1、单元质量检测卷三(测试时间：90分钟评价分值：100分考查范围：第五至七单元)一、选择题(每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求)1“他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是 ()A“因行称义”B“因信称义”C“人非工具” D“理性至上”解析：马丁路德认为每个信徒都应当阅读圣经，并完全可以对圣经的含义做出个人的价值判断与理解，任何人都无权剥夺别人信仰自由的权利。这实质上破除了对教皇权威的信仰，倡导了信仰自由，使每个人都有权利和条件成为信徒。答案：B21521年有教皇代表与马丁路德辩论说
2、：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于 ()A教会是否腐败B信仰是否必要C信徒能否仅仅依靠信仰得救D圣经能否作为信仰的基础解析：材料表明，教皇代表认为只有教皇有权解释圣经，而马丁路德宣扬“因信称义”，强调基督信徒都有直接阅读和解释圣经的权利，即基督徒的信仰建立在圣经的基础上，反对信徒盲从教皇和教会的说教，故C项正确。答案：C3马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索上帝公义的问题，直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得
3、重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于()A动摇了上帝在人们心中的地位B是人类自我意识的第一次觉醒C使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击解析：根据材料可知，马丁路德主张“因信称义”，人们才可以得到重生，乐园的门大开。因此，他主张灵魂得救，故选C项。答案：C4宗教改革家提出：“一个人是否能得到救赎，不在于任何其他原因，而是由上帝的永恒判决决定的。”对此材料中观点理解合理的是()A否定教会和教皇的权威B是马丁路德“因信称义”的观点C符合地主阶级掌握政权的需要D反对信仰宗教，倡导自我奋斗解析：材料中的观
4、点是加尔文的“先定论”；符合资产阶级发家致富的观点；并不反对信仰宗教，只是以一种新宗教代替另外一种宗教。故B、C、D三项错误。答案：A5亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是()领导宗教改革的是国王教义方面保留天主教主教制、基本教义和仪式没收教会财产，归王室所有否认教皇是最高领袖A BC D解析：根据所学知识可知，16世纪在欧洲兴起的宗教改革，其斗争的矛头都是罗马教皇，因此是二者的相同点，排除带的选项。答案：B6关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此以后，人人自带直拨上帝的热线了。”材料反映了这场宗教改革()A主张废除教
5、阶制度与宗教仪式B否定信仰上帝C宣扬圣经至高无上D挑战天主教会权威解析：题干材料认为，宗教改革之前，天主教会垄断教义，具有绝对的权威。宗教改革后，人们绕开了教会，直接与“上帝”对话，不再遵循传统、陈规，即挑战以教皇为首的宗教权威，故选D项。新教并非废除宗教仪式，而是简化宗教仪式，A项错误；宗教改革并非否定对上帝的信仰，而是否定教皇的权威，B项错误；C项材料未体现。答案：D7宗教改革时期罗马天主教会、路德教派、加尔文教派的思想核心分别是()A“因行称义”“因信称义”“先定论”B“因信称义”“因行称义”“先定论”C“因行称义”国王至上“先定论”D“先定论”圣经至上“因信称义”解析：罗马天主教会主张
6、靠修行得救，故其思想核心为“因行称义”；马丁路德认为虔诚信仰即可得救，即“因信称义”；加尔文以“先定论”为宗教改革思想核心。基于以上分析可知，本题选A项。答案：A8穆罕默德阿里统治时期结束了埃及长期分裂割据局面的措施是()A中央设立国务会议B建立咨议会C建立省、县、乡、村各级行政机构D消除了马木路克和长老阶层对政权的威胁解析：由题干分析结束“分裂割据”。即加强中央对地方的控制，建立省、县、乡、村各级行政机构，保证了中央对地方的有效管理，故选C项。答案：C9穆罕默德阿里在大力发展官办工厂的同时，对私营手工业生产()A政府注入大量资金进行扶植B严格管理并由政府直接调配其产品C逐渐并入到官办企业中去
