1、劝学教案【教学目标】 一、知识目标 1、了解荀子及相关知识。 2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、能力目标 学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、德育目标 1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。 【教学难点】 掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教学时数】5课时 【教学过程】 第一课时一、 导入新课 1、导语设计 唐代大书
2、法家颜真卿 劝学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗长歌行 ： 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。 2、解题 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，
3、问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。二、作者介绍：荀子（约公元前前）名 况 , 字 卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著
4、书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节
5、录。三、研习课文 、首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。、学生个别朗读课文，根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。、这篇文言文较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合注释看能否读懂文章内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。辨析字音 （学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）木直中（zhng）绳 輮（ru ）以为轮 虽有（yu ）槁（go）暴（p） 金就砺（ l）则利 参省（cn）（xng） 知（zh）明而行无过 须臾（x ）（ y ） 跂（ q ） 彰（zhng） 舆（ y ）马 生（ xng
6、 ）非异 跬（ ku ）步 骐骥（ q ）（ j） 驽马（ n ） 锲（qi ）而不舍 朽木不折（ zh ） 镂 （ lu ） 螯（ o ） 蛇鳝（ shn ）找出通假字 1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，智慧2.虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”3.君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋4.木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲5、研习第一、二段：展开 学-议-评-练 步骤：齐读一二段后，由学生自主合作，结合注释疏通两段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。 如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文
7、言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。第二段文言知识点归纳1，重要字词取之于蓝：提取/蓝草木直中绳：合乎 其曲中规：合乎君子博学而日参省乎己: 省察，反省 对于,知明而行无过：明达取之于蓝，而青于蓝：从/但是/比君子博学而日参省乎己:对于,2，通假字輮以为轮 “輮”通“煣”，使弯曲虽有槁暴 “有”通“又”，暴通曝，晒则知明而行无过矣 “知”通“智”（zh），智慧。3，词类活用君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动 使弯曲4，古今异义（古/今）1、劝学:
8、 勉励/规劝、劝戒2、輮以为轮: 把做成/认为3、金就砺则利: 金属做成的刀剑/金子4、君子博学而日参省乎己：检查/参加、加入5，特殊句式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句式青，取之于蓝 介词结构后置课堂练习：指名学生上台翻译句子 然后由学生评议 教师再点拨翻译要领.1，木直中绳，輮以为轮，其曲中规。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给他加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。2，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习而且每天检查、省察自己，就智慧明达、行动不会犯错误了。（一）提问：本文的中心论点是什么？君子曰：学不可以已 。君子：有学问、有修养的人已：停止开门见山提出中心
9、论点：学不可以已（二）第2段互动探讨课文分析：要求学生找出本段论述的事物及特点。 加工 冷冻 明确：蓝青 水冰 胜于 寒于 輮 绳 砺 直木轮 木直 金利第一层“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。第三层“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要意义这个角度来论述中心论点的。设问引出本段结构：这一段作者是从学习的哪一方面来进行劝学的?主要运用了什么手法?请具体分析这一段着重阐明学习的重要意义，分三层连用了五个比喻
10、，证明学习的重要意义。从论证思路可以看出，本段可以分层：人只要不断学习，就能得到发展、提高；人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。 四、布置作业整理知识点 疏通全文 背诵前两节第二课时一，研习第三段： 学-议-评-练 步骤：齐读一二三段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。 如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。第三段文言知识点归纳：（1）重要字词须臾之所学：片刻 博见：广闻者彰：
11、清楚 假舆马者：借助，凭借致千里：到达 绝江河：横渡（2）词类活用1、非利足也 形容词使动用法，使足利，使走得快2、非能水也：名词做动词，游泳3、登高而招：形作名 高处（3）通假字君子生非异也：生通性，资质，（4）练：指名学生上台翻译句子31，假舆马者，非利足也，而致千里 假舟辑者，非能水也，而绝江河。借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。,2，君子生非异也，善假于物也。 君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了二，课文互动探讨分析：提问：要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。 明确：君子生非异也，善假于物也。作者是从哪几个方面说
12、明“善假于物”的? 明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。 第三段作者又运用了怎样的论证方法？设喻说理请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的？第三段作者用了五个比喻。“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。君子所以能超越常人，并非先天素质与一
