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本文(《导与练》2015届高考语文二轮复习 2011-2014年知识点汇总专题:2014年专题十二 文言文阅读 WORD版汉解析.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

《导与练》2015届高考语文二轮复习 2011-2014年知识点汇总专题:2014年专题十二 文言文阅读 WORD版汉解析.doc

1、专题十二文言文阅读二、(2014年高考新课标全国卷,4-10)古代诗文阅读(36分)阅读下面的文言文,完成4-7题。于休烈,河南人也。至性贞悫,机鉴敏悟。自幼好学,善属文。举进士,授秘书省正字。转比部员外郎,郎中。杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。值禄山构难,肃宗践祚,休烈迁太常少卿,知礼仪事,兼修国史。肃宗自凤翔还京,励精听受,尝谓休烈曰:“君举必书,良史也。朕有过失,卿书之否?”对曰:“禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。”时中原荡覆,典章殆尽,无史籍检寻。休烈奏曰:“国史实录,圣朝大典,修撰多时,今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由,令府县招访。有人别收得国史实录

2、,如送官司,重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏国史一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史,献五代帝王论。帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄别名品,宰臣元载称之,乃拜右散骑常侍,依前兼修国史,累封东海郡公,加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年,历掌清要,家无儋石之蓄。恭俭温仁,未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。笃好坟籍,手不释卷,以至于终。大历七年卒,年八十一。是岁春,休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人,葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒,追悼久之,褒赠尚书左仆射,赙绢百匹、

3、布五十端,遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣,少有其比。(节选自旧唐书于休烈传)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)()A.自幼好学,善属文属文:撰写文章。B.值禄山构难,肃宗践祚践祚:帝王即位。C.肃宗自凤翔还京,励精听受励精:专心致志。D.时中原荡覆,典章殆尽荡覆:动荡倾覆。解析:C本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项,“励精”一词,意为“振作精神”。5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列

4、/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/C.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/解析:D本题考查给文言文断句的能力。断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如句中的“宰相”“国子祭酒”等专有名词,“以”“之”等虚词,都是断句的重要参考。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.休烈忠诚机敏,谨遵职业操守。他自幼好学,入仕后受到杨

5、国忠排挤,离京到地方任职;安禄山叛乱后,他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。B.休烈审察形势,做好本职事务。当时历经战乱,典章史籍散佚,他提出购求当朝大典以备查检使用,最终得到前修史官韦述家藏国史一百余卷。C.休烈淡泊名利,终生好学不倦。他虽遭贬职,却恬然处之,毫不在意,在朝三十余年,历任要职,并无多少积蓄;喜好典籍,终日捧读,直至去世。D.休烈夫妇去世,尽享身后哀荣。他夫人去世,皇上特诏追赠她国夫人;他本人去世,皇上追念许久,追赠他尚书左仆射,并派专人到他家表示慰问。解析:A本题考查理解文章内容的能力。A项,“直言不讳”错误。于文无据。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(

6、1)禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。译文:(2)而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。译文:答案:(1)大禹、商汤归罪自己,他们能够蓬勃兴起。有道德的君王,不忘改正过错,我深表庆贺。(译出大意给3分;“罪己”“规过”两处,每译对一处给1分)(2)而亲近贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然位尊年高,一点倦怠的神色都没有。(译出大意给2分;“亲贤”“推毂”“曾”三处,每译对一处给1分)参考译文:于休烈,河南人。天性坚贞诚信,机警聪慧。自幼好学,善于撰写文章。考中进士,被授予秘书省正字的官职。调任比部员外郎、郎中。杨国忠任宰相时,排挤不依附自己的人,于休烈被调出京师任中部

7、郡太守。时值安禄山叛乱,肃宗即位,于休烈调任太常少卿,掌管朝会礼仪之事,兼管编修国史。肃宗自凤翔回到京城,振作精神,听从谏言,曾对于休烈说:“君主的一举一动必定记录,是杰出的史官。如果朕有过失,卿是否要记录?”于休烈回答:“大禹、商汤归罪自己,他们能够蓬勃兴起。有道德的君王,不忘改正过错,我深表庆贺。”此时中原动荡倾覆,国家的制度法令丧失殆尽,没有历史典籍文献可供查检。于休烈上奏章说:“国史实录是圣朝的重大典籍,编撰已久,如今并无刻本。祈请下诏让御史台查勘史馆藏书之来源,命令府县征收寻访。有人从别处收得国史实录,如送交官府,官府会重金收购并赏赐。”前任编修史官工部侍郎韦述陷入贼中,滞留东京,到

8、这时便将其家中所藏国史一百一十三卷呈送官府。于休烈随即调任工部侍郎、修国史,进献五代帝王论,皇上甚为称赞。宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能,因于休烈修撰国史与自己平列,便嫉恨他,奏请任他为国子祭酒,暂且留在史馆从事修撰以贬低他。于休烈安然自处,毫不介意。代宗即位,审察鉴定官员之优者,宰臣元载称赞于休烈,于是授予于休烈右散骑常侍的官职,仍旧兼管修撰国史,多次升迁被封为东海郡公,加封金紫光禄大夫。在朝为官共三十余年,历任清要之职,家中没有什么积蓄。为人恭俭温良仁慈,从未以喜怒形于颜色。而亲近贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然位尊年高,一点倦怠的神色都没有。一心沉浸于研习古代典籍,手不释卷,直至生命终结。

9、大历七年去世,年八十一。这年的春天,于休烈之妻韦氏去世。皇上特别降诏追赠韦氏为国夫人,下葬那天提供仪仗鼓吹。等到听说于休烈去世,追思痛悼许久,褒奖追赠他为尚书左仆射,赐给助丧用绢百匹,布五十端,派遣谒者内常侍吴承倩去宅第宣旨慰问。儒者所受之恩宠,少有能与之相比的。阅读下面的文言文,完成813题。 偃虹堤记有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭,天下之至险;而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,

10、而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”盖虑于民也深,则谋其始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖

11、作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。 自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,常显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书,乃为之书。庆历六年某月某日记。(取材于欧阳文忠公集)【注】【1】滕侯:即滕子京,北宋人,屡遭贬黜,其时被贬,任岳州知州。8.(2014年高考北京卷,8)用斜线(/)给上面文言

12、文画波浪线的部分断句。(5分)解析:本题考查断句的能力。这段文字中“一宜书”“二宜书”“三宜书”已经标明了层次。另外,再通过诵读,力求从语感和语意上来断句。如“不苟一时之誉”与“思为利于无穷”在语意上比较好判断。 同时要注重虚词在断句中的作用。如“而告来者不以废”中的“而”,“岳之民人与湖中之往来者”中的“者”都是重要的提示。答案:夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者/皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书9.(2014年高考北京卷,9)下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)()A.愿有所记愿:

13、希望B.覆溺之虞 虞:料想C.使堤土石幸久不朽 使:假如D.常显用之 常:曾经解析:B本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项,虞:忧虑,担忧。10.(2014年高考北京卷,10)下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)()A.予发书按图 我打开书信并查看洞庭之图B.问其所以作之利害问滕侯的建堤动机和修建的利弊 C.皆不能易吾侯之议也 (各级官员)都不能轻视滕侯的具体策划 D.此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也 这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的解析:C本题考查文言文翻译的能力。C项,应该理解为“(各级官员)都不能改变滕侯的主张”,“易”是“改变”的意思。11.(2014年高考北

14、京卷,11)下列理解和分析,不符合文意的一项是(3分)()A.文章认为,滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工,是出于他对百姓深切的关怀和热爱。B.古代不少利国利民的工程,由于年深日久缺乏维护,往往成了废弃的遗迹,令人遗憾。C.滕子京请欧阳修作偃虹堤记,是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。D.偃虹堤记是一篇应邀之作,欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。解析:C本题考查理解文本内容的能力。C项,“是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景”于文无据。12.(2014年高考北京卷,12)偃虹堤记写到“(滕侯)功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物”。请在方格里填写岳阳楼

15、记中内容与之相关的文句。(3分)。,。解析:本题考查识记和理解名篇名句的能力。作答本题,要在理解题干中所给文句的大意的基础上,回到岳阳楼记原文中筛选出与之相关的文句。“功未及就以利及物”是说“还没有功成名就,就退下来当一州的知州,这里没有施展他的才能的地方,只有稍稍发挥他的余力,凭修这个堤来惠及百姓”。由此得出岳阳楼记中与之相关的“滕子京谪守巴陵郡百废具(俱)兴”的文句。答案要点:滕子京谪守巴陵郡越明年政通人和百废具(俱)兴13.(2014年高考北京卷,13)欧阳修的偃虹堤记和范仲淹的岳阳楼记堪称姊妹篇,内容相得益彰。谈谈你从两篇记所抒发的为官情怀中获得的感悟。(200字左右)(12分)解析:

16、本题考查分析和概括作者观点的能力。必须围绕题干中“为官情怀”来答题。先要分析两篇文章抒发的为官情怀。岳阳楼记中“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等句,体现出了忧国忧民的为官情怀。偃虹堤记中“虑于民也深”等句体现了以民为本的思想,以及仕途不顺也依然保持高尚的德行的品格。在此基础上,联系实际加以阐述即可。答案:感悟角度:(1)以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。(2)时刻把百姓放在心上,“虑于民也深,则谋其始也精”。(3)即使自己身处逆境,也要为百姓谋利,有所作为。参考译文:有一个从岳阳来的人,拿着滕侯的信和洞庭湖的地图来告诉我说:“希望您能写篇记。”我打开书信

17、并查看洞庭之图,看到从岳阳城门往西到金鸡石的右边,远方有一个又高又长的建筑,叫偃虹堤。问来人建造此堤的人和为此堤起名字的人,来人说:“这都是我们滕侯做的。”又问滕侯建堤动机和修建的利弊,回答说:“洞庭湖是天下最险要的,岳阳又是荆州、潭州、黔州和四川四个地方的要冲。过去往来于洞庭湖的船只,到了也没停泊的地方,都只能在南津停泊,如果需要到州中办事就又远又累,而且又常常有遇到风波、船翻人死的恐慌和担忧,现在,船到了全部停泊在偃虹堤下,有事到州里的,又近又没有危险。”我问这个堤有多大,花费多少人力,回答说:“全长一千尺,高三十尺,底部宽度比高增加二尺,动用工人一万五千五百个,没有超过原定时间就完成了。

18、”我问他开始是如何谋划的,回答说:“州里把这件事上报给转运使,转运使挑选有能力的官吏视察这件事是否可行,反复视察了多次,又上报朝廷,由三司来决定,三司认为这件事可行,他们都不能改变我们滕侯的主张。”(然后催促我)说:“这是有德行的人的举动,可以为此写篇记。”大概深为老百姓考虑的人,在开始谋划一些事情时便很精细到位,所以能够用力少而取得的功效多。凭着百步远的湖堤,抵挡天下最大的险阻和深深的忧虑,惠及当地百姓乃至荆州、潭州、黔州和四川。凡是往来于洞庭湖中的人,不论是远是近都得到这个堤的好处。况且岳阳又是四面八方往来集会的要冲,来到并停泊在此的船只,一天要有多少呢!假使偃虹堤的土石有幸长久不坏,那么

19、滕侯对人和物的恩惠,难道是可以用数计算的吗?事情不怕干不成,怕就怕容易坏。建造者开始并非不想让它长久完好,可是继承者却常常把它废弃。 自古以来的有才德的人,为了百姓兴利除弊,他们留下的遗迹各地都有。如果继承者都像建造者那样用心,那么百姓到现在仍然受到他们的恩惠,天下难道有被遗弃的公益工程吗?这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的。滕侯志向高远、富有才华,在当世很有名。 目前正是朝廷用兵,急于招揽人才的时候,他曾经被朝廷任用过。但还没有功成名就,就退下来当一州的知州,这里没有施展他的才能的地方,只是稍稍发挥他的余力,凭修这个堤来惠及百姓。他深思熟虑,事半功倍,这种做事的方式可以让后世的人效法,这是

20、我写此记的第一个理由。不是只想着为当世的人所赞颂,而是想着为千秋万代谋利,并且告诉后人不要废弃,这是我写此记的第二个理由。岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们,都想为滕侯写这个记,这是我写此记的第三个理由。有这三个写记的理由便不能不写,于是就写下了此篇文章。庆历六年某月某日记。阅读下面的文言文,完成1620题。(19分)欧阳行周文集序(唐)李贻孙欧阳君生于闽之里。幼为儿孩时,即不与众童亲狎,行止多自处。年十许岁,里中无爱者。每见河滨山畔有片景可采,心独娱之,常执卷一编,忘归于其间。逮风月清晖,或暮而尚留,窅不能释,不自知所由,盖其性所多也。未甚识文字,随人而问章句,忽有一言契于心,移日自得,长吟高啸

21、,不知其所止也。父母不识其志,每尝谓里人曰:“此男子未知其指何如,要恐不为汩没之饥氓也。未知为吉凶邪?”乡人有览事多而熟于闻见者,皆贺之曰:“此若家之宝也,奈何虑之过欤!”自此遂日日知书,伏圣人之教,慕恺悌之化,达君臣父子之节,忠孝之际,唯恐不及。操笔属词,其言秀而多思,率人所未言者,君道之容易,由是振发于乡里之间。建中、贞元时,文词崛兴,遂大振耀,欧闽之乡不知有他人也。会故相常衮来为福之观察使,有文章高名,又性颇嗜诱进后生,推拔于寒素中,唯恐不及。至之日,比君为芝英。每有一作,屡加赏进。游娱燕飨,必召同席。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。寻而

22、陆相贽知贡举,搜罗天下文章,得士之盛,前无伦比,故君名在榜中。常与君同道而相上下者,有韩侍郎愈、李校书观,洎君并数百岁杰出,人到于今伏之。君之文新无所袭,才未尝困。精于理,故言多周详;切于情,故叙事重复:宜其司当代文柄,以变风雅。一命而卒,天其绝邪!君于贻孙言旧故之分,于外氏为一家。故其属文之内名为予伯舅所著者,有南阳孝子传,有韩城县尉厅壁记,有与郑居方书,皆可征于集。故予冲幼之岁,即拜君于外家之门。大和中,予为福建团练副使日,其子价自南安抵福州,进君之旧文共十编,首尾凡若干首,泣拜请序。予诺其命矣,而词竟未就。价微有文,又早死。大中六年。予又为观察使,令访其裔,因获其孙曰澥。不可使欧阳氏之文

