1、蓬南中学高2021届高二上第四次学段检测语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中国传统艺术的趣味清代画家八大山人，在1695年画了一幅鸡雏图，画上有题诗：“鸡谈虎也谈，德大乃食牛。芥羽唤僮仆，归放南山头。”这四句诗讲了四种不同的人生态度。“鸡谈虎也谈”，是讽刺魏晋时期的清谈，道家哲学在知识之外，追求一种内在生命的表达，这是中国思想的重要传统倾向。人没有知识不能生活，我们都是求知的，但在今天信息爆炸、知识高速累积的时代，我们有时候发现，知识的寻取正好跟我们生命依存成反比的，我们积聚了很多跟我们生命追求相反的东西。“德大乃食牛”，是说
2、无数的标准，支配人们的生命，人们只有遵循的命运。在五代北宋以后，禅宗思想和道家哲学汇流，带来重要的变化，追求生命自觉成为文人艺术的重要方向。“芥羽唤僮仆”由古代斗鸡的习惯说争斗对人性的摧残，在一个熙熙而来、攘攘而去、为利益角逐的世界中，人很难获得心灵的平衡。“归放南山头”，是说一种从容的、自在的生活，生命的自足。八大山人这首小诗，就是要超越为利益而角逐、因知识而纠缠、匍匐在别人阴影之下的存在方式，还是一种自在的独立的生命展现方式，追求内在生命的圆满，这正是中国人趣味之所在。这可以说是中国传统艺术趣味的一个缩影。“拙”是中国艺术的灵魂。可以说，在中国不懂得“拙”，就不知道怎么做建筑、造园林、刻印
3、章、写书法、画图画、品戏曲，它是艺术中的一种根本性趣味。拙跟巧是相对的，老子讲“大巧若拙”，大巧是最高的巧，拙是不巧，最高的巧是不巧，他的意思并不是要追求不巧，老子的根本思想，是要超越巧和拙的知识对立，中国艺术在巧拙的思考中包含着深邃的智慧。中国人特别喜欢石头，“石头”也呈现了一种拙趣。老子说：“不欲琭琭如玉，珞珞如石。”他宁愿做一块坚硬的未雕的石头。道禅哲学认为，“既雕且琢，复归于朴”，它重视的是原初的、本原的生命真实儒家好玉，道禅好石，两种不同的思想指向，正好反映对秩序的不同看法，也体现出不同的人格指向。没有理性的社会是混乱的社会，缺乏礼仪的人生是粗鄙的人生。但当知识、理性、礼仪发展到与人
4、的真实生命追求相反的程度时，就成了人的生命的负面力量。正是在这个意义上说，这两种思想都有价值，相互补充，以成传统中国思想之大观。（摘选自朱良志的中国传统艺术的心境和智慧）1. 下列对于原文内容的理解与分析，正确的一项是A. 道家哲学在知识之外，追求内在生命的表达，是中国传统思想的主要倾向。B. 八大山人的题诗展现了四种人生态度，表达了他对现实的否定。C. 作者借八大山人的小诗意在引导我们去追求一种自在独立，而且内在圆满的更好的生命形式。D. 老子的“大巧若拙”意思是要超越巧和拙的知识对立，少一点雕琢。2. 下列对原文内容的相关分析，不正确的一项是A. 文章首段引用八大山人的题诗，这四句诗讲了四
5、种不同的人生态度，起到了总领全文的作用。B. 文章主要解读道家思想，也有对儒家思想的肯定，两种不同的思想指向，正好反映对秩序的不同看法。C. 文章引用老子的相关话语，既帮助我们理解道家思想，也为文章观点提供了有力的例证。D. 文章以“中国传统艺术的趣味”为题，实则主要展现道家思想影响下的生命形式。3. 根据原文内容，下列说法不正确的是A. 如果不懂“拙”，就不知道怎么做建筑，造园林，它是艺术中的一种根本性趣味。B. “缺乏礼仪的人生是粗鄙的人生”这应该是从儒家思想的角度作出的论断。C. 老子不愿为玉而愿为石，表明了他对原初的、本原的生命真实的追求。D. 儒道两家虽思想指向不同，但是，如果二者能
6、有机融合也能实现更好的生命状态。（二）、实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4-6题。材料一：2015年是“十二五”规划的收官之年，也是调研、制定“十三五”规划的关键一年。2015年，图书出版业取得了诸多重要突破，政府部门出台的多项政策、举措更加有力；图书出版产业规模持续扩大，潜力持续显现。曾一度遭到电子商务冲击的实体书店近一年来，伴随全民阅读的推广开始逆袭。全国各地新建或改造一批大型书城，这些大型书城注重“体验”和“服务”，引入亲子阅读、创意生活、数字体验、咖啡餐饮等多元业态，逐步向文化购物中心转型，赋予了实体书店新的生命力。2015年，“互联网+”成为产业发展的新趋势
7、，传统出版业转型升级及其与新兴媒体的融合是新时代下出版业发展的必由之路。在2014年出台的关于推动新闻出版业数字化转型升级的指导意见的基础上，出版社积极打造自身的数字出版与市场的距离更近，如众筹出版、微店卖书及微博、微信营销，改变后的赢利模式也让出版的效率变得更高。（摘编自陈敏利图书出版业品牌报告（2016）材料二： （摘编自杨伟2015年中国图书零售市场发展）材料三：由于互联网的快速发展，原有的图书出版业发生了很大的改变。借助互联网的优势，图书出版可以实现内容的快速传播，并且不会受时间和空间的限制。比如电子图书的开发，网上书店的建立，这些新的形式扩大了图书出版的影响范围。图书出版业的信息获取
