1、课时跟踪练39一、阅读下面的文字，完成14题。草 木 深晓寒在我的认知里，村庄是存在于一种秩序中的，山和水，土地和房屋，各安其间，井然有序。村庄里的草木，同样遵从于一种秩序，沿着时间之足穿过风，穿过雨水，从来不知道偷懒，也不会有所偏倚，一生都在通向一条春荣秋谢的路。它们以不同的姿势贴近村庄，把村庄覆盖，假使一个陌生人像翻书一样把它们轻轻地揭开，村庄的秘密便会毫无缓冲地暴露在眼前：黛色的屋顶，炊烟，牛羊，一垄一垄的稻子，弯着腰劳作的农人。我是在草木里长大的，我从来不怀疑草木的忠诚，它们不会让一个外来者轻易地窥探，习惯了用自己的枝枝叶叶，守护着村庄的秘密。进入城市以后，我经常会在无眠的夜里找寻最初
2、的记忆，希望以此来安慰我内心的怀想，但在一番搜肠刮肚之后，发觉小时候的事情早已忘得一干二净。我只记得端午节时插在大门边的蕲艾，菖蒲，还有缠绕的葛藤，它们看着我进进出出，有时候像恶作剧一样，借助穿堂风把泥土的气息塞进我的呼吸，令我猝不及防。有些事情，连我自己都觉得不可信，纵使生活困窘，我的童年也应该有意想不到的斑斓，几种平常的草木，怎么就这样轻松地收买了我那一段记忆？草木毫不费力地占领了我记忆的一端，但我那时不喜欢草木。有很长一段时间，我觉得村庄的草木是一种不必要的存在。我厌倦它们，它们长在路边，打湿早行人的裤脚，把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光，堵塞瓦楞的沟壑，让雨水漏进屋来，潜入稻田和菜地，挖空心思
3、抢庄稼的风头。我拿着刀去砍它们，背着锄头去铲，用手使劲拔，连根拔掉，我大概还想过，要是能像赶牛羊一样，把村庄里的草木赶得一根不剩，只留下纯粹的庄稼，一条条光溜溜的泥巴路，天与地之间坦荡如砥，这样，村庄里的人便能省去大把的汗水。就在我开始构思这个宏大理想的时候，我的喉咙突然痛了起来，痛得连喝水都要小心翼翼。祖父见了说，没事，是上火了。他从山上挖来一种树根熬成水端到我面前，笑着说赶紧喝了吧，喝了就好了。当时我并不相信这种土办法能瓦解我的疼痛，我切一段稻草当吸管，一点点吸进去，苦，涩，酸，好像所有人类难以接受的味道都集中在这水里，弄得我头晕目眩，只是没想到几天后，竟奇迹般地好了。从那时起，我感到了草
4、木的神秘，我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量。我开始审视周围的草木，村庄里到底有多少草木呢？到处都是，从一座山头扑向另一座山头。我想它们大约是被风吹来的，一阵大风，从山那边吹过来，它们落户以后，忙着开疆拓土，攻占所有的空隙，连一条石头缝都不放过。它们带着露水，披着烟霭，把村庄揽在怀里。村庄累了，困了，就躺在它们的怀抱之中，草木歌唱，歌声把村庄带进沉沉的梦乡。母亲会在一家人闲着的时候，突然从屋角搬出一坛浸熟的野柿子，或者一大把板栗，或一袋子酸枣糕。餐桌上也经常变换花样，一碗香喷喷的蘑菇，橡子豆腐，一盆子艾叶粑粑。日子困顿，母亲以一个母亲的力量为一家人驱逐着贫穷的阴影。霜降时节，父亲照旧从对面的
5、山上挑回来一筐筐木炭，木炭乌黑，每一根都闪着光泽，还保留着树干的雏形，一根根木炭在寒冬里复活，变成亮堂堂的炉火，变成腊肉的香，最终以一种笑容的形式停留在我们的脸上。草木赐予了我们一种不可复制的生活，成为我们获取快乐的源头，离开了草木，我们只能接受生活的种种苦难，即使愿意倾我所有，也难以抵御接踵而来的黯淡和荒芜。时间固执地改变着一切，草木长高，村庄变矮，我在草木之下劳作，歇息，枕着泥土仰望草木，我看到阳光从它们身上流过，镶上一层绿油油的底色，我看到雨在上面冒出白烟，我看到不断改变的色彩，如同一万只蝴蝶的跌落，那是大地之上的一场蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可爱，村庄属于草木，草木也属于村庄，我们把自
