1、荣县一中2011-2012学年度下期必修四半期考试语 文说明：本试题卷共150分，考试时间150分钟。请将选择题填涂在机读卡相应题号位置，将主观试题答案写在答题卷上。一、 基础知识及其应用（26分）1下列加点字的注音，全部正确的一组是（ ）A.罪愆(qin) 汤镬（hu） 沐猴而冠（un） 羽扇纶（un）巾 B.更（n）嫁 作（zu）坊 遥岑（cn）远目 户盈罗绮（q）C.栅（zh）栏 骸（hi）骨 乍暖还（hi）寒 令人咋(z)舌 D.螺髻（j） 料峭（qio） 无语凝噎（y） 搵（wn）英雄泪2.下列各组中没有错别字的一项（ ）A.盗跖 饿莩 流觞曲水 良晨好景B.暮蔼 遮弊 招惹是非 古
2、陌荒阡C.逼仄 厮守 曲突徙薪 前合后偃D.筵席 绵密 弱不经风 钟灵毓秀3下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A由于国家出台了一系列抑制房价的措施，素有金九银十之称的楼市，交易情况不瘟不火，价格继续僵持，在平淡中迎来了年内最后一个销售的关键期。B如果它真的存在，那么我一定会去。我想在那里最高的山峰矗立，不在乎它是不是悬崖峭壁。用力活着用力爱，哪怕肝脑涂地。不求任何人满足只求对得起自己。C温家宝总理在政府工作报告中提出要“培育发展战略性新兴产业”，这表明，新一代信息技术产业等将作为重点予以推进，新一代信息技术产业规划呼之欲出。D为了应付高考，教师越教越细，其结果是肢解了课文，长此以往，
3、学生目无全牛。4下列各句中，没有语病的一句是（ ）A美国财政部在公布7000亿美元的救市方案之后，媒体就问这个数字是如何得出来的。财政官员竟然说，他们没有研究依据，只是这个数字听上去比较顺耳。B小城镇的城市化进程将进一步加快，从古代开始的“离乡不离土”，永远让农民滞留在土地上，将随着户籍制度的改革而发生根本的变化。C近日，我校发生校外青年混入学生寝室抢劫案件，幸得学生及时报警并组织追击拦截，仅一小时后歹徒便被缉拿归案。师生对此十分愤恨。D无论是西方还是东方，历史证明，一个大国的崛起过程，必然是国民意识的复苏过程，更是民族自信心、自豪感和凝聚力空前增强的过程。5据媒体统计，近年来金庸小说作品神雕
4、侠侣被影视剧改编12次，四大名著中的西游记翻拍8次之多，红楼梦也有5次。名著翻拍剧播出，专家学者观众有褒有贬。名著经典该不该翻拍？有人认为经典不可超越，为“禁翻拍令”叫好；也有人质疑说，此类名著本非历史，西游记之类更是杜撰，为何古人可以恶搞，今人不能娱乐？对此，你的观点是什么？请说明理由。（5分）6.“给力”是今年流行的词语。根据它在下列标题中的意思，分别用一个词语置换（每处不超过四个字）（4分）高物价时代需要财政“给力”民生（国际在线专稿）浙江医院又曝商业贿赂丑闻，惩罚不给力，难绝“回扣门”（中国青年报） 7. 仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。(
5、5分)人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的哀怨；人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色 ，少一些灰暗的点染；人生如一支歌，应该多一些激昂的欢唱，少一些悲观的咏叹。二、现代文阅读（31分）（一）阅读下面的文字，完成810题。（每小题3分，共9分）西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真实；而中国戏剧却求与真实隔开一层，达到教人放松、教人解脱的效果。中西方戏剧在世界整个文化体系中，各有各的特点与意义。在五四运动时，一般人提倡西方剧，尤其如易卜生，说他能在每一本戏剧中提出一人生问题来。其实中国京剧正是人生问题剧，在每一剧中，总有一问题或不止一问题包涵着，如死生、忠奸、义利、恩怨等。这些都是极激