8、方式也会发生改变，面对互联网上的海量信息，对信息的筛选、分类和加工处理会成为图书出版业新的功能。在市场经济条件下，图书出版的目的是要获得利润。但是在互联网条件下，许多图书资源可以免费获得，因为互联网改变了传统出版业的营销模式，图书出版业需要从其他方面获得利润的增长。图书具有的版权是图书出版业实现利润的基础，在图书版权原有的营销模式中，版权价值仅局限于版权的转让。而在互联网条件下，版权的范围不再局限于文字，版权可以扩大到视频、游戏等多个不同的领域，可以间接产生更多的利润。互联网还能够成为图书传播的平台，让图书在传播过程中实现增值，比如在互联网传播中可以加载商业广告，产生巨大的效益。（摘编自顾丽萍
9、试析“互联网+”时代的图书出版）4.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A.2015年，中国图书零售市场主要有实体书店和网店两大渠道，其中实体书店渠道市场码洋规模达到344亿元，网店渠道达280亿元。B.实体书店渠道市场码洋规模2014年实现了3.94%的年度增长率，2015年市场码洋规模继续保持增长，年度增长率达到0.29%。C.20102015年，网店渠道市场码洋规模保持高速增长，可见，目前国内图书零售市场当中，网络销售是图书出版业赢利的重要方式。D.实体书店在经历了20102015年“增速下降负增长销售回暖”的过程之后，其市场码洋规模与年度增长率也将趋于平稳。5
10、.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（ ）A.图书出版产业的发展与繁荣离不开政策支持，“十二五”期间诸多法律法规与政策的及时出台，为实体书店和网店的发展提供了良好的环境。B.全国各地新建或改造的大型书城正逐步向文化购物中心转型，这表明实体书店向多元化的经营方式转变，其业态已经成为一种主流。C.各类出版社为加快产业升级，纷纷借助已有的数字出版部门，实现网络技术的图书出版的融合发展，这拉近了出版业与市场的距离。D.由于互联网的快速发展，电子图书的销售、图书版权产生的间接利润、图书作为传播平台产生的广告效益等都会给图书出版业带来新的增值。6.在“互联网+”的影响下，图书出版业发生了
11、哪些转变？请简要概括说明。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。左手神医北乔在江苏东台三仓乡，朱庆树的名头很大，人称“左手神医”。朱庆树七岁的时候，父母双亡，这以后他靠穿百家衣吃百家饭维持生活。十六岁的时候，村里来一位道人。在桥头，道人遇上朱庆树，没说上几句话，朱庆树就跟道人离开村子。他什么也没带，他也没什么可带的。九年后，在村里人把朱庆树忘得差不多的时候，他回来了。一身粗布长袍，一个大药箱，右边空空的袖子随风飘荡。村里的接生婆一年前生了病，是种怪病，能吃能喝，就是人一天天地消瘦。朱庆树到村子里时，接生婆已经瘦得不成人样，就像树干挂个皮囊似的。朱庆树用
12、他的左手替接生婆把脉后，开了个药方。接生婆吃了十副药，居然好了，又忙着为人们接生去了。这以后，她除了帮人家接生，还多了件事，就是到处夸朱庆树医术高明。她说：“我啊，是把人接到世上来，朱庆树能把人从阎罗王手里抢回来！”朱庆树没有家，也不需要家，天天地从这村转到那村，他给人看病，从不收钱，只要管饭管住就行。有人硬要给他钱，他坚决不收，“我从小就是乡亲们养大的，现在我有吃有住就知足了，我要钱，也没用的。”遇到一些大户人家付钱，他也不要，但让人家买上几副药。总有些人家是没钱吃药的，这时候，他存的药就会派上用场。不管到什么地方，遇上什么病人，朱庆树只要伸出左手把把脉开上几副药，就能药到病除。有些病人，连
13、药都不用吃，朱庆树扎扎针，就能治好。这样的人，不是神医，是什么？渐渐地，人们知道了朱庆树的一些事。原来当年他是跟着那位道人进深山学医去的。他的右胳膊，是一次采药时被老虎咬掉的。朱庆树不怎么说话，说得最多的是“医道”。人们要感谢他时，他说，不用谢，这是医道。可人们要他细讲什么是医道，他又解释不清，只说行医之人遇病就得治，就是医道。一天，他走到一大户人家门口，从门里窜出一条狼狗，硬生生地从他腿上咬下一块肉，血流满鞋子。没等他包扎，门里跑出一个家丁，一见是朱庆树，愣在那儿不知说什么好，平日里横蛮竖野的样子全不见了。原来这人家的老爷吃午饭时突然倒在桌边不省人事，呼吸十分的微弱，就和死人差不多。家丁不是
