1、单元重点排查(十)文化传承与创新(建议用时：40分钟)1(2015江苏卷，21)民族服饰是民族文化的集中表达。教材理论：(教材必修3P29)庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。2(2015江苏卷，21)不同文化在借鉴吸收中逐渐趋同。教材理论：(教材必修3P53)在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化。当今世界文化呈现多样性，文化的借鉴吸收，并不是消除文化个性。3(2015天津卷，11)网络语言的出现是社会进步的重要标志。教材理论：(教材必修3P31)对人类社会来说，文化的多样性发挥着重要作用。社会进步的重要标志多种多样，比如民主的发展进步、人权的尊重与保障
2、、科技的进步等，网络语言有先进、落后之分，其出现不是社会进步的重要标志。4(2015北京卷，26A)文化继承的核心是发掘其经济价值。教材理论：(教材必修3P43)文化继承，是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。文化继承的核心是文化的延续和发展，应注重发掘其文化价值。5(2014北京卷，24C)传统美德始终具有同样的社会背景。教材理论：(教材必修3P42)传统文化具有相对稳定性。一定的文化由一定的经济、政治所决定，社会背景的改变，要求传统文化的具体内涵能够因时而变。6(2015山东卷，31A)科学技术发展决定文化的性质。教材理论：(教材必修3P45)科学技术的进步，是推动文化发展的重要因素
3、。不能成为文化发展的决定因素。7(2014安徽卷，7BC)对待传统文化要破除陋习、移风易俗，要博采众长、求同存异。教材理论：(教材必修3P43)对待传统文化的正确态度：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。对传统文化要批判继承，推陈出新。8(2013广东卷，32)传统文化是文化发展的根源。教材理论：(教材必修3P48)社会实践是文化创新的源泉和动力。社会实践是文化发展的根源。9(2015江苏卷，20A)教育是文化创新的根本途径。教材理论：(教材必修3P52)社会实践是文化创新的根本途径。10(2012福建卷，33)漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力。教材理论：(教材必修3P48)
4、社会实践是文化创新的源泉和动力。漠视对传统文化的继承，就失去了文化创新的根基。11按中国民间传统，元宵之夜，人们品尝元宵、遥望赏月、放灯燃焰、乐猜灯谜，细数团圆的悠然。可是，2020年的元宵节注定是不寻常的一天。疫情之下，团圆，成为最奢侈的事情。人们只能把心中的思念和祝福，寄托给天上的圆月传递。这表明()民族节日是本民族历史文化成就的标志民族节日蕴含着民族生活中的道德伦理庆祝民族节日，是民族文化的集中展示庆祝民族节日，是展示人类文明演进的主要方式ABCDC文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，说法错误。按中国民间传统，元宵之夜，人们品尝元宵、遥望赏月、放灯燃焰、乐猜灯谜，细数团圆的悠
5、然，这些做法体现了民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、道德伦理等文化因素，庆祝民族节日是民族文化的集中展示，符合题意。夸大了庆祝民族节日的作用。122022年第19届亚运会的吉祥物是一组名为“江南忆”的机器人。“江南忆”出自白居易的名句“江南忆，最忆是杭州”，三个机器人的名字分别代表世界遗产良渚古城遗址、西湖、京杭大运河，融合了中国文化、杭州特色、亚运会和亚洲的精神。由此可见()立足于社会实践是文化创新的根基文化是民族的，又是世界的精神产品凝结在一定的物质载体中 文化决定着人们的认识活动ABCDC对传统文化的批判性继承是文化创新的根基，立足社会实践是文化创新的根本途径，说法错误。以“江南忆”来
6、命名亚运会的吉祥物，通过吉祥物来展现中华名句，体现精神产品凝结在一定的物质载体中，符合题意。机器人的名字分别代表世界遗产良渚古城遗址、西湖、京杭大运河，融合了中国文化、杭州特色、亚运会和亚洲的精神，说明文化是民族的，又是世界的，符合题意。文化影响人们的认识活动，而不是决定，说法错误。13(2020江苏南京六校联合体联考)2020年4月6日，英国BBC推出最新纪录片杜甫：中国最伟大的诗人。BBC第一次以纪录片的方式，将杜甫介绍给西方世界，在全世界引起了关注。这部纪录片()推动中西方文化进一步交流传播有助于消除中西方文化的差异与隔阂说明文化既是民族的也是世界的折射出中华文化在西方得到广泛认同ABC