6、己交给草木，在草木的深处皈依。(有删改)1下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A首段运用比拟修辞手法描写村庄里草木遵从秩序、不知偷懒、不偏倚等特点，意在歌颂草木般勤劳、质朴的农人。B文章运用连续的动词刻画对象，如“开疆拓土”“攻占”“带”“披”等，具体生动地展示了草木走进村庄的过程。C结尾写到“我再一次感到秩序的可爱”，呼应开篇中有关村庄、草木皆服从于秩序的议论，首尾圆合，突出了主旨。D本文运用描写、议论、抒情等多种表达方式，写出了草木与村庄、草木与人之间的密切关系，语言质朴而真挚。解析：“意在歌颂草木般勤劳、质朴的农人”错。答案：A2.层(段)意概括请概括第段的主要
7、内容。答：_解析：第段的主要内容，是突出草木在人们生活贫穷时所发挥的重要作用，不是突出父母亲应对贫穷生活的作用，所以，陈述对象应该是草木，而不是父母亲。答案：草木赐予人们生活资源，使原本贫穷的生活拥有了快乐。3.(特定信息概括)作者为什么说那时不见得多喜欢草木，可是草木却占领了其记忆的一端？请结合全文概括。答：_解析：首先注意筛选文中的句子，如“村庄里的草木，同样遵从于一种秩序”“习惯了用自己的枝枝叶叶，守护着村庄的秘密”“从那时起，我感到了草木的神秘，我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量”“村庄累了，困了，就躺在它们的怀抱之中，草木歌唱，歌声把村庄带进沉沉的梦乡”“我再一次感到秩序的可爱，村
8、庄属于草木，草木也属于村庄，我们把自己交给草木，在草木的深处皈依”等，然后从中概括出答题要点。答案：草木带给人们恩赐，医用、食用等；草木带给村庄安详；草木遵守着一种秩序，守护村庄的秘密，给人以心灵的皈依；在对草木的追忆中寄托对祖辈的怀念；远离自然后的失落、遗憾。4.(强化题：特定信息概括)文章中“我”对“草木”的情感有怎样的变化？请概括分析。v解析：要概括分析情感的变化，首先要筛选文中的相关句子，如“有很长一段时间，我觉得村庄的草木是一种不必要的存在。我厌倦它们”“从那时起，我感到了草木的神秘，我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量”“草木赐予了我们一种不可复制的生活，成为我们获取快乐的源头，离
9、开了草木，我们只能接受生活的种种苦难”“我再一次感到秩序的可爱，村庄属于草木，草木也属于村庄，我们把自己交给草木，在草木的深处皈依”等，然后概括出情感的变化。答案：对草木曾经是忽视、嫌厌(或“厌倦”)的，以为它们的存在是不必要的；后来因草药治愈我喉咙痛而觉得草木“神秘”，认为它们身上蕴藏着强大的力量；再到后来体验到草木是获取快乐的源头，是战胜生活苦难的力量；最后产生皈依草木深处的心愿。(答出三点即可)二、阅读下面的文字，完成58题。米的恩典甘典江在所有的汉字当中，我最敬重的一个字，是“米”。甲骨文中，“米”字像琐碎纵横的米粒，典型的一个象形字。说文解字曰：“米，果实也。象禾实之形。”意思是，米
10、是谷物和其他植物去壳后的籽实。断奶之后，我们开始要吃饭了。民以食为天，说明吃饭是天大的事。多少年以来，中国人见面都要问候一句：“吃了吗？”难怪古代的圣人早就明察：仓廪实而知礼节。吃饭要靠天，更要靠地。没有谁能够管得了天，但是，地，却是被人牢牢控制住了。在中国的传统中，土地是万有之源，万物都从中孕育化生。易经云：“安土敦乎仁，故能爱。”安土便能乐业，就会诞生故乡，同时，还象征着淳朴的道德选择与坚守的精神意志。土地联系着历史与道德、政治与民生，而其中的媒介与命脉，即是白花花香喷喷的米。一切财富与权力，最终，都可以通过米来衡量与转化，以“石”计量。广义的“米”，包括稻米、高粱、玉米、小米、黄米等等，
11、一般而言，主要指稻米，即大米。在南方，稻田随处可见，甚至在陡斜的山坡上，也被开垦出一圈一圈的梯田。在雾气中，在月光下，那些成片的梯田，像大地的行为艺术，在视觉上极为震撼，彰显着人的力量和创意。20世纪80年代，母亲带我去粮店买米，揣着一册购粮本。彼时，每个人的粮食，都是一个定数，有钱也多买不到一两。卖米的工作人员常常带着居高临下的目光，我们则像是等待赈济的灾民，需要他们来拯救。我突发恐惧：要是哪天他们关门不卖米了，我们又怎么办？幸好，某一天，人们又做起了交易，在农贸市场，大米开始自由流通，只要有钱，想买多少买多少。望着那些被解放了的大米，我觉得生活才真正开始。吃饱饭后，人性苏醒了。接着，我们各