7、D政府大力引导并逐渐将私营转为官营解析：穆罕默德阿里对手工业生产进行严格管理，政府供给原料并规定产品的生产规格，生产出来的产品被打上官印，由政府直接调配使用。答案：B10穆罕默德阿里在改革中主张学习西方先进经验的根本目的是()A推动埃及的近代化 B抵御外来侵略C巩固统治 D改善国内的文化教育解析：穆罕默德阿里代表统治阶级的利益，所以根本目的是巩固统治，故选C项。答案：C11穆罕默德阿里大力推行文化教育改革，实行开放政策，其作用有()推动了埃及文化事业的发展推动了埃及的近代化彻底消除了封建思想为埃及资产阶级革命奠定了基础A BC D解析：穆罕默德阿里的文化教育改革，主要是为引进西方先进技术服务的
8、，而不是对民众进行思想启蒙，它不可能彻底消除封建思想，也没有为埃及资产阶级革命奠定基础，不符合史实。答案：D12阿里的统治给埃及人民带来了深重的灾难，主要是因为()他连年发动对外战争他统治十分残暴他对文化教育进行改革赋税负担异常繁重A B C D解析：对文化教育的改革促进了埃及社会的进步和发展，与埃及人民的灾难无关。答案：C131866年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说：“农民和地主之间存在敌对情绪，并因此发生了许多不服从地主管束的事情”在随后的改革中，化解农民敌对情绪的措施是()A农民要接受村社的严格管理B农民只有支付高额赎金才能获得土地C宣布农民无条件获得法律上的自由D地主有权决定保留哪
9、块土地解析：题目要求：“化解农民敌对情绪的措施”，只有C项才能化解地主与农民之间的尖锐矛盾，故答案为C项；A、B、D三项都会激化农民的敌对情绪。答案：C14列宁说：“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。这不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。”这表明农奴制改革()A保留了农奴制的一些残余B确立了资产阶级代议制C促进了俄国的近代化D阻止了革命在俄国的发生解析：材料关键信息是“封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步”“从经济从政治也是正确的”，根据上述信息并结合所学知识可知，农奴制改革促进
10、了俄国的近代化。答案：C15对下列柱状图反映出的信息理解正确的是 ()A俄国发展远远落后于英德等国B俄国还没有出现资本主义经济C俄国落后的原因主要是政治制度方面D俄国的落后推动了农奴制改革解析：题干要求选出柱状图反映出的信息，B、C、D三项虽然符合史实，但不能直接从柱状图中看出，不符合题意。故选A项。答案：A16亚历山大二世上台后，他逐渐意识到，只有废除农奴制，才能化解日益激化的矛盾。为此，他首先()A借助舆论力量化解阻力B取得农奴对改革的支持C到欧洲考察各国的现状D起草废除农奴制的法案解析：亚历山大二世吸取以前改革的教训，首先让报纸讨论农民问题，借助舆论力量化解来自封建地主的阻力。答案：A1
11、7下列关于农奴制改革的法令中最有利于俄国资本主义经济发展的条款是 ()A农奴从法律上获得人身自由B无条件地给予农民自由和土地C农奴摆脱农奴主的控制D高价赎买一小块份地解析：农奴从法律上获得人身自由为俄国资本主义经济发展解决了自由劳动力问题，这是最有利于俄国资本主义经济发展的措施。答案：A181899年俄国进行人口调查，下面展示的是其中一张调查表。下列相关的推断不正确的是()姓名：罗曼诺夫尼亚等级：全俄皇帝主要职业：俄国土地的主人副业：地主A.这张调查表调查的对象是俄国在位的沙皇B当时的俄国已确立君主立宪制C废除农奴制后沙皇仍代表地主的利益D1861年改革保留了大量封建残余解析：本题考查学生分析
12、史料的能力。从调查表中的“等级”一栏，可判断A项表述正确。从调查表中的“主要职业”一栏，可判断C项表述正确。从调查表中的“副业”一栏，可判断D项表述正确。1899年俄国并没有确立君主立宪制，故B项表述错误，符合题意。答案：B19“依附于土地的农民在法律确定的期限内将被授予自由耕种者的一切权利”，此法令的颁布者是 ()A林肯 B明治天皇C威廉一世 D亚历山大二世解析：亚历山大二世于1861年发布“二一九法令”，其核心有两点：一是宣布废除农奴制，农奴获得人身自由；二是规定全部土地为地主所有，农民可按照规定赎买一小块份地。故D项符合题意。答案：D20一个俄国官员在“二一九法令”颁布后评价农民的变化时