6、动人的人生大问题，中国京剧正能着眼于此。即使是西方戏剧也未必能如此深刻生动而刺激人。在大劈棺中，庄子死了，他的妻另有所爱，而其人有病，非得人的心脏不能治，因此庄子妻遂演出了劈棺一幕，要挖取她前夫的心来医救她爱的人。但庄子却并未死，他变为蝴蝶飞出棺来了。这一故事中，即包涵有死生忠奸恩怨义利种种问题在内，刺激够深刻。但蝴蝶飞出，全部问题全变为戏剧化，使看的人于重大刺激之后获得了轻松与解放。因此看完戏，好像从那戏中情节中解脱了，使人仍可以安然入睡。一切严重的剧情，则如飞鸟掠空，不留痕迹，实则其感人深处，仍会常留在心坎，这真可谓是存神过化，正是中国文学艺术之最高境界所企。若看西方戏，正因其太逼真，有时
7、会使人失眠，看了不能化，而因此其所存也不能神。在他们是戏剧而人生化。在中国则盼能人生而戏剧化。其戏剧中之忠孝节义感人至深。这正是中国艺术之精妙处。京剧天雷报叙述一青年，蒙义父母养大，科举应试得中，成了大官还乡，却忘恩负义，连义父母要求以仆人身份留下来也遭拒绝了。结果一阵天雷把他击毙。这出戏谁看了都会流泪。若说中国戏剧情节不科学，有些是迷信成分，这是不明白中国戏剧之妙义。其实亦只是要把太刺激人的真实人生来加以戏剧化，要其冲淡了一些真实性。而暂时冲淡反而会保持了更深的感染，这是中国文学艺术中之所谓含蓄，需更有其甚深妙义，与科学不相关。试问世界又哪里去找科学的文学呢？西方戏剧又注重特定背景，有时空限
8、制。中国戏剧则只求描出一共相，并无时空条件之束缚，而且在很多处，必须超越时空限制，始能把剧情充分表达出。三娘教子一类的唱工戏不重在情节的复杂与变化，而重在情味之真挚与深厚。如三娘教子，方其在唱训子的一段，似乎像把时间冻结了，一唱三叹，使人回肠荡气，情味无穷。把当时一番情感曲折唱出，便情味深厚了。那一番心情之表达，则正能超越时空，直扣听众与观者之心弦。西方戏剧都重刺激，中国戏剧则重欣赏。中国的戏剧，既雅俗共赏又极富教育意味。（节选自中西方戏剧）8.下列关于第一、二段内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A在中国京剧的每一剧中，总有一问题或不止一问题包涵着，如死生、忠奸、义利、恩怨等。中国戏剧中忠
9、孝节义感人至深。B大劈棺极富教育意味,包涵死生忠奸恩怨义利种种问题，并能使全部问题全变为戏剧化，看的人于重大刺激之后获得轻松与解脱。C中国京剧能着眼于死生、忠奸、义利、恩怨等极激动人的人生大问题，可称得上是人生问题剧，西方戏剧也不能如此深刻生动而刺激人。D中国戏剧求与真实隔开一层，西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真实。看西方戏，因其太逼真，有时会使人失眠。9.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A中国京剧有教人放松、教人解脱的作用，一切严重的剧情常如飞鸟掠空，不留痕迹，实则其感人深处，仍会常留在人的心坎。B在五四运动时提倡西方剧，是因为当时的进步青年认为以易卜生为代表的西方剧
10、能在每一本戏剧中提出一人生问题来。C西方戏剧求逼真，说白动作完全要逼近真实，又注重特定背景，有时空限制，戏剧情节上具有重刺激的特点。D中国戏剧只求描出一共相，并无时空条件之束缚，为把剧情充分表达出来，在很多处，必须超越时空限制。10根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A三娘教子中直扣听众与观者心弦的唱训子的一段，似乎像把时间冻结了，一唱三叹，此艺术处理方式正体现了中国戏剧无时空条件限制的特点。B在比较中西方戏剧时，作者没有厚此薄彼，他认为在世界整个文化体系中中西方戏剧各有各的特点与意义。C作者认为，西方戏剧讲究逼真，重情节的刺激，注重特定背景，有时空限制，而中国戏剧情节不科学
11、，有些是迷信成分。D三娘教子一类的唱工戏情节虽不复杂，但照样能打动听众与观者的心弦。是因为此类的戏不重在情节的复杂与变化，而重在情味之真挚与深厚。（二）阅读下面的文字，完成1114题。（22分）伞 汤学春徒儿功成，拜别师父下山。师父送至山门。风雨凄迷，山色空蒙。山风拂动师傅银髯，撩起师父衣带。师傅走了，就如山间一片飘零的黄叶。这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽
12、踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作为的，因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。可是，就在这时候，徒儿回首了。师父一怔。徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位风烛残年的师父已经一无所有了。是师徒情份实在难分难舍么？师父想到这层，心中不快；似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。却是扶不起。师父愕然
13、。一会儿心里明白了，师傅好容易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？”徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天罡刀法总有解法，望师父教我。”师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵！”“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这儿跳下去，就算说
14、了真话。”断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。师父说：“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握；师父笑，说明这刀法果然有解。“求师父指点。”徒儿又跪下了。师傅把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”待徒儿起来，师父将那伞伸到他面前说：“你未必一刀能断得了它。”徒儿知道江湖上有以伞为兵器的，并且巧藏机关，暗器伤人煞是厉害。但是师父所用兵器虽多，唯独没用过伞；况且，这把普通的竹骨纸伞，还是他自己给师父买的，就在附近小镇上一家伞铺里买的。难道师父有什么神功一下子将它变成了铜针铁骨？即使是铜针铁骨，他的天罡刀法只要斜
15、削下去也能将它挥为两段。徒儿于是想：好吧，就削了这伞，看你老东西还有什么说的！想罢，抽出刀来，运足平生功力，斜着照准那伞，一刀挥去。这自然是一把极普通的伞，哪里需要许多功力。一刀下去，纸伞顿时骨散筋飞，老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快，就在徒儿用力躬身的一瞬，师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉，把他钉在青石板上。山雨凄迷，山风如诉。师父老泪纵横，一声长啸，扑下山崖。 11. 试分析“风雨凄迷，山色空濛”这一写景句的作用。（4分） 12.请说说“只是担心爱徒的刀法未必学到了家”的含义。(6分)13.谈谈“伞”在文中的含义，并分析以“伞”为题的作用。（6分）14.这篇小小说告诉了我们什
16、么道理？请作简要分析。（6分）三、古代诗文阅读（33分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成1518题。王庠，字周彦，荣州人。累世同居，号“义门王氏”。祖伯琪，以义声著于乡州。有盐井，籍民煎输，多至破产，惟有禄之家得免。伯琪请于州，均之官户，而仕者诬诉之，赍恨以殁。父梦易，登皇祐第，力成父志，言于州县不听，言于刺史，言于三司，三司以闻，还籍没者三百五十五家，蠲岁额三十万斤。尝摄兴州，改川茶运，置茶铺免役民，岁课亦办。部刺史恨其议不出己，以他事中之，镌三秩，罢归而卒。母向氏，钦圣宪肃后之姑也。庠幼颖悟，七岁能属文，俨如成人。年十三，居父丧，哀愤深切，谓弟序曰：“父以直道见挤，母抚柩誓