14、出来看狗咬着谁了，这事他才不管呢。他家的狗咬人是远近闻名的，遇到有人到门口不咬那才是怪事呢。家丁是听从吩咐去请左手神医朱庆树的，可没想到出门就撞上了朱庆树。见朱庆树被狗咬了，他有点恨狗，这破狗，你什么人不能咬，偏咬他，你什么时候不能咬，偏在这档儿咬，完了，老爷的命恐怕是被你这破狗一口咬没了。朱庆树看出些什么，忍着痛问家丁是不是有什么人病了，家丁吞吞吐吐地开了口。朱庆树听到一半，随便找块破布条缠了一下伤口，就三步并作两步进了院子，身后留下一行血印。后来，有人说朱庆树，你啊你啊，真是傻到家了，狗把你咬成那样子，你还救狗的主人。朱庆树淡淡地说：“医道，道为术之上啊！”这一天，朱庆树刚为一户人家的小儿
15、子看完病，五六个日本鬼子就冲进院子，见到朱庆树，二话不说绑着就走。县城里一个鬼子大佐得了病，耳朵和眼睛总往外渗血。这鬼子，朱庆树是知道的，全县的百姓都知道，心狠手辣，杀人如麻。朱庆树花了两天的工夫，终于把鬼子的病治好了。村里人听说，朱庆树成了鬼子的座上宾。过了两天，村里人听说，镇里鬼子营区发生了一次爆炸，所有的鬼子全被炸死了。朱庆树也在其中。7下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A小说开头就介绍朱庆树为“左手神医”，名头很大，设置了悬念，引起了读者的阅读兴趣，且具有先声夺人的效果。B朱庆树说得最多的是“医道”，可人们要他讲什么是医道时，他又解释不清，但他不仅真正懂
16、得而且践行了医道。C小说善于通过故事来表现人物，被大户人家的狗咬后仍救狗的主人，体现了朱庆树对大户人家的巴结讨好。D朱庆树小时候父母双亡，靠众人救济才生存下来，后来跟道人进深山学医，付出巨大代价，学成后回报乡亲，这说明他知恩图报。8小说中朱庆树救治鬼子大佐的情节，有什么作用？请简要说明。（6分）9小说中表现的“医道”内涵是什么？请结合全文简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1012题。罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年进士。仁宗嗣位，始召入为御史。监通州仓储，巡按畿内。英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。正统二年，蒋
17、贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。 亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”贵不从。亨信上章言贵逗遛状。帝以其章示监督尚书王骥等。明年进兵，大破之。亨信以参赞功，进秩一等。父丧归葬。还朝，改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军，亨信奏止之。十年进右副都御史，巡抚如故。时遣官度二镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。亨信言：“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？塞上诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠，霜早收薄，若更
18、征税，则民不复耕，必致窜逸。计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？”帝纳其言而止。初，亨信尝奏言：“也先专候衅端，以图入寇。宜预于直北要害，增置城卫为备。不然，恐贻大患。”兵部议，寝不行。及土木之变，人情汹惧。有议弃宣府城者，官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下，令曰：“出城者斩！”又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门。亨信登城语曰：“奉命守城，不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁，并按其罪。当是时，车驾既北，寇骑日薄城下，关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师。洪既入卫，又与朱谦共守，劳绩甚著。景帝即位，进左副都御
19、史。明年，年七十有四矣，乞致仕。许之。归八年，卒于家。（节选自明史罗亨信传）10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ） A每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇 B每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇 C每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇 D每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A嗣位、即位：特指皇帝
