1、1.下列各组词语中,加点字的读音完全正确的一组是()。A.发髻(j)嫡亲(d)阜盛(f)敛声屏气(png) B.纳罕(hn)孱弱(chn) 盥洗(un) 审时度势(du)C.发丧(sng) 甬路(yng)宫绦(tio) 姬妾丫鬟(j) D.两靥(y) 总角(ju) 韶光(sho)纨绔子弟(k)答案B(A“屏”读bng;C“绦”读to;D“角”读jio)2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()。A.厮混 簇拥目若秋波惹事生非B.轩峻膏梁荒诞不经轩昂壮丽C.嗔怒璎珞貌和神离穷困潦倒D.忖度乖张雕梁画栋孽根祸胎答案D(A“事”应为“是”;B“梁”应为“粱”;C“和”应为“合”)3.下列文段中,画横
2、线的标点符号使用有误的一处是()。1947年10月,在瓦窑堡北边的大川行军时,阎长林说警卫员伍银岭会讲A红楼梦,毛泽东听了,猛然扭回头,表现出极大兴趣:“是吗B?小伍。红楼梦你读过几遍?”伍银岭说:“看过一遍。”毛泽东笑着摇头:“只看过一遍,没有发言权。”他将大手一伸,张开五指:“要讲,起码得看三五遍。”他环视左右,问:“还有谁看过C红楼梦?”大家都摇头。毛泽东嘿了一声:“不行哟!要看,你们都要看看红楼梦!不读红楼梦,就不知道什么是封建社会D!”答案B(这是个倒装句,应改为:“是吗,小伍?”)4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()。龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和
3、积淀,已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里头,。,。因此,皇帝自比为“真龙天子”,皇帝的身体叫“龙体”,穿的衣服叫“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,乘的车、船叫“龙辇”“龙舟”但更重要的,是因为龙几千年来往往成为中国奴隶社会和中国封建社会最高统治者的“独家专利”,是皇权的代名词龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说和神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系不仅人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角、龙文化的审美意识已渗入了我国社会文化的各个领域、各个方面龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征总之,凡是与他们生活起居相关的事物均冠以
4、“龙”字以示高高在上的特权A.B.C.D.答案B(放在开头,紧承前文,是对前文的进一步解说;从一个角度解说中国传统龙文化:两句说原因,句说结果;句有“更重要的”,紧承句;句有“总之”,紧承句)阅读下面的文字,完成后面的题目。且说黛玉虽然服药,这病日重一日。紫鹃等在旁苦劝,说道:“事情到了这个分儿,不得不说了。姑娘的心事,我们也都知道。至于意外之事,是再没有的。姑娘不信,只拿宝玉的身子说起,这样大病,怎么做得亲呢?姑娘别听瞎话,自己安心保重才好。”黛玉微笑一笑,也不答言,又咳嗽数声,吐出好些血来。紫鹃等看去,只有一息奄奄,明知劝不过来,惟有守着流泪。天天三四趟去告诉贾母,鸳鸯测度贾母近日比前疼黛
