1、学案18从“师夷长技”到维新变法课标要求1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。2.理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。知识点一“开眼看世界”1背景(1)英国鸦片走私船频繁出没于中国东南海域。(2)清朝君臣对“岛夷”的情况一无所知。2表现(1)林则徐成就：编译出四洲志各国律例等资料。四洲志是近代中国第一部系统的世界地理志。地位：林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。(2)魏源成就：编撰出海国图志，这是当时介绍西方历史地理最详实的专著，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。作用：明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用
2、。带动了关于世界知识的书籍的出版。思维点拨1林则徐、魏源等地主阶级知识分子提出“师夷长技以制夷”的思想，其根本目的并非是引进西方先进技术，而是为了维护已经岌岌可危的封建统治。2“师夷长技以制夷”的提出，明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们关注世界形势，标志着先进的中国人“开眼看世界”，开始向西方学习，对当时的思想解放有重要启蒙作用。探究点：林则徐、魏源的思想及影响材料是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。魏源海国图志序 魏源海国图志书影思考(1)材料反映了作者的核心思想是什么？其含义是什么？(2)如何评价这一思想？答案(1)核心：师夷长技以制夷。含义：
3、主张利用外国先进技术武装自己，以抵御外国的侵略，使国家走上富强的道路。(2)“师夷”“款夷”的主张冲击了闭关锁国的政策以及“鄙夷”的观念，促进了思想解放。“制夷”的主张彰显了爱国之心。“开眼看世界”社会思潮的特点(1)阶级：主要是地主阶级抵抗派。(2)核心：向西方学习，寻求强国御侮之道。(3)不足：他们的思想没有付诸实践，影响也仅仅局限于部分知识分子中间。知识点二“中学为体，西学为用”1背景(1)第二次鸦片战争结束后，清政府出现了内忧外患的形势。(2)清政府内部出现了以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派。2内涵：以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术，目的是挽救江
4、河日下的封建统治。3实践：洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想，付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，迈出了中国近代化历程的第一步。概念阐释西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。广义而言，指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国；狭义而言，指晚清民初欧美学术思想的传入。易混易错地主阶级抵抗派和洋务派虽都属于地主阶级派别，但两者的侧重点不同，前者主张“师夷长技以制夷”，即抵抗外来侵略；而洋务派则主张“师夷长技以自强”，即维护清朝统治，镇压人民反抗斗争，也含有抵御外侮的意图。轻巧识记“开眼看世界”易混易错“中体西用”向西方学习主要局限于坚船利炮、科学技术，基本上没有触及封建
5、制度；而维新变法思想主张学习西方的政治制度，其理论核心是以资本主义来代替封建主义。探究点：地主阶级抵抗派与洋务派思想主张的比较材料一魏源在海国图志序中指出：“不善师外夷者，外夷制之。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”材料二1898年，张之洞在发表的劝学篇中说道，“中国之祸，不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。思考比较材料一、二并结合所学知识，分析在学习西方上抵抗派与洋务派有何异同。答案相同点：(1)二者都是从封建统治阶级中分化出来的，都属于地
6、主阶级；(2)二者都主张学习西方先进的科学技术和军事技术；(3)二者都是为了维护清朝统治。不同点：抵抗派学习西方的目的侧重于抵抗外来侵略；洋务派虽也有抵御外侮的意图，但直接目的是镇压中国人民的反抗。对“中体西用”思想的评价(1)“中体西用”是传统和现代观念的混合物，是洋务派及洋务运动的指导思想和理论依据。其核心是：中国的传统文化(封建纲常伦理)是立国之根本，西方的近代文化(先进科学技术)是巩固根本的手段。(2)该思想的实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，维护清朝统治。它继承了林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”的主张，并结合中国社会的实际，使之更趋系统化、纲领化。(3)这一思想