12、式各样的欲望，日益膨胀。不知不觉之间，人们见面，不再问候吃饭，而是关心挣钱发财。很快，米的命运也发生了变迁，它们被包装进入超市。在某种意义上，这时候的米，面目全非，与土地紧密的关系已经断裂。顾客从一袋米中，看不到四季的替换，闻不着泥巴、雨水和阳光的气味，也无视农夫的喘息与农妇的忧伤。可怜的米，被抽象成了一种消费符号。每次不得不去超市，面对琳琅满目的商品，我都在猜想：假如苏格拉底看到这一切，不知还会发出怎样的感叹。在两千多年前，他就对物质消费不屑一顾：“我们的需要越少，就越接近神。别人为食而生，我为生而食。”也就是，对于这位伟大的哲学家来说，生活更重要的是精神与理性。许是因为苏格拉底的提醒，我开
13、始尽量少去超市，实在要去，也要扪心自问一番：是不是因为听从了大米的召唤？我越来越相信：过度的物质消费，是一种恶习，甚至，是对人类独立于物质的高贵精神的冒犯。每一粒大米，无论是干瘪的还是饱满的，一起经历了四季的轮回，演绎了生命的涅槃，见证过土地的馈赠，追逐过阳光雨露，都领受了人的安抚和神的祝福。在此意义上，它们都是平等的，都有权利进入人的胃，化为人的血肉与精气。联想到米的“远亲”麦子。西方人眼中的麦子具有神性，因为麦子经过“施洗”已经脱胎换骨，变成了有信仰的面包，荣升为基督的圣餐。我想，倘若真有神灵可以降福于诸般良善与恩惠、纯洁与正义，那么它可以启示麦子，同样也能祝福大米。粮食是至善至美的对象，
14、敬畏粮食，就是遵守心灵的律法，可以凭此找回自我，梳结人与大地的伦理，并抵达感恩的故乡。从一粒大米的恩典中，我领受了永恒的充实与安宁。(选自人民日报)5下列对文章有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A文章开篇点题，明确交代“米”是我最敬重的一个汉字，奠定了全文的情感基调。B说文解字易经中的词句、苏格拉底的话以及西方对麦子的膜拜，既表达了对米的深厚理解，更增强了文本的厚重与力量。C文中叙述，母亲带我去粮店买米，工作人员居高临下的目光使我突发恐惧。后来，大米开始自由流通，人们真正的幸福生活便开始了。D文章融叙事、抒情、议论于一体，内涵丰富，语言极富感染力，告诉读者粮食是至善至美的对象，并
15、非抽象的一种消费符号。解析：C项，“工作人员居高临下的目光使我突发恐惧”错误，文中使我突发恐惧的原因是：要是哪天人们没有了粮食怎么办。“人们真正的幸福生活便开始了”错误，原文是“我觉得生活才真正开始”。答案：C6综观全文，分析文章结尾句中加点词“恩典”的内涵。答：_解析：大米的“恩典”指大米给予我们的恩惠，梳理文章思路可知，答案信息集中于文章前半部分(段)。由说文解字易经的解读可知，大米丰富了中华文化；“民以食为天”，大米是人类生存的保障；大米从土地中孕育化生，是联系历史与道德、政治与民生的媒介和命脉；由第段内容可知，生长米的梯田给人视觉享受，彰显着人的力量和创意。答案：“恩典”原指帝王的恩赐
16、和礼遇，现泛指恩惠。文中的“恩典”有以下意义：“米”丰富了中华文化；“米”是人类赖以生存的物质基础；“米”是联系历史与道德、政治与民生的媒介和命脉；生产稻米的梯田，给人以视觉享受，彰显着人的力量和创意。(答出三点即可)7.(主旨概括)请概括文章的主旨。答：_解析：概括文章主旨，可以结合文中的“粮食是至善至美的对象，敬畏粮食，就是遵守心灵的律法，可以凭此找回自我，梳结人与大地的伦理，并抵达感恩的故乡”等内容分析。答案：本文表达了对米的感恩和敬畏之情。指出物质富裕后不能过度物质消费，敬畏粮食才能感受到生命的永恒与安宁。8.(强化题：特定信息概括)文章由“米”主要联想到了哪些与之相关的内容？答：_解析：解答此题，可以摘选文中写到的与“米”有联系的内容，包括作者的思想感情，逐一筛选作答即可。答案：土地；广义的“米”的类型；米的交易与人们的生活；米的命运；米的“远亲”麦子；敬畏粮食，感恩故乡。