5、玉的心差了些,所以不常去回。况贾母这几日的心都在宝钗宝玉身上,不见黛玉的信儿,也不大提起,只请太医调治罢了。黛玉向来病着,自贾母起直到姊妹们的下人,常来问候;今见贾府中上下人等都不过来,连一个问的人都没有,睁开眼,只有紫鹃一人,自料万无生理,因扎挣着向紫鹃说道:“妹妹,你是我最知心的,虽是老太太派你伏侍我,这几年,我拿你就当作我的亲妹妹”说到这里,气又接不上来。紫鹃听了,一阵心酸,早哭得说不出话来。迟了半日,黛玉又一面喘,一面说道:“紫鹃妹妹!我躺着不受用,你扶起我来靠着坐坐才好。”紫鹃道:“姑娘的身上不大好,起来又要抖搂着了。”黛玉听了,闭上眼不言语了。一时又要起来,紫鹃没法,只得同雪雁把他
6、扶起,两边用软枕靠住,自己却倚在旁边。黛玉那里坐得住,下身自觉硌的疼,狠命的撑着。叫过雪雁来道:“我的诗本子”说着,又喘。雪雁料是要他前日所理的诗稿,因找来送到黛玉跟前。黛玉点点头儿,又抬眼看那箱子。雪雁不解,只是发怔。黛玉气的两眼直瞪,又咳嗽起来,又吐了一口血。雪雁连忙回身取了水来,黛玉漱了,吐在盒内。紫鹃用绢子给他拭了嘴。黛玉便拿绢子指着箱子,又喘成一处,说不上来,闭了眼。紫鹃道:“姑娘歪歪儿罢。”黛玉又摇摇头儿。紫鹃料是要绢子,便叫雪雁开箱,拿出一块白绫绢子来。黛玉睄了,撂在一边,使劲说道:“有字的。”紫鹃这才明白过来要那块题诗的旧帕,只得叫雪雁拿出来,递给黛玉。紫鹃劝道:“姑娘歇歇儿罢
7、,何苦又劳神?等好了再瞧罢。”只见黛玉接到手里也不瞧诗,扎挣着伸出那只手来,狠命的撕那绢子,却是只有打颤的分儿,那里撕得动。紫鹃早已知他是恨宝玉,却也不敢说破,只说:“姑娘,何苦自己又生气!”黛玉点点头儿,掖在袖里。便叫:“雪雁点灯。”雪雁答应,连忙点上灯来。黛玉瞧瞧,又闭了眼坐着,喘了一会子,又道:“笼上火盆。”紫鹃打谅他冷,因说道:“姑娘躺下,多盖一件罢。那炭气只怕耽不住。”黛玉又摇头儿。雪雁只得笼上,搁在地下火盆架上。黛玉点头,意思叫挪到炕上来。雪雁只得端上来,出去拿那张火盆炕桌。那黛玉却又把身子欠起,紫鹃只得两只手来扶着他。黛玉这才将方才的绢子拿在手中,瞅着那火,点点头儿,往上一撂。紫
8、鹃唬了一跳,欲要抢时,两只手却不敢动。雪雁又出去拿火盆桌子,此时那绢子已经烧着了。紫鹃劝道:“姑娘,这是怎么说呢。”黛玉只作不闻,回手又把那诗稿拿起来,睄了睄,又撂下了。紫鹃怕他也要烧,连忙将身倚住黛玉,腾出手来拿时,黛玉又早拾起,撂在火上。此时紫鹃却彀不着,干急。雪雁正拿进桌子来,看见黛玉一撂,不知何物,赶忙抢时,那纸沾火就着,如何能彀少待,早已烘烘的着了。雪雁也顾不得烧手,从火里抓起来,撂在地下乱踩,却已烧得所余无几了。那黛玉把眼一闭,往后一仰,几乎不曾把紫鹃压倒。紫鹃连忙叫雪雁上来,将黛玉扶着放倒,心里突突的乱跳。欲要叫人时,天又晚了;欲不叫人时,自己同着雪雁和鹦哥等几个小丫头,又怕一时
9、有什么原故。好容易熬了一夜。却说宝玉成家的那一日,黛玉白日已经昏晕过去,却心头口中一丝微气不断,把个李纨和紫鹃哭的死去活来。到了晚间,黛玉却又缓过来了,微微睁开眼,似有要水要汤的光景。此时雪雁已去,只有紫鹃和李纨在旁。紫鹃便端了一盏桂圆汤和的梨汁,用小银匙灌了两三匙。黛玉闭着眼,静养了一会子,觉得心里似明似暗的。此时李纨见黛玉略缓,明知是回光返照的光景,却料着还有一半天耐头,自己回到稻香村,料理了一回事情。这里黛玉睁开眼一看,只有紫鹃和奶妈并几个小丫头在那里,便一手攥了紫鹃的手,使着劲说道:“我是不中用的人了!你伏侍我几年,我原指望咱们两个总在一处,不想我”说着,又喘了一会子,闭了眼歇着。紫鹃