23、遂绝其所传也,为题其序,亦以卒后嗣之愿云。【注】窅(yo):怅惘。汩没:沦落。欧:通“瓯”。16.(2014年高考浙江卷,16)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.盖其性所多也多:超过。B.由是振发于乡里之间振发:显扬。C.宜其司当代文柄司:职掌。D.皆可征于集征:验证。解析:A本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项,“多”在此处是“称赞”之意。17.(2014年高考浙江卷,17)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析:C本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,连词,表状态/连词,表转折。B项,定语后置标志/代词,的事。C

24、项,两个“于”都是介词,“对于”。D项,连词,表目的/介词,因为。18.(2014年高考浙江卷,18)下列对原文的赏析,不正确的一项是()A.本文叙述欧阳行周的成长历程,评定其文章特点,最后交代为文集作序的缘由,有借作序为其立传之意,读此可知欧阳行周为人为文之一斑。B.欧阳行周年少时酷爱山水与读书,尽管乡人都不喜欢他,父母也为他的将来忧心忡忡,但他天资聪颖,文笔超群,终于成为福建最著名的文士。C.欧阳行周写文章语词清秀,思维敏捷,能言人所未言,说理精辟,立论周密详尽,擅长抒情,叙事委婉曲折,是韩愈、李观等人的同道。D.作者痛惜欧阳行周英年早逝,未能充分施展才干,又叹其身后萧条寥落,将敬仰、追念

25、故人的深情寓于叙事、议论之中,颇能感人。解析:B本题考查理解文章内容的能力。B项,“乡人都不喜欢他”理解错误。19.(2014年高考浙江卷,19)用“/“给文中画波浪线的部分断句。(3分)君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真解析:本题考查文言断句的能力。断句时应先初步了解语句大意,然后根据句子结构特点和语言标志,先断开容易理解的语句。本题明显的语言标志是两个句末语气词“矣”和一个句首发语词“且”,可先行断开。再依据上下文的文意破解难点。答案:君加以谦德/动不逾节/常公之知/日又加深矣/君之声/渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真20.(2014

26、年高考浙江卷,20)把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)(1)此若家之宝也,奈何虑之过欤!(3分)译文:(2)性颇嗜诱进后生,推拔于寒素中,唯恐不及。(4分)译文:答案:(1)这是你们家的宝贝啊,为什么要如此担心呢?(关键词:若、奈何、欤)(2)(他)生性很喜欢引导后辈进取,在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才),生怕做不到。(关键词:颇、嗜、进、寒素等)参考译文:欧阳先生出生在福建的乡下。他还是孩子的时候,就不跟其他小孩一起玩,经常独自行动。十来岁时,村里没有他喜爱的东西。每当看到河边山脚有一点美景可看,心里就很高兴,常常拿着一本书,在那些地方流连而忘了回家。等到有风月清晖的景色,有时

27、天色晚了还留在那里,怅惘很久不能释怀,自己也不知道原因,大概是因为他的性情是喜欢赞美美好的事物。还没认识几个字,就追着别人问文章诗词,假如有一句话合乎他的心意,就会高兴很久,吟唱呼啸,不知道停止。父母不了解他的志向,常常对村里人说:“不知道这个孩子的想法是什么,恐怕将来会无所作为而沦落为饿肚子的流民。不知道是吉还是凶?”村里见过世面的人都祝贺他们说:“这是你们家的宝贝啊,为什么要如此担心呢!”从此之后,欧阳先生就每天只是读书,遵从圣人的教诲,追求和乐平易,通晓君臣父子的礼节,忠和孝,只怕自己做不到。提笔写文章,语言优美并且思想深刻,别人不曾说过的话,他却能很容易地写出来,从此闻名于乡里。建中、

28、贞元时期,文章辞赋崛起兴盛,他于是很是显扬,闽越地区没有人能超越他。正逢前丞相常衮做福建的观察使,他在写文章方面名气很大,又生性很喜欢引导后辈进取,在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才),生怕做不到。他到任这一天,把欧阳先生比作“芝英”。欧阳先生每写一篇文章,都会得到赞赏奖掖。一有游戏娱乐和宴请,一定会叫上他。欧阳先生谦虚有德行,行为不逾越礼节,常公对他的了解一天天加深。慢慢的,欧阳先生的名声在江淮地区越来越大,甚至京城的人都知道他。当时人们都说常公能识英才。不久陆相贽掌管科举考试,搜罗天下的好文章,选拔的人才之多前所未有,因此欧阳先生也名列其中。曾经与欧阳先生志同道合不相上下的人,有韩愈

29、、李观。欧阳先生和数百年来的杰出人物,人们到现在还佩服他们。欧阳先生的文章清新自然,没有套用现成的,才华不曾困乏。他精通理,所以说话往往周到严谨;因为他诚挚恳切,所以叙事委婉曲折:应该让他掌握当代文坛的权柄,改变文风。他死之后,没有人能继承了啊!欧阳先生和我论起来有老交情,外家是一个家族。所以他写的文章之内名为我伯舅写的,有南阳孝子传韩城县尉厅壁记与郑居方书,都可以在文集中得到验证。所以我很小的时候,就在外家认识他了。大和年间,我做福建团练副使时,他的儿子欧阳价从南安来到福州,送给我欧阳先生以前的文章总共十卷,从头到尾共有很多首诗,哭着请求我写序言。我答应了他的请求,可是文章迟迟没写成。欧阳价

30、没有文章留下,又死得早。大中六年,我又做观察使,派人去找欧阳先生的后代,于是找到欧阳先生的孙子欧阳澥。不能让欧阳先生的文章就此失传,于是我为他的文集写下这篇序,也以此来满足他后代的愿望。(2014年高考广东卷,59)阅读下面的文言文(文中三个“”是为考查而设),完成59小题。刘敞字原父。举庆历进士,廷试第一。编排官王尧臣,其内兄也,亲嫌自列,乃以为第二。通判蔡州,直集贤院,判尚书考功。奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远。敞质译人曰:“自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?”译相顾骇愧曰:“实然。但通好以来,置驿如是,不敢变也。”顺州山中有

31、异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞。敞曰:“此所谓驳也。”为说其音声形状,且诵山海经管子书晓之,契丹益叹服。使还,求知扬州。扬之雷塘,汉雷陂也,旧为民田。其后官取潴水而不偿以它田,主皆失业。然塘亦破决不可漕,州复用为田。敞据唐旧券,悉用还民,发运使争之,敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人,既具狱,敞见而察其冤,甲畏吏,不敢自直。敞以委户曹杜诱,诱不能有所平反,而傅致益牢。将论囚,敞曰:“冤也。”亲按问之。甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。相传以为神明。敞以议论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短长,数犯法。敞穷治其事,伟伏罪。未及受刑,敞召还,判

32、三班院,伟即变前狱,至四五,卒之付御史决。敞侍英宗讲读,每指事据经,以讽谏。时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。敞进读史记,至尧授舜以天下,拱而言曰:“舜至侧微也,尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容,知其以义理讽也。皇太后闻之,亦大喜。积苦眩瞀,屡予告。疾少间,复求外,以为汝州,旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年,卒,年五十。(选自宋史刘敞传,有删节)【注】潴:蓄积。傅致:罗织。5.(2014年高考广东卷,5)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.素习知山川道径素:向来B.将论囚论:讨论C.持府县短长持:挟制D.卒之付御史决决:判决解析:

33、B本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“论”在句中应译为“批决,定罪”。6.(2014年高考广东卷,6)填入下列句子“”中的词语,最恰当的一项是(3分)()编排官王尧臣,其内兄也,亲嫌自列,乃以为第二伟即变前狱,至四五,卒之付御史决敞侍英宗讲读,每指事据经,以讽谏 A.且则所B.以于因C.且则因D.以于所解析:B本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答本题,必须联系上下文,在理解句意的基础上,从词语的逻辑关系来分析。第句是说,刘敞的内兄王尧臣是编排官,所以为避嫌刘敞被定为第二,故第句应填入表原因的介词“以”。第句是说,范伟推翻前案有四五次,最终将他交给御史判决。第句是说,

34、刘敞给英宗讲读时,借“指事据经”的机会来“讽谏”英宗,可知本句应填入介词“因”组成“因以”,用来。据此可知答案为B。7.(2014年高考广东卷,7)下列文句中,断句正确的一项是(3分)()A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳解析:C本题考查文言文断句的能力。联系语境可知,前面三个“之”在句中都是代词,代指“舜”。再根据句意可知,句中动词“禅”“享”“戴”所支配的

35、宾语皆为“舜”,据此可以排除A、B两项。剩下的C、D两项中,最后一个“之”应为助词,“孝友之德”为偏正短语,中间不可断开,据此排除D项,可知正确答案为C。8.(2014年高考广东卷,8)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.雷塘曾被官府征作其他用途,刘敞经过努力,将它归还给百姓。B.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职,为当地做了不少实事。C.范伟多次犯法,在刘敞的审理下伏罪,但刘敞被召还之后,他马上翻供。D.当皇帝不听其他大臣进谏时,刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝。解析:D本题考查理解文章内容的能力。D项,“刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝”错误,刘敞只是借读史记之机

36、,用“尧授舜以天下”的故事来讽谏。9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?(4分)译文:甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。(3分)译文:(2)契丹人为什么对刘敞表示叹服?请结合具体事例加以说明。(3分)解析:本题考查筛选并整合文中信息的能力。此题要求回答契丹人对刘敞表示叹服的原因,而文章中只有第二段提到了契丹人与刘敞的事。第二段主要讲了两件事,一是指出契丹人带路时故意绕道,一是认兽。这两件事都能体现刘敞有非凡的才干,都是契丹人对刘敞表示叹服的原因。答案:(1)(道路)很直并且平坦,不用几天就可以抵达中京

37、,为什么要故意走这条路(引到这条路)?(答对“径”给1分,答对“故”给1分,答对大意给2分。)王甲知道刘敞能够为自己申冤,才敢说出真相(才敢告诉刘敞),杀人凶手是富人陈氏。(答出省略成分“刘敞”给1分,答对大意给2分。)(2)刘敞熟悉契丹的地形道路,指出契丹人故意绕远路的行为。(1分)刘敞知道契丹人不认识的异兽“驳”,说出它的声音形貌(1分);并且能够引经据典加以说明(1分)。(意思答对即可。)参考译文:刘敞字原父。庆历年间考中进士,在廷试中考取第一名。编排官王尧臣,是刘敞妻子的哥哥,刘敞因为避亲戚之嫌而向朝廷自陈,于是被定为第二名。任蔡州通判,在集贤院当值,兼任尚书考功。刘敞奉命出使契丹,他

38、素来熟悉山川道路,契丹向导为他引路,从古北口到柳河,道路弯弯曲曲大概一千里,想要夸耀显示契丹的险峻遥远。刘敞质问做翻译工作的人说:“从松亭赶到柳河,道路非常笔直而且容易走,用不了几天便可以到达中京,为什么要走这条路呢?”做翻译工作的人面面相觑,既惊骇又羞愧,说:“确实是这样。但通好以来,设置的驿站就是这样,不敢擅自改变。”顺州山中有奇异的野兽,长得像马而吃虎豹,契丹人不能辨识这种野兽,问刘敞。刘敞说:“这就是所说的驳。”刘敞向他们说明驳的声音和形貌,而且背诵山海经管子这些书中的内容晓谕他们,契丹人更加佩服他。刘敞出使还朝,请求管理扬州。扬州的雷塘,就是汉代的雷陂,以前是百姓的田地。后来官府用来

39、蓄积水却不用其他田地来补偿,田主全都失去谋生之业。然而雷塘四处决口不能漕运,州府决定重新把它当作农田使用。刘敞根据唐代的旧田契,将所有土地还给百姓,发运使争要这些土地,刘敞终究将土地还给了田主。天长县府衙审问王甲杀人一案,已经备文定案,刘敞看过案卷后觉得有冤情,王甲害怕狱吏,不敢为自己申辩。刘敞将此案交付户曹杜诱,杜诱不能为王甲平反,而强加在王甲身上的罪名更加牢固。将要批决定罪,刘敞说:“此案有冤情。”他亲自审问王甲。王甲得知刘敞能为自己申冤,才敢告发,原来杀人的人,是姓陈的富人。此事传开人们都认为刘敞是神明。刘敞因为议论政事与众人意见相左,请求担任永兴军知州,被封为翰林侍读学士。大户人家范伟

40、以奸诈手段获取利益,冒用同姓户籍五十年,以此逃避徭役,因握有府县的把柄,多次犯法。刘敞极力惩治范伟的罪行,范伟伏罪。还没等到给范伟施刑,刘敞被召回朝廷,出任三班院。范伟马上推翻前案,有四五次,最终将案件交给御史判决。刘敞侍奉英宗讲读,每次阐明义理都引经据典,以此来委婉地进谏。当时,两宫正有小人挑拨离间,说进谏的人有时揭发别人的过失失当。刘敞为英宗讲读史记,讲到尧把天下让给舜时,拱手说:“舜非常微贱,尧把帝位禅让给他,使他享有天地,百姓爱戴他,没有别的道理,只是因为他孝顺父母、友爱兄弟的品德光照天地罢了。”英宗直身而立,脸色改变,知道他是在用义理劝诫自己。皇太后听说了,也很高兴。长期的辛苦使刘敞