7、DBBBC第一次以纪录片的方式，将杜甫介绍给西方世界，在全世界引起了关注。表明这部纪录片有利于推动中西方文化进一步交流传播，符合题意。杜甫及其作品在西方世界乃至全世界受到关注并得以传播，表明文化既是民族的也是世界的，符合题意。由于中西方的经济、政治、地理环境等的不同，中西方文化都有自己的特色，所以中西方文化的差异不能消除，错误。各国应该认同本国、本民族文化，而不是认同中华文化，错误。14在新冠肺炎预防、治疗和康复过程中，中西医结合是亮点，中西医相互配合、相互协作，有效降低了病亡率，“中国经验”为全球防疫提供了借鉴。这表明()文化交流能够促进文化的融合发展中华文化具有实用性的特点和引领力文化创新
8、是社会实践的目的和归宿文化多样性是文化创新的重要基础ABCDB中西医相互配合、相互协作，形成新的治疗方案，在新冠肺炎预防、治疗和康复过程中起到了积极的作用，说明文化交流促进文化融合发展，文化多样性是文化创新的重要基础，正确。我国古代科技具有实用性的特点；同时，题干也不反映我国文化引领力，而是强调不同文化的融合，排除。社会实践是文化创新的目的和归宿，错误。15传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是中国农耕文明留下的最大遗产，年复一年地传承着一个地区的风土人情。但还没等我们打开这本厚重的书，某些村落就在城市化的大潮中消失了，随之消失的还有它承载的文明的历史记忆。这主要说明()A传统文化在城市
9、化中不断消亡B传统村落具有区域性的特点C传统村落是传统文化的基本形式D文化的传承离不开一定的物质载体D材料的主干意思是村落文化应传承下去，不能消失，A说法错误。材料不强调传统村落的区域性，B不符合题意。传统习俗是传统文化的基本形式之一，C表述有误。某些村落在城市化的大潮中消失了，随之消失的还有它承载的文明的历史记忆，这主要说明人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体，D符合题意。1670多年来，敦煌文化保护研究工作者扎根大漠，舍小家顾大家，以强烈的使命担当、无私的奉献精神，精心保护和修复珍贵文物，潜心研究和弘扬文化艺术，取得了令世人瞩目的巨大成就。这表明敦煌文化研究工作者()A弘扬
10、工匠精神，丰富传统文化内涵B创新体制机制，推动文旅融合发展C厚植家国情怀，弘扬发展中华文化D促进文化交流，充分吸收外国文化C材料中的做法体现了弘扬工匠精神，但并不能丰富中华传统文化内涵，A错误。材料不涉及创新文化体制机制，而且“创新体制机制”的主体是国家，而不是文化研究工作者，B排除。敦煌文化保护研究工作者70多年来扎根大漠，舍小家顾大家，以强烈的使命担当、无私的奉献精神，精心保护和修复莫高石窟珍贵文物，潜心研究和弘扬敦煌文化艺术，这表明敦煌文化研究工作者厚植家国情怀，勇担弘扬发展中华文化的重任，C正确。材料未涉及文化交流，也未体现吸收外国文化，况且，即使吸收外国文化，也是吸收外国优秀文化成果
11、，D排除。17展现北宋风华的某部古装电视剧中的服饰礼仪道具等细节按照史料进行高度还原，展现出内敛含蓄、清新雅致的宋代美学，契合现代人对简约风的追求，观众和业内人士赞不绝口。该剧广受好评的原因在于()A把大众传媒作为文化传播的重要途径B在继承传统的基础上满足现代观众的审美需求C把优秀传统文化作为文化创作的手段D拓展传统文化市场并实现了经济效益最大化B大众传媒是文化传播的手段，而不是重要途径，排除A。该剧广受好评的原因在于在继承传统的基础上满足现代观众的审美需求，B正确。继承优秀传统文化是文化创作的途径，因此，把优秀传统文化作为文化创作的手段的说法错误，排除C。材料强调的是继承传统文化，这不涉及拓
12、展传统文化市场并实现了经济效益最大化，排除D。18“分餐制”因新冠疫情成为热议话题。其实古代中国曾实行了至少三千年的分餐制。我们需要思考如何从传统文化中吸取精华，“分餐不分爱”把良好的分餐习惯贯穿到人们的日常生活里，改变国人的卫生习惯、生活方式。对传统分餐文化思考的意义在于()维护传统餐饮文化的稳定性促进传统文化与现代文化的相互转化培养文明健康的餐饮文化 传递传统餐饮文化的人文关怀ABCDD对传统分餐文化思考主要是为了培养人们文明健康的餐饮文化，而不是要维护传统餐饮文化的稳定性，错误。传统文化与现代文化可以相互交融，但并不能相互转化，错误。根据材料，我们需要思考如何从传统文化中吸取精华，“分餐
13、不分爱”把良好的分餐习惯贯穿到人们的日常生活里，改变国人的卫生习惯、生活方式，符合题意。19(2020广东省揭阳市测试)教育领域“线下线上”业务的发展，得益于“技术与服务”的融合与创新。很多远程网络教育机构抓住这个难得的发展机遇，不断加大“线上”部分的技术研发，将人工智能、区块链技术相继引入教学产品中，给教育赋能。这反映了()教育在文化传承中具有重要的作用文化创新对社会实践有推动作用科学技术对文化教育的发展具有促进作用人工智能、区块链技术为教学产品提供物质载体ABCDA材料不是讲教育的作用，不符合题意。教育领域“线上线下”业务的发展，得益于“技术与服务”的融合与创新，表明科学技术促进文化教育的