20、登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。 B原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法等。 C进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试。 D车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）A朝廷派蒋贵
21、出兵征讨，罗亨信参与其中，蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回，罗亨信很是不满，上奏章说明情况。后来继续进兵，终于大破敌军，罗亨信也因此晋级一等。B皇上派遣官员测量军田，规定一军八十亩以外都要征税五升，罗亨信援引先例，反对采取这一举措，并提出如果辛苦劳作、收入微薄而不堪赋税，人民就会放弃耕种选择逃逸。C敌人兵临城下，形势非常危急，亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道，外御强敌，内保京城，浴血奋战，尽职尽责。景帝即位时，他虽已七十三岁，还是被晋升为左副都御史。D为防备也先入侵，罗亨信提议在正北要塞增置城卫，兵部虽然不很赞同，但还是接受了他的意见。为保卫宣府城，他持剑坐在城下，即使太上皇受到挟持，他都
22、未曾打开城门。13.把文中画线的句子译成现代汉语。（每题5分，共10分）亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？” 计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1415题。野泊对月有感周 莘可怜江月乱中明，应识逋逃病客情。斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。欲问行朝旧消息，眼中盗贼尚纵横。【注】本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。 行朝，指朝廷迁移不定。14.下列关于这首宋诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（ ） A.首联承题，上句切合题目“野泊对月”的内容，下句点明了“野泊”之因：“逋逃
23、”指逃难在外，漂泊无家，故有“野泊”。B.诗歌颔联上句写动景，下句写静景。诗人立于洞庭荒野，仰望天空北斗横斜，耳畔传来岳阳城凄凉的角声。动静结合，渲染了空茫凄凉的意境。C.后人评周莘此诗“最近杜味”。如本诗颔联与杜甫登岳阳楼中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联都使用了情景交融的手法，境界开阔，情感悲壮。D.颈联写了酒化成过客之泪如愁绪滴溅，浪花仿佛卷动归乡之心使人暗自惊叹的内容，与尾联共同表现了“野泊”时所思、所感、所痛。15.诗歌颈联尾联分别表达了诗人怎样的情感？请结合诗句具体分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题， 6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈在师说中写道，时人在
24、从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ ”；对自身“ ”。（师说）（2）孟子告诉梁惠王当君王实行王道仁政的保民教民政策之后，必然会出现： 。(寡人之于国也)（3）庞大的秦帝国迅速土崩瓦解，引发了无数文人墨客的思考。西汉文学家贾谊在过秦论中尖锐地指出其灭亡的根本原因是：_。（过秦论）（4）荀子劝学中“_，_”两句，表明人与人的天资差异本不大，关键在于君子善于利用后天的学习来弥补自己的不足。（劝学）三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。风雨五千年，华章不断；文明万古芳，千载相传。中华民族历来被誉为“文明之邦”，这种称谓并非空穴来风，礼仪制度自古以来就是“立国经常