7、中的“中学”与“西学”、传统和现代之间的矛盾冲突并未消除，影响了当时人们对西方文化的深入理解和运用，加之它主张把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，严重削弱了它与传统观念相抗衡的力量，也直接决定了在此思想指导下进行的洋务运动“欲富而不强”的悲剧性结局。知识点三维新变法思想1早期维新思想(1)背景：洋务运动的展开和中国资本主义的产生。(2)人物：王韬、郑观应等。(3)主张经济上：主张发展民族工商业，与外国进行商战。文化上：主张兴办学校，学习西方自然科学知识。政治上：主张革新，实行君主立宪制度。(4)局限性：早期维新派还没有形成完整的理论。2维新变法思想的发展(1)康有为：在广州办万木草堂，宣传维新
8、思想。他撰写的新学伪经考从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。以孔子改制考宣传自己的政治观点。(2)梁启超：发表变法通议，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。(3)严复：指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。3实践：1898年，在维新思想的推动下，光绪帝实行戊戌变法，但很快失败。4作用(1)资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。(2)是中国近代一次思想解放潮流。思维点拨资产阶级维新思想把西方资产阶级的政治学说与儒家思想相结合。这是因为资产阶级力量弱小，不敢
9、也无力与封建势力彻底决裂，只得借助儒家思想文化来宣传维新思想；同时维新派理论认识肤浅，其思想是把西方文化民族化，并非社会实践的产物。思维点拨维新变法思想的传播是中国近代史上第一次思想解放潮流。所谓“思想解放”是用资产阶级思想文化批判和反对当时在社会上仍占统治地位的封建思想文化。轻巧识记维新变法思想史论要旨(1)林则徐、魏源是近代中国“开眼看世界”的先驱。“师夷长技以制夷”的提出，标志着先进的中国人向西方学习迈出了重要一步。(2)洋务派提出“中体西用”思想，并把“师夷长技”的思想付诸实践。(3)资产阶级维新变法思想是中国近代史上的一次思想启蒙运动，不仅具有救亡图存的爱国性质，而且客观上有利于资产
10、阶级革命思想的传播。探究点：康有为维新思想的特点材料康有为借助于孔子和经学的旗帜，并且借用西学对其改造，从而把孔子塑造成君主立宪政体的缔造者，把经典改造成君主立宪政体理论的载体。康有为之所以能这样做，与经学与时俱进的特征、自身学贯中西的知识储备以及现实社会的需要有很大的关系。孔子研究思考依据材料并结合所学知识，分析康有为维新思想的特点是什么？这一特点说明了什么问题？答案特点：把西方资产阶级政治学说和儒家思想相结合。说明：它充分反映了我国民族资产阶级两面性的特点。它既反映了康有为敢于向封建传统思想大胆挑战的精神和向西方学习、主张变法改革、发展资本主义的强烈愿望，也暴露了他在封建传统势力面前的软弱
11、。维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用(1)否定君主专制统治的思想基础，传播西学，宣传维新变法思想，为维新变法提供合乎传统文化价值的理论依据，形成一次影响深远的思想解放运动。(2)维新派提倡西学，兴民权，对封建专制制度和传统观念进行了冲击，促进了中国人民的觉醒，为资产阶级民主思想的传播打下了基础，具有思想启蒙的作用。(3)激发了人们的爱国思想和民族精神，是一次救亡图存的爱国运动，也是一次发展资本主义的改革运动。它号召人们奋起救国，谋求国家独立富强，给社会注入新活力；顺应了近代工业社会转变的历史潮流，对清朝封建专制统治形成巨大冲击，从而鼓舞与启迪后人。课堂小结1英国大炮轰开了中国闭关自守的
12、大门，使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，一股新思想萌发了。这一思想的核心是()A改革内政，振兴清朝B向西方学习，寻求强国御侮之道C学习新技术，发展资本主义D启迪人民摆脱封建思想答案B解析当时新思想的倡导者是封建士大夫中的先进知识分子，其目光主要集中在国外，集中在向西方学习方面，并非改革内政，目的是寻求强国御侮之道。2魏源在海国图志中说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”这说明他认为西方近代文明的长处主要在()A文化方面 B政治方面C军事方面 D经济方面答案C3对洋务派提出的“中学为体，西学为用”的思想解释较为全面的是()A以传统的封建制度为立国之本B以“师夷之技”为富