13、说：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”该评价()A客观地反映出废除农奴制对农民的影响B是一种完全否定客观事实的溢美之词C在一定程度上反映了农奴制改革的社会影响D站在封建主阶级的立场上诋毁改革解析：根据材料并结合所学知识可知，该评价不是客观的而是主观的反映，该评价显然夸大了废除农奴制对农民的影响，当然也不是完全否定客观事实的溢美之词，而只是在一定程度上反映了农奴制改革的社会影响，材料的主旨是赞美改革而不是诋毁改革，综上所述本题答案是C项。答案：C二、非选择题(共40分)21(20分)阅读下列材料，回答问题。材料一比较一般的历史运动常有宗教色彩，甚至在基督教
14、传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪才常有这种宗教色彩，而且这种色彩要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求加尔文教却在荷兰创立了共和国。据恩格斯的评论材料二加尔文提出上帝自创世纪以来，就把人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。但是并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心，谁是“选民”，谁是“弃民”，可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败就是“选民”和“弃民”的
15、标志。材料三日内瓦的教会和政府组织都是按照加尔文的设想组织起来的。教会设立四种职务：长老、牧师、教师、执事。长老一般是富有的市民，由世俗信徒选出执事是由信徒选举产生的不脱产的协助长老和教师的教会管理人员教会的权威机构是长老会或称宗教法庭，由长老12人和牧师5人组成每星期四举行一次例会政府的最高机构是大议会和小议会，由市民选举产生。吴于廑、齐世荣主编世界史近代编(1)依据材料一，资产阶级“解放斗争的最初阶段”采取何种形式？为什么？(6分)(2)结合材料二、三分析，恩格斯为什么称“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求”？(8分)(3)综合上述材料分析宗教改革的影响。(6分)解析
16、：本题主要把材料与所学知识有机结合。第(1)问考查宗教改革最初的形式神学“异端”。第(2)问考查加尔文宗教改革的主张对当时资本主义发展所起的作用。第(3)问考查宗教改革的影响，结合所学知识及材料相关信息组织答案。答案：(1)宗教“异端”的形式。中世纪的西欧，天主教是封建地主阶级进行精神统治的有力工具。(6分)(2)加尔文信条中的以成功与否为确定“选民”和“弃民”的标准，进一步否定了教会的权威；体现了在资本主义发展初期激烈竞争中的胜利者的要求；鼓舞了新兴的资产阶级的进取精神；加尔文建立的日内瓦教会和政府机构，是民主、共和的体制；适应了新兴资产阶级激进派反对君主专制制度的要求。(8分) (3)打击
17、了西欧的封建势力；摧毁了天主教的精神枷锁；成为后来资产阶级革命的旗帜。(6分)22(20分)阅读下列材料，回答问题。材料一真正的独立需要有一支能够抵抗西方入侵的现代化军队，而现代化军队需要建立起现代化工业，以提供必要的军事装备。穆罕默德阿里材料二19世纪中期俄国知识分子指出：我们为与文明的这场斗争做了什么准备吗？以辽阔的疆域和无数的人口来对付这场斗争，显然无济于事欧洲一直在进步的道路上稳步前行，而我们却停滞不前。我们不是走向胜利，而是走向失败。(1)根据上述材料，概括指出改革前的埃及和俄国面临着哪些共同问题。为解决上述问题，两国各自采取的根本措施是什么？(12分)(2)两国改革的结果有何共同之处？(8分)答案：(1)问题：面临西方工业文明的冲击或侵略；本国的落后严重阻碍了社会进步，加剧了民族危机。(6分)措施：(埃及)引进发展近代工业；(俄国)废除农奴制。(6分)(2)都在客观上促进了本国资本主义的发展，是本国迈向近代化的重要步骤；都不同程度上保留了封建残余，都引发了严重的社会矛盾。(8分)