25、之大法”“周旋之节文”。荀子有云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”提升自我修养不仅是国运昌隆之基，也是古人立身行世之本。历史_，文明仍在延续。习近平总书记指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族的精神大厦也应该巍然耸立。”改革开放40年来，中国的物质生活发生了 _的变化，我们的精神文明也应“水涨船高”，讲文明礼仪，守社会公德，（ ）。有人这样定义公共文明：根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。相较于物质生活的富足，日常 的审美，更能折射一个社会的文明。公共场合不要大声接打电话，自助餐厅按需取餐不“哄抢”，后面有人别着急关电
26、梯，这样的文明细节不仅仅是行为上的规范，也意味着精神上的自制、自觉和对他人的尊重。 ，我们也要构建匹配时代的社会文明，让美德与善举挤压自私与冷漠，唤起人们心中的文明因子，并让它开枝散叶，成为全社会的自觉行动和文明习惯，并通过持之以恒的努力，给传统以新生，给岁月以文明。17. 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ）(3分)A. 一脉相承 翻天覆地 举手投足 仓廪实而知礼节B. 一脉相通 日新月异 举手投足 衣食以厚民生，礼义以养其心C. 一脉相承 日新月异 一颦一笑 衣食以厚民生，礼义以养其心D. 一脉相通 翻天覆地 一颦一笑 仓廪实而知礼节18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰
27、当的一项是（ ）(3分)A. 提升自我修养不但国运昌隆之基，还是古人立身行世之本。B. 提升自我修养既是古人国运昌隆之基，又是立身行世之本。C. 不仅提升自我修养是古人立身行世之本，也是国运昌隆之基。D. 提升自我修养不仅是古人立身行世之本，更是国运昌隆之基。19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）(3分)A. 让文明成为一种生活方式就是唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉。B. 唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉而成为一种文明生活方式C. 让文明唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉而成为一种生活方式D. 唤醒数千年来镂刻于我们
28、民族血液中的道德范式与人文自觉就是使文明成为一种生活方式20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（6分） 中国自古不乏爱好美食的文人， （1） 。因为孟子说过：“君子远庖厨”，品鉴美食是件风雅事，文人爱好做饭就未免失身份。苏轼偏不在乎， （2） ，还极爱下厨房，以大胆的创意和实践精神 （3） 。诸如“东坡鱼”、“东坡肘子”、“东坡羹”、“东坡豆腐”等，这些名菜和他流传至今的诗词文章一样“脍炙人口”，其中最著名的，要属“东坡肉”。21请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。（5分）2019年4
29、月2128日，国际乒联第55届世界乒乓球锦标赛单项赛在匈牙利首都布达佩斯举行。中国队的许昕/刘诗雯在混双决赛中夺得首金，马龙/王楚钦夺得男双冠军，刘诗雯夺得女单冠军，马龙夺得男单冠军，王曼昱/孙颖莎夺得女双冠军。中国队包揽了本届世乒赛的全部5枚金牌，取得全面胜利。其中的男单决赛，马龙以4比1的比分战胜瑞典球员法尔克，实现了世乒赛男单三连冠的伟业，成为继庄则栋之后50多年来首位在世乒赛实现男单三连冠的选手。四、写作22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。比尔盖茨在给高中和大学毕业生的书里列了十项在学校里没学到的事情：生活是不公平的，要去适应它；这世界在你有成就前不会在意你的自尊
30、；高中刚毕业别指望拥有太多；烙牛肉饼不会损你的尊严；你的困境不是你父亲的过错；你的父母一直为你付帐单才变成现在的乏味；你的学校可能不分优等生和劣等生，但这与现实生活没有任何相似之处；生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我；电视不是现实的生活；善待乏味的人，你可能会为一个乏味的人工作。要求：根据11条中的两条或以上的内容，选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。蓬南中学高中2018级第三学期第四次学月考试语文答题卡一、 客观题：将答案填入对应的题号下12345710111214171819二、 主观题：6、8、9、13、（1）（2）