14、发展，也体现了文化创新对社会实践的推动作用，正确。人工智能、区块链技术不属于物质载体，错误。20新冠肺炎疫情在春节期间暴发，打乱了人们走亲访友的生活节奏。一些“土味”宣传标语“话糙理不糙”，成为网络爆款，一些用快板、莲花落等民间曲艺形式创作的抗疫作品，更是受到群众欢迎，在宣传防疫知识、增强抗疫信心方面功不可没。这启示我们应()扎根文化创新的源泉，回应社会实践的需求增强文化创造的活力，创新文化的表达方式创新文化传播的手段，解放发展文化生产力尊重群众的主体地位，立足群众的精神需要ABCDA一些“土味”宣传标语“话糙理不糙”，成为网络爆款，一些用快板、莲花落等民间曲艺形式创作的抗疫作品，更是受到群众
15、欢迎，这启示我们应扎根文化创新的源泉，回应社会实践的需求，增强文化创造的活力，创新文化的表达方式，正确。材料体现的是创新文化的表达方式，未体现创新文化传播的手段，同时，也未体现解放发展文化生产力，排除。应该是立足社会实践，排除。21阅读材料，完成下列要求。“火神山”“雷神山”两所战时医院的命名，借助了我国的神话传说、民俗传统、医学传统，寄托着战胜疫情的信心与祝愿，汇聚起全国一心、众志成城的力量。当然，科学防控是战胜疫情的关键。党和政府精准预判，确定了“四早”防控、“四集中”救治，着重抓提高收治率和治愈率、降低感染率和病亡率，聚焦物资保障、医疗资源调配等重点工作，针对不同地区、领域与群体分类实施
16、防控，形成了全面动员、全面部署、全面加强疫情防控的战略格局。随着疫情形势积极向好，中央提出了分区分级精准复工复产的“路线图”，高风险地区要继续集中精力抓好疫情防控工作的同时，中风险地区要依据防控形势有序复工复产，低风险地区要尽快将防控策略调整到外防输入上来，全面恢复生产生活秩序，建立与疫情防控相适应的经济社会运行秩序。绫事材料，分析说明在抗疫中应如何继承传统文化，发挥传统文化的积极作用。解析本题属于措施类主观试题，答题范围文化生活，要求说明在抗疫中应如何继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，故考点可定位为文化继承与发展及对待传统文化的正确态度。根据材料中的“火神山雷神山两所战时医院的命名，借助
17、了我国的神话传说、民俗传统、医学传统，寄托着战胜疫情的信心与祝愿，汇聚起全国一心、众志成城的力量”，说明发挥传统文化的积极作用应取其精华、去其糟粕，批判继承，古为今用。答案在两所战时医院的命名中，汲取了传统文化中符合当下抗击疫情的内容，寄托着战胜疫情的信心，汇聚起全国一心、众志成城的力量，说明发挥传统文化的积极作用应取其精华、去其糟粕，批判继承，古为今用。22(2020昆明市“三诊一模”)阅读材料，完成下列要求。疫情发生以来，全国科技战线积极响应党中央号召，组织跨学科、跨领域的科研团队，在临床救治和药物、疫苗研发、检测技术和产品、病毒病原学和流行病学、动物模型构建等方面进行攻关，为制定完善防控
18、策略提供了科学依据，为药物、疫苗研发提供了技术支撑；在疫情防控一线，基因测序、人工智能等多种多样的“硬科技”共同成为密织防控网络、构筑立体高效严密防控体系的有力帮手；中国科协依托全民科学素质行动计划纲要实施工作机制，整合科普中国。“科学辟谣”“数字科技馆”等媒体资源，增强科学传播力。同时，专家学者及时发声、普及科学防疫与心理健康知识，答疑解惑、稳定人心、坚定信心。结合材料，运用文化生活知识，分析科学技术在打赢疫情防控这场硬仗中发挥的作用。解析“为制定完善防控策略提供了科学依据，为药物、疫苗研发提供了技术支撑；”体现了科技为疫情的防控和患者的治疗提供技术手段；“在疫情防控一线，基因测序、人工智能
19、等多种多样的“硬科技”共同成为密织防控网络、构筑立体高效严密防控体系的有力帮手；”以科学防控为主线，让科学防治贯穿疫情防控的全过程；“中国科协依托全民科学素质行动计划纲要实施工作机制，整合科普中国。”“科学辟谣”“数字科技馆”等媒体资源，增强科学传播力。依托现代信息技术，发挥大众传媒传播优势；提高公众科学文化素养，普及科学知识，弘扬科学精神。答案科技为疫情的防控和患者的治疗提供物质技术手段，加大科学研发，用好科学技术，以科学防控为主线，让科学防治贯穿疫情防控的全过程，坚持以科学的态度、方法做好疫情防控工作。依托现代信息技术，发挥大众传媒传播优势，聚合平台增强科学传播力，促进科学防疫及心理健康知识传播。提高公众科学文化素养，普及科学知识，弘扬科学精神，传递战胜疫情的信心，为打赢疫情防控阻击战提供了精神动力和智力支持。