41、眼睛昏花,多次休假。刘敞的疾病好转后,又请求出外任职,被任命为汝州知州,随即又改任集贤院学士、兼任南京御史台。熙宁元年,刘敞去世,时年五十岁。(2014年高考湖北卷)古代诗文阅读(共34分,共7小题)阅读下面的文言文,完成912题。吴德基传【明】宋濂吴德基者,名履,婺之兰溪人也。有司举于朝,为南康丞。南康俗悍,其民以为丞儒者也,易之,德基自如。数月皆周知其情伪,有所发擿,一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉,召使前与语,弗加咄叱,民或援丞裾相尔汝,弗责也。县令周以中初至,召民转输至郡不得,躬至乡召之,一民逸去,命卒笞之。不肯伏,走入山,骂令曰:“官当在县,何以至此为?”令怒,吏卒因以语动令,欲诬

42、一乡民图贿利,获六七人下狱,扃钥甚严。德基计民无罪,自出巡狱,叱卒释之,卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之,曰:“若无罪,还告父兄无恐。”乃往告令,令怒,曰:“民无道,众辱我,君乃释之,何轻我至是耶?”德基曰:“犯使君者一匹夫尔,其乡人何罪?且法乃天子法,岂使君解怒具乎?”令意惭,乃已。入朝,擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹,莱守核其孳息状,与籍不合,曰:“驴当岁产驹,今几岁宜得几驹,乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿。诸县皆已勒民买驴,德基独戒民勿偿。守怒,问德基:“潍不偿驴,何辞也?”德基曰:“民实不欺妄,乌可责其偿?国家富极海内,为吏者宜宣布德泽,为民除疾苦,宁少数匹驴耶?”守语塞。德基因画不便者数

43、事,守不敢复言,并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税者,官从其言。德基与民计,羊牛后有死瘠患,不如纳粟便,独收民粟。他县牛羊送陕西,民驱走二千里,皆破家,郡以潍独完,令役千人部送邻县牛,德基列其不可,曰:“有牛家送牛,虽劳不敢怨,使人代之,脱道中牛死,谁当代偿耶?”力争不奉命。德基为吏,不求威名,以爱民为先,民感之。居潍二年,召还。潍民遮门抱其足泣拜,曰:“自得吾父,潍民肤无笞瘢。今舍我去,愿得只履事之,以慰我思!”德基至京师,遂谢事归。濂为德基交甚狎,时亦致仕将归,呼德基谓曰:“若愿受长者教乎?”德基曰:“唯,何以命之?”濂曰:“慎毋出户,绝世吏勿与交。”德基至家,如濂戒,君子多其能受善

44、言云。(选自宋学士全集,有删改)9.(2014年高考湖北卷,9)对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)()A.若无罪,还告父兄无恐若:你们B.脱道中牛死脱:逃离C.愿得只履事之事:供奉D.君子多其能受善言云多:称赞解析:B本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。脱:倘若,倘使。10.(2014年高考湖北卷,10)下列各组语句中,全都表现吴德基“爱民”的一组是(3分)()德基自如民有诉,召使前与语德基独戒民勿偿不如纳粟便,独收民粟潍民肤无笞瘢德基至家,如濂戒 A.B.C.D.解析:C查题考查筛选文中的信息的能力。是说吴德基不在乎别人的轻视。是说吴德基虚心接受朋友劝诫。11.(20

45、14年高考湖北卷,11)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.县令周以中征调乡民不成,反遭乡民斥骂,便施以刑罚,并罪及无辜,吴德基劝他不要滥用国法泄愤。B.在吴德基看来,百姓未隐瞒官驴的繁殖数量,而莱守强令百姓偿驴,不合情理,违背了为吏之道。C.县令役使千人代送邻县牛,吴德基认为其命不可从,因为牛在运送途中折损,会没有人代为赔偿。D.作者与吴德基关系亲密,辞去官职的时间相近。作者所言“慎毋出户”等,体现了对朋友的关爱。解析:C本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“县令役使千人代送邻县牛”错,文中的“令”意为“命令”。12.(2014年高考湖北卷,12)请把文言文阅

46、读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)民或援丞裾相尔汝,弗责也。(3分)译文:(2)民无道,众辱我,君乃释之,何轻我至是耶?(3分)译文:(3)为吏者宜宣布德泽,为民除疾苦,宁少数匹驴耶?(3分)译文:答案:(1)老百姓有人拉着吴德基的衣襟,以你我相称,(吴德基)也不责怪。(“或”“援”“尔汝”是重点翻译词语)(2)老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢?(注意虚词“乃”“何”)(3)做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗?(注意“宁耶”反问句式语气)参考译文:吴德基,名履,是婺州兰溪人。官吏向朝廷推荐他,他担任南康县丞

47、。南康民俗强悍,那里的百姓认为县丞是个书生,就轻视他,吴德基依然如故。几个月后吴德基全面了解了南康的弊病,有所揭发,全县的人都吃惊叹服。吴德基于是更加用宽容来感化他们。百姓有诉讼,(吴德基)召唤他们到跟前与之交谈,不加以呵责。老百姓有人拉着吴德基的衣襟,以你我相称,(吴德基)也不责怪。县令周以中刚到任,征调百姓运送物资到郡里,没征调成功,周以中就亲自到乡里征调百姓。有一个百姓逃走,周以中让衙役鞭打他。那个百姓不肯屈服,逃到山里,骂县令说:“县官应当在县里,为什么到这里呢?”县令很生气,吏卒趁机用言语鼓动县令,要诬告一个乡里的百姓图谋财物,抓了六七人关进监狱,关押很严密。吴德基考察百姓没有罪,亲

48、自到监狱查看,呵斥狱卒释放他们,狱卒用其他话辩解。吴德基用大槌打碎狱门让他们走,说:“你们没有罪,回去告诉乡亲父老不要害怕。”(然后)才去报告县令,县令很愤怒,说:“老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢?”德基说:“冒犯大人的只是一个百姓,他的同乡有什么罪呢?况且法令是天子的法令,难道是大人解怒的工具吗?”县令心中羞愧,这件事才停息。入朝拜见天子,吴德基被提拔为莱州府潍州知州。有百姓饲养官府的四十匹驴,莱州太守核查驴繁殖的情况,与记录不符合,说:“驴应当一年产一匹驴驹,现在几年应该有几匹,为什么竟然少了呢?”准备惩罚他的欺骗罪,征收他的赔偿。各县都已经强令百姓

49、买驴,只有吴德基告诉百姓不用赔偿。太守很生气,问吴德基:“潍州不赔偿驴,有什么说法?”德基说:“百姓确实没有欺骗,怎么可以要求他们赔偿呢?国家富甲天下,做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗?”太守说不出话。德基就指出不适宜的几方面,太守不敢再说,各县已经赔偿的也都免除了。山东百姓有愿意用羊牛代替秋税的,官府听从他们的请求。吴德基替百姓考虑,羊牛以后有瘦弱死亡的担忧,不如缴纳粟米方便,只收百姓的粟米。其他县的牛羊送到陕西,百姓驱赶行走二千里,都耗尽家产。郡里因为潍州独自保全,命令潍州派千人押送邻县的牛,吴德基罗列不可以这样做的原因,说:“有牛的人家送牛,即使劳苦

50、也不敢埋怨,让别人代替他们,假如路上牛死了,谁来替他们偿还呢?”竭力争辩不接受命令。吴德基做官,不追求威望和名气,把爱护百姓放在第一位,百姓很感激他。在潍州两年,吴德基被召回朝廷。潍州百姓堵着门抱着他的脚哭着跪拜,说:“自从得到我们的父母官,潍州百姓身上没有鞭打的伤痕。现在丢下我们离开,希望能留一只鞋给我们供奉,来抚慰我们的思念!”吴德基来到京城,就辞职回家。我和德基交往很亲密,当时也退休将要回家,喊住德基对他说:“你愿意接受长者的教诲吗?”德基说:“好啊,您有什么嘱咐呢?”我说:“千万不要出门,不要和断绝禄位的世家官吏交往。”吴德基回到家里,遵从我的告诫,君子称赞他能接受善意的言辞。13.(

51、2014年高考湖北卷,13)请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)万 夫 长 易 俊 原 独 恃 骁 勇 ,与 麾 下 数 十 人 遁 入 山 谷 保 险 自 固 郡 邑 患 苦 之 江 阴 侯 吴 良 承 诏 求 寇 已 移 檄 旁 县 兵 且 集 召 德 基 计 事。德 基 曰 :“ 易 氏 未 有 反 状 , 奈 何 激 之 使 生 变 乎 ? 不 若 先 以 计 致 之 。 果 反 , 用 兵 未 晚 也。(选自宋濂吴德基传)解析:本题考查文言文断句的能力。“遁入”是动词,要带宾语,所以在“山谷”后断开;根据语意,应在“保险自固”后断开;“之”是代词,后面应

52、断开;“江阴侯吴良”作主语,领起后面两句,“承诏求寇”一句,“移檄旁县”一句;“兵且集”后面应断开。答案:与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏求寇/已移檄旁县/兵且集/召德基计事。参考译文:万夫长易俊原特别仗着自己勇猛,和部下几十人藏进山谷中,依靠险要地势确保自己的安全,府县都憎恨他。江阴侯吴良奉诏巡查盗匪,已经发布文告晓示其他各县,军队将要集结,召见吴德基商议这件事。吴德基说:“姓易的没有谋反的迹象,为什么激怒他让他作乱呢?不如先用计把他招来。他果真谋反,再使用武力也不晚啊。”(2014年高考新课标全国卷)阅读下面的文言文,完成47题。韩文,字贯道,成化二年举进士,除工

53、科给事中。出为湖广右参议。中贵督太和山,干没公费。文力遏之,以其羡易粟万石,备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻,文往谕,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵,米价翔踊。文请预发军饷三月,户部难之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自当之。”乃发廪十六万石,米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹,居常抑抑。至临大事,刚断无所挠。武宗即位,赏赉及山陵、大婚诸费,需银百八十万两有奇,部帑不给。文请先发承运库,诏不许。文言:“帑藏虚,赏赉自京边军士外,请分别给银钞,稍益以内库及内府钱,并暂借勋戚赐庄田税,而敕承运库内官核所积金银,著之籍。且尽罢诸不急费。”旧制,监局、仓库内官不过二三人,后渐添注,或一仓十余人,

54、文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。文司国计二年,力遏权幸,权幸深疾之。而 是 时 青 宫 旧 奄 刘 瑾 等 八 人 号 “八 虎” 日 导 帝 狗 马 鹰 兔 歌 舞 角 抵 不 亲 万 几 文 每 退 朝 对 僚 属 语 及 辄 泣 下郎中李梦阳进曰:“公诚及此时率大臣固争,去八虎易易耳。”文捋须昂肩,毅然改容曰:“善。纵事勿济,吾年足死矣,不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。瑾恨文甚,日令人伺文过。逾月,有以伪银输内库者,遂以为文罪。诏降一级致仕。瑾恨未已,坐以遗失部籍,逮文下诏狱。数月始释,罚米千石输大同。寻复罚米者再,家业荡然。瑾

55、诛,复官,致仕。嘉靖五年卒,年八十有六。(节选自明史韩文传)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.以其羡易粟万石,备振贷振:救济。B.救荒如救焚,有罪,吾自当之当:承担。C.至临大事,刚断无所挠临:面对。D.核所积金银,著之籍著:彰显。解析:D本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。著:登记。5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/ 鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/

56、C.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/D.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/解析:C本题考查文言断句的能力。解答此题,可用排除法。“八虎”是刘瑾等八人的外号,应与前面的“刘瑾等八人”连在一起,不应断开,故排除A、B两项。“文每退朝对僚属”显然不是一个完整的句子,所以应在“语及”后断句,故又排除D项。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.韩文为官清正,关注民众生活。他在湖广,妥善处理九溪土酋与邻境争地一事;担任南京兵部尚书时,年

57、成歉收,他开仓取粮十六万石,平抑米价。B.韩文刚正不屈,敢于奏议国事。武宗继位,诸项费用供给不足,他不顾非议,一再提出自己看法;有关机构冗员渐增,他援引成例,着手压缩编制。C.韩文疾恶如仇,尽力遏制权幸。宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马,不理政事,他采用李梦阳的建议,冒死谏诤,打击了刘瑾等的嚣张气焰。D.韩文刚者易折,饱受政敌陷害。刘瑾以遗失部籍作为罪名,逮捕韩文,释放后又两次罚米,使他倾家荡产;直到刘瑾被诛后,韩文才复官而后退休。解析:B本题考查理解文章内容的能力。“援引成例”错,韩文并没有援引成例。此外,“一再”“着手”的表述也不准确。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(

58、1)淳安公主赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。译文:(2)即偕诸大臣伏阙上疏,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。译文:答案:(1)淳安公主受赐田地有三百顷,又想强夺任丘民众的产业,因韩文尽力相争才停止。(译出大意给3分;“民业”“乃”两处,每译对一处给1分)(2)当即与各位大臣一道拜伏宫阙上奏,奏章呈进,皇上惊哭不食,刘瑾等人大为恐惧。(译出大意给3分;“偕”“疏入”两处,每译对一处给1分)参考译文:韩文,字贯道,成化二年考中进士,被授予工科给事中之职。出京任湖广右参议。有权势的宦官督察太和山,侵吞朝廷的钱财。韩文极力阻止,并用余钱换万石米,准备用来赈济灾民。九溪土酋与邻近的部落争夺土地,相互

59、攻击,韩文前往劝说,双方都顺服。弘治十六年任南京兵部尚书。这一年收成不好,米价暴涨。韩文请求提前发放三个月的军饷,户部认为有困难。韩文说:“救灾如救火,如果有罪,我自己来承担。”于是打开粮仓发放十六万石米,米价恢复正常。第二年被任命为户部尚书。韩文稳重敦厚和蔼纯朴,平时小心谨慎。每当遇到大事,则果断无所屈服。武宗即位,赏赐及修建陵墓、大婚等各项费用,需要银一百八十多万两,国库无力供给。韩文请求先打开承运库,皇帝下令不许。韩文说:“国库空虚,赏赐从京城到边疆的军士,请有区别地给予银两,稍微用一些内库及内府的钱来补贴,并暂时借用赏赐给有功勋的皇亲国戚的田地所收的赋税,然后下令让承运库的官员审核存储