17、言，期我兄弟成立赠复父官，乃许归葬，相与勉之。且制科先君之遗意也，吾有志焉。”遂闭户，穷经史百家书传注之学，寻师千里，究其旨归。蚤岁上范纯仁、苏辙、张商英书，皆持中立不倚之论，吕陶、苏辙皆器重之。尝以经说寄苏轼，谓：“二帝三王之臣皆志于道，惟其自得之难，故守之至坚。自孔、孟作六经，斯道有一定之论，士之所养，反不逮古，乃知后世见六经之易，忽之不行也。” 轼复曰：“经说一篇，诚哉是言。” 元祐中，吕陶以贤良方正直言极谏科荐之，庠以宋邦杰学成未有荐者，推使先就，陶闻而益加敬。未几，当绍圣诸臣用事，遂罢制科，庠叹曰：“命也，无愧先训，以之行己足矣。”崇宁壬午岁，应能书，为首选。京师蝗，庠上书论时政得失
18、，谓：“中外壅蔽，将生寇戎之患。”张舜民见之，叹其危言。下第径归，奉亲养志，不应举者八年。大观庚寅，行舍法于天下，州复以庠应诏。庠曰：“昔以母年五十二求侍养，不复愿仕，今母年六十，乃奉诏，岂本心乎？”时严元祐党禁，庠自陈：“苏轼、苏辙、范纯仁为知己，吕陶、王吉尝荐举，黄庭坚、张舜民、王巩、任伯雨为交游，不可入举求仕，愿屏居田里。”以弟序升朝，赠父官，始克葬，葬而母卒。终丧复举八行，事下太学，大司成考定为天下第一，诏旌其门。朝廷知其不可屈，赐号“处士”。寻改潼川府教授，赐出身及章服，一日四命俱至，竟力辞不受。虽处山林，唱酬赋咏，皆爱君忧国之言。太后念其姑，尝欲官，庠以逊其弟、侄及甥，且以田均给庶
19、兄及前母之姊。庠卒，孝宗谥曰贤节。（宋书王庠传）15.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A. 仕者诬诉之，赍恨以殁 赍：怀着B. 部刺史恨其议不出己 恨：遗憾C. 考定为天下第一，诏旌其门 旌：表彰D. 以弟序升朝，赠父官，始克葬 克：能够16.下列句子中，全部表现王庠性情志趣的一组是（3分）.不可入举求仕，愿屏居田里 .穷经史百家书传注之学，寻师千里，究其旨归。 .期我兄弟成立赠复父官，乃许归葬 . 虽处山林，唱酬赋咏，皆爱君忧国之言 . 经说一篇，诚哉是言A. B. C. D.17.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3分）A. 王庠的祖父和父亲都因为当地百姓盐赋过
20、重而请求官府减免，其父王梦易经过层层上访，使盐赋得以返还和减免。B. 元祐年间，吕陶推荐王庠出仕，而他却认为宋邦杰学业有成而没有举荐的人，把出仕的机会推让给了宋邦杰C. 崇宁壬午年间,京城发生蝗灾。王庠因上书言事得罪了皇帝，愤而辞官归乡奉养父母。D.王庠曾在服母孝后参加科举考试并获得天下第一，但因他不愿出仕而被朝廷赐以“处士”的称号。18.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）有盐井，籍民煎输，多至破产，惟有禄之家得免。（4分）蚤岁上范纯仁、苏辙、张商英书，皆持中立不倚之论。（3分）太后念其姑，尝欲官，庠以逊其弟、侄及甥。（3分）（二）古代诗歌阅读（8分）阅读下面这首诗，完成1920题。
21、赖牟镇早行陆游孤灯照影听初鸡，揽辔情怀倍惨凄。雪作未成云意闹，茅荒无际客魂迷。触寒手指藏犹裂，畏险图书弃不携。老去有文无卖处，等闲题遍蜀东西。注：陆游（11251210），于宋朝淳熙元年（1174年）冬月初至次年正月初十摄知荣州，历时七十天。赴荣州任前曾权通判蜀州事，摄知嘉州。此诗为赴荣州途中作。赖牟镇，即今荣县来牟镇。19. 这首诗前四句写景抒情有什么特点？（4分）20.诗歌最后两句“老去有文无卖处，等闲题遍蜀东西”表达了作者怎样的心境？请简要分析。（4分）（三）古代诗文默写21.补写出原文中的下句（6分）（1）今宵酒醒何处？ ， 。（2）乱石穿空， ， 。（3）想当年，金戈铁马， 。（4）
22、寻寻觅觅，冷冷清清， 。（5）吾所以为此者， 。（6）回首向来萧瑟处，归去， 。四、作文22阅读下面的材料，按要求作文。(60分)“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”这是首届“中国达人秀”总冠军、无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟10岁时因一场事故而被截去双臂；12岁时，他在康复医院的水疗池学会了游泳，2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌；16岁他学习打字；19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平；22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界上用脚打字最快的人；23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。你怎样看待刘伟的这