13、国强兵之路C在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术D对西方先进技术和政治制度兼收并蓄答案C解析“中学为体”强调以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”主张采用西方近代科学技术来挽救清王朝。4中国近代有人认为：“君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平。”判断此人的政治派别是()A保皇派 B维新派 C革命派 D洋务派答案B解析根据“君民共主者权得其平”体现了君主立宪的思想，由此分析应选B项。革命派主张推翻君主专制；洋务派主张“中体西用”；保皇派主张维护君主统治。5康有为曾经颇有些自大地感慨说：“如果早早依从了我的改革建议，中国就不会经受今日的侮辱。”康有为的改革建议主要是
14、()A广建工厂，以实现国富民强B主张效法日本全盘西化C开国会，定宪法，实行君主立宪D以商业立国，与西方进行“商战”答案C解析以康有为为代表的维新派最核心的思想主张就是在中国结束君主专制，实行英国式的君主立宪制。6下列不属于维新思想代表人物的是()A康有为B梁启超C严复D李鸿章答案D解析李鸿章是洋务派的代表人物，不属于资产阶级维新派。学思之窗提示这种意见不够全面。一方面洋务派继承了林则徐、魏源“师夷长技”的主张，都主张学习外国先进技术以挽救清政府的统治。另一方面，洋务派发展了林则徐、魏源的思想，表现在：一是洋务派“师夷长技”，由军事领域扩展到工业、国防、教育等领域；二是学习西方目的的侧重点是镇压
15、国内人民的反抗，而不是抵御外国侵略者。探究学习总结一、本课测评提示维新变法是一次爱国救亡的政治运动，激发了人民的爱国思想和民族意识；是一次思想解放运动，资产阶级维新派反对封建专制，抨击封建思想文化，促进了人民的觉醒。二、学习延伸提示该题目可以从以下两个角度进行讨论：一、洋务运动的指导思想是“中学为体，西学为用”，其根本目的是维护清王朝的封建统治，这与顽固派是一致的；二、慈禧太后虽被认为是晚清封建顽固派的代表人物，但她的思想并不完全是陈腐不化的，为维护统治，她也能根据形势的发展进行适度的革新。学业达标1鸦片战争后，以林则徐、魏源为代表的新思潮的含义是()A变革政治制度以求民主平等B学习西方技术以
16、抵御外来侵略C学习西方之体以同中国之用D宣传西方学说以启国民之智答案B解析结合魏源在海国图志序中提出的“师夷长技以制夷”可以判断正确答案为B项。2鸦片战争后萌发的新思想主要“新”在()A觉察到空谈义理无助于解决实际问题B面对社会现实呼吁革除弊端C抛弃“天朝上国”观念，开始关注世界D主张学习西方，寻求强国御侮之道答案D解析鸦片战争后，林则徐、魏源等人主张“师夷长技以制夷”，即主张学习西方，寻求强国御侮之道。故选D项。3清代学术概论写道：“治域外地理者，源实为先驱。”作者称赞的是()A天演论 B海国图志C瀛环志略 D康輶纪行答案B解析材料中的“源”是指魏源，从材料中“治域外地理者”可知该作品是海国
17、图志。海国图志对世界五大洲和许多国家的历史、地理作了详细的描述，并绘有地球全图和各洲分图共75幅，界划非常清晰。梁启超评价说“治域外地理者，源实为先驱”，足见其意义深远。4观察下列历史人物与书影，哪项说法与史实不相符合() 魏源海国图志书影A该书关注时局，对当时的思想解放有重要的启迪作用B图中人物早期满脑都是封建纲常伦理道德C“师夷长技以制夷”即学习西方先进的技术与制度D该书出版时，在广州的英国人大为惊恐答案C解析林则徐、魏源的新思想“师夷长技以制夷”中的长技指的是西方先进的技术，并不包括制度，故选C项。5“洋人制胜之道，专以轮船、火器为先又本之天文度数，参以勾股算法，故能巧法其中。”体现的观
18、点属于()A顽固派 B洋务派C早期维新派 D维新派答案B解析材料中强调了西方技术的先进，但仅限于物质层面。这与洋务派的观点是相符的。6李鸿章自嘲“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的“屋子”及所用的“材料”分别是()A清朝封建制度、西方先进科技B清朝封建统治、君主立宪制度C清朝封建制度、民主共和制度D清朝封建统治、养兵练兵之法答案A解析李鸿章是洋务运动的代表人物，主张用西方先进科技来维护清朝的封建统治，显然，他裱糊的“屋子”是清朝封建制度，所用的“材料”是西方先进科技。7冯桂芬在校邠庐抗议中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是()A魏源 B洪仁玕C
19、李鸿章 D严复答案C解析题干反映的是洋务派的“中体西用”思想，四个选项中，只有C项是洋务派代表人物，故C项正确。8康有为在研究儒家经典的基础上撰写了新学伪经考和孔子改制考，出版后不久便被清政府销毁，其根本原因是这两本书()A学术观点不符合史实B推崇光绪帝而贬低慈禧太后C损害了孔子的权威D动摇了封建统治的思想基础答案D解析康有为的孔子改制考其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法思想制造了历史根据，这就有力地冲击了封建顽固守旧势力，必然会遭到他们的强烈反对。9有学者认为，从中国近代科技史的角度看，“格致”就像一只小船，从明末到民国初期，载着“Science”过渡到“科