60、的金银,登记在册。并且各项不急需的费用要全部免去。”按照旧的制度,监局、仓库内的官员只有二三人,后来渐渐增加,有的一个仓库就有十余人,韩文极力请求裁减人员。淳安公主受赐田地有三百顷,又想强夺任丘民众的产业,因韩文尽力相争才停止。韩文主持国家经济两年,极力遏制权贵幸臣,权贵幸臣非常恨他。在这时,太子宫原来的宦官刘瑾等八人号称“八虎”,每天引诱皇帝沉溺于逐狗跑马、放鹰猎兔、莺歌燕舞、角抵,不理朝政。韩文每每退朝后对僚属谈起这件事,便伤心落泪。郎中李梦阳进言说:“您如果在此时率领大臣坚决抗争,除去八虎也很容易。”韩文捋须挺胸,满怀决心正色说道:“好。纵然事情不能成功,我这个年纪死也无憾了,不死不足以

61、报效国家。”当即与各位大臣一道拜伏宫阙上奏,奏章呈进,皇上惊哭不食,刘瑾等人大为恐惧。刘瑾非常恨韩文,每天让人窥探韩文的过失。过了一个月,有人将伪造的银子运到内库,于是刘瑾把它作为韩文的罪过。皇帝下诏,令韩文降官一级,并让他辞官。刘瑾并不解恨,又以遗失部籍为罪名,逮捕韩文并把他关进狱中。几个月后才释放,又罚他出一千石米并运到大同。不久又第二次罚米,令韩文家业全没了。刘瑾被诛杀后,韩文恢复官职,后退休回家。嘉靖五年死去,年八十六岁。(2014年高考辽宁卷,47)阅读下面的文言文,完成47题。赵立,徐州张益村人。以敢勇隶兵籍。靖康初,金人大入,盗贼群起,立数有战功,为武卫都虞候。建炎三年,金人攻徐

62、,王复拒守,命立督战,中六矢,战益厉。城始破,立巷战,夺门以出,金人击之死,夜半得微雨而苏,乃杀守者,阴结乡民为收复计。金人北还,立率残兵邀击,断其归路,夺舟船金帛以千计,军声复振。乃尽结乡民为兵,遂复徐州。时山东诸郡莽为盗区,立介居其间;威名流闻。会金左将军昌围楚州急,通守贾敦诗欲以城降,宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行,连七战胜而后能达楚。两颊中流矢,不能言,以手指麾,既入城休士,而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月,金人攻城,立命撤废屋,城下然火池,壮士持长矛以待。金人登城,钩取投火中。金人选死士突入,又搏杀之,乃稍引退。五月,兀术北归,筑高台六合,以辎重假道于楚,立斩其使。兀术怒,乃

63、设南北两屯,绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖,贼张敌万窟穴其间,立绝不与通,故楚粮道愈梗。始受围,菽麦野生,泽有凫茨可采,后皆尽,至屑榆皮食之。立遣人诣朝廷告急。签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之,俊不肯行。乃命刘光世督淮南诸镇救楚。高宗览立奏,叹曰:“立坚守孤城,虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五,光世讫不行。金知外救绝,围益急。九月,攻东城,立登磴道以观,飞炮中其首,左右驰救之,立曰:“我终不能为国殄贼矣。”言讫而绝,年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死,不敢动。越旬余,城始陷。立家先残于徐,以单骑入楚。为人木强,不知书,忠义出天性。善骑射,不喜声色财利,与士卒均廪给。每战擐甲胄先登,有

64、退却者,捽而斩之。仇视金人,言之必嚼齿而怒,所俘获磔以示众。忠义之声远近皆倾下之,金人不敢斥其名。讣闻,辍朝,谥忠烈。(节选自宋史赵立传)【注】 张敌万:盗贼首领。擐(hun):穿。4.(2014年高考辽宁卷,4)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.中六矢,战益厉厉:激烈。B.立率残兵邀击邀:阻截。C.立介居其间,威名流闻流:传布。D.忠义之声远近皆倾下之倾:钦佩。解析:A本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项,厉:凶猛。5.(2014年高考辽宁卷,5)以下各组句子中,全都表明赵立“敢勇”的一组是(3分)()城始破,立巷战两颊中流矢,不能言,以手指麾金人登城,钩

65、取投火中立斩其使立家先残于徐,以单骑入楚每战擐甲胄先登 A.B.C.D.解析:A本题考查筛选文中的信息的能力。说的是士兵的行为,说的是赵立斩杀金人的使节,说的是赵立初入楚州的情况,均排除。6.(2014年高考辽宁卷,6)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.赵立军事才能突出。在徐州保卫战中,他临危受命,抗击金军;绝地血战后及时整合乡民和残部的力量,击溃撤退中的敌军,收复徐州。B.赵立为人正直,治军严明。在孤守楚州期间,虽然被金军重重围困,粮草、野菜全部吃光,但他和部下宁愿吃磨碎的榆树皮,也不扰民。C.赵立屡建战功,威名显赫。皇帝看到他的奏章后,为他坚守孤城而感叹,认为即

66、使是古代的名将也无法超越他。金人甚至不敢直呼其名。D.赵立一生都怀有忠义报国之心。他痛恨金人,临终前还为自己不能继续为国杀敌而悲愤叹息。对于他的忠义,朝廷给予了非常高的评价。解析:B本题考查理解文章内容的能力。B项,“也不扰民”在文中没有体现。7.(2014年高考辽宁卷,7)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)贼张敌万窟穴其间,立绝不与通,故楚粮道愈梗。译文:(2)以书趣光世会兵者五,光世讫不行。译文:答案:(1)盗贼张敌万在这中间建造巢穴,赵立坚决不跟他往来,所以楚州运粮的道路更加阻塞。(采分点:“贼”“通”“梗”各1分,语句通顺2分)(2)五次用书信催促(刘)光世聚集军队,光

67、世最终没有执行。(采分点:“趣”“会”“讫”各1分,语句通顺2分)参考译文: 赵立,徐州张益村人。凭借果敢英勇隶属军籍。靖康初,金人大举侵入,盗贼群起,赵立多次立战功,被任命为武卫都虞候。建炎三年,金人进攻徐州,王复拒守,命令赵立督战,赵立身中六箭,战斗更加凶猛。徐州城刚刚被攻破时,赵立展开巷战,夺门而出,金人把他击昏,夜半时因为细雨而苏醒,于是杀死看守,暗地组织乡民做收复徐州城的计划。金人北归,赵立率领残兵截击金人,切断金人的归路,夺取船只黄金布帛数以千计,再振军声。于是组织乡民全部为兵,终于收复徐州。当时山东各郡广大地区成为盗贼出没的地方,赵立居于其间,威名广闻。适逢金国左将军昌加紧围困楚

68、州,通守贾敦诗打算以城投降,宣抚使杜充命令赵立率领部下前往支援。赵立一边战斗一边前进,七战连胜然后才到达楚州。赵立两颊被流矢射中,不能讲话,用手指挥,不久入城休整士兵,然后才拔掉箭头。皇帝下诏命赵立守楚州。第二年正月,金人攻打楚州城,赵立命令拆毁废弃的房子,在城下点燃火池,壮士手持长矛严阵以待。金人登上城楼,钩取金人投入火中。金人挑选敢死队突入,又捕捉杀掉,金人才稍稍引退。五月,兀术北归,在六合修筑高台,以辎重器物借道于楚州,赵立斩杀金人使臣。兀术愤怒,于是设立南北两屯,断绝楚州兵饷来路。承州、楚州之间有樊梁、新开、白马三湖,盗贼张敌万在这中间建造巢穴,赵立坚决不跟他往来,所以楚州运粮的道路更

69、加阻塞。开始被围困时,野地里还生长有豆、麦,湖泽地有荸荠可以采食,后来都没有了,以至把榆树皮研成碎末吃。赵立派人前往朝廷告急。签书枢密院事赵鼎打算派遣张俊去救援,张俊不肯去。于是命令刘光世督视淮南各镇援救楚州。高宗看了赵立的奏章,感叹说:“赵立坚守孤城,即使是古代名将也不能超过他。”五次用书信催促(刘)光世聚集军队,光世最终没有执行。金国知道楚州外援断绝,围攻更加急迫。九月,攻打东城,赵立登上石级观战,飞炮击中他的头,左右的人急忙救他,赵立说:“我终不能为国家消灭贼人了。”讲完话而气绝,时年三十七岁。众人在里巷里相聚号哭。金人怀疑赵立装死,不敢贸然进攻。过了十多天,楚州城才陷落。赵立家人先前在

70、徐州被残害,他一人进入楚州。他为人质朴刚强,不识字,忠义出于天性。擅长骑马射箭,不喜欢歌舞女色钱财,与士兵均分官府发的粮米。每次战斗穿上铠甲和头盔身先士卒,有退却的人,他揪住斩首。他仇视金人,说到金人必咬牙嚼齿而愤怒,所俘获金人分尸以示众。由于这样忠义的声名,远近都钦佩他,金人不敢直呼他的名字。朝廷发讣告,中止上朝,(赐给他)谥号“忠烈”。(2014年高考江苏卷,69)阅读下面的文言文,完成69题。答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作师友箴与答韦中立书,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为

71、箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不出此。吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人,吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、

72、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝瞋目闭口耶?吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。(选自柳宗元集,有删节)6.(2014年高考江苏卷,6)对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.行且求中以益己益:充实B.吾子无以韩责我责:指责C.攻其车,肥其马,长其策攻:加固D.不敢倦,不敢爱,不敢肆爱:吝啬解析:B本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能

73、力。责:要求。7.(2014年高考江苏卷,7)下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)()A.仆之所避者名也,所忧者其实也B.吾子其详读之,仆见解不出此C.今世固不少章句师,仆幸非其人D.仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也解析:B本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A、C、D三项的“其”都是代词,B项的“其”是语气副词,表祈使,可要,当。8.(2014年高考江苏卷,8)把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。译文:(2)亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。译文:答案:(1)至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱

74、胆怯,更是不足以承担了。(注意关键词:若、方、仆、当)(2)尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。(注意关键词:亟、谋、于、而等)9.(2014年高考江苏卷,9)请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)解析:本题考查筛选文章信息、理解文章内容的能力。从第一段“若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也”可知他不愿承担老师之名;第二段有“仆才能勇敢不如韩退之”,这是他拒绝的第二个原因,也就是“实际才能不足以做老师”;第三段有“亦可交以为师矣”,这是说可以互相学习。答案:不愿承担老师之名;实际才能不足以做老师;可以互相学习。参考译文:尊敬的严秀才:我收到了你的来信,说

75、要拜我行事,还埋怨我写的师友箴和答韦中立书,想改变我不为人师的心志,准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的那两篇文章,那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头,担忧的是老师的内在,老师的内在一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己,做事遵循自己内心来充实自己,小心翼翼地不敢闲散,还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。内在(的实力)不足以为师,外来(的笑骂)不能够承受,众人即使真诚地逼迫我行事,我该拿你怎么办呢?说内在的重要性,我的两篇文章中都是,你可要详细地阅读它们,我的认识和看法都在其中。你所说的仲尼的主张,难道容易吗?仲尼

76、是可以学习但是不能跟着做的。为学到了极高的境界,这就是又一个仲尼;没有到达极高的境界却要像仲尼那样去行事,就如同宋襄公酷爱称霸因而使得国家败亡,最终中箭死去。仲尼难道会轻易发表言论吗?马融、郑玄,这两个人是只拘泥于辨析章句的老师。当今世间有不少这样的老师,我幸而不是那样的人。你如果想成为那样的人,那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话,本来就是我们应该做的。我的才能与胆量比不上韩退之,所以不愿意为人师。人的认识是有相同有不同的,你不要用韩愈要求我。如果说我拒绝了千百个人,实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头,不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、

77、讲解古事、穷究文辞上有来请教我的,我难道曾经怒目不讲过吗?你的文章非常流畅旷远,气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子,喂肥骏马,加长鞭子,协调好六根缰绳,顺着中正之道前行直通大都,除了这个哪里还要拜师呢?尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。希望你尽快到来,我可以整天与你谈说,不疲倦,不吝啬,不恣意而行。假如去除师生的名头,保全师生的本质,用有余的交换不足的,也可以交换着做对方的老师了。这样的话,没有世俗的师生之名的牵累又对自己有益处,从古到今没有喜好学术却回避这个的人。柳宗元回复。20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处)(3分)又琰之流离必在

78、父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸。解析:本题考查文言断句的能力。为文言文断句,需要将语句放在整个文段中思考。首先,要通过阅读整个语段对文段有大致的理解。其次,要对需要断句的内容有一个仔细的分析,抓住其中“必、后、既”等虚词,作出是否停顿的判断。另外,要结合语法分析,明确主语、谓语、宾语的位置。这样,就可以得到正确的答案。答案:又琰之流离/必在父死之后/董卓既诛/伯喈乃遇祸。(2014年高考江西卷,1012)阅读下面的文言文,完成1012题。截冠雄鸡志李翱翱至零口北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且饮且啄而又狎乎人。翱甚乐之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群,望我而先来,见粟而长鸣,

79、如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉,而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌,而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦不胜其众

80、,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召,既至反逐之,昔日亦由是焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之,惘然,感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独秉精气,义而介者焉。客鸡义勇超乎群,群皆妒而尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?况在亲戚乎哉?况在乡党乎哉?况在朝廷乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?”吾心既伤之,遂志之。将用警予,且可以作鉴于世之人。(选自李文公集卷五)【注】 零口:地名。营群:寻其群体。10.(2014年高考江西卷,10)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.见粟而长鸣,如命其众鸡命:指挥。B.而仰望焉,而旋望焉旋:

81、回头。C.家之六雄鸡勿敢独校焉校:较量。D.吾心既伤之,遂志之志:记载。解析:A本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项,“命”在句中应翻译为“告诉”。11.(2014年高考江西卷,11)下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析:A本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,两句“而”皆为表顺承关系的连词。B项,前句“者”为助词,与“也”连用,表示判断;后句“者”为助词,用在句中主语的后面,表示停顿,无实义。C项,前句“之”为代词,代截冠雄鸡;后句“之”为动词,“到”“往”。D项,前句“乎”为介词,相当于“于”,“在”;后句“乎”为助词,用于

82、句中表示语气停顿,不译。12.(2014年高考江西卷,12)下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是()A.B.C.D.解析:B本题考查筛选文中信息的能力。A项,前句应是表现截冠雄鸡“慕侣”的行为。C项,前句应是表现截冠雄鸡的“悲声”;后句应是表现众鸡的忘恩负义。D项,后句应是表现众鸡逐利争食的行为。13.(2014年高考江西卷,13)把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)曳而逐出之,已而竞还啄其粟。(4分)译文:(2)又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?(4分)译文:(3)将用警予,且可以作鉴于世之人。(4分)译文:答案:(1)(众鸡)拖拽(

83、它)驱赶(它)使它出去,随后(又)争相回去啄食那些粟粒。(关键词:“曳”“竞”)(2)(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢?(关键词:“既”“恶”)(3)将用(它)来警醒我自己,并且可以把(它)作为世人的一面镜子。(关键词:“警”“鉴”)参考译文:我来到零口的北面,看到有人养了二十二只鸡,七只公鸡,十五只母鸡,有的饮水,有的啄食,又与人很亲近。我觉得很有趣,便捧出粟粒扔到地上叫鸡群(来吃食)。有一只公鸡,被人截去了鸡冠,看起来好像是在寻其群体,(它)看见我后就先向着我跑过来,看到粟粒就发出长长的啼叫,好像在告诉其他的鸡。鸡群听到叫声一起朝粟粒跑过来。来了以后(它

84、们)却都讨厌(那只)被截去鸡冠的公鸡,鸡群向它发动攻击,拖拽(它)驱赶(它)使它出去,随后(又)争相回去啄食那些粟粒。天色已晚,二十一只鸡一起栖息在厅堂前的梁上。被截去鸡冠的公鸡又来了,好像依恋着伴侣一般,想要飞上梁(和鸡群)一起栖息,(它)抬起头看了看,回转身望了望,低声叫了叫,又高声鸣叫,然后伸长脖子发出喔咿的叫声,它的声音(听起来)非常悲哀,然后就离开了我觉得非常奇怪,问道:“鸡,本来是养于家中的一种禽鸟,具有五种德性。其中一种是看见食物就呼唤同伴来吃,这就是义。被截去鸡冠的公鸡就是这样。其他的鸡不都是听到它的呼唤才来的吗?又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢?这

85、难道不是得到它的好处却背叛它的恩惠吗?这不是丧失了见到食物就呼唤同伴的德性吗?而且为什么其他鸡在一起栖息却又不让它一起做伴呢?”有个人告诉我说:“那只被截去鸡冠的公鸡是一只外来的鸡,是我们东边一个姓陈的村夫家里养的鸡。与它一起的母鸡死了,姓陈的人就将它寄养在我养的这一群鸡中。(它)很勇猛而且很会打架,我家里的六只公鸡没有敢和它单独较量的。因此这一群鸡都讨厌它不愿与它同吃同睡。(它)虽然勇敢善斗,(但)也打不过那么多鸡,因而常常独来独往。但是(它)发现食物从来不自己先吃,一定要呼唤其他的鸡来。那一群鸡虽然依靠它的呼唤,(但)来了之后,反而将它赶走,以前也是这样的。这只被截去鸡冠的公鸡虽然没有得到

86、回报,但他的行为未曾改变过。”我听了这番话,感到很迷惘,心中又很感伤,说:“禽鸟是微小的动物,其中也有单独承受天地精气,重义而与众不同的。这只外来的鸡义气和勇气超过其他的鸡,群鸡嫉妒它,尚且不愿与它做伴,何况人之间呢?何况朋友之间呢?何况亲戚之间呢?何况乡里呢?何况朝廷中呢?由此看来,天地之间鬼神、禽兽以及万物变化的状况,难道可以躲避(这种遭遇)吗?”我心里对这件事感到悲哀,于是记下这件事,将用(它)来警醒我自己,并且可以把(它)作为世人的一面镜子。(2014年高考重庆卷)阅读下文,完成第810题。记丐侠来懋斋先生者,家况奇贫,性慷慨而有过人节。乡试后,捷举。意欲赴礼部试,而绌于资斧。乡人俗习

87、,例凡临时乏资者,得招集亲友七八人各出一分于发起人,由发起人立约签字付资,毕事而次第发还之,谓之会。既而曰:“孰如成一会而筹集之。”于是奔走于亲故之门者数日,始获七人之认可。然皆以情不能却,强应之而心实否之。届期先生黎明起,扫庭除,具旨酒与佳肴,以恭候之。讵知日既夕矣,无一亲故之足迹,印于其庭者。有群丐过其门,见先生家罗杯盘,必有所谓喜事者。遂麇集于户限外,争欲得杯盘狼藉之馀渖。斯时也,先生饥火与愤火交绥,于是出谓群丐曰:“予之肆筵以设席也,实以部试期迫,赴都乏资,意欲藉亲故之集会轮资,应眉急耳。奈亲故负我,今竟食言,以致吾之酒肴为虚设。虽然,与其鱼馁而肉败,孰若大家共一饱。汝曹其就座,吾将为

88、东道主而畅饮焉。”群丐登堂醊,醲饷既良,已谓先生曰:“吾侪小,蒙先生赐以酒食,固属非分之宠。今试一问,由此达京师需金几何?”先生曰:“但使途无饥渴,而安抵都下足矣。”群丐应声起曰:“是区区者,何难之有?”吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其义而奇其事,且厚有赠馈。既抵都,群丐各分道行乞,以所得资为先生应试费。试后果捷南宫,得出为某邑宰,循例省亲回籍。群丐亦促之返焉。甫抵里閈,亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。先生亦平淡视之。然越数日将之官,群丐请从之任所。先生恐有所不歉,又恐背前日谊。方踌躇间,有黠者似已久窥其意曰:“先生之作官,自作官;某等之行乞,自行乞。但使有效犬马处,

89、则吾等愿藉之以毕馀生。若其他世俗之累,决不敢为先生浼,且自浼也。请勿作再三之虑,先生以为何如?”抵任所后,各行丐于四方,惟昏暮时潜一入署问安而已。先生亦随时资给之,然往往不受。时邑多盗,群丐间作侦探,是以屡屡破获重要案件。至颁发赏格时,悬牌累月,迄无来领者。而先生以政声卓著,由上峰保升郡守矣。先生固儒者,不耐于酬酢之烦,又淡于利禄,遂以亲老乞终养。解组后,欲为各丐谋治生业,竟皆避之他去。先生每为人言之,辄欷歔泣下,引为憾事。然而丐则侠矣。(选自虞初广志卷八,有删改) 【注】 南宫:指“礼部”。浼:玷污。解组:解下挂印的带子,指辞官。8.(2014年高考重庆卷,8)对下列句子中加点词语的解释,不

90、正确的一项是()A.届期先生黎明起,扫庭除除:台阶B.但使途无饥渴,而安抵都下足矣但:只要C.群丐请从之任所之:前往D.时邑多盗,群丐间作侦探间:间或解析:D本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。D项,“间”应理解为“暗中”。9.(2014年高考重庆卷,9)以下各组语句中,分别表现群丐的“侠义”和来懋斋先生“品性”的一组是()A.蒙先生赐以酒食,固属非分之宠 先生亦随时资给之B.以所得资为先生应试费 试后果捷南宫,得出为某邑宰C.若其他世俗之累,决不敢为先生浼 先生恐有所不歉,又恐背前日谊D.悬牌累月,迄无来领者 是以屡屡破获重要案件解析:C本题考查筛选文中信息的能力。A项,第一句是乞丐

91、的感谢之语;B项,第二句讲的是来懋斋先生应试的结果;D项,第二句讲的是来懋斋先生在乞丐的帮助下工作业绩显著。10.(2014年高考重庆卷,10)下列对原文的理解和分析,不准确的一项是()A.来懋斋先生家况奇贫,为人却却慷慨大方,有过人的节操。乡试中举后,打算赴礼部应试,可缺乏资用。他采用民间打会的方式向亲友筹集资金,但遭到背弃。B.来懋斋先生把准备招待亲友的美酒佳肴拿给乞丐们享用。了解到先生的困境,乞丐们用行乞所得资助他,并护送其赴京应试。他们的义举受到赞扬,并因此常常获得馈赠。C.来懋斋先生在群丐的帮助下到达京都,如愿考中,得以出任县令。回乡省亲时,对逢迎讨好的亲友只是以平常态度对待。D.来

92、懋斋先生任职期间,乞丐们给予他很多帮助,使先生政声卓著,升任郡守,而乞丐们不求任何回报。先生辞职归乡前,想给他们谋取职业,群丐都躲开了,先生引以为憾。解析:A“为人却慷慨大方”原文无此内容,将筵席饭菜赐给乞丐,只是因为怕坏掉了可惜。11.(2014年高考重庆卷,11)(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(共7分)是区区者,何难之有?吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。(4分)译文:甫抵里閈,亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。(3分)译文:解析:本题考查翻译浅易文言语句的能力。句中“是”要译为代词“这”,“吾侪”相当于现代汉语中的“我们”;句中的“甫”是“刚刚”的意思,

93、“肩摩踵接”就相当于现代汉语中的“摩肩接踵”。答案:这是区区小事,有什么艰难?我们愿意为此尽力,用沿途乞讨得到的钱物,供给先生食用。刚到达乡里,亲戚朋友问寒问暖表示庆贺的人很多,肩挨肩,脚跟脚。(2)用分隔号(/)给下面的文言文断句。(3分)所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振赡祸亡之家其自奉也甚薄其赋役也甚寡故万民富乐而无饥寒之色(选自六韬盈虚)解析:“所者”两句是一样的句式,可以准确找到断句处,“存善天下鳏寡孤独”“振赡祸亡之家”都是动宾结构,虽然不是对偶,但句式也大致一样,可以找到断句处,两个“其也”句对偶,可以找到断句处。答案:所憎者有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鳏寡孤独

94、/振赡祸亡之家/其自奉也甚薄/其赋役也甚寡/故万民富乐而无饥寒之色参考译文:(一)来懋斋先生,家境非常贫困,但他的性情豪放,有超过一般人的节操。乡试后中举。他想要(进京)到礼部应试,但苦于没有盘缠。按乡里人的习俗,凡是暂时经济困难的人,可以自做发起人,招集亲友七八人,让他们各出一份给自己,由发起人立约签字他们交钱,等事情结束后,再依次发还给每个人,这种集资方式称为“打会”。不久,来懋斋就说:“我不如做一次打会来筹集赶考的费用。”于是他就在亲戚朋友之门奔走了多日,才有七个人答应了他。但是都是因为情面上不能推却,只是勉强答应了他,而内心并没有要听从他的意思。到了打会的那一天,来懋斋先生黎明时起来,

95、打扫庭院和台阶,准备好酒和佳肴,来恭候那些人的到来。怎料从早上到傍晚,没有一个亲朋的足迹印在他的门庭前。有一群乞丐经过他的门前,看到来懋斋先生家里摆着杯盘碗盏,想必是有喜事。于是全都聚集在他家的大门外,争相想得到酒宴后的残羹剩饭。正在这时,来懋斋先生的饥饿之火与气愤之火相交织,于是他出门对乞丐们说:“我之所以请客设置酒宴,实在是因为礼部的考试日期逼近,却还没有赶赴京城应试的路费,想借助亲戚好友打会,轮流付资,以解我的燃眉之急。可怎奈亲友们都违背了我的初衷,现在全都食言,以致我的酒肴成为虚设。既然这样,与其让鱼与肉腐坏,不如大家一起分享一回。你们还是进来就座吧,我将作为东道主陪大家畅饮。”乞丐们

96、于是进入厅堂畅饮,吃喝了好一阵子,然后对先生说:“我们都是卑微小人,承蒙先生恩赐酒食,这原本就是非分之宠。现在,敢问先生,你从家里到达京城需要多少钱?”先生说:“只要使我在路途中不受饥渴之苦,而安然到达京城就行了。”乞丐们随之便纷纷说:“这是区区小事,有什么艰难?我们愿意为此尽力,用沿途乞讨得到的钱物,供给先生食用。”路途中旅店的主人,往往赞赏先生与乞丐们的道义,对他们的举动感到新奇,并馈赠赏赐给他们很多东西。到达京城后,乞丐们各自走一方去行乞,把行乞所获拿来做先生的应试费用。考试后,先生果然在礼部榜上有名,被分配到某县做县令,按常例回家探亲。乞丐们也跟着他一起返回家乡。刚到达乡里,亲戚朋友问

97、寒问暖表示庆贺的人很多,肩挨肩,脚跟脚。先生也都以平常态度对待。但是过了几天,先生将要去就任,乞丐们请求跟着他去所任之地。先生担心有所不妥,又担心负了先前的情谊。正在犹豫之时,有个精明的乞丐好似早已知道了他内心的想法,说:“先生你该做官便做官,我们该行乞便行乞。只是如果有让我们效犬马之劳的地方,那么我们甘愿因此来结束余下的生命。如果有其他世俗麻烦,绝不会让它玷污先生,只会玷污自己。请不要再三地思虑了,先生认为如何?”乞丐们随他抵达任所后,自行到四方去行乞,只有在黄昏时才派一个乞丐来到官署向先生问安。先生也经常给他们一些钱财帮助他们,但他们往往不接受。当时县里强盗横行,乞丐们暗中侦察打探,因此让