23、些表现，请写出自己的认识或感悟。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。参考答案1.D 2.C3B（A指戏曲不沉闷乏味，也不急促，形容恰到好处。B肝脑涂地：涂地，涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。C呼之欲出，形容人像画得逼真，也指文学作品中人物的描写十分生动，望文生义。D错解为“眼里看到的都是支离破碎的东西”。）4D（A主语暗换，应把“在”置于句首；B成分残缺，在“土地上”后面加上“的生存方式”。C指代不明）5. 评论参考：对于翻拍名著泛滥成灾的影视界来说，无疑是一件好事，因为可以减少由此而造成
24、的巨大浪费。而对于观众来说，也是一件好事，可以避免翻拍肆意篡改、胡编滥造带来的视觉和心灵污染，还自己一方清净。对于四大名著来说，则更是一件天大的好事，终于可以保持本色，不再被人肆意蹂躏，胡编乱改了！但由于水平有限，翻拍的作品往往无法超越旧版，因此，翻拍有“越描越黑”的趋势。而一些编剧和导演，为了能够在翻拍中出新，吸引观众眼球，就对古典名著进行肆意篡改，结果闹出了令人啼笑皆非的一幕幕。一些导演翻拍名著，不是推陈出新，而是画蛇添足，让人看了不是滋味。粗制滥造的“新版”，胡编滥造的剧情，让观众大倒胃口。试问，不管是西游记、红楼梦、水浒还是三国演艺，有几个翻拍的“新版”超远了“旧版”？翻拍名著，不但浪
25、费了投资者的钱财，也浪费了观众的时间，影响了观众的心情。6.着力保障（着力完善）加大力度 7.【试题解析】内容合理，给2分；比喻贴切，给2分；句式相同，给2分。8C“西方戏剧也不能如此深刻生动而刺激人”错，太绝对。原文为“未必”。9B偷换主语，原文为 “一般人提倡西方剧，尤其如易卜生，说他能在每一本戏剧中提出一人生问题来”题干中“当时的进步青年”错。10C“中国戏剧情节不科学，有些是迷信成分”错，不是作者观点。原文是说“若说中国戏剧情节不科学，有些是迷信成分，这是不明白中国戏剧之妙义”。11.为作品定下了悲剧的基调，预示了作品情节的扑朔迷离，也为师傅雨中送伞埋下了伏笔。12. 师父担心只学到了
26、用刀之法，却没有学到为人之道；不懂得学艺先学做人的道理，更不懂得“刀法乃精、气、神所致”的武术真谛。徒儿只重艺轻德，这样不仅不能修得真功夫，甚至会成为武林祸害。13.伞，凝结了师徒之情，又终结了师徒之义，借此凸显人格武品的力量。以伞为线索推动故事情节的发展，引出悲剧结局。以小见大，深化主题，一把普通的伞，在师傅手中，能轻易化作一招毙命的利器，体现了师傅所谈的“刀法乃精、气、神所致”变化随心的刀法真谛。14.学艺要先学做人。徒儿成功，便要过河拆桥，算计师傅，岂料师父更有一手，将徒儿击毙，这就是高低之分。一个徒儿，只学武功，无人格可言，此人必败。学武功，首先要学会做人。历史上功成身败的例子还少吗？
27、现代社会只重技能，不重人品，亦难立足社会。教徒应先教做人。老师傅功深德高，但教徒不力，使徒儿学了武艺却没有修得武德，也没有领会刀法真谛，被迫要亲手将爱徒击毙，这是为师的失败。现代教育同样要警惕只教书不育人的错误倾向。哲学人格大于武功。中国武术博大精深，处处闪烁着中国文化的芬芳。中国武术既能强身健体，又能击敌和自卫，更含深深的哲理和人生哲学。学中国武术岂能只学眼花缭乱的刀光剑影。只有哲理和武功结合学武功和学做人并重，才能学到真功夫，才能达到高境界。人不能失其本心。饮水思源，知恩图报这是中华民族的美德。望恩负义，没有“感恩”之心的人，往往会失其本心，疯狂追名逐利，结果没有几个不身败名裂的。（可参考