31、15、16、（1）（2） （3） （4）20、（1）（2）（3）21、66字蓬南中学高中2018级第三学期第四次学月考试语文答案一、现代文阅读【答案】1. C 2. A 3. A【1题详解】 试题分析：A项，“是中国传统思想的主要倾向”不当，由原文“追求一种内在生命的表达，这是中国思想的重要传统倾向”可知，“主要倾向”应为“重要倾向”。B项，“对现实的否定”错，由原文“归放南山头，是说一种从容的、自在的生活，生命的自足”可知，第四句展现的是一种理想的生活状态。D项，“少一点雕琢”错误，由原文可知，应是“没有雕琢的痕迹”。【2题详解】 试题分析：A项，“总领作用”错误，应是“引起下文的作用”。本
32、文由八大山人的题诗写起，说“这四句诗讲了四种不同的人生态度”，然后分别进行阐释，再引出对“中国传统艺术的趣味”的探讨。点睛：解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。【3题详解】试题分析：本题考查理解作者观点态度的能力，答题时注意仔细阅读题干要求，分析各个选项，找出答案
33、。A项，扩大范围，由原文“拙是中国艺术的灵魂。可以说，在中国不懂得拙，就不知道怎么做建筑、造园林、刻印章、写书法、画图画、品戏曲，它是艺术中的一种根本性趣味”可知，“不懂拙，就不知道怎么做建筑”的前提是“在中国”。 （二）、实用类文本阅读（本题共3小题，12分）4、D 5、A 6.开始数字化转型，并与新兴媒体融合；营销模式多元化，赢利模式多样化；图书的传播速度加快，信息获取方式也发生转变。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）7C8照应前文并推动情节发展。这个情节是前文“行医之人遇病就得治”的极佳说明，更是后文鬼子被炸死的条件。使人物形象更丰满。这个情节说明朱庆树践行医道不分国籍，他在救
34、死扶伤与民族大义上均做到了完美，使人物形象更高大。彰显了小说的主题。这个情节很好地彰显了“践行医道，救死扶伤”的主题。9救死扶伤。朱庆树坚持“行医之人遇病就得治”的主张，在他的心目中，治病救人是超越一切的，人是第一位的，哪怕是咬伤他的狼狗的主人，哪怕是日本鬼子大佐，有病都给治好。不求回报。为了学医，他跟随道人进深山学医，右胳膊都被老虎咬掉，花九年时间学成后，回乡行医，从不收钱，造福乡亲。爱国情怀。炸死镇里鬼子营里所有的鬼子，朱庆树也在其中，这表明他医者仁心、杀身成仁的爱国情怀。二、古代诗文阅读（34分）10. C 11. D “英宗”是庙号，不是年号。 12. D 兵部并没有采纳亨信的建议。
35、13.罗亨信责备他们说：“你们这些人接受朝廷厚恩，怎敢临阵退缩呢？死于法度哪比得上和敌人战死？”谋臣只知务求积粮，不知人心不稳固，即使有粮，将和谁一起来防守？”(采分点：“让”译为“责备”1分；“孰与”译为“哪赶得上”或“与相比，哪一个好”1分；省略句“死法、死敌”译为“死于法度、死于敌手”或“被法律处死、和敌人战死”各1分，大意1分。 “但”译为“只”1分；“虽”译为“即使”1分；“谁与”译为“和谁”1分，大意2分。)罗亨信，字用实，东莞人。考中永乐二年进士，授予工科给事中。晋升为吏科右给事中，因受牵连获罪被贬谪到交阯为小吏。过了九年，仁宗即位，才召入朝中为御史。英宗即位后的第三个月，提升为
36、右佥都御史，在平凉、西宁操练兵马。正统二年，蒋贵征讨阿台和朵儿只伯，罗亨信参预军务。到鱼儿海，蒋贵等人因粮饷不继，居留十日率军返回。罗亨信责备他们说：“你们接受朝廷厚恩，敢临阵退缩吗?死于法度哪赶得上和敌人战死?”蒋贵不听从。罗亨信上奏章说蒋贵逗留的状况。皇帝把他的奏章给监督尚书王骥等人看。第二年进兵，大破敌军。罗亨信凭借参赞功劳，晋级一等。父亲去世后回家送葬。返回朝廷，改任为宣府、大同巡抚。正统十年，晋升为右副都御史，巡抚如故。当时皇上派遣官员测量两镇军田，一军八十亩以外，都征税五升。罗亨信说：“文皇帝时，诏令边防军队尽力垦田，不征税，陛下又重申这条命令，今天为何忽然采取这一举措呢?塞上诸军
37、，防卫边疆劳苦，没有其他生计，惟有从事田耕。每年自冬到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才开始耕种，七月又开次割草，八月以后，修治关塞，一年中几乎没有闲暇的时间。况且边塞土地贫瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征税，那么人民不会再耕种，必然会导致逃逸。谋臣只知务求积粮，不知人心不稳固，即使有粮，将和谁一起来防守?”皇帝采纳他的话，停止了这种做法。当初，罗亨信曾上奏说：“也先专等时机，以图入侵。应事先在正北要塞，增置城卫来防备。不然，恐怕贻留大患。”兵部议论，废置不用。等到土木之变，人心惶恐不安，有建议放弃宣府城的，官吏军民纷争而出。罗亨信持剑坐在城下，下令说：“出城的杀。”又与诸将发誓为朝廷死守，人心才