98、先生屡屡破获重要的案件。等到颁发奖赏时,悬赏的名牌挂了几个月,最终还是没有人来领取。先生因为政绩和声名突出显著,由上级举荐升为郡守。先生本来就是个读书人,不耐交际应酬之烦,又淡泊名利,于是以为双亲养老为由请求辞官还乡。辞官后,先生想为各位乞丐找个谋生的职业,乞丐们竟然全都离开他而远去。先生每每对他人说起时,就会感慨流涕,觉得这是一桩很遗憾的事。然而那些乞丐其实都是侠客。(二)就是自己憎恨的人,只要他有功劳也一定会赏赐;就是自己喜爱的人,只要他有罪过也一定会处罚。好好地安抚天下所有的鳏夫、寡妇、孤儿和独身之人,赈济因灾祸而濒临破亡之家,而对待自己却非常简约,征募的租税役夫也很少,因此,广大百姓富

99、足而快乐,脸上没有饥寒的神色。(2014年高考湖南卷,59)阅读下面的文言文,完成59题。雪屋记明杜琼吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几于息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之

100、下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋()居,冀免()二者()患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。(选自金兰集,中华书局2013年版)5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.缙

101、绅大夫游于西山,必造其庐焉造:建造B.非独以其色之洁白为可尚也尚:推崇C.今又济之以雪济:加上D.以屋名雪,讵不韪欤韪:正确解析:A本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项,造:拜访。6.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是()圣人为屋()居,冀免()二者()患而已矣 A.而因之B.则为所C.以乎之D.且于所解析:C本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。填写文言虚词,需要理解语句的意思。这句话的大意是:圣人建造房屋居住,就是希望免除从树上跌下、住在洞穴中容易生病等祸患。第一个括号,根据所给虚词和句意,可排除B、D两项。第二个括号,前面的“免”是“免除”的意思,“二者

102、”指居住在树上和洞穴中;第三个括号,后面的“患”指容易出现的问题:由此可以判定第二个括号里应填无实义的“乎”,第三个括号里应填结构助词“之”。7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也D.孟祥之匿于深山

103、而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也解析:D本题考查文言断句的能力。解答文言断句题,需要注意两个方面:一是句首发语词、句间停顿词和句末语气助词,一是充当语句谓语的动词或形容词。根据句意可知,“冰雪冱寒”“有成物之心”之间不应断开,据此可排除A、C两项。而将B、D两项进行对比会发现D项的断法更合适。8.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是()A.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋简朴实用的特点相吻合。B.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。C.徐孟祥志行高洁,推善及人,

104、隐居深山而相从问学者众,不求名利而声名远播。D.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。 解析:B本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。B项,由原文“孰知生意反寓于其中也”“盖有生意弭灾之功在焉”可以知道,作者认为大雪有孕育生机、弭除灾祸的作用,而不是因为孕育生机而弭除灾祸。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。(4分)译文:(2)缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。(3分)译文:(3)木处而颠,土处而病也。(3分)译文:答案:(1)(房屋)已经建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名。(2)

105、与徐孟祥交往的士大夫作诗来歌咏它,叫我给它作(一篇)记。(3)在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。参考译文:吴地有一位读书人叫徐孟祥,他读书写文章,志向品行高洁,住在光福山中。跟着他学习的人很多,他的名声在郡国默默地流传。士大夫们到西山游玩,一定会到他家拜访他。徐孟祥曾经盖了几间房屋,上面盖着白茅,没有华丽的装饰,只是用白土刷墙壁,房子就好像雪屋一样。(房屋)已经建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名。范阳的卢舍人用古隶书写了匾额,与徐孟祥交往的士大夫作诗来歌咏它,叫我给它作(一篇)记。冬神当令,草木消失,天地闭塞,冬天来临。天地积累阴冷的气息,空气潮湿就会下雨,天气寒冷就会下雪,雪

106、缓缓而下,千里之地一片雪白,山林大地全都被雪覆盖。万物埋没在雪中,什么都看不到,万物的生机不几乎停止了吗?谁能想到它们的生机反而蕴含在其中呢?所以,冬至这一节气,在小雪这一节气后,在大雪这一节气前,而一线生机已经在五阴之下产生了。因此,腊月有雪,那么来年就会大丰收,人也没有了疾病的祸患。这些雪,不只是因为它们的颜色洁白而让人崇尚,还有蕴含生机、消除灾祸的功劳在这儿。上古的人,有的住在树上,有的住在洞穴里。在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。圣人建筑房屋居住,就是希望凭此免除这二者的祸患而已,最初的时候,不曾有后代这样奢华的装饰。徐孟祥读书学习古人,用茅草盖屋,没有奢华的装饰,这不是古人的思想

107、吗?如今,又加上大雪的帮助,不正能表现他高洁的志向品行吗?难道单单是这些吗?徐孟祥隐居深山,不被世俗重用,贫穷困顿居于人下,就像天寒地冻的冬天;说到他用善惠及别人,并且有成就万物之心,他这样做大概不是为了结果吧!这就如大雪一样有蕴含生机、消除灾祸的功绩啊。把房屋命名为“雪屋”,难道不对吗?至于打开这个房屋的门观看到的雪的样子,则可以在其他人的描写中见到,我就不再做更多的记叙了。阅读下面的文言文,完成912题。詹鼎传【明】方孝孺詹鼎,字国器,台宁海人也。其家素贱,父鬻饼市中,而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱

108、之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣之读书。逾年,尽通其师所能,师辞之。时吴氏家延师儒,鼎就学,吴氏亦子育之,使学。未数年,吴氏子无能与鼎谈者。其师去,鼎遂为吴氏诸子师。元末方国珍起海上,不能制,以重位授之。国珍开府【注】 庆元,求士为己用。国珍闻鼎有才,以计擒之。鼎为所获,无奈,因为之尽力,为其府都事,有廉名。国珍弟平章事,有人犯法,属鼎治,鼎论如法。平章之妻受赇,请于鼎。持不可,曰:“今方氏欲举大谋,当用天下贤士,一心守法,曷使妇人得预事乎?”不许。妻怒,谮之,系鼎狱,

109、半载乃释。复起,为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错,军吏贵臣甚众,以鼎儒生,不习边事,屡违约。鼎会众于庭,引一驿丞,责以不奉公,斩之。在庭者皆股栗,膝行请罪,膝屈久不能起,乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说,皆长跪以言,不敢举目视其面。鼎临事有才,简牍满前,须臾而决。至正末,我兵临庆元城下,国珍惧,乘楼船遁于海。上怒,欲举兵诛之。莫为计,鼎为草表谢,辞甚恭而辩。上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不问。更以国珍为右丞,鼎亦召至京师。时河南行省缺郎中,吏部请命鼎为之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使外也。”待半岁,除留守都卫经历,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司请除吏。丞相曰:“刑

110、部有詹鼎在,胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部,一以宽仁行法,威声不起,而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂,除军吏。事发,诬鼎有赃。御史覆鼎,鼎言在留守时所养孤甥来省,恐有之,鼎诚不知。御史曰:“法贵杀有名。”卒诛鼎,与百余人皆死。(选自逊志斋集,有删改)【注】开府:古代指高级官员成立府署,选置僚属。9.(2014年高考山东卷,9)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.而舍县之大家舍:寄居B.其父见其志不可夺夺:改变C.时吴氏家延师儒延:迎接D.属鼎治,鼎论如法属:交付解析:C本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。延:招请,聘请。10.(2014年高考山东卷,10)下列各组句子中,加

111、点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析:C本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,介词,“和”/连词,“和”。B项,连词,表修饰/介词,“把”。C项,助词,与后面的动词构成“所”字结构。D项,代词,“他”,指代詹鼎/副词,表推测语气,“大概”。11.(2014年高考山东卷,11)以下六句话分别编为四组,全部属于体现詹鼎才能出众的一项是()辄能言诸生所诵夜坐饼灶下,诵不休为其府都事,有廉名简牍满前,须臾而决鼎为草表谢,辞甚恭而辩刑部有詹鼎在,胜百辈A.B.C.D. 解析:B本题考查筛选文中的信息的能力。是说詹鼎热爱读书,是说詹鼎为官清廉,都不能体现詹鼎有才能。12.

112、(2014年高考山东卷,12)对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()A.詹鼎出身微贱,从小酷爱学习,开始遭到父亲的反对,但苦学不辍,使父亲的态度发生转变,又得到与吴氏诸子一同从师的机会,后成为吴氏诸子的老师。B.詹鼎被方国珍用计擒获,不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情,詹鼎坚持秉公执法,后遭平章妻诬陷,身陷牢狱,半年后才被释放。C.詹鼎在上虞时,军吏贵臣认为他不熟悉边防事务,多次违反纪律。为整肃纪律,詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞,使部属人人畏惧,从而树立了权威。D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时,适逢大都督府受贿案

113、败露,被人诬陷贪赃,后被处死。解析:D本题考查理解文章内容的能力。詹鼎没有担任过河南行省郎中。四、(24分)13.(2014年高考山东卷,13)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?(5分)译文:(2)上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不问。(5分)译文:答案:(1)我们本是商人之家,生养儿子能够继承我的手艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读书人交往呢?(2)皇帝读了奏表,说:“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍,不再问罪。参考译文:詹鼎,字国器,是台州宁海人。他

114、的家庭贫寒微贱,父亲在集市中卖饼,寄居在县里的世家望族中。县里的世家望族中,只有吴家最富有,地位最高,就寄居在他们家里,生下了詹鼎。詹鼎六七岁时,不喜欢与集市上的儿童嬉戏玩耍,唯独喜欢去学馆,听别人读书,从学馆回来,就能说出学馆里的学生所诵读的诗文。吴氏喜欢他,劝詹鼎的父亲让詹鼎读书。詹鼎很高兴,唯独他的父亲不愿意,他骂詹鼎说:“我们本是商人之家,生养儿子能够继承我的手艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读书人交往呢?”然而詹鼎常常自己学习,晚上坐在饼灶下,诵读不停。他的父亲见他的志向不可改变,就送他去读书。一年之后,他把老师的知识都学完了,老师就不再教他了。当时吴氏家里聘请了老师(教孩子

115、们读书),詹鼎就去(吴氏那里)学习,吴氏也把他当作自己的孩子来养育他,让他学习。没过几年,吴氏的孩子便没有能与詹鼎讨论问题的了。他们的老师辞职而去,詹鼎就做了吴氏孩子们的老师。元末,方国珍在海上起兵,(朝廷)不能控制,就授予方国珍高位。方国珍在庆元成立府署,选置僚属,寻求人才为自己所用。方国珍听说詹鼎有才能,就用计谋擒获了他。詹鼎被方国珍擒获,没有办法,于是就为方国珍效力,做了他的府都事,很有廉洁的名声。方国珍后来做平章事,有人触犯法律,他便将此事委托给詹鼎处理,詹鼎按法律判了他的罪。平章事的妻子受贿,向詹鼎求情。(詹鼎)坚持己见,没答允她,说:“现在方氏正在谋划大计,应当任用天下人才,全心守

116、法,为什么让女人干预政事呢?”没答应她的请求。(平章事的)妻子很生气,便诬陷他,将詹鼎抓入监狱,过了半年他才被释放出来。(詹鼎)再次被举用,做了上虞制。上虞与伪吴王张士诚的属地相交错,军吏中显贵的大臣很多,他们认为詹鼎是一个儒生,不熟习边防事务,多次违反规定。詹鼎就将大家聚集到院子里,叫来一个驿丞,斥责他不奉公守法,斩杀了他。院子里的人都大腿发抖,跪在地上用膝盖行走请罪,膝盖跪久了,不能站起来,(詹鼎)才罢休。后来即便是元帅、万夫长有事汇报,也都长跪着报告,不敢抬头看他的脸。詹鼎处理事情很有才能,文件在面前摆满了,一会儿就能处理完。至正末,我军兵临庆元城下,方国珍害怕了,坐着楼船逃到海上。皇上

117、大怒,想要兴兵讨伐他。没有其他的办法,詹鼎便草拟了奏章谢罪,言辞非常恭敬谦逊,显示出很好的口才。皇上读了奏表,说:“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍,不再问罪。并且让方国珍做了右丞,詹鼎也被召至京城。当时河南行省无人担任郎中一职,吏部请求朝廷让詹鼎担任这个官职。丞相说:“我们一起做事,凭詹鼎的才能,不能让他到京外任职。”过了半年,(詹鼎)被任命为留守都卫经历,后改任刑部郎中、刑部佐僚。刑部建制还不完备,有关部门请求再任命其他官吏。丞相说:“刑部有詹鼎一人在,胜过一百个人。”詹鼎被称赞到如此地步。詹鼎在刑部,全凭宽容仁爱执法,没有威名,但人们都满意他的不苛刻。适逢大都

118、督府受贿,任命军吏。事情败露,诬陷詹鼎收受赃物。御史审问詹鼎,詹鼎说在担任留守都卫经历时自己扶养的失去父亲的外甥曾来看望自己,可能是他收受了赃物,自己确实不知情。御史说:“法律以诛杀有名望的人而显得可贵。”最终诛杀詹鼎,与他亲近的一百多人也都被处死。(2014年高考安徽卷,47)二、(33分)阅读下面的文言文,完成47题。先生姓朱,讳筠,字竹君,顺天大兴人。九岁入都,十三岁通五经,有文名。先生少英异,至性过人,与弟文正公珪,俱擅文名,为钜公契赏。及丁父忧,服阕,不肯出仕,欲为名山大川之游。会文正公入觐,上询及先生,乃不敢引疾,谓弟曰:“汝败我雅兴矣。”先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏说文于安

119、徽以教士。复奏请采录永乐大典逸书,上览奏,异之,乃命开四库全书馆,御制诗以纪其事。又以十三经文字传写讹舛,奏请仿汉熹平、唐开成故事,择儒臣校正,立石太学,奉谕缓办,因著十三经文字同异若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论,始知讲求根柢之学,四海好学能文者,俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人,深于经术训诂之学,未遇时皆在先生幕府,卒以撰述名于时,盖自先生发之。先生刚肠疾恶,俗流不敢至其门,寒畯有一善,誉之如不容口。其在都,载酒问字者,车辙断衢路;所至之处,从游百数十人。既资深望重,则大言翰林以读书立品为职,不能趋谒势要。其督学安徽,旌表婺源故士江永、汪绂等,祠其主于乡贤,以劝朴学之士。在福