28、其一，言之成理亦可）15.B.恨：怨恨。16.D.（王庠转述母亲的话 苏轼对王庠文章的评价）17.C. 18.当地出产盐井，百姓按户口熬盐上交，（百姓）大多至于破产，只有享受俸禄的家庭能够幸免。（关键词：籍、输）早年上书范纯仁、苏辙、张商英等，都持中立不偏不倚的主张（关键词：蚤）皇太后顾念她的姑妈，曾经想让他做官，王庠把它辞让给了弟弟、侄子和外甥（关键词：官、逊）19.以景衬情，情景交融。诗中“孤灯”“初鸡”，欲雪的压抑天空，荒野无边的茅草衬托出无不渲染出一种孤独寂寥，荒凉凄惨的氛围。20. 自己年纪已经大了，即使有些文才也没有地方卖弄了，只好随便在蜀地到处题写。表达了诗人半百之年频频调动职务
29、，不被朝廷重用的无奈之情。参考译文 王庠，字周彦，荣州人。世代居住在一起，被成为“义门王氏”。祖父王伯琪，凭借义气的名声著称于乡里和州县。当地出产盐井，百姓按户口熬盐上交，（百姓）大多至于破产，只有享受俸禄的家庭能够幸免。王伯琪向州府请求把盐税均摊到官宦人家，却遭到做官的人的诬陷和诉讼，含恨而死。父亲王梦易，登皇祐(宋仁宗赵祯的年号)年间进士第，努力成就父亲的遗志，向州县官府提出（父亲的想法），没有得到采纳；又向刺史提议，向朝廷提议，朝廷知道这事后，返还三百五十五家按户口征收的税盐，同时，每年免除税盐三十万斤（蠲：jun除去，免除）。王梦易曾经代理兴州知府，后改任蜀川茶运使。开设茶铺，避免役使
30、百姓。每年征收的税赋也得到办理。部刺史怨恨王梦易的奏议不是出于自己，借口其他事情中伤他，王梦易被降三级俸禄，最后罢黜回乡后去世。母亲向氏，是神宗钦圣宪肃皇后(宋徽宗嫡母)的姑妈。王庠自幼聪颖懂事，七岁就能写文章，（文笔）俨然像一个成年人，十三岁时为父亲守孝，十分哀痛悲愤，对弟弟王序说：“父亲因为正直被排挤，母亲抚着父亲的灵柩发誓，期望我们兄弟长大成人得到父亲那样的官职，才允许归葬祖坟，我们兄弟要为此相互勉励。况且考科举是先父的遗志，我有志于这样。”于是关闭门户，读遍了经史书传集注等学问，到千里之外寻访名师，探究到宗旨后才回家。早年上书范纯仁、苏辙、张商英等，都持中立不偏不倚的主张，吕陶、苏辙都
31、器重他。曾经拿一篇经说投寄给苏轼，文中说：“尧、舜二帝，夏禹、商汤、文王三王的大臣都志在行道，因为他们自己难以得道，所以守道极其坚定。自从孔孟作六经以后，那道才有了一定的说法，现在士人的修养，反而不及古人，这才知道后世的人见到六经容易，而忽略了它没有得到推行啊！”苏轼回复说：“经说一篇，实在是正确的言论。元祐年间，吕陶因为王庠的贤良方正、直言极谏而举荐他，王庠却以宋邦杰学业有成而没有举荐的人，推让使宋邦杰先就功名，吕陶听说后更加敬佩他。不久绍圣（宋哲宗）朝廷的大臣们主政，于是废除了科举，王庠感叹说：“命运啊，无愧于先人的遗训，按照先父的遗训做了就足够了。” 崇宁壬午年（宋徽宗赵佶元年，公元11
32、02年），应书法考，被推荐为一等。京城遭遇蝗灾，王庠上书讨论时政得失，说：“朝廷内外壅塞蒙蔽，将要产生戎狄入侵的祸患。” 张舜民见到这篇奏疏，惊叹它是危险的言论，于是王庠放弃科考径直归家，侍奉母亲颐养情志，有八年不应科举。大观庚寅年（宋徽宗赵佶三年，公元1110年），天下推行三舍法取士，州府又推举王庠应诏，王庠说：“此前在母亲五十二岁时我请求奉养，不再愿意出仕，现在母亲六十岁，才奉诏应举，难道是我的本意吗？”当时严元祐禁止官员结为朋党，王庠自己陈述说：“苏辙、范纯是我的知己，吕陶、王吉曾经举荐过自己，黄庭坚、张舜民、王巩、任伯雨是我结交的朋友，因此我不能参加科举谋求官职，愿意归隐乡里（屏居：退隐；屏客独居）。”让弟弟王序上朝，受赠父职，才安葬了父亲，安葬父亲之后母亲又去世了。服孝结束后又参加八行科科举考试，供职于下太学，大司成考定为天下第一名，皇帝下诏表彰他的家族。朝廷知道他不能屈就，于是赐给他“(廉汛)处士”称号。不久改让他任潼川府教授，并赐进士出身和着章服待遇，一天之中四道任命同时到达，他竟然坚决推辞而不受任。即使身居山林，在朋友唱和赋诗吟咏中，也都有爱君忧国的言词。皇太后顾念她的姑妈，曾经想让他做官，王庠把它辞让给了弟弟、侄子和外甥，并且把自己的田地平均分给了庶兄和前母的姐姐。王庠去世后，孝宗给予他“贤节”的谥号。