13、般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。三、布置作业 1、背诵课文1-3段。 2、完成课后练习 第三课时一、检查背诵情况 抽查（个别）背诵，集体背诵。 二、研习第四段： 学-议-评-练 步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。 如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。第四段文言知识点归纳：（1）实词神明自得：人的智慧 圣心备焉：圣人之心，通明的思想不积跬步：古代称跨出一小步为“跬” 用心躁也
14、 浮躁，不专心（2）虚词风雨兴焉：兼词，于此 圣心备焉：语气助词（3）词类活用1、上食埃土，下饮黄泉： 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。2、用心一也 一：数词作形容词，专一3、积善成德 善：形作名 善行（4）古今异义（古/今）1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功 2、蟹六跪而二螯：脚/跪下3、爪牙之利 ：爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶（5）特殊句式蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 判断句式练：翻译句子,5，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断
15、；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。6.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水， 是因为它心专一。课文互动探讨分析：提问：第四段作者又运用了几个比喻？请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的？本段还运用了什么手法？第四段作者用了十个比喻。从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，
16、不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。三、总结全文。 1、提问：本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述? 明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。 课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的
17、意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？ 明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。第四课时四、简析文章写作特色。这是一篇说理性很强的议论文，但我们
18、读了觉得一点也不枯燥，很有趣味性，文 章读起来朗朗上口易于诵读。为什么？ 运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得具体、生动、深入浅出。比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马卜驾”，“朽木不
19、折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。语言特点：运用了排比和对偶，文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。文言知识归结1.古今异义（1）君子博学而日参省乎己 古义：验，检查 今义：参加，加入（2）声非加疾也 古义：强 今义：疾病（3）假舆马者 古义：借助，利用 今义：不真实（4）蟹六跪而二螯 古义：蟹脚 今义：两个膝盖着地的一种姿势（5）金就砺则利古义
20、：指金属制的刀剑等 今义：黄金的简称（6）用心一也 古义：因为 今义：使用2.词类活用（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。（2）名词作状语：a君子博学而日参省乎己b上食埃土，下饮黄泉（3）名词用作动词：a假舟楫者，非能水也b假舆马者，非利足也（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）（l）判断句青，取之于蓝冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也登高而招，臂非加长也君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以至千里（“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）（3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强4.名句翻译（将名句板书在黑板
21、上，让学生将之翻译出来）（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。（2）假舆马者，非利足也，而致千里。译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。（4）驽马十驾，功在不舍。译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚溪流，（
22、就）没有借以成江海的（办法）。（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。劝学（节选）一文中共有16个“而”，弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助，并且“而”是高考必考的12个文言虚词中的重点，劝学中的“而”的用法和意义归类如下：一、 连词，表转折，可翻译成“却”“但是”。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。声非加疾也，而闻者彰。 非利足也，而致千里。非能水也，而绝江河。 臂非加长也，而见者远。二、连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”。君子博学而日参省乎己三、连词，表因
23、果，可翻译成“因而”。则知明而行无过矣 积善成德，而神明自得，圣心备焉。四、连词，表修饰，可翻译成“地”。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也 。顺风而呼，声非加疾也。五、连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”。锲而舍之，朽木不折。 锲而不舍，金石可镂六、连词，表并列，可翻译成“和”“与”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。五、总结本文作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 六、布置作业 1、背诵全文。 2、以“善假于物”为主题，写一篇文章，要求不少于五百字。板书设计学不可以已中心论点第五课时 完成教学案的讲评课后反思：这节课我进行了组内公开课，课堂上环节设置较为紧凑，学生积极回答问题，师生互动自我感觉不错，讲课一直围绕ppt讲解，板书较少，有些忘记写了，自我反思以后应在板书上多下功夫，勤练粉笔字的书写，作为一名老师，尤其是语文老师，写一手漂亮的粉笔字是必不可少的。