120、建,与弟珪相代,一时传为盛事,而闽士攀辕走送者,数百里不绝。其后文正主持文教,海内名流皆以暗中索拔,多先生所赏契者,故世称据经好古之士为“朱派”云。先生穷年考古,兼好金石文字,谓可证佐经史。为文仿迁、固,尤长于叙事。书法参通六书,有隋以前体格。藏书万卷,坐客常满,谈辨倾倒一世。所至名山川,搜寻奇事美景,都人士传诵吟咏,至今不辍。(节选自孙星衍朱先生筠行状)先生为人坦无城府,内友于兄弟,外好交游,称述人善,惟恐不至,即有过辄掩覆之,后进之士,多因以得名。室中自辰至夕,未尝无客,与客饮酒谈笑穷日夜,而博闻强识不衰。时于其闲属文,其文才气奇横,于义理事物情态无不包,所欲言者无不尽。为学使时,遇教官诸

121、生贤者,亲若同辈,劝人为学先识字,语意殷勤,去而人爱思之。所欲著书未就,有诗文集若干卷。(节选自姚鼐朱竹君先生别传)4.(2014年高考安徽卷,4)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.复奏请采录永乐大典逸书逸:散失B.奏请仿汉熹平、唐开成故事故事:先例C.未遇时皆在先生幕府遇:得志D.劝人为学先识字,语意殷勤殷勤:周到解析:D本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“殷勤”在这里的意思应该是“情意深重”。5.(2014年高考安徽卷,5)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.B.C.D.解析:A本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项

122、,都是副词,表顺承,才;B项,连词,表目的/连词,表结果;C项,代词,的人/语气词,用于主语后,引出原因、解释等;D项,连词,表顺承/连词,表修饰。6.(2014年高考安徽卷,6)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.朱筠才智过人,淡泊功名。他年少时即通晓五经,以善写文章著名,深得赏识;志趣超脱,不汲汲于仕途。B.朱筠倾心学问,推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行;重视文字训诂之学,对当时学人产生深远影响。C.朱筠兴趣广泛,豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古,喜游名山大川;家中坐客常满,饮酒论学终日不辍。D.朱筠致力文教,奖掖后进。他督学地方,尊崇先贤,引领学风;对寒

123、门才俊极口称善,待门下学子亲若同辈。解析:D本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“待门下学子亲若同辈”错,原文为“遇教官诸生贤者,亲若同辈”。7.(2014年高考安徽卷,7)把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏说文于安徽以教士。译文:(2)既资深望重,则大言翰林以读书立品为职,不能趋谒势要。译文:(3)其文才气奇横,于义理事物情态无不包,所欲言者无不尽。译文:答案:(1)先生认为经学应以文字训诂为基础,(便)在安徽印刷发行许慎的说文解字来教育读书人。(关键词:“本”“刊”)(2)在资历老、声望高以后,(他)便大力倡导文人学士应把读书和培养品

124、德作为本分,不能趋附巴结权贵。(关键词:“大言”“势要”)(3)他的文章才思新奇气势豪放,在义理、事物、情态方面无所不包,想要说的意思都能透彻地表达出来。(关键词:“横”“包”“尽”)参考译文:先生姓朱,名筠,字竹君,顺天大兴人。九岁来到都城,十三岁就通晓五经,很有善于写文章的名声。先生少年的时候才智超群,神采绝俗,品性超过一般的人,他和他的弟弟文正公朱珪,都有善写文章的名声,被天子赏识认可。等到他父亲去世,服丧期满,他不愿意出来为官,想要做游览名山大川这类的事情。恰逢朱珪觐见皇上,皇上问到了朱筠,朱筠才不敢托病辞官,对他弟弟说:“你败坏了我的雅兴了。”先生认为经学应以文字训诂为基础,(便)在

125、安徽印刷发行许慎的说文解字来教育读书人。他又上奏章请求朝廷采集记录永乐大典散失的图书,皇上看了奏章,认为这个提议有不凡之处,于是命令开设四库全书馆,亲自写诗来记这件事。又因为十三经文字传抄错误很多,奏请朝廷仿照汉朝熹平与唐朝开成年间的先例,选择有名望的儒臣校正,在太学里立下石碑,要遵循圣谕慢慢实行,于是写了十三经文字同异若干卷藏在家里。这时皖、闽的士人听到这些言论,才知道讲授寻求这些根基性的知识,四海之内喜好学术能写文章的人都仰慕并跟随先生游学。戴震、王念孙等人,深通经术训诂之学,他们没有得志之时都在先生的幕府,最终因为写文章闻名于世,大概都是先生引导他们的。先生性情刚直,憎恨邪恶,庸俗之辈不

126、敢到先生门前,出身寒微而才能杰出的人如果有一点优点,先生都赞不绝口。他在都城,载着酒登门求教的人驾车留下的车辙都压断了大路;他所到的地方,跟随游览的人有上百人。在资历老、声望高以后,(他)便大力倡导文人学士应把读书和培养品德作为本分,不能趋附巴结权贵。他在安徽担任督学的时候,上奏朝廷表彰婺源以前的士人江永、汪绂等人,在乡里的贤能之人面前祭祀他们的牌位,来勉励这些追求朴学的士人。在福建,朱筠和他弟弟朱珪相互替换职务,在当时被传为盛事,拉住车辕跑着送别他的闽地士人,绵延数百里不绝。之后文正公朱珪主持文化教育,海内的名流之辈都得到暗中提拔,这些人大多是先生所赏识的人,因此世人称引经据典喜好古代的人是

127、“朱派”。先生一辈子考核研究古代事物,同时爱好金石文字,说是可以佐证经史。他写文章效仿司马迁、班固,特别擅长叙事。他书法上探究通晓六书,有着隋朝以前的体制格局。(家中)藏书万卷,家中客人常常满座,谈论的东西使世人折服。他到达名山大川,搜奇揽胜,都城的士人们传诵吟咏,直到现在都没有停止。(节选自孙星衍朱先生筠行状)朱先生为人坦率心无城府,在家与兄弟友善,在外喜好交游。称赞别人的好处,唯恐没有说到极致;若有过错,就总是掩饰。后辈多因他的称许而得名。先生房中从早到晚不曾没有客人,他整日整夜跟客人饮酒谈笑,见闻广博、记忆力强而不衰减,还时常在闲暇时写文章。他的文章才思新奇气势豪放,在义理、事物、情态方

128、面无所不包,想要说的意思都能透彻地表达出来。当学政时,遇到贤能的教官生员,跟他们说话谈论就好像同辈人一样,勉励别人为学要先从识字开始,语意情意深厚,离去之后人们都爱戴思念他。他想要写的书没有写成,有诗文集若干卷。(节选自姚鼐朱竹君先生别传)(2014年高考福建卷,25)阅读下面的文言文,完成25题。张祖传明张岳张祖,字彦宗,以字行。十三岁,父祖继殁,独奉母以居。洪武改元,闽中法令严核,绳吏之法尤峻。惮应役者邀祖斩右大指以自黜。祖疑之,入白母。母曰:“法可避也,指斩不可复续,盍去诸?”遂避匿。未几,斩指事觉,诏逮捕戍边。犯者言张某始与某辈约如此。逮久弗获。会天变肆赦,乃归。室中空虚,至系马槛牛,

129、毁斗桶为薪。念非力学无以树门户,于是决意习儒业。是时,诏民田八顷以上家,择子若孙一人为吏。县檄至,祖挥之弗受,执卷奋曰:“吾而吏耶?”令白按察司,复檄祖往,固弗受如县。使者熟视之,曰:“君,我辈中人也,勿辱于县。”遂挟以去。祖既通儒术,兼晓九章算法。时方行方田令,即以其事属之。文案盈几,祖精勤不舍,昼夜栉理而错画之,皆有绪可按据。建文时,祖为吏部吏。未几,云南布政张公纟冘召入为尚书,于属吏多所更易,独言张某老成,守法不易也。时帝方与方孝孺辈讲求古治,经济之事多变太祖旧章,章奏日下吏部。祖密言于纟冘曰:“高皇帝起布衣,有天下,立法创制,规模远矣。为治当责实效。今法制已定,日有变更,未必胜于旧,徒

130、使异议者以为口实,盍先其急者?”纟冘深然之,而夺于群议,不能用。会添设京卫知事一员,诏吏部选可者。纟冘曰:“无逾祖矣。”授留守知事。及靖难师渡江,祖为安吉县丞。纟冘被谴自经,舁尸归,属吏无敢往视,祖独往经理其殡。殡毕,哭奠而去。时人义之。安吉在万山中,向多逋民,隐田不以自实,财赋甚少。祖至,清勤自持,敬礼贤士大夫,与讲究磨砺。在职九年,稽核财赋,修筑陂塘圩岸,不可胜计。逋民隐田者令以占籍输税,免其罪。声称著闻,以最荐升湖广按察司经历。行至吴桥卒,惟一子扶丧归。(摘编自小山类稿)【注】 若:或者。方田:指方田均税法。纟冘被谴自经:朱棣登位,张纟冘被解除职务后自杀。逋民:逃到本地的百姓。占籍:自外

131、地迁来的成为有户籍的当地居民。2.(2014年高考福建卷,2)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.绳吏之法尤峻绳:捆绑。B.即以其事属之属:交付。C.无逾祖矣逾:超过。D.不可胜计胜:尽。解析:A本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“绳”意为“约束、制裁”。3.(2014年高考福建卷,3)下列各组句子中,全部表明张祖尽职尽责的一组是(3分)()闽中法令严核复檄祖往,固弗受如县昼夜栉理而错画之为治当责实效稽核财赋,修筑陂塘圩岸逋民隐田者令以占籍输税 A.B.C.D.解析:D本题考查筛选文中信息的能力。是叙述闽中的法令严苛。是讲张祖不接受县里的差事。只是张祖私下的建议。

132、4.(2014年高考福建卷,4)下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)()A.张祖为逃避服役而断指出走,遇赦后见家境衰败,于是决定发愤读书以振兴家门。B.建文年间张祖在吏部做小吏,上司张纟冘非常赏识他,认为他办事老成,笃守法令。C.吏部尚书张纟冘自杀后,属吏中只有张祖敢出面料理丧事,当时的人认为他有情有义。D.张祖任安吉县丞九年,因政绩卓著,考核获得最高等级,被推荐升任湖广按察司经历。解析:A本题考查理解文章内容的能力。“张祖为逃避服役而断指出走”有误,从文中看他并未断指,只是出走逃避而已。5.(2014年高考福建卷,5)请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)君,我辈中

133、人也,勿辱于县。(3分)译文:(2)会添设京卫知事一员,诏吏部选可者。(3分)译文:答案:(1)您是我们这一类的人,不要在县里受委屈。(2)恰逢(要)增设一位京卫知事,皇帝下令吏部挑选适合的人。参考译文:张祖,字彦宗,世人通常称之张彦宗。他十三岁时,父亲与祖父相继过世,独自奉养母亲。洪武元年,闽中的法令严苛,制裁官吏的法令尤其严苛。害怕服役的人邀张祖斩断右手大拇指来求得自免。张祖对此感到疑惑,回家告诉母亲。母亲说:“法令可以规避,手指断了不能再连接,为什么不离开这里呢?”于是逃避躲藏了起来。没过多久,斩指事件被发觉,朝廷下诏逮捕(犯事者)戍边。犯事者说张某刚开始时也和他们有此约定。追捕了许久没

134、有抓获。恰逢天显异象,朝廷大赦天下,张祖才回到家中。家中空荡,以至于用来拴马养牛。小水桶都被毁为柴薪。张祖想不用功学习就无以树立门户,于是下决心学习儒家经典。这时,朝廷下诏百姓有农田八顷以上的人家,可以选择儿子或者孙子一人担任小吏。县里的公文来了,张祖把它抛在一旁,不接受,拿着书卷大声说:“我就当个小吏吗?”县令把这事禀告给按察司,再次下公文让张祖前往,张祖坚决不接受任命前往县衙。使者审视了他一番,说:“您是我们这一类的人,不要在县里受委屈。”于是带着公文走了。张祖已精通儒学,并且通晓九章算法。当时正在施行方田均税法令,就把这事交付给他。面对满桌公文案卷,张祖勤勤恳恳,昼夜整理筹措谋划,使它有

135、绪有据。建文帝时,张祖担任吏部官职。没过多久,云南布政使张纟冘入朝担任(吏部)尚书,他手下的官吏多有更换,唯独说张祖为人老成,遵守法纪,没有更换。当时,皇帝正与方孝孺等人探求古代的治国之法,经世济民之事,对太祖旧制多有改变,奏章每日下到吏部。张祖私下对张纟冘说:“高皇帝(朱元璋)出身平民百姓,拥有天下,确立法令和创建制度,可谓筹划深远。治理天下理当追求实效。法令制度已经确定,而如今却每日都有变更,未必比旧的好,只能给那些异议者留下口实,为什么不先抓急切需要解决的问题呢?”张纟冘十分赞同他,但迫于群议,无法采用。恰逢(要)增设一位京卫知事,皇帝下令吏部挑选适合的人。张纟冘说:“没有超过张祖的了。

136、”于是,朝廷授予张祖留守知事一职。等到朱棣部队渡江时,张祖担任安吉县丞,张纟冘被解除职务后自杀,张纟冘的尸体被抬回来后,属下官吏没有人敢去探视,张祖独自前往料理他的丧事。下葬后,张祖哭泣祭拜完才离去。当时的人认为他很有义气。安吉处在群山之中,历来有很多从外地逃到本地的百姓,隐瞒田亩,不如实上报,以致赋税收入很少。张祖到任后,坚持清廉勤政,对贤士大夫礼敬有加,并与他们研讨学问砥砺修养。在职九年,稽查核对财税,修筑池塘堤岸,数不胜数。让那些逃到本地隐瞒田亩的百姓成为拥有户籍的当地居民,缴纳赋税,并免去他们的罪。张祖美名显扬,以最佳政绩被举荐升任湖广按察司经历。走到吴桥而身亡,只有一子护送灵柩归故里