20、学”的彼岸。这一过程体现了()A中体西用 B西学东渐C西学中源 D中西同源答案B解析材料信息反映了明末以来中国人对西方科技的逐渐接受、探究，即西方学术思想向中国的传播，故选B项。1019世纪末的中国面临被瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时先进的中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是()A“师夷长技以制夷”B“中学为体，西学为用”C“穷则变，变则通，通则久”D“师夷长技以自强”答案C解析A项和B、D项分别是地主阶级抵抗派和洋务派的主张，均不符合题干中“19世纪末”的时间要求。能力提升11梁启超在五十年中国进化概论中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了第一期，先从上感觉不足
21、第二期，是从上感觉不足第三期，便是从根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是()A器物制度文化 B器物文化制度C文化制度器物 D制度文化器物答案A解析材料反映了近代中国向西方学习的历程，洋务运动学习西方器物，维新变法和辛亥革命学习西方的政治制度，新文化运动学习西方的文化。故选A项。1219世纪末，“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等术语都渐渐成了报纸文章的熟语，渐渐成了爱国志士的口头禅。还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。这种局面的出现主要归功于()A康有为 B梁启超C谭嗣同 D严复答案D解析结合所学知识可知严复是系统地将近代西方文化介绍到中国的第一人，并借用进化论的观点宣传维新变法的必要
22、性。13随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张()A“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺”B“未款之前，则宜以夷攻夷；既款之后，则宜师夷长技以制夷”C“有议院，而昏暴之君无所施其虐草野小民无所积其怨”D“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之”答案C解析他们的主张是政治上实行君主立宪。A是顽固派的主张，B是鸦片战争后的爱国人士的主张，D是革命派的主张。故选C项。14“近代百年来第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”，是因为当时的先进人士认识到挽救旧中国就必须()A唤醒民众进行反侵略斗争B彻底批判儒家传
23、统思想C学习西方的政治文明D进行彻底的反帝反封建的民主革命答案C解析依据中日甲午战争之后中国思想界和政治界的变化可知选C项，中日甲午战争后，中国民族资产阶级学习西方的政治文明，开始了维新变法运动和资产阶级革命。A项为鸦片战争后的新思想，B项为辛亥革命后的新文化运动，D项为中共二大的思想。1519世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了仁学，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是()A照搬西方思想学说B全面接纳西方自然科学成果C固守儒家传统思想D传统文化与西方思想相融合答
24、案D解析根据题干中“把仁作为世界的本质”说明维新思想中包含有“仁”的特点，而“仁”的思想属于中国的传统文化思想精髓，故A项错误；题干主要是维新思想中关于宇宙本质的探讨，属于哲学范畴，故B项错误；根据所学知识可知维新思想是中国近代史上第一次主张学习西方先进的政治制度的一种思想观点，故C项错误；根据题干中“把仁作为世界的本质”体现出传统文化与西方思想的融合，故D项正确。16阅读下列材料：材料一天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法。变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为在后果之长技。海国图志材料二“外国之长，度不过技巧制造，船坚炮利而已。”“炸弹轮船虽利，然军中制胜之道，究在人心而不在器。”“艺事虽未所兼长，究不能离道而言艺，本来轻重之分，固有如此。”材料三变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。梁启超变法通议请回答：(1)以上材料分别属于哪些派别？其主张是什么？(2)根据上述材料，分析说明近代中国政治思想发展演变的基本特点。答案(1)材料一是开眼看世界的地主阶级抵抗派，主张学习西方的长处，“师夷长技以制夷”；材料二是洋务派，以巩固封建统治为目的，主张改变具体规章制度、生产方式和技术；材料三是资产阶级维新派，主张在保留君主的前提下，兴民权，行宪政。(2)西学东渐，学习西方由学“器物”到学“制度”，不断深入。