再认再现和材料解读能力。材料中天子、诸侯、大夫对编钟摆置数量的不同规格可以体现三者的身份与地位差异,故D项正确。A、B两项与西周的史实不符,C项在材料中没有体现。答案:D7阅读图文资料,回答相关问题。材料一印象夏朝 “及禹崩,虽授益诸侯皆去益而朝启,曰吾君帝禹之子也。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”史记夏本纪“夏后氏百官。” 礼记明堂位“芒芒禹迹,画为九州。” 左传襄公四年材料二印象商朝“有夏多罪,天命殛之。”“夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。”尚书汤誓“国之大事

9、,在祀在戎。”诗经商颂“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”礼记表记材料三印象西周天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。孟子告子(1)从印象夏朝中可获得哪些信息?(2)商朝的政治统治具有什么显著特征?(3)西周各诸侯国与王室的关系同商代附属国与商王的关系有何不同?(4)结合以上探究结果,总结中国古代早期政治制度的特点。解析:本题以图文材料为载体考查夏商西周的政治制度。突出基础知识和材料解读能力的考查。第(1)(2)问可以从材料信息中直接得到答案。第(3)问结合教材有关知识回答,并注意对比分析。第(

10、4)问在总结上述史料的基础上进行归纳。答案:(1)信息:夏王朝是禹建立的;河南的二里头文化已被证明是夏文化;禹死后传位于益,从诸侯皆朝拜启可以看到王位世袭的影子,夏朝已产生早期国家制度。(2)显著特征:神权与王权相结合。(3)商王与附属国之间无血缘宗亲关系,商王对附属国的控制力有限,附属国基本保持独立,有很大的自主性。西周形成了完备的分封制和宗法制,西周被分封的诸侯大多与周王有宗亲关系,诸侯与周王的关系既是家族等级关系,又是政治隶属关系。周王对诸侯国的控制加强。(4)特点:王权与神权结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高统治集团尚未形成权力的高度集中。姓氏的起源在现代汉语中姓氏是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。中国人在母系氏族社会的时候就有“姓”,是跟母亲的姓。“姓”是由“女”和“生”组成,说明最早的“姓”只知有母,不知有父。所以夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落或者所属的部族名称而来, “氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职或者死后按照功绩追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏;平民有姓有名、没有氏。如黄帝,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3