137、。阅读下面的文言文,完成912题。文学徐君家传清 魏禧徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生。君天资英敏,读书观大略,慕古侠烈之士,好施与,矜然诺。里有争,必造门征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,故乡望公得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。君之伯性刚卞,君事之弥谨。季读书,君不以贫故竭力佽助。明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”于是广义田以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以资乡里,又劝助有力之家,全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之。君友黄某父子死非所,遗二寡妇一

138、女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦。黄之姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革初,州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌间,群盗大起。君以身保障一方,每闻盗则挺身出,纠里中壮士为守御,贼大恨,卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”或曰:君古游侠之流也。魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。世之盛也,上洁己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而盗贼不作。其衰也,大吏贪纵武威以督其下,小吏朘削百姓,自奉以奉上,细民无所依倚。当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,

139、好义轻财利,能缓急一方者,则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德,不敢为非,不忍负其人。故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。若徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非独为徐氏言之也。(选自魏叔子文集,有删节)【注】 附学生:明清科举生员名称之一。乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。鼎革:指改朝换代。9.(2014年高考天津卷,9)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.不以科兄弟科:分摊B.全活甚众全:全部C.以其女字君从子字:许嫁D.纠里中壮士为守御纠:聚集解析:B本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。全:使保全。10.(2014年高考天津

140、卷,10)下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是()A.B.C.D.解析:A本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,介词,因为。B项,介词,在/介词,至,到达。C项,连词,表并列/连词,表假设,如果。D项,副词,表推测,估计/副词,表祈使。11.(2014年高考天津卷,11)以下各组句子中,全部表现徐谦尊侠义之风的一组是()君天资英敏,读书观大略好施与,矜然诺广义田以资通区君岁减廪食以资乡里君为谋舍馆资饮饩不倦每闻盗则挺身出 A.B.C.D.解析:D本题考查筛选文中信息的能力。用排除法。是说徐谦尊的天资、读书习惯,是张公的做法。是说徐谦尊资助乡民之事的。12.(2014年高

141、考天津卷,12)下列对本文的理解与分析,不正确的一项是()A.家境中落后,徐谦尊悉心奉养父亲,想方设法维持家庭生计,极尽孝悌之义。B.徐谦尊为人重义轻财,亲贤友善。明亡后,他资助州郡中有名望的忠义之士,不计个人利害。C.作者认为,徐谦尊在群盗大起之际,冒着生命危险保护一方百姓,最终被害,是值得敬佩的游侠士。D.文章选用多个典型事例,有叙有议,肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。解析:C本题考查理解文章内容的能力。C项,说徐谦尊是游侠士错误。第卷本卷共11小题,共114分。四、(21分)13.(2014年高考天津卷,13)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)君条利

142、弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”(3分)译文:(2)乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”(2分)译文:(3)故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(3分)译文:答案:(1)徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”(注意关键词:利、上和省略句式)(2)乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”(注意关键词:欷歔、涕、斯)(3)因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过失,从而对百姓有功。(注意关键词:故、补、救和省略句式)参考译文:徐君名谦尊,字玄初,吴

143、县的附学生。徐君天性聪慧,读书只看大概,仰慕古代刚直严正、见义勇为之士,喜好施舍赠与,注重许诺。乡里有纷争,必定会登门寻求是非曲直,徐君常一句话就令人折服。家道衰落之后,徐君殷勤周至地奉养父母,所以徐君的父亲能够与二三老友歌咏吟啸山水间二十多年。官府的一切徭役都是徐君亲自料理,不把它们分摊给兄弟。徐君的伯父刚强急躁,徐君侍奉他更加恭谨。弟弟读书,徐君不因为家庭贫困的原因(就阻碍他),而是竭力帮助他。明朝末年赋役繁重,主持其事的人往往会耗尽家产,徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”于是张公广施义田来周济全地区的百姓,设置役田给每一甲,至今百姓还蒙受这些好处

144、。崇祯末年,旱灾蝗灾相接,百姓饿死在道路上。徐君每年都减少(消耗)官府给自己的粮食,余下的用来资助乡里人,又鼓励扶助有劳力的家庭,被他保全、活下来的人很多。妻子的兄弟中有年老而无子的人,徐君奉养他二十年,死后埋葬了他并且每年都要祭拜他。徐君的黄姓朋友父子都死于非命,留下两个寡妇和一个女儿,徐君悉心照顾她们,把他的女儿嫁给自己的侄子,所以黄氏终身不知道有孤寡之苦。黄氏的姻亲喜欢侠义之举,忽然遭逢大祸,徐君为了营救他,倾尽家财。他教导子女把亲近贤能、与善者为友作为第一要务。清朝初年,州郡有名望的贤人义士大多到邓尉山、太湖中避居,徐君不停地为他们资助房屋饮食,不再把得失利害放在心上。乙酉丙戌年间,盗

145、贼蜂起。徐君以一己之力保障一方百姓安宁。每逢听说有盗贼,就召集乡里的年轻力壮之人防守。贼人非常痛恨他,终于杀了徐君。乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”有人说:徐君是古代的游侠一类的人。魏禧说:游侠之士因为喜好大义而会误国,徐君因为喜好大义而庇护百姓,这是他与众不同的地方。社会昌盛的时候,居上位者洁身自好励精图治来使对百姓有利,居下位者尽职尽责来供养他们的上司,上下相安,盗贼也不会起来作乱。等到社会衰败的时候,大官放纵自己的贪婪和武力来统治下属官员,小官就欺负盘剥百姓,用来供养自己,供养他们的上司,小民就无所依靠了。在这时,有千家人的乡里,百家聚居的地方,如果有一

146、个富家之子,喜好大义轻视钱财利益,能够救助一方百姓的危急,那么,穷苦的百姓在饥寒交迫之时就会有所凭依,大兵大寇(来犯时就会)有所依仗,不肯轻易失身做盗贼。又或者敬畏他的仁德,不敢做坏事,不忍心辜负那个人。因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过失,从而对百姓有功。像徐君,大概就是这样的人吧?唉!这(些话)不是只为徐君说的。三、(6分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成89题。王筠字元礼,一字德柔,琅邪临沂人。筠幼警寤,七岁能属文。年十六,为芍药赋,甚美。及长,清静好学,与从兄泰齐名。陈郡谢览,览弟举,亦有重誉,时人为之语曰:“谢有览、举,王有养、炬。”炬

147、是泰,养即筠,并小字也。起家中军临川王行参军,迁太子舍人,除尚书殿中郎。王氏过江以来,未有居郎署者,或劝逡巡不就,筠曰:“陆平原东南之秀,王文度独步江东,吾得比踪昔人,何所多恨。”乃欣然就职。尚书令沈约,当世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。筠为文能压强韵,每公宴并作,辞必妍美。约常从容启高祖曰:“晚来名家,唯见王筠独步。”昭明太子爱文学士,常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃,太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰:“所谓左把浮丘袖,右拍洪崖肩。”其见重如此。普通元年,以母忧去职。筠有孝性,毁瘠过礼,服阕后,疾废久之。中大通二年,迁司徒左长史。三年,昭明太子薨,敕为哀策文,复见嗟赏。筠性弘厚,

148、不以艺能高人,而少擅才名,与刘孝绰见重当世。其自序曰:“余少好书,老而弥笃。虽偶见瞥观,皆即疏记,后重省览,欢兴弥深,习与性成,不觉笔倦。自年十三四,齐建武二年乙亥至梁大同六年,四十六载矣。幼年读五经,皆七八十遍。爱左氏春秋,吟讽常为口实,广略去取,凡三过五抄。馀经及周官仪礼国语尔雅山海经本草并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手,并躬自抄录,大小百馀卷。不足传之好事,盖以备遗忘而已。”又与诸儿书论家世集云:“史传称安平崔氏及汝南应氏,并累世有文才,所以范蔚宗云崔氏世擅雕龙。然不过父子两三世耳;非有七叶之中,名德重光,爵位相继,人人有集,如吾门世者也。沈少傅约语人云:吾少好百家之言,身为四代之史

149、,自开辟已来,未有爵位蝉联,文才相继,如王氏之盛者也。汝等仰观堂构,思各努力。”(节选自梁书王筠传)8.(2014高考四川卷,8)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.未有居郎署者居:任职。B.以母忧去职忧:忧虑。C.老而弥笃笃:执着。D.身为四代之史身:亲自。解析:B本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。忧:父母之丧。9.(2014高考四川卷,9)下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是()A.时人为之语曰吾羞,不忍为之下B.乃欣然就职疑其有改悔,乃复请之C.其见重如此其翼若垂天之云D.不足传之好事外无期功强近之亲解析:B本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。B

150、项,乃:均为副词,于是,就。A项,为:介词,因为;动词,居处 。C项,其:第三人称代词,他;第三人称领属代词,它的。D项,之:代词,它们,指经书等内容;助词,的。第卷(非单项选择题共123分)四、(31分)10.(2014高考四川卷,10)把第卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)尚书令沈约,当世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。(4分)译文:(2)筠性弘厚,不以艺能高人,而少擅才名,与刘孝绰见重当世。(4分)译文:答案:(1)尚书令沈约,是当时的文坛宗师,每当看到王筠的文章,赞叹吟诵玩味,认为(自己)赶不上(王筠)。注意特殊句式(判断句“尚书令沈约,当世辞宗”,重要实词“咨

151、嗟”“逮”的准确翻译)(2)王筠天性宽厚,不因有技艺才能而自视高人一等,而且年轻时就有才华名望,在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。(注意“弘厚”“见重”等实词,“以”“而”等虚词。)11.(2014高考四川卷,11)第卷文言文中,王筠是怎样学习的?请简要概括。(5分)解析:本题考查概括归纳内容要点、概括中心意思的能力。对与传主相关的学习活动内容的概括,是作答此题的思考方向,作答时要立足于王筠的“好学”“苦学”等精神和“温故知新”等方法,去提取概括。答案:终身好学:勤学苦学;执着专一;温故知新;博观慎取。参考译文:王筠字元礼,又字德柔,琅邪临沂县人。王筠年幼时就很机灵、聪明,七岁就会写文章。十六

152、岁写了一篇芍药赋,文章写得很漂亮。长大后,文静好学,与他的堂兄王泰名望相等。陈郡谢览及其弟谢举,也有崇高的声誉,当时人因此说:“谢家有谢览、谢举,王家有王养、王炬。”炬就是王泰,养就是王筠,(炬、养)都是他们的小名。王筠刚做官时任临川王行参军,升任太子舍人、尚书殿中郎。王家自东晋渡江南迁以来,没有人做郎署,有人劝他推辞不就任,王筠说:“陆平原是东南的才子,王文度在江东无人能比,我能接任古人的官职,有什么遗憾呢?”于是很高兴地就职。尚书令沈约,是当时的文坛宗师,每当看到王筠的文章,赞叹吟诵玩味,认为(自己)赶不上(王筠)。王筠写文章能用生僻少用的韵,每次在官府举办的宴会上写诗,语言必定十分妍丽。

153、沈约曾自信地对高祖说:“以后的名家,只有王筠无与伦比。”昭明太子喜欢文人学士,时常与王筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等在玄圃园游宴,太子总是拉着王筠的衣袖,搭着刘孝绰的肩膀说:“这就是左扯浮丘袖,右拍洪崖肩。”他受太子如此器重至这样啊。普通元年,王筠因母亲去世离职。王筠特别孝顺,哀伤过度,守丧期满后,病了很久不能任职。中大通二年,任司徒左长史。中大通三年,昭明太子去世,王筠奉命写哀策文,又得到大家的赞赏。王筠天性宽弘敦厚,不因有技艺才能而自视高人一等,而且年轻时就有才华名望,在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。他在自序中写道:“我从小就喜欢写东西,到老更加执着。即使是偶尔看到的东西,都立即记下来,

154、以后再看,兴趣更大,养成习惯,写作不停。自十三四岁,齐朝建武二年(乙亥年)到梁朝大同六年,共四十六年。年幼时读五经,都读了七八十遍。喜欢左氏春秋,时常谈论、诵读,有所省略取舍,都多次抄写。其他各经及周官仪礼国语尔雅山海经本草等都抄了两遍。子史诸集都抄了一遍。未曾请他人代抄,都是亲自抄写,共一百多卷。不值得传给喜欢它们的人,只是为了防备遗忘而已。”又给他的儿子们写信论说家世:“历史上安平崔氏及汝南应氏,都是历代有文才的大家族,所以范蔚宗说崔氏世代擅长雕龙。可是他们不过父子两三代人罢了。没有像我们家族这样七代人中,名德兴盛,爵位相继,人人有文集的。少傅沈约对人说;我年轻时喜欢读百家诸子书,亲任四代

155、史官,开天辟地以来,没有哪一个家族能像王氏这样官位连续相承,文才不断的盛况。你们看看祖先的遗业,各自想着发奋努力。”12.(2014高考四川卷,12)用斜线(/)给下面短文断句。(限画9处)(4分)周 室 既 衰 诸 侯 恣 行 仲 尼 悼 礼 废 乐 崩 追 修 经 术 以 达 王 道 匡 乱 世反 之 于 正 见 其 文 辞为 天 下 制 仪 法 垂 六 艺 之 统 纪 于 后 世 作 孔 子 世 家 第 十 七(选自史记太史公自序)解析:本题考查文言文断句的能力。选段出自史记,语言不艰深,但要正确断句,可以巧用抓主语(如“周室”“诸侯”“仲尼”)、切动宾(如“悼礼废乐崩”“追修经术”)、揣语境(如“匡乱世反之于正”匡正)等方法,分点断开,各个击破,完成断句。答案:周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七参考译文:周王室已经衰落,诸侯恣意而行。孔子感伤礼乐崩废,因而追研经术,以重建王道,匡正乱世,使之返于正道,观其著述,为天下制定礼仪法度,留下六艺纲纪于后世。作孔子世家第十七。

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