10、见他攥着不肯松手,自己也不敢挪动。看他的光景,比早半天好些,只当还可以回转,听了这话,又寒了半截。半天,黛玉又说道:“妹妹,我这里并没亲人。我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去。”说到这里,又闭了眼不言语了。那手却渐渐紧了,喘成一处,只是出气大,入气小,已经促疾的狠了。紫鹃忙了,连忙叫人请李纨,可巧探春来了。紫鹃见了,忙悄悄的说道:“三姑娘,睄睄林姑娘罢!”说着,泪如雨下。探春过来,摸了摸黛玉的手,已经凉了,连目光也都散了。探春、紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗,李纨赶忙进来了。三个人才见了,不及说话。刚擦着,猛听黛玉直声叫道:“宝玉!宝玉!你好”说到“好”字,便浑身冷汗,不作声了。紫鹃等急忙
11、扶住,那汗愈出,身子便渐渐的冷了。探春、李纨叫人乱着拢头穿衣,只见黛玉两眼一翻,呜呼!香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥!当时黛玉气绝,正是宝玉娶宝钗的这个时辰,紫鹃等都大哭起来。李纨、探春想他素日的可疼,今日更加可怜,便也伤心痛哭。因潇湘馆离新房子甚远,所以那边并没听见。一时,大家痛哭了一阵,只听得远远一阵音乐之声,侧耳一听,却又没有了。探春、李纨走出院外再听时,惟有竹梢风动,月影移墙,好不凄凉冷淡。5.第1段中“黛玉微笑一笑,也不答言”这句话表现了林黛玉此时什么样的心理?答:答案这句话是对紫鹃安慰话的回应,表达了黛玉此时痛苦欲绝的心理。6.请分析下面两段文字流露了黛玉怎样的感情。(1)黛玉焚帕
12、:“只见黛玉接到手里也不瞧诗,扎挣着伸出那只手来,狠命的撕那绢子,却是只有打颤的分儿,那里撕得动”“黛玉这才将方才的绢子拿在手中,瞅着那火,点点头儿,往上一撂”。答:(2)黛玉焚诗稿:“黛玉只作不闻,回手又把那诗稿拿起来,睄了睄,又撂下了”“黛玉又早拾起,撂在火上”。答:答案(1)黛玉焚帕:帕子上的诗是黛玉心情的自然流露,表达的是她孤独寂寞的情怀和对爱情的向往。她的狠命撕帕、焚帕,表达了她内心极端的痛苦、对宝玉的深深的埋怨和对爱情的彻底绝望。(2)黛玉焚诗稿:和焚帕不同,黛玉在焚稿时犹豫了一下,因为诗稿是她在大观园曾经的快乐生活的见证和记录,她不忍心把那美好的记忆也付之一炬,表达了她对美好生活
13、的留恋。但最后她还是毅然把诗稿撂在火上,表达了她对往事的决绝之心。7.“宝玉!宝玉!你好”这句话中包含了哪几层意思?答:答案表达了黛玉对宝玉深深的爱,也表达了对宝玉背叛爱情的怨愤。这句话言有尽而意无穷,发人深省,感人至深。8.下面是课文林黛玉进贾府中关于“宝黛初会”的两段文字。请从表达效果的角度对两人的反应“惊”“笑”二字予以点评。黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”答:答案通过情态描写表现性格:“惊”表现黛玉内向,小心谨慎;“笑”表现宝玉外向,坦直率真。照应“木石前盟”传说,暗示两人心有灵犀,为后文张本。9.按照要求,把下面的三句话改写成一句话,并保留原有信息(可酌情增减词语)。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说。曹雪芹是长篇小说红楼梦的作者。红楼梦揭露了封建制度的黑暗腐朽和没落。(1)以“红楼梦”为主语答:(2)以“曹雪芹”为主语答:答案(1)红楼梦是曹雪芹创作的、以揭露封建制度的黑暗腐朽和没落为主题的我国古代最伟大的长篇小说。(2)曹雪芹是以揭露封建制度的黑暗腐朽和没落为主题的我国古代最伟大的长篇小说红楼梦的作者。