38、安定下来。也先挟持上皇到城南，传令开门。罗亨信登城告诉他们说：“奉命守城，不敢擅自开启。”也先徘徊而去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城逃跑，一并追究他们的罪责。那时候，皇帝被俘，敌骑兵日日逼近城下，关门左右都是战场。亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道，外御强敌，内保京城。戴头盔之处，头发全秃光。景帝即位，晋升为左副都御史。第二年，已经七十四岁了，请求辞官。答应了他。回去八年后，死于家中。14. B 15漂泊思归之情。（1分）“酒添客泪”写出了诗人身在客中，不由伤感落泪，想要借酒浇愁，依旧愁心难抑，（1分）“归心”则透露了诗人的思归之情。（1分）忧国伤时之情。（1分）“欲问行朝旧消息”一
39、句表现了诗人对朝廷的关切，（1分）“眼中盗贼尚纵横”一句则勾勒了遍地兵荒马乱的景象。（1分）（意思对即可）16 （1）择师而教之 则耻师焉 （2）斯天下之民至焉 （3）仁义不施而攻守之势异也 （4）君子生非异也 善假于物也三、语言文字运用（20分）17. A 第一空：“一脉相承”从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。词义的重点在“传承”；“一脉相通”指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。词义的重点在“互通”。语境中用来陈述“历史”，应选“一脉相承”。第二空：“翻天覆地”形容变化巨大而彻底。词义的重点是“变化大”。“日新月异”意思是每天都在更新，每月
40、都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。词义的重点是“变化快”。语境中形容中国人的物质生活改变之大。应选“翻天覆地”。第三空：“举手投足”形容轻而易举，毫不费力。“一颦一笑” 指忧和喜的表情。与下文“文明”相对应，这里应选“举手投足”。第四空：上文说的是物质生活水平提高了，但是人民的文明素质还没有提高。因而此处应填“仓廪实而知礼仪”。分析可知，A项词语全都正确。18、D 19、A这一段主要是倡导“文明礼仪”的，因而“让文明作为一种生活方式”作为主语能使语段的语言更连贯。BC两项，全句缺少主语。D项，主宾位置颠倒。故选A。20. （6分）（写出一处给2分）爱好做饭的文人却并不常见 他
41、不仅爱好美食 做出许多流传至今的名菜21.关键信息：2019年4月2128日；第55届世乒赛单项赛在布达佩斯举行；中国队包揽5枚金牌：马龙成为50多年来首位实现男单三连冠的选手。四、写作 22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。试题分析：本题所给材料是比尔盖茨在给高中和大学毕业生的书里列出的十一项在学校里没学到的事情，强调要适应生活，说的是有成就才能获得别人的尊重，说的是不要奢求与能力不相称的获得，说的是工作没有高低贵贱之分，说的是要独立，说的是要懂得感恩，说的是生活在现实社会的人是有等级的，说的是要努力奋斗发现自我，说的是不要生活在假象里，说的是善待别人，耐住寂寞，可能会创
42、造奇迹。整体来看，材料谈的是学校里学不到的知识，这些知识来自对生活的认识和领悟，这些知识告诉未出校门的学生，生活是残酷的，只有认清生活，才生适应生活，努力拼搏，获得尊严。本题可多角度立意。立意参考：可立意为认清生活，适应生活；可立意为提升自己，获得尊重；可立意为认清现实；可立意为用奋斗实现自我价值；可立意为学会感恩；可立意为善待他人；材料整体：生活是一所大学，认清生活，生活不是田园牧歌，等等。点睛：本题是一则材料作文，重在训练考生从多种材料中找到内在联系紧密的东西，并结合实际生活选好角度，确定立意的能力。作文要求的关键是从10个句子中选出其中两条或两条以上为基础确定立意，所以考生在写作时应明确每个句子的含意，然后选出两个或两个以上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意。如，就材料而言，均有认清生活，适应生活的意思，均有提升自己，才能获得尊重的意思，搞清这些关联有助于把握材料的精神，为立论说理打下基础。具体写作时，还应避免抽象的描写和大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。从文体上看，本题要求写议论文，注意观点要鲜明，论据要典型，论证要有力。